尚小明
自1915年以來,有一個(gè)故事一直在歷史學(xué)家或文史愛好者講述民初袁世凱復(fù)辟帝制的歷史時(shí)廣為流傳。故事的梗概是:袁世凱的長子袁克定因腿疾于1913年赴德治療(一說赴德辦理秘密外交)期間,德皇威廉二世賜宴招待,并與其密談,謂共和制不適于中國,“中國非君主不治”或“中國非帝制不能圖強(qiáng)”??硕w國后轉(zhuǎn)告其父世凱,世凱大喜,因此堅(jiān)定了推行帝制的決心。雖然有人對(duì)這個(gè)故事的真實(shí)性提出過質(zhì)疑,①Ursula Richter. Did Yuan shih-k’ai’s son dine with the Kaiser? some evidences for Yuan Ko-ting’s journey to Germany in 1913,《“中央研究院”近代史研究所集刊》第17期上冊(cè),1988年,pp.294-305.但至今絕大多數(shù)人深信不疑,于是這個(gè)故事就成為一些論者主張?jiān)蠌?fù)辟帝制起因之一為德國支持的重要依據(jù)。然而,諸多史實(shí)證明,這不過是一個(gè)有意無意“制造”出來的故事而已。
從目前所見資料來看,與這個(gè)故事相關(guān)的最早的一條史料,出自嚴(yán)復(fù)門生侯毅(疑始)所撰《洪憲舊聞》,其中收有《籌安盜名記》一篇,撰于1919年,詳細(xì)記述了楊度勸說嚴(yán)復(fù)列名籌安會(huì)發(fā)起人而為嚴(yán)復(fù)拒絕的經(jīng)過。據(jù)侯毅所述,1915年8月古德諾發(fā)表《共和與君主論》后第三天,楊度到北京西城舊刑部街拜訪嚴(yán)復(fù),想請(qǐng)嚴(yán)復(fù)一起發(fā)起籌安會(huì),他對(duì)嚴(yán)復(fù)說:
我與同志諸人擬設(shè)一會(huì),名曰籌安,專就吾國是否宜于共和,抑宜于君主,為學(xué)理之研究,古德諾引其端,吾等將竟其緒。國中士庶向惟公之馬首是瞻,請(qǐng)公為發(fā)起人,可否?侯官瞿然作色曰:……仆老且朽,不欲自墮政治漩渦中。足下急于自見,為道正多,何必遽為中國造此惡因耶!某(楊度)極陳此舉之足以救國,并謂:德皇威廉一再說梁崧生(梁敦彥)公使、袁蕓臺(tái)公子(袁克定),中國非君主不治,長此不更,為害必且累及世界。其言誠洞中肯綮,以公之明,詎尚見不及此?
盡管嚴(yán)復(fù)拒絕了楊度的邀請(qǐng),他的名字還是在不久后赫然出現(xiàn)在發(fā)起“籌安會(huì)”的“六君子”中,嚴(yán)復(fù)因此頗受世人指責(zé)。侯毅撰寫《籌安盜名記》就是要詳細(xì)揭露真相,為嚴(yán)復(fù)辯護(hù)。根據(jù)侯毅所寫篇首題記及識(shí)語,嚴(yán)復(fù)被盜名后,他曾幫忙出謀劃策,“籌所以應(yīng)付之道”,故對(duì)于內(nèi)情“知之至詳且盡”。《籌安盜名記》撰成后,他又寄到福州請(qǐng)嚴(yán)復(fù)親自審閱,嚴(yán)復(fù)回信“頗許其翔實(shí)”。侯毅還引亞里士多德的名言曰:“‘吾愛吾師,吾尤愛真理?!罟匐m吾師,固未敢故戾事實(shí),作一字偏袒也。”①侯毅:《洪憲舊聞》,無錫楊氏1926年鉛印本,第2-3、1頁。由于具有高度可靠性,陳寶琛后來撰寫嚴(yán)復(fù)墓志銘,以及前后所出幾種嚴(yán)復(fù)年譜,都將這篇文字視為重要材料來源。②陳寶?。骸秶?yán)君幾道墓志銘》,《滄趣樓詩文集》,上海:上海古籍出版社,2006年,第407頁;王蘧常:《民國嚴(yán)幾道先生復(fù)年譜》,臺(tái)北:商務(wù)印書館,1981年,第95-97頁;羅耀九、林平漢、周建昌編:《嚴(yán)復(fù)年譜新編》,廈門:鷺江出版社,2004年,第348-350頁;孫應(yīng)祥:《嚴(yán)復(fù)年譜》,福州:福建人民出版社,2014年,第363-364頁。
由侯毅所述可知,所謂德皇威廉二世勸告袁克定中國應(yīng)當(dāng)實(shí)行君主制的故事,最初出自楊度之口,時(shí)間是1915年8月籌安會(huì)成立前。此后這一說法便開始流傳。如楊度的同鄉(xiāng)密友、同時(shí)與袁克定關(guān)系亦極為密切的薛大可(子奇),③惲寶惠:《談袁克定》,《文史資料選輯》第26輯,北京:中國文史出版社,1962年,第141頁。于是年9月創(chuàng)刊上海版《亞細(xì)亞日?qǐng)?bào)》,鼓吹君憲,稱“往者聞德皇曾有中國非君主與非立憲不可之說”,④子奇通信:《國體問題之各方面》,《亞細(xì)亞日?qǐng)?bào)》(上海)1915年9月28日,第3頁。顯然就是受了這一說法影響,而且極有可能得自楊度或袁克定之口。洪憲帝制失敗前后徐世昌對(duì)張國淦談及帝制起因時(shí)也說:“民國初年德皇威廉第二與梁敦彥談及國體問題,強(qiáng)調(diào)共和不適中國國情,當(dāng)建立強(qiáng)有力之君主制度。時(shí)克定正在德養(yǎng)病,三年偕梁回國,以此意陳袁(梁本主張君主,但意在舊君而不在袁),袁頗重視之?!雹輳垏疲骸侗毖笫雎劇?,上海:上海書店出版社,1998年,第79頁。在此梁敦彥開始被添加到故事中來。此后劉成禺曾多次談及這個(gè)故事。他首先在20世紀(jì)30年代公開發(fā)表《洪憲紀(jì)事詩》200首,接著在每首詩后自注本事,從1936年起在《逸經(jīng)》連載,最后匯集成《洪憲紀(jì)事詩本事簿注》。書中援引袁氏幕僚張一麐所言曰:“帝制創(chuàng)議,始于德,而陰嗾于英?!比缓蠼忉屨f:“洪憲帝制,以克定為中心,楊度為祭酒,外挾德皇之勸告,浸說其父,內(nèi)率臣工之學(xué)說,偽表人民。德師大捷,項(xiàng)城益惑,他國又從而愚弄之,所謂外交無問題也?!敝劣诘禄嗜绾巍皠窀妗保瑒⒊韶畬懙溃?/p>
項(xiàng)城銳意稱帝,本由德皇威廉之慫恿。民初克定赴德,大日耳曼皇帝威廉第二賜宴便殿,力陳中國非帝制不能圖強(qiáng),諭克定詳告項(xiàng)城,德誓以全力贊助。威廉又親書長翰,密貽項(xiàng)城??硕ê啡恢鲝?,恃有強(qiáng)援也。
