倪文平

自新課標(biāo)實施以來，素質(zhì)教育一直成為令人矚目的關(guān)鍵詞。為了進(jìn)一步深化課程教學(xué)改革，黨的十八大提出了立德樹人的根本任務(wù)，核心素養(yǎng)由此進(jìn)入社會公眾的教育大視野。時至今日，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)掀起了陣陣熱潮，并在日益形成一種無可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展態(tài)勢。中學(xué)時代正處于教書育人的發(fā)展和過渡時期，積極培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)顯得既十分重要又非常必要。這也是新形勢下開展各類學(xué)科活動的戰(zhàn)略指向和戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)。就語文學(xué)科來說，其核心素養(yǎng)主要包括“核心知識”“核心能力”和“核心品質(zhì)”等三個方面。筆者結(jié)合初中語文教學(xué)的實踐與思考，立足于閱讀主題這一角度，擬就培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)方面，試對此簡述一些拋磚引玉之論。

一、語文核心素養(yǎng)內(nèi)容以及新型閱讀教學(xué)理念

新課標(biāo)指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！庇蛇@一信條式命題派生出來的語文核心素養(yǎng)，主要包含“語文知識”“語言積累”“語文能力”“學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣”以及“思維能力”“人文素養(yǎng)”等基本要素。其中以“語文能力”為核心。閱讀是語文活動的有機(jī)組成，在其中占有“半壁江山”份額，而且始終貫穿于各類活動環(huán)節(jié)。正因為如此，以“語文能力”為核心的語文核心素養(yǎng)，就是指在“聽、說、讀、寫”基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運用多元化閱讀方法和常見語言表達(dá)方式，逐步地掌握常用思維方式，并能把思維結(jié)果以規(guī)范化語言進(jìn)行加工和表達(dá)，初步掌握信息收處和學(xué)用結(jié)合的能力。

長期以來，由于傳統(tǒng)意識和應(yīng)試因素等慣性力量的影響，語文閱讀普遍采取“普通話套講八股文”的活動模式，直接導(dǎo)致了“高消耗、低收益”和“重智育、輕德育”的低層次運行現(xiàn)象。在“核心素養(yǎng)”觀照下，新時期語文閱讀教學(xué)應(yīng)堅持在以生為本、以學(xué)為主指導(dǎo)下，力求從課程活動中的目標(biāo)設(shè)置、時間分配、關(guān)系構(gòu)建、內(nèi)容活動等各個方面，積極有效地開展三維目標(biāo)閱讀活動，以更好地聚焦并培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，為促進(jìn)他們的可持續(xù)發(fā)展源源不斷地注入活力。

二、對“核心素養(yǎng)”觀照下初中語文閱讀教學(xué)實踐

作為一門語言類學(xué)科，“語用現(xiàn)象”是語文課程活動的特質(zhì)，也是學(xué)科核心素養(yǎng)的根本。如何把“語用現(xiàn)象”落實在閱讀活動中呢？

1.以“品詞析句”為由，在語用活動中培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。葉圣陶先生說過：“語文教材就是個例子?！辈粌H如此，包括“例子”在內(nèi)的許多文藝作品，不是經(jīng)典語篇就是精髓之作，普遍具有文質(zhì)兼美的共同特質(zhì)，而且在字詞語句中寄托了綴文者的獨特認(rèn)知和豐富情感，在語言表達(dá)上體現(xiàn)極具個性的不同特色。在初中語文閱讀活動中，教師要善于以品詞析句為重要抓手，如“字眼”和一些重要句式等，從“讀、悟、析、品”中不斷激發(fā)學(xué)生的思維活力，逐步培養(yǎng)他們語言學(xué)用的意識和能力。以朱自清的《春》為例。課文中運用了大量的修辭手法，如擬人、比喻和排比等，生動形象地描繪了“春回大地、萬物競生”的生命現(xiàn)象，為讀者呈現(xiàn)出了一幅生機(jī)勃勃的“美妙春景圖”。清新活潑的語言，獨具匠心的藝術(shù)，為讀者傳遞了“如見其形、如臨其境”之感。比如，筆者在實際教學(xué)過程中，把“小草偷偷地從土里鉆出來”與“小草偷偷地從土里長出來”比較，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析與體悟，更加體現(xiàn)小草的生命活力。再如，大量疊詞的使用，令人讀來既有親切感，又能體現(xiàn)欣喜和歡快之情。

