崔艷葉

（1.信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院，河南 信陽(yáng) 464399；2.武漢理工大學(xué)，湖北 武漢 430070）

一個(gè)國(guó)家教育的根本目標(biāo)就是服務(wù)于社會(huì)的生存和發(fā)展，高校實(shí)踐教學(xué)融入思政元素關(guān)系著新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的建設(shè)質(zhì)量。黨的二十大報(bào)告指出：“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。”[1]33由此可知，教育是要回答“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”[1]34這一根本性問(wèn)題的基本前提。“育人的根本問(wèn)題在于立德。”[1]34高校實(shí)踐教學(xué)作為應(yīng)用型人才培養(yǎng)的主要陣地，是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)思維和創(chuàng)新意識(shí)的重要環(huán)節(jié)，是融入思政元素，完成立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵突破口。進(jìn)入新時(shí)代，黨全面加強(qiáng)了對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，教育改革創(chuàng)新得以全面深化，教育公平和質(zhì)量得以全面提升，立德樹(shù)人得以全面落實(shí)。隨著教育教學(xué)的改革、發(fā)展與進(jìn)步，實(shí)踐教學(xué)已經(jīng)成為高校立德樹(shù)人的重要陣地，這與實(shí)踐教學(xué)融理論性與實(shí)踐性于一體，集開(kāi)放性與協(xié)同性于一身，匯專業(yè)性與創(chuàng)造性于一體的重要優(yōu)勢(shì)息息相關(guān)。充分利用實(shí)踐教學(xué)主陣地，融入思政元素，關(guān)系著學(xué)生專業(yè)技能的達(dá)成，關(guān)系著學(xué)生創(chuàng)新能力的提升，更連接著高校進(jìn)行思政建設(shè)，完成立德樹(shù)人的重要任務(wù)。然而，高校實(shí)踐教學(xué)中思政元素的融入依然面臨著一定的困難和挑戰(zhàn)，師資隊(duì)伍建設(shè)、場(chǎng)地建設(shè)以及課程實(shí)施過(guò)程等方面依然有待完善，因此，厘清高校實(shí)踐教學(xué)融入思政元素的優(yōu)勢(shì)，探討思政元素融入高校實(shí)踐教學(xué)的路徑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高校實(shí)踐教學(xué)融入思政元素的優(yōu)勢(shì)

實(shí)踐教學(xué)是高校完成專業(yè)人才培養(yǎng)的有效途徑，其融理論性與實(shí)踐性于一體、集開(kāi)放性與協(xié)同性于一身、匯專業(yè)性與建設(shè)性于一體的顯著優(yōu)勢(shì)為思政元素的融入提供了前提條件。同時(shí)，思政元素以其立德樹(shù)人的本質(zhì)、協(xié)同育人的理念、立體多元的結(jié)構(gòu)、顯隱結(jié)合的方法、科學(xué)創(chuàng)新的思維指導(dǎo)教育教學(xué)的發(fā)展，包含了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要指向，為實(shí)踐教學(xué)更好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供了重要的價(jià)值理念支撐和方法指導(dǎo)。二者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，共同影響著高校教育立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.融理論性與實(shí)踐性于一體

融理論性與實(shí)踐性于一體是高校實(shí)踐教學(xué)融入思政元素的首要優(yōu)勢(shì)。馬克思指出，教育“就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[2]?？梢?jiàn)，教育不僅關(guān)注學(xué)生理論知識(shí)的培養(yǎng)，更要關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力的養(yǎng)成，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，這也是實(shí)現(xiàn)課程思政建設(shè)的主要任務(wù)。根據(jù)2020 年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，實(shí)踐類課程分為“專業(yè)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和社會(huì)實(shí)踐”[3]三類，雖然教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)定位有所不同，但是它們作為實(shí)踐教學(xué)，都具備了融理論性與實(shí)踐性于一體的共同特征，改變了傳統(tǒng)的理論與實(shí)踐相分離的教學(xué)方法，在進(jìn)一步發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，也給予了學(xué)生更多參與課堂的機(jī)會(huì)，是解決學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng)、與市場(chǎng)需求脫節(jié)的重要環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)模式由單向傳遞向多向交流的轉(zhuǎn)變，完成了從理論中來(lái)到實(shí)踐中去的重要使命。這一理論與實(shí)踐融合的過(guò)程，為思政元素的融入以及思政效果的呈現(xiàn)提供了充足的時(shí)間與廣闊的空間，與思政元素融入實(shí)踐教學(xué)立德樹(shù)人的本質(zhì)以及協(xié)同育人的理念不謀而合。學(xué)生作為課堂的學(xué)習(xí)主體，能夠在課堂上將所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐 操作中去，又能在實(shí)踐操作中進(jìn)行理論的總結(jié)與升華。在理論到實(shí)踐、實(shí)踐再到理論的螺旋式上升過(guò)程中達(dá)到塑造學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的目的。