這是目前關(guān)于德皇密宴袁克定過程最早的描述。密宴的具體情節(jié)簡明扼要,惟袁克定因何赴德,并未提及。而在同書另一處又援引伍光建所言曰:“民國初年,德皇密派要人來謁項(xiàng)城,先由駐柏林使館密電稟袁。德要人來北京,由駐京德公使領(lǐng)謁呈遞德皇親書密函……袁克定赴德謁威廉第二,再持威廉與項(xiàng)城手書歸,所以報(bào)德密使之來也。及籌安會(huì)事出,始知帝制張本,醞釀?dòng)诿駠?,揭曉于民國三、四年云?!雹迍⒊韶埐x:《洪憲紀(jì)事詩三種》,上海:上海古籍出版社,1983年,第108、225-226、67-68、119頁。則袁克定德國之行被認(rèn)為負(fù)有秘密外交使命,而且與后來袁氏復(fù)辟帝制密切相關(guān)。到了20世紀(jì)40年代后期,劉成禺在新撰《世載堂雜憶》中對(duì)這個(gè)故事有了更加完整的記述:
民國元年,德皇威廉第二密派要人來謁袁世凱,先由我國駐柏林公使密電袁,謂德愿盡其財(cái)力物力,贊助中華民國建設(shè)事業(yè),結(jié)東方新起大國之好友,事前勿令英、日兩邦探知。德要人來京,由駐北京德公使偕謁世凱,呈遞德皇親書密函,并稱:“如以德皇建議為然,請(qǐng)即密派極親信重要之人赴德答聘,德皇當(dāng)竭誠密商,助定大計(jì)?!蔽磶祝绖P密遣其子克定往德,謁威廉第二,赍世凱親筆長函報(bào)聘。德皇賜宴便殿,密談數(shù)次,力陳中國非帝制不能圖強(qiáng)。其言曰:“中國東鄰日本奉天皇為神權(quán);西接英、俄亦以帝國為宰制,中國地廣人眾,位于日、英、俄間,能遠(yuǎn)師合眾美國乎?美亦不能渡重洋,為中華民國之強(qiáng)助也。方今民國初啟,執(zhí)政皆帝制時(shí)代舊人,革命份子勢(shì)力甚脆弱,挾大總統(tǒng)之威權(quán),一變中華民國為帝國皇帝,亦英、日、俄各帝國所愿。我德誓以全力贊助其經(jīng)營,財(cái)政器械由德國為無條件之供給,中國當(dāng)信予能履行諾言。”威廉又親為密函,授克定攜歸。函中皆與克定面談之事(德皇親筆函,當(dāng)英使朱爾典主張帝制時(shí),蔡廷幹為幕中主干,世凱檢示廷幹,廷幹有求于伍光建,將函中大意轉(zhuǎn)告光建)。世凱得報(bào)書,大動(dòng)??硕ㄒ闳恢鲝?,恃有強(qiáng)援為后盾也。①劉成禺:《世載堂雜憶》,太原:山西古籍出版社,1995年,第197-198頁。
此后還有一些與德皇密會(huì)袁克定相關(guān)的回憶性材料陸續(xù)出現(xiàn)。如帝制派人物朱啟鈐約在20世紀(jì)50年代談及德皇威廉二世與洪憲帝制時(shí)說:“帝制之興,蓋造端于德國。威廉以一世之雄,求其與國于東亞,不能不屬意項(xiàng)城,然其意絕不愿中國為共和國也……梁敦彥嘗為外交大臣,其詆誹共和亦與使德有關(guān)。袁克定自德歸而言帝制,其亦有所受于威廉矣?!雹趶垏疲骸侗毖笫雎劇?,第80-81頁。雖然表述有些模棱兩可,但可看出朱啟鈐也是傾向于德皇威廉二世與袁克定有過密談。到了20世紀(jì)60年代,曾任總統(tǒng)府內(nèi)衛(wèi)的陶樹德又有如下回憶:
袁在國際中對(duì)德國比較友誼,在袁克定摔腿以后,特赴柏林醫(yī)治,曾見威廉二世(國王)傳達(dá)友誼?;驇フ滟F禮品,因威廉曾由德國運(yùn)來孩牌各種式樣自行車一百輛送給袁。袁常騎三個(gè)車輪的一輛,其余分給兒子們騎,一部分給內(nèi)差頭和內(nèi)衛(wèi)等騎。禮尚往來,中外一理,因想袁對(duì)威廉也必有饋贈(zèng)。當(dāng)時(shí)傳說威廉曾盛贊袁,有“歐洲有威廉、亞洲有袁世凱”之說。③陶樹德:《我在總統(tǒng)府12年的見聞》,《文史資料選輯》2002年第149輯,第23頁。
大約同時(shí),曾任農(nóng)商部參事的張新吾也發(fā)表了類似的回憶性文字,他說:“袁做總統(tǒng)以后,因長子袁克定騎馬摔腿,由梁敦彥陪同到柏林醫(yī)治,借此與德國修好,還帶去珍貴禮品(袁克定回國后,德皇威廉二世回贈(zèng)各式自行車一打,袁在府里常騎一個(gè)帶三輪的)。往見威廉二世時(shí),彼有‘歐洲有威廉,亞洲有袁世凱’的話,并說‘中國政體宜于君主,不宜于共和’,因此袁對(duì)帝制也加強(qiáng)了信心?!雹軓埿挛幔骸对绖P復(fù)辟稱帝前后》,《清末民初風(fēng)云》,北京:中國文史出版社,2006年,第94頁。這一記述似乎以陶樹德所言為基礎(chǔ),而又有所演繹,特別是在末尾添加了有關(guān)德皇支持中國實(shí)行君主制的內(nèi)容。
到了20世紀(jì)80年代,袁克定的侄子袁家賓在《我的大伯父袁克定》中也講到袁德國之行。他說:
聽大伯父說,他在我祖父任民國總統(tǒng)時(shí),經(jīng)德國友人穆默的勸說去德國治療傷腿和休養(yǎng)。1911年(應(yīng)為1913年)通過德國駐華公使雷克斯的幫助,啟程赴德醫(yī)治腿疾……大伯父抵柏林后,即持我祖父袁世凱親函,在謁見時(shí)面交德皇威廉二世。德皇親自設(shè)宴款待于偏殿,密談多時(shí)。我大伯父向德皇力陳中國非君主立憲不能圖強(qiáng),深得威廉同情與贊成。威廉把從前攝政王載灃來訪時(shí),對(duì)載灃所說的“強(qiáng)干弱枝”的理論又向我大伯父重述一遍。他在德醫(yī)治腿疾及休養(yǎng),到1913年回國。當(dāng)我祖父聞知德皇的態(tài)度時(shí),欣喜若狂,對(duì)我大伯父更加倚重。⑤袁家賓:《我的大伯父袁克定》,《鄭州文史資料》1989年第6輯,第4頁。
2016年9月12日,江蘇省體育局發(fā)布《省體育局關(guān)于開展體育健康特色小鎮(zhèn)建設(shè)工作的通知》(蘇體經(jīng)〔2016〕92號(hào)),采用省地共建模式,啟動(dòng)了14個(gè)體育小鎮(zhèn)建設(shè)項(xiàng)目。2017年5月,南通市通州區(qū)開沙島旅游度假區(qū)被納入國家體育總局啟動(dòng)的全國96個(gè)運(yùn)動(dòng)休閑特色小鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)項(xiàng)目。至此,江蘇省共有15個(gè)政府推動(dòng)在建的體育小鎮(zhèn),其中蘇北3個(gè)、蘇中3個(gè)、蘇南9個(gè),具體如表2所示。