2.以“遷移內(nèi)化”為由，在語用活動中培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。在“核心素養(yǎng)”觀照下，語文教學(xué)根本任務(wù)就在于——培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)用能力和實踐精神，集中表現(xiàn)在“遷移與內(nèi)化”上。有鑒于此，在初中語文教學(xué)過程中，教師要本著“工具性教學(xué)和人文性教育相統(tǒng)一”指導(dǎo)思想，一方面善于引導(dǎo)學(xué)生在語文閱讀活動中不斷地吸納并積累語言知識，一方面通過遷移與內(nèi)化，讓他們切實體悟語言文字中所蘊藏的豐富情感。比如，通過《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《范進(jìn)中舉》等閱讀活動，引導(dǎo)學(xué)生通過語言品析，既要認(rèn)知小說題材人物刻畫的筆法技巧，又要體悟主人公“行俠仗義”的古樸豪情，讀懂封建科舉制度的“吃人”本質(zhì);通過《駱駝尋寶記》閱讀活動，既應(yīng)習(xí)得“先抑后揚”的人物描寫方法，又要體悟駱駝那堅持不懈、不怕困難、心懷他人的精神品質(zhì);通過《鄉(xiāng)愁》閱讀教學(xué)，既要引導(dǎo)學(xué)生熟悉現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法，又要切實感受作者那種戀鄉(xiāng)思國的強(qiáng)烈情懷……值得強(qiáng)調(diào)的是，培養(yǎng)學(xué)生以“遷移與內(nèi)化”的語文學(xué)習(xí)能力，這絕非“短期速效”之力，而是在“厚積薄發(fā)”的養(yǎng)成教育中練就而來的。

3.以“讀寫互動”為由，在語用活動中培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。葉圣陶先生還說過：“閱讀是吸收，寫作是傾吐?！边@種“吸吐有致”的讀寫活動，不僅在語文課程活動中具有無可替代的重要地位，而且是對學(xué)科“核心素養(yǎng)”的深刻反映。具體說來，在初中語文教學(xué)過程中，教師善于開展豐富多元的“讀寫互動”教學(xué)，如續(xù)寫、改寫、仿寫、補白、擴(kuò)寫、縮寫和讀書心得等，不僅有利于促進(jìn)學(xué)生更好地理解并把握所學(xué)內(nèi)容，從中汲取更為豐富的“工具性”營養(yǎng)，而且有利于他們在情感活動中進(jìn)一步接受人文性教育，為凝練核心素養(yǎng)不斷地注入鮮活元素。比如，在《背影》教學(xué)結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)系生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，寫一寫“家庭倫理”方面的作文，激發(fā)他們“孝親與感恩”的意識行為。再如，在《孔乙己》教學(xué)后，引導(dǎo)學(xué)生以“孔乙己的生死狀況”為主題，開展“相機(jī)補白”式的讀寫互動活動;或者引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實際認(rèn)知，以“我眼中的孔乙己現(xiàn)象”為題，開展“見仁見智”的寫作活動。堅持日常性的“讀寫互動”，既有利于在熟能生巧中“言之有物”，還有利于不斷豐富學(xué)生的情感內(nèi)涵。

4.以“綜合實踐”為由，在語用活動中培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。語文學(xué)科具有綜合性、能動性和實踐性的特點。在初中語文教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生發(fā)展等實際情況需要，積極開展各類綜合實踐活動，不僅有利于在“手口腦”協(xié)調(diào)互動中有效培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，而且有利于在拓展延伸中不斷增強(qiáng)學(xué)生的思想認(rèn)知和情感能力。比如，在教學(xué)《十三歲的際遇》后，組織并引導(dǎo)學(xué)生以“同齡人的眼光”，就文本內(nèi)容和生活現(xiàn)象，開展主題演講或?qū)ｎ}辯論活動。既可有效訓(xùn)練學(xué)生的語言思維和表達(dá)能力，又能進(jìn)一步增強(qiáng)他們的情感認(rèn)知。再如，在教學(xué)《春》這一散文后，組織并引導(dǎo)學(xué)生在深入自然生活的頹勢，以“審視與選擇”的眼光，拿起手中藝術(shù)之筆，努力把作者筆下的春風(fēng)春景“描繪”出來。如此而為，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生“觀察與想象、感受與體悟”的語文能力，而且有利于激發(fā)“親近自然、追求美好”的情感意識，不斷放大語文綜合實踐的良好效應(yīng)。對于培養(yǎng)以語用能力和情感意識為主的語文核心素養(yǎng)，能夠發(fā)揮不容忽視的正強(qiáng)化作用。

綜上所述，新時期的語文閱讀教學(xué)融“思想理念、情感行為、藝術(shù)創(chuàng)新”為一體，融“德、智、美”等各類元素為一體。這不僅契合“核心素養(yǎng)”的精神實質(zhì)，更是學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的內(nèi)在需要。

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