2.集開(kāi)放性與協(xié)同性于一身

隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，實(shí)踐教學(xué)已經(jīng)不僅僅是理論教學(xué)的一種必要補(bǔ)充，一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而且是課堂教學(xué)的延續(xù)和深化，甚至已經(jīng)成為某一專業(yè)的一門(mén)獨(dú)立課程，其重要的時(shí)代標(biāo)志之一就是集開(kāi)放性與協(xié)同性于一身的特征。實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)放性是相對(duì)于理論教學(xué)而言的，也可以稱為社會(huì)性，是指在學(xué)校通過(guò)校企合作等特殊的方式給予學(xué)生和教師更多的與社會(huì)需求接軌的機(jī)會(huì)，有助于師生及時(shí)轉(zhuǎn)變教與學(xué)的理念，為思政元素的融入提供更大的平臺(tái)。高校實(shí)踐教學(xué)的協(xié)同性是指教師與學(xué)生、企業(yè)導(dǎo)師之間協(xié)同發(fā)展，為思政元素的融入提供更多的因素。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平指出：“辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，扎根中國(guó)大地辦教育，同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育?！盵4]這已經(jīng)成為人才培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵詞。眾所周知，新時(shí)代是中華民族最有可能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的時(shí)代，是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代，是全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代。實(shí)踐證明，我們比以往任何時(shí)候都需要高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。然而高素質(zhì)的應(yīng)用型人才不應(yīng)局限在理論課堂之上，而更應(yīng)該通過(guò)立體多元的結(jié)構(gòu)，顯隱結(jié)合的方法來(lái)達(dá)到全方位育人的目的。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的主要陣地，實(shí)踐教學(xué)集開(kāi)放性與協(xié)同性于一身的特質(zhì)為培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才提供了現(xiàn)實(shí)的載體和平臺(tái)。目前，高校的實(shí)踐教學(xué)在聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐、校企合作、外聘教師、共同制定人才培養(yǎng)方案、共建實(shí)踐育人平臺(tái)等方式上已經(jīng)趨于成熟，有利于提高高校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的質(zhì)量，給予學(xué)生了解并接觸市場(chǎng)需求的機(jī)會(huì)，有利于學(xué)生關(guān)注時(shí)代變化，在開(kāi)放性與協(xié)同性的育人實(shí)踐學(xué)習(xí)中樹(shù)立正確的人生導(dǎo)向。

3.匯專業(yè)性與創(chuàng)造性于一體

如果說(shuō)實(shí)踐教學(xué)在理論性與實(shí)踐性的結(jié)合中為思政元素的融入提供了廣闊的空間和充足的時(shí)間，在開(kāi)放性與協(xié)同性的結(jié)合中彰顯出了融入思政元素的現(xiàn)實(shí)載體和平臺(tái)，那么它在專業(yè)性與創(chuàng)造性的結(jié)合中則展示了融入思政元素的生命力所在。一直以來(lái)，突出專業(yè)性與創(chuàng)造性都是高校實(shí)踐教學(xué)的重要維度。實(shí)踐教學(xué)的專業(yè)性是指教學(xué)內(nèi)容要與理論學(xué)習(xí)相輔相成，創(chuàng)造性是指實(shí)踐教學(xué)中凸顯出來(lái)的科學(xué)思維和創(chuàng)新精神。無(wú)論何種專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)，在共性上都是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和創(chuàng)新知識(shí)的過(guò)程，最終目的都是讓學(xué)生鞏固和深化理論知識(shí)，獲取更多的專業(yè)技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造精神，這與課程思政教學(xué)的總體要求達(dá)到了完美的契合。在社會(huì)大變革、文化大繁榮的新時(shí)代，創(chuàng)新始終是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉。如何樹(shù)立既科學(xué)又創(chuàng)新的思維，怎樣以新的思維催生新的思路、以新的思路謀求新的發(fā)展、以新的發(fā)展推動(dòng)新的方法、以新的方法解決新的問(wèn)題，一直以來(lái)是高校創(chuàng)新發(fā)展的著力點(diǎn)。在高校實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)專業(yè)技能的創(chuàng)造、對(duì)理論知識(shí)的創(chuàng)新，激發(fā)了思政育人的生命力，有利于高校在教學(xué)中完成價(jià)值理念教育、精神指引教育以及創(chuàng)新知識(shí)教育的育人目的。