與劉成禺所記不同,陶樹德、張新吾、袁家賓所述均提到袁克定是因?yàn)橹委熗燃哺暗?,而不是去辦理秘密外交,但在德皇威廉二世曾接見袁克定及支持中國實(shí)行君主制上,各條材料所表達(dá)的意思又大體相同。就這樣,德皇密宴袁克定的故事越往后流傳情節(jié)就越豐富。各種敘及洪憲帝制的書籍,在面對(duì)該故事時(shí),要么采信劉成禺的說法,要么采信袁家賓等人的說法,要么將兩者糅合起來,即在袁克定赴德原因上采用治病說,而在德皇與袁克定密會(huì)情節(jié)上又與所謂中德秘密外交相勾連。此種情況不僅在一些通俗史學(xué)作品中廣為流傳,更在一些專業(yè)史學(xué)家著述中頻頻出現(xiàn),⑥李宗一:《袁世凱傳》,北京:中華書局,1980年,第309頁;李新、李宗一主編:《中華民國史》第2編第1卷下冊(cè),北京:中華書局,1981年,第586頁;陳旭麓主編:《近代中國八十年》,上海:上海人民出版社,1983年,第548頁;唐寶林、鄭師渠:《共和與專制的較量》,鄭州:河南人民出版社,1996年,第169頁;廖一中:《一代梟雄袁世凱》,北京:北京圖書館出版社,1997年,第431頁;來新夏等著:《北洋軍閥史》,天津:南開大學(xué)出版社,2000年,第379頁;《二十世紀(jì)中國實(shí)錄》第1卷,北京:光明日?qǐng)?bào)出版社,2002年,第595頁;謝本書等著:《護(hù)國運(yùn)動(dòng)史》,昆明:云南大學(xué)出版社,2016年,第63頁。從而深刻影響了洪憲帝制史的敘述。
那么,實(shí)情究竟是怎樣的呢?德皇威廉二世有沒有密宴袁克定并向后者勸告“中國非君主不治”呢?最可靠的證據(jù)自然是當(dāng)時(shí)知曉內(nèi)情的相關(guān)人物留下的記述。幸運(yùn)的是,在臺(tái)北“中央研究院”近代史研究所收藏的德國外交檔案(German Foreign Ministry Archives)中保留了相關(guān)文獻(xiàn),且有海外研究者利用這些檔案進(jìn)行過研究,只是一直未能引起中文學(xué)界的重視,讓人頗感遺憾。
首先可以明確的是,袁克定的確在1913年秋曾赴德國治病。1912年4月19日,袁克定在其老家河南彰德洹上村騎馬時(shí)不慎墜落,導(dǎo)致右腦受傷,左腿、左臂麻木,癱瘓?jiān)诖?。①《譯電·北京專電》,《時(shí)報(bào)》1912年4月24日,第3頁。袁家先后請(qǐng)了9位中西醫(yī)大夫治療,均不見效。后由美國駐華公使芮恩施推薦的美國醫(yī)生薩培(William Sharpe)前往彰德為袁克定進(jìn)行了腦部外科手術(shù),袁克定的左腿、左臂方得以恢復(fù)活動(dòng),并能行走。②林熙:《袁克定治病記》,薛觀瀾等:《袁世凱的開場(chǎng)與收?qǐng)觥?,北京:?dāng)代中國出版社,2018年,第277-296頁。但因腦神經(jīng)受到損傷,“走道時(shí)雙腳高低不等,左右搖曳,略顯瘸狀”。③袁家賓:《我的大伯父袁克定》,《鄭州文史資料》1989年第6輯,第4頁。養(yǎng)病期間的袁克定心情非常不好,時(shí)間長了,竟又懷疑自己“胸傷無疑”,而“歐洲有胸病??啤保虼怂蚋赣H提出前往歐洲就醫(yī)。袁世凱很關(guān)心這個(gè)兒子的病,認(rèn)為“甚善”。④《袁世凱收袁克定來函》,虞和平主編:《近代所藏清代名人稿本抄本》第3輯第11冊(cè),鄭州:大象出版社,2017年,第657頁。于是,1913年9月底,袁克定成行。當(dāng)時(shí)新聞對(duì)此曾有報(bào)道,如《時(shí)報(bào)》于9月26日刊登德文報(bào)電,謂“袁總統(tǒng)長子克定將于下星期出洋覓醫(yī)診疾”。⑤《譯電·北京二十五日德文報(bào)電》,《時(shí)報(bào)》1913年9月26日,第2頁。
根據(jù)“中央研究院”近代史研究所所藏德國外交檔案,袁克定此次德國之行并沒有按照通常的途徑,通過中國駐德國公使館(公使顏惠慶)來安排,而是找了德華銀行北京分行行長海因里?!た频滤梗℉einrich Cordes)秘密安排。他向科德斯表示此行希望達(dá)到三重目的:一是希望在德國首都柏林找到優(yōu)秀的醫(yī)師來治療他的顱腦損傷,二是希望與德國領(lǐng)導(dǎo)層建立密切的交往關(guān)系,三是希望提高自己的德語水平并學(xué)習(xí)德國的制度。其中第二點(diǎn)袁克定希望徹底保密。了解袁克定的要求后,科德斯首先寫信給柏林德華銀行董事會(huì),請(qǐng)他們?cè)诎亓纸紖^(qū)的萬湖給袁克定租了一棟環(huán)境幽靜的別墅,并向袁克定推薦曾在天津服務(wù)且與袁世凱相識(shí)的里澤(Riese)上校作為他在柏林期間的私人助理。在寫給里澤的信中,科德斯強(qiáng)調(diào)了袁克定和袁世凱的關(guān)系,介紹了袁克定的病情,希望里澤能夠幫忙找到最好的專家,要求里澤嚴(yán)格保密,但可以和當(dāng)時(shí)正閑居萬湖的梁敦彥保持聯(lián)系,因袁克定曾說他和他父親不怎么喜歡顏惠慶,而更喜歡梁敦彥,并說“中國政府的體制尚未最終決定,目前為止共和體制被證明是失敗的”。⑥據(jù)顏惠慶記述,梁敦彥“與唐紹儀氏完全不同,對(duì)于改建民國不感興趣”(《顏惠慶自傳》,姚崧齡譯,北京:中華書局,2015年,第144頁)。這有助于理解袁氏父子為何喜歡梁敦彥,且透露出二人其時(shí)已有恢復(fù)君主制的念頭。科德斯又私下把袁克定準(zhǔn)備赴德的事告訴了德國駐北京的外交官塞肯多夫(Seckendorff),后者隨即將科德斯信件的副本寄給德國首相貝特曼·霍爾維格(Bwthmann Hollweg)。于是,在德國高層認(rèn)同下,德國海關(guān)、財(cái)政部和外交部決定對(duì)袁克定入境和居住盡可能提供便利。⑦Ursula Richter. Did Yuan shih-k’ai’s son dine with the Kaiser? some evidences for Yuan Ko-ting’s journey to Germany in 1913,《“中央研究院”近代史研究所集刊》第17期上冊(cè),1988年,pp.294-296.
