馮杰
中國稱謂文化里,萬物皆有名堂,豬被敬稱為“烏將軍”或“黑面郎君”?!段饔斡洝窡岵ズ?,有幾位閑得蛋疼的好事者調(diào)查,扒拉出手機發(fā)給我看,說《西游記》里得分最高、最受女士青睞者,不是孫猴子唐僧肉而是豬八戒。上榜理由是:烏將軍體貼女人,呵護女人,會哄女人,愛情至上。
從世俗香的程度上,豬肉屬于肉中至上,它香得油膩,吃多了讓你有肉醉之感,其他肉則沒有。
立春那天,豫菜界李大師特邀品賞“黃金宴”,說是先要嘗“黃金六兩”。猛一聽像是吞金自盡,掠過一絲疑惑。我在農(nóng)行供職過,知道當天黃金一盎司一千五百美金。
上座后,上碟子,上筷子,上知識,知道“黃金六兩”是對豬肉局部的美譽,專指豬后頸的一塊肉。豬后頸肉叫血脖子肉,過去民間都忽視扔掉不吃。李大師說,這一部分肥瘦融合,是好食材,廚師制作時,摻上面粉,要用木槌敲打,直到透明為止。
這一位置連接肩胛骨和后頸,支撐豬的頭部正常運動。一頭豬擁有將軍肚,很少主動健身鍛煉身體,只有此處頻繁搖頭活動,既有肥肉又有瘦肉,還有一些筋,具有肉類所有優(yōu)點,做出來味道獨特,肥而不膩,咀嚼性強。
過去在鄉(xiāng)村集市賣肉攤上,只有少數(shù)“吃嘴猴”,才知道這塊肉的好。
一整頭豬只出六兩肉,已經(jīng)近似煉金術(shù)了。我姥爺講清朝野史,說年羹堯奢侈用白菜的故事,一大車白菜只剝到最后一碗白菜心。這塊豬肉過去只能供皇帝食用,大臣不敢吃,又叫“禁臠”。
蘇東坡有句:“嘗項上之一臠,如嚼霜前之兩螯?!边@兩句的意思是:吃肉只選豬頸后部那一小塊肉,此處最好,吃螃蟹只選秋風起霜凍前最肥美的螃蟹兩只大螯,此腳最好。吃其他部位,都是下策。
宴后去查找“禁臠”來歷。東晉初期,肉食貧乏,量少質(zhì)粗,達官貴人也難吃到肉,視豬肉為珍品。每殺一頭豬,先割下豬頸上這塊肉,送給晉元帝。大家意見統(tǒng)一,認為豬頸上的肉肥美異常,屬珍膳極品,只有國家領(lǐng)袖才配品嘗,群臣百官只配咽唾沫,不敢私自享用,故被時人稱為“禁臠”。后世以此比喻不容他人染指之物,或直接比喻珍美饌肴。
孝武帝替自己女兒求婿謝混。謝混也算詩人,現(xiàn)在詩人不敢起這樣的混名字。孝武帝死后,袁山松想讓謝混做自己女婿,人戲說:“卿莫近禁臠?!碧K東坡發(fā)笑,后來他引用了這兩句。
我平時寫文章,自認妙筆生花時要作謙虛狀,偶爾也會用上一次“嘗鼎一臠”這詞,它香氣撲鼻,鼎里煮的正是這一臠。但這詞,用多了也會顯得酸。
有些學問,必須是逃學期間才能得來。如花半天時間專門為看李老大殺雞。他把手洗凈,擦干,才開始教我食訣。
問我,平時如何吃燒雞?
這還用問,不是用嘴吃?
他說,先別打岔,從經(jīng)驗上說,我煮了四十年燒雞,吃燒雞一定要吃“三尖”。哪三尖?雞頭、雞翅、雞屁股。三尖,又叫“三鮮”。
李老大補充說,光好吃雞肉根本不能算吃雞行家。
有了標準,道口的親戚以后送來燒雞,我記著這個吃法,養(yǎng)成吃雞的標準習慣。吃了這三尖后,果然不再想吃雞肉了。
可惜這種機會不多。道口的親戚們都是清廉世家,不常送雞。葷禮多為油饃。
上高中后我改變觀念,同學們每次湊錢一塊兒吃雞時,同桌的宋四豆會說雞屁股致癌,不能吃。他說自己讀課外知識書多,知道食物相克的道理。
我把這一道理后來說給李老大聽。
一個人有了經(jīng)驗,就會像是一塊在雞湯里煮不爛的老干姜,如何煮都有味道。李老大笑了,說,那是宋四豆自己想吃又怕別人爭吃,專門糊弄你。我吃了一輩子雞屁股,也沒吃成癌。你們一塊兒吃雞時,最后見過雞屁股嗎?