二、高校實(shí)踐教學(xué)融入思政元素的困難與 挑戰(zhàn)

實(shí)踐教學(xué)已經(jīng)成為高校人才培養(yǎng)體系中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是提升學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力和完成“三全育人”目標(biāo)的重要手段。然而，由于實(shí)現(xiàn)思政課程到課程思政同向而行、全方位發(fā)展的實(shí)施歷程較短，目前高校實(shí)踐教學(xué)在融入思政元素的路徑中仍然面臨著教師主體作用發(fā)揮不夠、思政元素融入的驅(qū)動(dòng)力不足，思政元素缺乏、融入實(shí)踐教學(xué)的載體受限，教學(xué)方法創(chuàng)新性不足、思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的考評(píng)機(jī)制有待完善等困難與挑戰(zhàn)。

1.教師主體作用發(fā)揮不夠，思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的驅(qū)動(dòng)力不足

目前，在高校教育改革的過(guò)程中，讓學(xué)生成為教學(xué)主體的理念已經(jīng)深入人心，改革也頗具成效。尤其是在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主操作占據(jù)了課程的大部分時(shí)間，但因?yàn)槭艿綍r(shí)間的限制，“很多專業(yè)實(shí)踐老師只講技能不講育人，只注重實(shí)踐結(jié)果有沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，不注重過(guò)程的價(jià)值取向是否正確”[5]，進(jìn)而產(chǎn)生教師主體性作用欠缺的突出問(wèn)題。教師主體作用發(fā)揮不夠，就導(dǎo)致了思政元素在融入實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施中缺乏引導(dǎo)和活力，不足以實(shí)現(xiàn)思政價(jià)值指歸的目的。在實(shí)踐教學(xué)中，如何發(fā)揮教師隊(duì)伍的主體作用，激活教師隊(duì)伍在課堂上融入思政元素的驅(qū)動(dòng)力，仍然是高校實(shí)踐教學(xué)課程思政建設(shè)面臨的重要問(wèn)題。

2.思政元素缺乏，融入實(shí)踐教學(xué)的載體受限

將思政元素融入實(shí)踐教學(xué)，并不是簡(jiǎn)單的植入或者僵硬的嫁接，而是要充分輔助理論教學(xué)，與實(shí)踐教學(xué)形成相輔相成、相互推進(jìn)的教學(xué)機(jī)制。目前，在高效的實(shí)踐教學(xué)中，對(duì)思政元素挖掘的深度、廣度和高度還不夠，導(dǎo)致思政元素缺乏，不利于實(shí)踐教學(xué)的靈活運(yùn)用。另外，語(yǔ)言文字、課件信息、理論知識(shí)等作為思政元素融入的重要載體，一旦受到影響，思政元素的融入也會(huì)受到很大程度的影響。但是不論何種專業(yè)，突出專業(yè)技能培養(yǎng)都是高校實(shí)踐教學(xué)的顯著表現(xiàn)，實(shí)踐性越強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的動(dòng)手操作能力要求就越高，語(yǔ)言、知識(shí)、文字、信息等作為思政元素融入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的載體就越容易受到限制，實(shí)踐教學(xué)就越難在課堂上完成思政育人的任務(wù)。思政元素的缺乏，融入實(shí)踐教學(xué)的載體受限成為制約思政與實(shí)踐教學(xué)相融合的重要因素。在高校實(shí)踐教學(xué)中如何挖掘并融入思政元素，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，開(kāi)辟新思路是一個(gè)重大的挑戰(zhàn)。

3.教學(xué)方法創(chuàng)新性不足，思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的考評(píng)機(jī)制有待完善