袁克定和隨行人員于1913年9月30日離京赴德。其時(shí)二次革命已被鎮(zhèn)壓,正式大總統(tǒng)選舉將于幾天后舉行,袁克定顯然料定他父親當(dāng)選不會(huì)有任何懸念,因此選擇這個(gè)時(shí)候出行,而且他很看重自己的身份,所以行前才敢向科德斯提出希望與德國領(lǐng)導(dǎo)層建立密切關(guān)系,當(dāng)然,不能排除這也是袁世凱的意思。果然,當(dāng)袁克定還在途中時(shí),袁世凱于10月6日當(dāng)選了。兩天后,德國政府口頭照會(huì)中國駐德使館:“駐北京帝國公使館已經(jīng)遵照帝國政府命令承認(rèn)了中華民國。”⑧《對(duì)駐柏林中國公使館的口頭照會(huì)(參事蒙格拉斯伯爵草稿)》(1913年10月8日),孫瑞芹譯:《德國外交文件有關(guān)中國交涉史料選譯》第3卷,北京:商務(wù)印書館,1960年,第279頁。10月11日,袁克定從莫斯科乘“北方快車”(Northern Express)秘密抵達(dá)柏林動(dòng)物園車站,此前一天他父親正式宣誓就職,所以此時(shí)袁克定的身份已是中華民國第一任正式大總統(tǒng)的長公子。德華銀行董事雷德斯(E. Rehders)和里澤上校到車站迎接,袁克定很快被帶到萬湖別墅。此后,在里澤等幫忙下,袁克定在德國一些一流的醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行了包括X光在內(nèi)的全面檢查。結(jié)果顯示他不需要手術(shù),但需要在柏林著名神經(jīng)學(xué)家奧本海姆(H. Oppenheim)教授監(jiān)督下,接受一些“電療”。其時(shí)德皇威廉二世正在度假,①《譯電》(柏林10日德文報(bào)電),《時(shí)報(bào)》1913年10月12日,第3頁;Mail and Shipping Intelligence, The Times(London,England), Monday, Nov.17, 1913.按1913年為德皇威廉二世登基25周年,根據(jù)德文報(bào)電及英國《泰晤士報(bào)》報(bào)道,袁克定抵達(dá)柏林時(shí)德皇已外出行獵,隨后到訪奧地利,離開奧地利后又曾到德國西北部、英國東北部等地旅行度假。盡管他對(duì)袁克定的病情表達(dá)了嚴(yán)肅的關(guān)切,但袁克定仍然感覺自己沒有受到德方重視。到柏林不滿一個(gè)月,他就于11月初給北京的一個(gè)秘密收件人的信中寫道:“德國政府對(duì)我沒有報(bào)以任何關(guān)注,一定是我在他們看來太無足輕重了。”②Ursula Richter. Did Yuan shih-k’ai’s son dine with the Kaiser? some evidences for Yuan Ko-ting’s journey to Germany in 1913,《“中央研究院”近代史研究所集刊》第17期上冊(cè),1988年,pp.298-299.
德國駐華公使哈豪森(Haxthausen, von)注意到了袁克定的不滿,擔(dān)心雙方因此產(chǎn)生矛盾,于是寫信建議德國外交部派人與袁克定進(jìn)行適當(dāng)?shù)膫€(gè)人接觸。德國外交部于11月14日收到信件后,遂安排副外長齊默爾曼(Zimmermann)帶著中國駐德公使顏惠慶到萬湖對(duì)袁克定進(jìn)行了一次禮貌性的拜訪。顏惠慶后來在《自傳》中特別記述了這件事。他說:“我奉使德國的初期,國內(nèi)名流來游德者頗不乏人,袁總統(tǒng)的長公子克定、清末曾任外務(wù)部尚書后充民國交通部總長的梁君敦彥,均先后在柏林小住。袁君當(dāng)時(shí)健康欠佳,過去因乘馬傾跌,受傷頗重。他的旅德目的不明,有人猜測(cè)與袁總統(tǒng)的帝制野心有關(guān),他特來試探歐洲國家要人的意向。實(shí)則彼時(shí)各國均未承認(rèn)中華民國,我亦尚在靜候呈遞國書中,他不過一普通游客,談不到接受德國的官方招待,更無機(jī)會(huì)可與當(dāng)局交換任何意見。我雖曾伴同德國外交部的慎茂曼(齊默爾曼)博士,赴袁氏郊外住所作過一次禮貌的拜訪,然亦止此而已,不久他也就回國了。據(jù)我觀察,他此行并無所獲?!雹垲伝輵c:《顏惠慶自傳》,姚崧齡譯,第144頁。該記述中“彼時(shí)各國均未承認(rèn)中華民國”不夠準(zhǔn)確,如前所述,德國實(shí)際上在10月8日已經(jīng)承認(rèn)了中華民國。不過,顏惠慶的確是在柏林等待數(shù)月后,直至1913年12月10日,方在副外長齊默爾曼陪同下見到德皇威廉二世,遞交了國書。④From Day to Day, The North-China Daily News, Saturday, December 20, 1913, p.10.由于威廉二世當(dāng)時(shí)不在柏林,齊默爾曼又純屬禮節(jié)性拜訪,再加上不受袁氏父子喜歡的顏惠慶在場(chǎng),袁克定顯然沒有機(jī)會(huì)探詢德方對(duì)帝制的意見,顏惠慶關(guān)于袁克定“此行并無收獲”的判斷應(yīng)是準(zhǔn)確的。
顏惠慶的到訪使袁克定意識(shí)到中國使館已知曉自己的秘密之行,于是他以“思鄉(xiāng)”為由,通知使館秘書,自己將于11月26日經(jīng)莫斯科返回中國。齊默爾曼從中國使館得到消息后,準(zhǔn)備到火車站送行,不料當(dāng)天早晨中國使館秘書打電話告訴齊默爾曼,袁克定已經(jīng)提前一天于11月25日乘坐“北方快車”離開了柏林。袁克定的傲慢無禮和不辭而別讓齊默爾曼難掩憤怒,因此寫信將此事通知了駐華公使哈豪森。德皇也很惱火,按德方的說法,正在度假的威廉二世本來已準(zhǔn)備好在袁克定的健康狀況允許時(shí),把他介紹給德國的“領(lǐng)導(dǎo)圈子”,以此表明德國政府和袁世凱政府之間的密切關(guān)系,結(jié)果由于袁克定缺乏耐心而未果。袁克定于12月6日回到北京后,袁世凱對(duì)他的任性回國也很不高興。8日,袁克定的隨行人員程經(jīng)世奉袁世凱之命拜訪了哈豪森,代表袁世凱向德皇對(duì)他兒子健康的嚴(yán)肅關(guān)切表達(dá)深厚謝意,并請(qǐng)哈豪森向德皇轉(zhuǎn)達(dá)這種謝意,意在彌補(bǔ)袁克定的過錯(cuò)。⑤Ursula Richter. Did Yuan shih-k’ai’s son dine with the Kaiser? some evidences for Yuan Ko-ting’s journey to Germany in 1913,《“中央研究院”近代史研究所集刊》第17期上冊(cè),1988年,pp.301-303.