我一時想不起來,連骨頭都嚼碎咽下,其他部位根本看不清。
李老大說,下次再吃雞時,你要緊盯著他,看雞屁股在他嘴里是如何致癌的。
作家經(jīng)常在紙上設(shè)齋建堂,虛虛實實,這些建筑都不可當真,百步堂說不定也就三平方。好在這類工程不須城建局審批,不用辦營業(yè)執(zhí)照,隨口而言,信口開河,河水泛濫。
好的標準是蘇東坡說的:無肉令人瘦,無竹令人俗。
所以我認為最好是“竹肉皆有堂”。
中國的文人夢,是先要建筑一座“看竹吃肉堂”或“吃肉看竹堂”。
乙未屬羊。暮春時節(jié),荷翁在衛(wèi)河畔筑齋,占地一畝,起個書房名字,要叫“草木堂”。我建議道,這個不響亮,容我給你想一個石破天驚的書房名,以你這行文拖泥帶水風格,應(yīng)該叫“除不吃大肉外其他和山羊口味都相同堂”。名字雖長卻有內(nèi)涵,概括了草木精神。他揣摩一陣,說,好,就這樣。
他夫人說,恐怕這是世界上最長的書房名了。
我墨蘸飽,字寫得廟堂氣足。掛在老街胡同高處,至今使用三年。初春清理街道,城管要求招牌統(tǒng)一規(guī)劃,還不讓高出三米,整頓時剛剛?cè)サ簟?/p>
我對他說,招牌里有蘇東坡思想的精華。
段連波是我藝友,關(guān)系太好,別人開玩笑,說我倆是“畫壇基友”。我問啥叫基友,他說反正不是好詞。老段畫了一輩子鯉魚,畫壇上稱為“中原第一鯉”。以“年年有余”“跳龍門”賣相最好。他說,每年高考前一個月,大批應(yīng)屆生前來訂購“跳龍門圖”。家長們說管用。
我倆爭論過,覺得一位河南畫家不能以“中原第一蝦魚雞鴨”這類招數(shù)游戲行世。你把齊白石的蝦米放到哪鍋里?
他說我是沒市場才大談“雅”。畫界秘訣是“一招鮮,吃遍天”。包括那些所謂有文化情懷的官員,有幾個能真驗貨?
有一天,他讓我題寫齋名。我有點賣弄,揮毫題寫“三十六鱗堂”。
他一臉疑惑。說,這不是三十六鱗,這是三十六計,不會是為了罵人暗藏了啥玄機吧?
我說,連這都不知道,你以后不要畫鯉魚了,改畫娃娃魚吧。
把其他的草木植物相邀推辭了,專門抽出一天時間要訪姜。尋訪一種味道。
豫北懷慶府有“四大懷藥”,計為:懷菊花、懷山藥、懷牛膝、懷地黃。不知道竟還有“懷姜”——中州萬物大凡一入懷慶府,都要帶上“懷”字。人也要“坐懷”。
首次知道“懷姜”一說時,思想隨即發(fā)遠。想起小時候鄉(xiāng)村集會上姥爺買的姜片。那一天清晨,露水時光里,一包姜片薄如黃銅,包在一方黃草紙里,我捏一片,含在嘴里可以走十里鄉(xiāng)路。一路短暫的姜氣就是一輩子漫長的姜氣。
姥姥說姜片治咳嗽,寒冬夜半,她常常從草紙里給我摸出一片,讓我含到天亮。
在我家一方灶臺全部的氣息里,有蔥姜蒜花椒,姜是那幾種味道里的唯一一種正氣。
我曾經(jīng)記錄過少年時在自家院里種姜的過程,春天栽下,秋天收獲,成果“很瘦”。姥爺跟我說過“姜夠本”的鄉(xiāng)諺。即使來年再不長新姜,原姜“老母”猶在。我寫文字紀念過這一細節(jié)。
今年霜降這一天,有一個事是參觀“姜日”,不料一場雨把姜事改變了。農(nóng)事有約定俗成的規(guī)矩,時間早了晚了都不恰當,成姜必須降霜后方可收獲。
懷慶府博愛縣的人說,中原最好的姜是這一塊地產(chǎn)的姜,話語里是自信的口氣。如果降霜這天不是下雨,我會看到全村人拔姜的壯觀景象,近似一場小型“鄉(xiāng)村運動會”。
有人隨手拔一束新鮮姜棵子給我展示。泥土里露出新姜的紫芽。
我詢問姜的深加工。主人說,村里有四五家都在做手工姜糖膏。姜糖膏的手藝傳承是來自他們的奶奶輩,沒有固定的材料比例,都是靠感覺,手把手地傳下來的,可以說含著獨有的手溫。
窗外下著細雨,小作坊里,主人在專注地表演,幾道工序完畢后,他在我面前沖一杯姜糖膏水,霜降的寒氣里姜氣彌漫。我看到里面有大棗、冰糖、枸杞。埋頭喝下去,有時光倒流的味道。我想起北中原集會那天早上的那一包姜片,薄如黃銅。
在蒙蒙細雨里,我又拔了一束新姜,要帶回寫生,我畫過江沒有畫過姜,我畫過江山還沒有畫過姜塊。畫史里,我知道揚州八怪之一的李鱓是畫過姜的。
一路上便有了姜的體會。約我來的是“大樹空間”張嬌、詩人青青,女士們富有文化創(chuàng)意,有改造局部世界的理想,說回去后要專門制作一種“手工懷姜糖膏”,專供全市女士飲用,要讓我題字。
一路探討。我剛剛聽過懷慶府傳承故事,她們讓我起一個產(chǎn)品名字,最好顯得溫馨一點。
我說,貴州豆醬有“老干媽”,咱們不妨叫“奶奶的姜糖膏”。
她想想,說不雅。
我想想,說,那干脆就叫“他奶奶的姜糖膏”吧。
衛(wèi)河畔道口鎮(zhèn)有一位老漢,據(jù)說賣姜賣了三十多年,氣色不改,有人就問這老家伙家住哪里。老家伙說,繞過明福寺,往西南走一百三十里路,你們要是不嫌遠,有空不妨去坐坐,喝一碗姜茶。
大家笑了,跑那么遠,就為喝一碗姜茶?