在課程思政與思政課程同向而行的育人背景下，思政元素融入實(shí)踐教學(xué)必將成為培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值理念的重要方面，如何提升育人的質(zhì)量和水平是亟待解決的重要問(wèn)題之一。思政元素在融入實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中主張以顯隱結(jié)合的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，教師既要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，又要適時(shí)地留白。當(dāng)前，在實(shí)踐教學(xué)方法上，還存在著學(xué)生接受能力不一、情景教學(xué)難以掌控、教法陳舊、學(xué)生積極性以拋物線的形式呈現(xiàn)、后發(fā)動(dòng)力不足等問(wèn)題，高校實(shí)踐課程融入思政元素的過(guò)程中存在著生搬硬套、生硬復(fù)制的現(xiàn)象，如何以顯隱結(jié)合的方式達(dá)到教學(xué)效果還有待創(chuàng)新；另外，在思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的考評(píng)機(jī)制上，評(píng)價(jià)的主體通常是老師，缺乏學(xué)生的自我認(rèn)知和參與單位的認(rèn)可。尤其是新冠感染等特殊時(shí)期，學(xué)生校外實(shí)習(xí)受到一定程度的限制，如何克服困難，創(chuàng)新教學(xué)方法，避免因考評(píng)機(jī)制單一造成考評(píng)結(jié)果不科學(xué)、欠公允、學(xué)生參與度低的現(xiàn)象同樣是當(dāng)前實(shí)踐教學(xué)發(fā)展進(jìn)步不可忽視的重要問(wèn)題。

三、高校實(shí)踐教學(xué)融入思政元素的實(shí)現(xiàn)路徑

一直以來(lái)，人才都是關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要力量。鄧小平指出：“我們要開(kāi)出一條路來(lái)，讓有才能的人很快成長(zhǎng)，不要老是把人才卡住。人才不斷涌出，我們的事業(yè)才有希望?！盵6]培養(yǎng)出社會(huì)需要的人才一直是教育的價(jià)值指歸。黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視課程思政建設(shè)，即通過(guò)在課程中融入思政元素來(lái)落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。實(shí)踐教學(xué)是高校課程思政建設(shè)的重要組成部分，如何加強(qiáng)教師的思政培訓(xùn)、發(fā)揮教師教學(xué)的主渠道作用，如何挖掘?qū)I(yè)精神、創(chuàng)新思政元素融入的載體，如何創(chuàng)新教學(xué)方法、完善思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的考評(píng)機(jī)制至關(guān)重要。

1.加強(qiáng)教師的思政培訓(xùn)，充分發(fā)揮教師教學(xué)的主渠道作用

“課程思政建設(shè)的成敗關(guān)鍵在教師”[7]，實(shí)現(xiàn)思政元素與實(shí)踐教學(xué)的深度融合，需要充分發(fā)揮教師課堂教學(xué)的主渠道作用。首先，教師是教書(shū)育人的主體，加強(qiáng)教師的思政專項(xiàng)培訓(xùn)有助于直接推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)與思政元素更好地融合。實(shí)踐教學(xué)以其專業(yè)實(shí)踐性、開(kāi)放性、協(xié)同性、創(chuàng)新性為顯著特點(diǎn)，課堂上學(xué)生參與實(shí)踐占據(jù)了大部分的時(shí)間，這就要求教師能夠規(guī)劃好實(shí)踐的各項(xiàng)環(huán)節(jié)，尋找合適的切入點(diǎn)及時(shí)融入思政元素，啟迪智慧。疫情形勢(shì)之下，線上線下教學(xué)、培訓(xùn)已經(jīng)成為大的發(fā)展趨勢(shì)，教育已經(jīng)迎來(lái)數(shù)字化時(shí)代，“騰訊會(huì)議”“釘釘課堂”“ZOOM”等不同的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)形式不僅節(jié)省了人力物力和財(cái)力，而且加強(qiáng)了學(xué)校與學(xué)校之間，教師與教師之間的網(wǎng)絡(luò)溝通，建立了多方相互聯(lián)系的橋梁。加強(qiáng)教師的思政培訓(xùn)，有助于強(qiáng)化教師的思政組織能力，克服教師主體作用發(fā)揮受限的重要困難，為教師更好地組織實(shí)踐教學(xué)奠定了基礎(chǔ)；其次，關(guān)于誰(shuí)是課堂教學(xué)的主體問(wèn)題，已經(jīng)經(jīng)歷了教師主體——學(xué)生主體——教師與學(xué)生成為課堂雙主體的歷程，但是不可忽視的是教師依然是教學(xué)的主渠道，在思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的路徑中，需要進(jìn)一步發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用。教師可以通過(guò)自身的主體地位實(shí)施情景式教學(xué)模式，組織場(chǎng)景教學(xué)，也可以通過(guò)學(xué)生的主體地位，合理安排實(shí)踐任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“教”的主體和“學(xué)”的主體的緊密配合，在雙主體的緊密配合中實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)踐技能、思政元素的融合發(fā)展，在和諧、科學(xué)的氛圍中完成實(shí)踐任務(wù)。