德國方面雖不快,但也不希望此事影響彼此間的關(guān)系。從前引總統(tǒng)府內(nèi)衛(wèi)陶樹德和農(nóng)商部次長張新吾的記述來看,袁克定回國后德方緊跟著贈(zèng)給袁世凱若干輛自行車,其用意想必是為了鞏固雙方友誼。
先來看徐世昌的說法。徐世昌提及民國初年德皇威廉二世曾與梁敦彥談及國體問題,認(rèn)為中國應(yīng)當(dāng)建立“強(qiáng)有力之君主制度”,并說當(dāng)時(shí)袁克定正在德國養(yǎng)病,后來兩人一起回國把德皇的意思告訴了袁世凱。這一說法很容易讓人以為德皇與梁敦彥談話時(shí),袁克定也在現(xiàn)場(chǎng)。實(shí)際上,梁敦彥的經(jīng)歷與袁克定很不相同。梁敦彥1910年7月辭去清廷外務(wù)部尚書后,便作為攝政王的“密使”前往德國,于9月下旬抵達(dá)柏林,“懇求德國支持中國的改革計(jì)劃,尤其是在軍事與商務(wù)方面”,同時(shí)尋求列強(qiáng)維持“中國的主權(quán)完整”。①《帝國首相柏特曼何爾味奏威廉二世公文》(何海費(fèi)諾,1910年9月28日)、《帝國首相柏特曼何爾味上威廉二世公文》(柏林,1910年10月21日),孫瑞芹譯:《德國外交文件有關(guān)中國交涉史料選譯》第3卷,第168、165-166頁。10月底他又前往美國活動(dòng),直至1911年7月離開美國。此后他本打算轉(zhuǎn)道倫敦、巴黎、柏林及圣彼得堡回國,但因辛亥革命爆發(fā),遂滯留德國,直至1914年4月21日才回到國內(nèi)。②《駐華盛頓大使本斯托夫伯爵致外部電(譯文)》(29號(hào),華盛頓,1911年2月21日)、《駐華盛頓大使本斯托夫伯爵上帝國首相柏特曼何爾味公文》(甲104號(hào),華盛頓,1911年6月10日),孫瑞芹譯:《德國外交文件有關(guān)中國交涉史料選譯》第3卷,第167、171頁;《專電·念一日戊刻北京專電》,《時(shí)報(bào)》1914年4月22日,第3頁。由于他赴美前曾向德國首相表示他從華盛頓回來后會(huì)“立刻提出”覲見德皇的請(qǐng)求,③《帝國首相柏特曼何爾味上威廉二世公文》(柏林,1910年10月21日),孫瑞芹譯:《德國外交文件有關(guān)中國交涉史料選譯》第3卷,第166頁。因此不能排除德皇在1911年秋冬接見過梁敦彥。但此后隨著清廷覆亡,梁敦彥的使命已經(jīng)中止。滯留德國的梁敦彥,據(jù)顏惠慶所言,當(dāng)時(shí)在柏林近郊萬湖置有別墅,買了一艘大型摩托游艇,“完全為尋幽探勝而來,不曾與官方發(fā)生接觸”。④顏惠慶:《顏惠慶自傳》,姚崧齡譯,第144頁。德皇與已經(jīng)不具有官方身份的梁敦彥會(huì)晤的理由和必要性也不復(fù)存在。鑒于袁克定租住的柏林近郊萬湖也是梁敦彥的別墅所在地,梁氏與袁氏父子的關(guān)系又很密切,袁克定在柏林期間與梁敦彥會(huì)面交流是完全可以料到的。但徐世昌將德皇與梁敦彥的會(huì)面時(shí)間說成“民國初年”“克定正在德養(yǎng)病”之時(shí),這就很容易讓人誤以為袁克定也見到了德皇,而且“三年偕梁回國”的說法也不準(zhǔn)確,袁克定實(shí)際上先于梁敦彥4個(gè)多月就回國了。前引朱啟鈐所言很可能就是受了這種誤導(dǎo),才認(rèn)為袁克定“亦有所受于威廉”。
再看劉成禺的說法。按劉成禺所述,德國派要人來華訪問后,袁克定應(yīng)德方邀請(qǐng),帶著袁世凱的親筆長函赴德面見德皇,商量德方“贊助中華民國建設(shè)事業(yè)”之事。這一說法亦站不住腳。首先,在中華民國建立前后,德國在京先后駐有公使哈豪森及代辦馬爾參男爵(Baron von Maltzan)等多名外交人員,德方有意交好中華民國,完全可以通過其駐華外交人員表達(dá)愿望,而不一定非要另派所謂“要人”來華。事實(shí)上,從當(dāng)時(shí)德國外交文書可以看出,德皇及德國政府與其駐華外交人員之間始終保持著緊密聯(lián)系。其次,中華民國建立之初,雖然駐德外交人員一度空缺,但在袁克定赴德前大約半年,即1913年3月,新任駐德公使顏惠慶已經(jīng)取道西伯利亞鐵路,前往德國赴任。⑤《特約路透電》《專電·念九日申刻北京專電》,《時(shí)報(bào)》1913年3月21、30日,第5、3頁。袁克定雖然是袁世凱之子,但進(jìn)入民國后并沒有擔(dān)任任何官職,由其代表袁世凱私人可以,由其代表中華民國進(jìn)行外交活動(dòng)則不合適,而且在已經(jīng)派出駐德公使的情況下,根本沒有必要再派袁克定去辦理外交事務(wù)。再次,袁克定倘若真是因辦理外交事務(wù)赴德面見德皇的話,那么作為駐德公使的顏惠慶理當(dāng)知曉此事,并且應(yīng)當(dāng)陪同袁克定往見德皇,方符合外交慣例,就如同德方要人面見袁世凱要由德國駐華公使陪同一般。然而,袁克定赴德事實(shí)上完全沒有告知顏惠慶。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),民初特別是“二次革命”爆發(fā)后,鑒于日方傾向于支持南方國民黨人,袁世凱加強(qiáng)了與在京德國外交人員的聯(lián)系,尋求德方在交通和軍事方面予以支持,德方對(duì)此亦抱積極態(tài)度。⑥《駐北京代辦馬爾參男爵上帝國首相柏特曼何爾味公文》(甲181號(hào),北京,1913年7月30日、8月13日呈閱),孫瑞芹譯:《德國外交文件有關(guān)中國交涉史料選譯》第3卷,第273頁。袁克定是在二次革命剛剛被鎮(zhèn)壓的背景下赴德治病,這就難免引人聯(lián)想,劉成禺極有可能就是在這種背景下把袁克定赴德與中德外交聯(lián)系起來的。但德皇既然未與袁克定會(huì)面,那么劉成禺所描述的德皇與袁克定“密談”情形,以及德皇親筆所書致袁世凱“密函”,也就是子虛烏有。退一步講,即使有所謂德皇致袁世凱“密函”,也不可能通過與德方不辭而別的袁克定來傳遞,而且在袁世凱剛剛就任正式大總統(tǒng)和德國剛剛承認(rèn)中華民國的情況下,其內(nèi)容也絕不可能是慫恿袁氏恢復(fù)君主制度。劉成禺聲稱曾從伍光建那里得到過與“密函”相關(guān)的信息,但這種信息來源間接又間接,實(shí)在是靠不住的,捕風(fēng)捉影、張冠李戴乃至無中生有都在所難免。