姜老翁說,我的不是一般姜茶。
有一天,賣姜老翁挑著姜筐賣姜,走到一面街的茶肆里喝茶。
一團藍色影子飄來,一個藍袍道士從衛(wèi)河碼頭船上下來,走進茶肆。那道士坐在賣姜者對過,也點一碗茶,直截了當?shù)卣f,我是白馬酸棗人,也算同鄉(xiāng)啦。我在天津衛(wèi)修煉了一輩子黃白之術(shù),只有有德行者我才傳授。我都留意你二十年了,一直在道口賣姜,不改舊操,實在難得啊。我決定前來傳授與你。
賣姜人看著道士微笑:你是說這樣嗎?
他轉(zhuǎn)身從挑的姜筐里拿出一塊生姜,放在嘴里含著,然后拿出來,是一塊黃金。
他笑著對道士說,我都有此術(shù)了,還在道口一直賣姜,你有啥黃白術(shù)?
那位道士放下茶碗,一言不發(fā),急急向碼頭方向走了。
我二大爺說,那人到北京去了。
知道黃河之水不是天上來,是從鯉魚須里來。
必須認識十種以上本土樹木名字,且能分辨出來它們是桑、榆、楝、槐、楊、杏、構(gòu)還是楮。
向地上一只匆忙走過討生計的小蟲子表示敬意。向天上飛翔的蒲公英表示敬意。
吃過野菜,吃過蟬,吃過柳絮,吃過楊葉,吃過螞蚱。
五歲以前知道五種草名。(一年認識一種,并不代表笨。)
在青磚墻上畫過白色老虎。畫過夢。
張貼過門畫和灶王爺,關(guān)心著鄰家女孩子頭巾的顏色。
大雪天聽到過馬嚼夜草的聲音。
攆著鄉(xiāng)村公路上一輛吉普車聞汽油的味道。空山不見人也不見司機。
即使沒有看過《詩經(jīng)》,也必須看過《七俠五義》或一卷沒頭沒尾殘書,多年后才知道它的名字。
帶領(lǐng)一條饑餓的草狗走過親戚,攆過兔子,以及無目的地在田野瞎轉(zhuǎn)過。
數(shù)過屋頂上比扣子大的星星,直到和大露珠混淆,直到瞌睡為止。
知道哪一條鄉(xiāng)村小路可通向四十里以外的縣城,距離最近。三角形兩邊之和大于第三邊。必須和斑鳩一樣有自己的方向感。有鵓鴣的小小磁場。
知道鄉(xiāng)村的隱喻。認識標志。譬如墻上放一把夜壺的地方就是廁所,而不放夜壺的地方也可以當廁所。
曾經(jīng)見過鄉(xiāng)村里的最后一名地主。感覺他并不金玉滿堂,也不錦衣夜行。只是布衣,像一片謙卑的瓦。
有過撿拾田野里陶片的經(jīng)歷。天哪,有一片竟還有手紋,如時間的旋渦。
田園將蕪,它包含有無序、落后、寧靜和貧窮,還有一部分無奈的知足。
院子空空蕩蕩,像一張沒有寫字的白紙,在上面寫下小學的鐘聲。
知道鄉(xiāng)村常識。燒干麥秸烙餅比較均勻,是軟火;木柴是硬火。燒白色的麻稈炸出來的油饃最黃最暄。豬臉上的鬃毛喜歡松香。
每次遠行后歸來,第一個見到的總是站在村口等待的姥姥。
有一天,村長在村口叼著煙開罵。全村要架起來電線,那些彩色線頭像蜈蚣的百足一樣爬來。
三十歲前必須離開鄉(xiāng)村,否則可能一輩子就離不開了。就像你娶了一個鄉(xiāng)村少女,你們會白頭偕老。
鄉(xiāng)村是減法,城市是加法或乘法。而生命用除法。最后都會變成負數(shù)。
“誰謂河廣?一葦航之?!薄对娊?jīng)》里早就預測到且做了新聞發(fā)布了。
于是,江河浩蕩,達摩開始表演。
達摩說,我渡江不靠航母,不靠巨大的核發(fā)動機。江在,我是心渡。
達摩,你一生渡過黃河嗎?
我沒有渡,我就是渡過了。
我看到鯉魚在那里拐彎。