2.挖掘?qū)I(yè)精神，創(chuàng)新思政元素融入的載體

把握好一個(gè)專業(yè)、一門(mén)課程要傳達(dá)的精神內(nèi)核，是實(shí)現(xiàn)思政元素融入實(shí)踐課程的重要前提。為了更好地貫徹落實(shí)課程思政育人理念，挖掘思政元素，首先要做到的就是結(jié)合專業(yè)特色，挖掘?qū)I(yè)精神。實(shí)踐教學(xué)既然注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，就一定蘊(yùn)含著服務(wù)社會(huì)、樹(shù)立正確的職業(yè)導(dǎo)向等思政共有元素，這有助于確立起指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)的總體目標(biāo)；另外，術(shù)業(yè)有專攻，不同的專業(yè)培養(yǎng)方案往往呈現(xiàn)出不同的專業(yè)精神，這是思政融入實(shí)踐教學(xué)的特有元素。例如數(shù)學(xué)專業(yè)求真創(chuàng)新的精神、文學(xué)傳承與創(chuàng)造的精神、生物學(xué)科精益求精的精神，還有經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)世濟(jì)民的精神、理工類專業(yè)大國(guó)工匠的精神等，都為實(shí)踐教學(xué)融入思政元素提供了廣泛的案例。其次，創(chuàng)新思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的載體必不可少。課程思政建設(shè)本身意味著課程結(jié)構(gòu)的變化，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)的多元統(tǒng)一[8]。創(chuàng)新思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的載體可以通過(guò)創(chuàng)新思政知識(shí)傳授載體，即建設(shè)優(yōu)質(zhì)線上資源，使主動(dòng)學(xué)習(xí)思政知識(shí)更加便捷，創(chuàng)新思政價(jià)值塑造載體，即優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揚(yáng)師生之間“傳幫帶”的傳統(tǒng)，引發(fā)道德共鳴，創(chuàng)新思政能力培養(yǎng)載體，即堅(jiān)持能力成果導(dǎo)向原則，改變實(shí)踐教學(xué)考核方式，使思政元素融實(shí)踐教學(xué)知識(shí)化、系統(tǒng)化。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法，完善思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的考評(píng)機(jī)制

顯性與隱性相結(jié)合是思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的主要方式。實(shí)踐教育注重專業(yè)性與科學(xué)性的結(jié)合，不能直接照抄照搬，唯有根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，注重不同學(xué)科的專業(yè)性與科學(xué)性才能真正地創(chuàng)新思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的方法。首先，在實(shí)踐教學(xué)融入思政元素這一過(guò)程中，教師必須做到堅(jiān)守專業(yè)定位，以為國(guó)家培養(yǎng)專業(yè)人才為思想指導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)方法，這既是專業(yè)建設(shè)的首要任務(wù)，也與思政建設(shè)目標(biāo)一致。其次，教學(xué)方法的進(jìn)步總是與溝通交流相關(guān)聯(lián)，建立優(yōu)質(zhì)資源共享機(jī)制，搭建學(xué)校與學(xué)校實(shí)踐教學(xué)思政建設(shè)的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，是創(chuàng)新思政元素與實(shí)踐教學(xué)融合教學(xué)方法的必備途徑。最后，完善思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的考評(píng)機(jī)制。思政元素融入實(shí)踐教學(xué)的考評(píng)機(jī)制與理論教學(xué)和專業(yè)思政教學(xué)不同，從評(píng)價(jià)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是多維的、立體的、全方位的，既包含了對(duì)學(xué)生知識(shí)的考查，又包含了對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的考查，還有對(duì)學(xué)生綜合道德素質(zhì)和人生價(jià)值觀念的考查。從評(píng)價(jià)主體上來(lái)看，應(yīng)該是多元的、多主體的，既有來(lái)自教師的考查，又有來(lái)自學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，還有來(lái)自校外實(shí)踐參與者的考查。通過(guò)教學(xué)方法的創(chuàng)新和思政元素融入實(shí)踐教學(xué)考評(píng)機(jī)制的完善，共同體現(xiàn)出思政育人和實(shí)踐育人的有機(jī)結(jié)合。

實(shí)踐類課程思政是高校課程思政體系的重要組成部分，在人才培養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用。實(shí)踐教學(xué)融入思政元素的路徑探討，有助于在新的歷史時(shí)期和新的教學(xué)條件下更好地完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)，發(fā)揮出思政育人和實(shí)踐教學(xué)的新的活力。