最后看袁克定侄子袁家賓的說法。袁家賓雖然在回憶錄中稱袁克定曾告訴他見過德皇,但根據(jù)袁家賓的記述,見面的情形是袁克定首先“向德皇力陳中國非君主立憲不能圖強(qiáng)”,而后威廉二世表示“同情與贊成”,并將以前對(duì)載灃所述“強(qiáng)干弱枝”的理論又向袁克定講了一遍。這與1915年以后流傳的所謂德皇密宴袁克定并勸告“中國非君主不治”或“中國非帝制不能圖強(qiáng)”的故事并不相同。據(jù)清末曾在外務(wù)部任職的顧維鈞回憶:“袁克定曾在德國留學(xué)數(shù)年,通過他的朋友蔭昌將軍(滿人,1901—1905年在威廉二世時(shí)任清朝駐德公使)的關(guān)系,見過德皇威廉二世,和皇太子(實(shí)際應(yīng)為德皇威廉二世本人)成為朋友?!雹僦袊鐣?huì)科學(xué)院近代史研究所譯:《顧維鈞回憶錄》第1冊(cè),北京:中華書局,1983年,第95頁。按蔭昌(1859—1928),字五樓,初在同文館學(xué)習(xí)德文,1879年赴德任中國駐德使館翻譯官(《總理衙門條陳出使外洋事宜疏》,《申報(bào)》1879年1月3日,第4-5頁)。據(jù)《翁同龢日記》:“蔭五樓曾入德奧兵隊(duì),與德皇同學(xué)。”(翁同龢著,陳義杰整理:《翁同龢日記》,北京:中華書局,2006年,第3073頁)后來久隨蔭昌辦事的惲寶惠也說蔭昌“在奧地利學(xué)陸軍,入軍隊(duì)做實(shí)習(xí)生(如日本之士官生),與德皇威廉二世(時(shí)為太子)同隊(duì),兩人感情甚好。蔭之德語最純熟,據(jù)其自述,任駐德公使時(shí),除正式覲見外(外交儀式,公使覲見致詞,仍必須說本國話,由通譯譯成所駐國語言,公使不能徑說外國話也),常與德皇宮廷之宴,杯酒言歡,威廉二世呼其名‘蔭昌’,隨便談話,極為親切?!保◥翆毣荩骸惰F良及蔭昌》,《文史資料選輯》2000年第134輯,第159-160頁)1901年攝政王使德時(shí)蔭昌隨同參贊,旋被任命為駐德公使(愛新覺羅·載灃:《醇親王載灃日記》,北京:群眾出版社,2014年,第47頁)。由于1905年之后袁克定一直在國內(nèi),并且在1907—1911年間擔(dān)任農(nóng)工商部右參議及右丞等職,②錢實(shí)甫:《清代職官年表》,北京:中華書局,2005年,第3080-3083頁。其留學(xué)德國可以確定是在1901—1905年蔭昌擔(dān)任駐德公使期間,具體時(shí)間尚待考證。其時(shí)正當(dāng)日俄戰(zhàn)爭前后,主張君主立憲的呼聲在清廷朝野日漸興起,直隸總督袁世凱便是積極主張者之一,袁家賓回憶錄所謂袁克定“向德皇力陳中國非君主立憲不能圖強(qiáng)”,顯然就是在此種背景下表達(dá)的看法,而袁家賓所謂“威廉把從前攝政王載灃來訪時(shí)對(duì)載灃所說的‘強(qiáng)干弱枝’的理論又向我大伯父重述一遍”,則反映了1901年夏醇親王載灃因德使克林德在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間被擊斃一事出使德國的情形,所謂“強(qiáng)干弱枝”的建議針對(duì)的正是當(dāng)時(shí)清廷中央權(quán)威喪失的情況。換個(gè)角度看,假如袁克定“向德皇力陳中國非君主立憲不能圖強(qiáng)”發(fā)生在1913年秋冬他在德國時(shí),那么當(dāng)時(shí)正是袁世凱打敗國民黨、開始獨(dú)掌大權(quán)的時(shí)候,德皇怎么還會(huì)不合時(shí)宜地把十多年前對(duì)載灃所講“強(qiáng)干弱枝”的理論再講一遍呢?可見袁家賓實(shí)際上犯了張冠李戴的錯(cuò)誤,將袁克定清末留學(xué)德國與1913年赴德治病混為一事,從而誤以為袁克定在1913年赴德治病期間曾見過德皇,并將他在清末留德面見德皇時(shí)所講的話,誤植到了1913年。
總之,所謂德皇1913年密宴袁克定并勸告“中國非君主不治”的故事情節(jié),要么捕風(fēng)捉影,要么誤解史實(shí),要么張冠李戴,都是有意無意“制造”出來的。
雖然德皇威廉二世密宴袁克定并勸告“中國非君主不治”的故事屬于虛構(gòu),并且沒有確切證據(jù)證明德皇和德國政府支持袁氏父子恢復(fù)帝制,但袁氏父子復(fù)辟帝制受到威廉二世統(tǒng)治下的德國影響則是事實(shí)。虛構(gòu)故事之所以在袁克定德國之行兩年后才在1915年“籌安會(huì)”即將成立的特殊時(shí)刻出現(xiàn),毫無疑問是為了給袁氏恢復(fù)帝制制造依據(jù),而這個(gè)故事之所以借助德皇來講述,則有遠(yuǎn)近兩方面的原因。
從遠(yuǎn)因來看,袁氏父子與德國之間有著很深的淵源關(guān)系。袁世凱因甲午戰(zhàn)后主持小站練兵逐漸崛起,其時(shí)世界陸軍以德國軍制最為完善,實(shí)力最為強(qiáng)大,故小站練兵之始,所設(shè)德文、炮隊(duì)、步隊(duì)、馬隊(duì)四項(xiàng)隨營武備學(xué)堂以及工程隊(duì)學(xué)堂,即以德人為教官。③張國淦:《北洋述聞》,第8-9頁。其親信將領(lǐng)段祺瑞還曾留學(xué)德國柏林軍校學(xué)習(xí)炮兵,并在克虜伯兵工廠實(shí)習(xí)。④吳廷燮:《段祺瑞年譜》,北京:中華書局,2007年,第9頁。其子袁克定也如上所述 “曾到德國留過學(xué),德文和英文都很好,書房里的書架子上大多數(shù)是德文書籍”。①袁靜雪:《我的父親袁世凱》,吳長翼編:《八十三天皇帝夢(mèng)》,北京:文史資料出版社,1983年,第72頁。袁克定與蔭昌夫婦感情最孚,蔭昌夫人為德籍,袁克定也因此得到研討德文的機(jī)會(huì)。②薛觀瀾:《我所知道的袁大公子》,《袁世凱的開場(chǎng)與收?qǐng)觥罚?61頁。且袁氏父子從清末起就與幾任德國駐華公使保持著密切往來。據(jù)清末曾任北洋督練公所教練處、參謀處幫辦等職,進(jìn)入民國后又歷任總統(tǒng)府統(tǒng)率辦事處總務(wù)廳長、機(jī)要處長等職的唐在禮講,德國公使穆默(Mumm von Schwarzenstein, Baron)曾在中國竭力宣傳威廉二世在全歐、全世界的威望和將來稱霸全世界的雄心,那時(shí)清廷式微,北洋大臣掌握重權(quán),很多重要的軍政事務(wù)都需要各國公使到天津與北洋大臣商洽,因此穆默從袁世凱任直隸總督兼北洋大臣時(shí)即與袁克定往來密切。當(dāng)時(shí)袁克定住在總督衙門后院袁氏內(nèi)宅的花園廳房里,穆默經(jīng)常從內(nèi)宅花園后門進(jìn)宅與他相會(huì),并不需要通報(bào)。唐在禮任職的督練公所就在內(nèi)宅花園后門對(duì)面,所以不時(shí)看到他們,有時(shí)是穆默來天津,有時(shí)則是袁克定去北京。后來穆默就明說“中國在東亞圖強(qiáng),德國愿意支持”。袁氏到京任職后,新任德使雷克斯(Rex, Count von)與袁克定過從更密,1913年袁克定因墜馬受傷,雷克斯即力勸袁克定到德國去治療和療養(yǎng)。③唐在禮:《辛亥前后的袁世凱》,吳長翼編:《八十三天皇帝夢(mèng)》,第160-161頁。
從近因來看,1914年夏第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,德軍在戰(zhàn)場(chǎng)上勢(shì)如破竹,大有席卷全歐之勢(shì),對(duì)袁氏父子產(chǎn)生很大影響。據(jù)唐在禮講,袁氏“羨慕日本明治的勵(lì)精圖治,更羨慕稱霸全歐的德皇威廉第二的強(qiáng)權(quán)政策和俾斯麥的鐵血主義……常說中國要在東亞圖強(qiáng),必須學(xué)這兩個(gè)強(qiáng)國”。④唐在禮:《辛亥前后的袁世凱》,吳長翼編:《八十三天皇帝夢(mèng)》,第160頁。一戰(zhàn)爆發(fā)初期德國的強(qiáng)勢(shì)表現(xiàn)讓袁氏“更傾心德制”,因此令屬下“日進(jìn)《德皇威廉本紀(jì)》一紙”,又請(qǐng)嚴(yán)復(fù)“日譯《歐洲戰(zhàn)紀(jì)》關(guān)于德方勝略,詳細(xì)錄呈,編入《居仁日覽》”。他甚至從家庭改革做起,教導(dǎo)諸子以德為師,讓他們“罷習(xí)英語,專習(xí)德文,圈出蔭昌為德語師傅”,甚至制作德國親王所著陸軍服制,分別賜給袁克定和幾個(gè)弟弟穿戴,然后排立照相一幅,“當(dāng)時(shí)北京照像館咸懸掛窗壁以為榮”。他還重用留德陸軍學(xué)生,特別將其選拔進(jìn)軍官警衛(wèi)團(tuán)。一時(shí)上行下效,“都中揣摩風(fēng)氣者,皆易八字須為牛角式,效威廉風(fēng)也”。有人因此寫打油詩曰:“歐戰(zhàn)經(jīng)年勝負(fù)分,家庭教育變方針,果然今上知時(shí)務(wù),不愛英文愛德文。”⑤劉成禺、張伯駒:《洪憲紀(jì)事詩三種》,第68頁。
袁氏父子的支持者也深受德國崛起影響,一些人因崇拜德國而推崇德國帝制,主張變更民國國體。袁氏幕僚張一麐的話很能反映當(dāng)時(shí)的情況,他說:“會(huì)歐洲戰(zhàn)事起,或謂中國介于列強(qiáng)之間,非變更國體無以圖存,蓋醉心于德皇威廉之霸與俄皇尼古拉斯之強(qiáng),謂是帝國君主之效?!雹迯堃畸嫞骸豆蚀泶罂偨y(tǒng)馮公事狀》,《心太平室集》卷4,臺(tái)北:文海出版社,1966年,第18頁。特別是一些北洋軍事將領(lǐng),紛紛進(jìn)京慫恿,認(rèn)為“歐洲今次之戰(zhàn)亂,德國受四圍強(qiáng)敵之攻擊而戰(zhàn)捷屢報(bào),可見德國君主制之勝利;欲舉興國之實(shí),不若以根本之國體變更之”。⑦東京通信社社員飄萍:《日人所謂國體變更之里面》,《申報(bào)》1915年9月7日,第3頁。薛大可創(chuàng)刊上海版《亞細(xì)亞日?qǐng)?bào)》,亦大力鼓吹學(xué)習(xí)德國帝政,以強(qiáng)國家。其發(fā)刊詞曰:
近自歐戰(zhàn)發(fā)生,德意志帝國挾其軍國主義之勢(shì)力,百戰(zhàn)百勝,而東鄰日本更挾其帝國主義之淫威,攫我多數(shù)權(quán)利,國中有識(shí)之士,莫不怵然,以為禍至無日。蓋觀德、日之所以強(qiáng)盛,實(shí)以軍國主義為其主因,而軍國主義則實(shí)以帝政為其根本,國家權(quán)力悉集中央,社會(huì)人心胥向政府,睿智豪強(qiáng)之英杰,乃得憑藉大權(quán),發(fā)抒偉抱,用能突飛激進(jìn),稱雄歐亞。而返觀我國,則以教育未普及之人民,久習(xí)帝政之庶眾,值列強(qiáng)軍國主義競(jìng)爭激烈之時(shí)代,乃偏以內(nèi)亂關(guān)系,造成一不適時(shí)宜之共和國體,國家根本常憂動(dòng)搖,政府精神時(shí)虞渙散。以言練兵,則軍士無信仰之中心;以言實(shí)業(yè),則商民有投資不穩(wěn)之私慮。循是不改,則豈惟強(qiáng)國無望,竊恐他日之總統(tǒng)競(jìng)爭,黨派互擊,神州之陸沉,將不待之?dāng)硣饣家?。⑧薛大可:《上?!磥喖?xì)亞日?qǐng)?bào)〉發(fā)刊詞》,《亞細(xì)亞日?qǐng)?bào)》(上海)1915年9月10日,第1頁。
推崇德國帝政自然就要推崇德皇威廉二世。時(shí)為“籌安會(huì)六君子”之一的胡瑛在解釋他為何要倡導(dǎo)君主國體時(shí)就說:“自歐洲大戰(zhàn)發(fā)生以來,吾人益受多數(shù)無形之教訓(xùn),已證明非絕對(duì)進(jìn)取之國家主義,萬不足以圖生存。國家主義者,一純剛之政治也,非有雄杰偉人之姿,無實(shí)行此政策之望,如拿破侖、威廉第二者,庶幾近之?!痹诤磥恚绖P就是拿破侖、威廉二世一類人物,因此他說:“今雄杰偉大之人材,已庶幾遇之,能善用其機(jī),因之以達(dá)國家主義之懷抱,國家前途之希望正未有量。是與慕共和之虛名,被危亡之實(shí)禍,其得失果何如者?此瑛所以熟思審處,毅然為君主國體之倡導(dǎo)也?!雹俸骸洞鹩讶苏搰w主張》,《亞細(xì)亞日?qǐng)?bào)》(上海)1915年10月14日,第1頁。
袁氏周圍最熱衷于帝制的,莫過于袁克定。袁克文說其兄惑于袁世凱業(yè)師之子張宗長所謂袁克定之命“當(dāng)為廿年太平天子”的話,“遂謀帝制”。②袁克定:《辛丙秘苑》,上海:上海書店出版社,2000年,第131-132頁。袁靜雪也說其兄熱衷帝制“是為了要當(dāng)‘太子’,要做‘嗣皇帝’,他雖然殘廢,卻還是野心勃勃”。③袁靜雪:《我的父親袁世凱》,吳長翼編:《八十三天皇帝夢(mèng)》,第29頁。而顧維鈞則說袁克定“十分羨慕德國人遵守秩序、服從紀(jì)律、皇室的威望、德皇至高無上的尊嚴(yán)和皇太子享受到的榮譽(yù)和特權(quán)”,“認(rèn)為中國只有以他父親為王朝的創(chuàng)始人,以他自己為王位繼承人,才能成為富強(qiáng)的國家。革命前曾在清朝做過大官而拒不在民國任職的遺老、政客都投到袁克定門下,或被羅致在這個(gè)小圈子之中。他設(shè)總部于中南海里的一個(gè)小島——瀛臺(tái),在這個(gè)首都的中心接待擁護(hù)帝制的死硬派,這伙人并非只限于遺老,也有民國的失意政客。小圈子不斷擴(kuò)大,表面上政府對(duì)總統(tǒng)長子的活動(dòng)佯作不知,事實(shí)上無人不知總統(tǒng)本人及其親信幕僚均暗中支持贊助這種運(yùn)動(dòng),久而久之竟公開討論”。④中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所譯:《顧維鈞回憶錄》第1冊(cè),第95-96頁。
袁克定的支持者中,又以楊度最為賣力。徐世昌曰:“楊度素主君憲,曾為項(xiàng)城奔走,后因事有進(jìn)讒于項(xiàng)城者,項(xiàng)城亦疏遠(yuǎn)之。然彼不甘寂寞,在京任參政,與其謂為接近項(xiàng)城,毋寧謂為接近克定??硕ㄗ?,楊時(shí)到彼處鼓吹帝制,克定亦利用之?!雹輳垏疲骸侗毖笫雎劇罚?8頁。劉成禺亦謂:“克定初退湯山,日與楊度往還密議,絡(luò)繹載途,操縱發(fā)放,種種演出,楊度言論,代表克定。”⑥劉成禺、張伯駒:《洪憲紀(jì)事詩三種》,第226頁。德皇密宴袁克定并勸告“中國非君主不治”的故事,應(yīng)當(dāng)就是在上述國際背景下,由袁克定虛構(gòu)并利用楊度傳播出來的,當(dāng)然也有可能是楊度向袁克定獻(xiàn)議虛構(gòu)的,故它沒有在袁克定1913年剛從德國回來的時(shí)候出現(xiàn),而是在1915年袁氏醞釀復(fù)辟帝制之初出現(xiàn),目的顯然是要借此為袁氏恢復(fù)帝制制造根據(jù)。
然而,國際局勢(shì)的變化不是袁氏父子和君憲派所能把握的,由于1915年秋德軍在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的勢(shì)頭已不像戰(zhàn)爭初期那樣迅猛,戰(zhàn)爭前景變得有些撲朔迷離,利用這樣一個(gè)虛構(gòu)的故事進(jìn)行帝制宣傳已然不合時(shí)宜,而且畢竟是虛構(gòu)的故事,大肆宣傳將要冒被人戳破的風(fēng)險(xiǎn),因此楊度只是在勸說嚴(yán)復(fù)加入籌安會(huì)時(shí)口頭提到過,在正式發(fā)表的《籌安會(huì)宣言》和《君憲救國論》中則未敢公然以之作為立論的依據(jù),而是利用古德諾的《共和與君主論》進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)。
袁克定1913年德國柏林之行的首要目的是療養(yǎng),但從他有意避開中國駐德使館安排行程、希望與德國高層建立密切關(guān)系又要求德方保密,以及向德人流露中國的“共和體制被證明是失敗的”等表現(xiàn)來看,不能排除袁克定此行還抱有試探德方對(duì)中國恢復(fù)帝制態(tài)度的目的,也不能排除這背后有袁氏授意。不過由于行程暴露,自視甚高又缺乏耐心的袁克定沒有等到德皇接見,便不辭而歸。大約兩年后忽然出現(xiàn)的德皇密宴袁克定并勸告“中國非君主不治”的故事,完全是袁克定或楊度等君憲黨人虛構(gòu)的,目的是要借威廉二世這個(gè)世界強(qiáng)人之口為袁氏恢復(fù)帝制制造根據(jù)。但歷史是有記憶的,這個(gè)虛構(gòu)的故事竟然流傳下來,而且被后人不斷添加情節(jié),深刻影響了洪憲帝制史的敘述。歷史研究者本應(yīng)對(duì)此提出質(zhì)疑并加以辨析,卻鮮有人這樣去做,于是這個(gè)故事就好像真的發(fā)生過一樣,繼續(xù)流傳著。