羅　娟

讓傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的策略探究

羅娟

（甘肅省永靖縣教育局，甘肅永靖731600）

在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)指標(biāo)中，已經(jīng)明確指明教師要通過(guò)美術(shù)課程引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的美術(shù)素養(yǎng)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、提升學(xué)生的審美能力。如果教師想要落實(shí)這些教學(xué)指標(biāo)，那么最有效的途徑就是在美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化。而本文就將在小學(xué)美術(shù)課堂中傳統(tǒng)文化的融入進(jìn)行研究，以供參考。

小學(xué)美術(shù)；傳統(tǒng)文化；策略研究

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，從古時(shí)服飾、建筑、器皿等諸多方面不僅能夠了解到當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化，還能從中體會(huì)到古人藝術(shù)的精湛。將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，在提升學(xué)生審美能力的同時(shí)了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在學(xué)習(xí)相關(guān)文化知識(shí)的同時(shí)體會(huì)其中的美，既響應(yīng)了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召，又順應(yīng)了創(chuàng)新小學(xué)教學(xué)形式，豐富教學(xué)內(nèi)容的教育潮流。

一、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的意義

（一）促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族文化的瑰寶，而青少年是國(guó)家發(fā)展的希望，教師要從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我國(guó)乃至全世界的弘揚(yáng)。但是由于小學(xué)階段的學(xué)生年齡較小，他們對(duì)于比較枯燥的傳統(tǒng)文化知識(shí)普遍不感興趣，教師將傳統(tǒng)文化知識(shí)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，在講授相關(guān)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)補(bǔ)充古時(shí)風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)特征，可以在潛移默化中讓學(xué)生記住有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，提高學(xué)生的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)而達(dá)到發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

（二）塑造學(xué)生的健康人格

青少年是祖國(guó)的希望，同時(shí)也是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的主力軍，而小學(xué)階段又是學(xué)生正確“三觀”和健康人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此教師在傳授教學(xué)知識(shí)之余，還要注重對(duì)于學(xué)生思想和觀念的引導(dǎo)，將德育與智育相結(jié)合促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有助于學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中了解我國(guó)的變遷和發(fā)展歷史以及古代優(yōu)秀思想觀念，如“仁愛(ài)”“民主”等，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，并促進(jìn)學(xué)生正確“三觀”的樹(shù)立以及健康人格的形成。

（三）可作用于時(shí)代精神的弘揚(yáng)

對(duì)于一個(gè)國(guó)家或者民族來(lái)說(shuō)，可能存在多樣性的價(jià)值觀，但其社會(huì)普遍認(rèn)同最高的價(jià)值觀可以代表著這個(gè)國(guó)家和民族的時(shí)代精神意志。小學(xué)階段的學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀不斷發(fā)展的階段，教師要深刻認(rèn)識(shí)到自己肩膀上的職責(zé)使命，充分理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的抽象性色彩，而將傳統(tǒng)文化引入到小學(xué)美術(shù)課堂能夠幫助學(xué)生更好地理解我國(guó)社會(huì)主義的時(shí)代精神，培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。傳統(tǒng)文化能夠在社會(huì)主義不斷發(fā)展的今天獲得進(jìn)一步的生機(jī)與活力，展現(xiàn)出新時(shí)代的卓越價(jià)值。

二、美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合存在問(wèn)題

就現(xiàn)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，還存在著一些無(wú)法忽視的問(wèn)題。由于美術(shù)學(xué)科不是學(xué)生升學(xué)考試的必備科目，很多小學(xué)美術(shù)教師學(xué)生乃至家長(zhǎng)和社會(huì)都對(duì)美術(shù)教學(xué)缺乏一定的重視，而更不要說(shuō)將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)的教學(xué)過(guò)程中。小學(xué)美術(shù)教師要深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段美術(shù)教育存在的問(wèn)題，并根據(jù)相應(yīng)的問(wèn)題對(duì)癥下藥，才能更好地提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的效率，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展。下面簡(jiǎn)要介紹一些美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合過(guò)程中存在的問(wèn)題：

（一）缺乏教學(xué)實(shí)踐

受到長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育理念的影響，很多小學(xué)美術(shù)教師都沿用著傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法，在課堂上，教師占據(jù)著絕對(duì)的主導(dǎo)地位，學(xué)生只能被動(dòng)接受教師的指令，完成教師所給的教學(xué)任務(wù)。這樣的教學(xué)模式嚴(yán)重地限制學(xué)生自身主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，長(zhǎng)此以往，學(xué)生們就會(huì)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)喪失基本的興趣。還有部分小學(xué)美術(shù)教師認(rèn)為傳統(tǒng)文化只是美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)元素，并沒(méi)有鼓勵(lì)學(xué)生們將美術(shù)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，學(xué)生們沒(méi)有充分感知到傳統(tǒng)文化的魅力，也自然無(wú)法獲得足夠的民族榮譽(yù)感和歷史認(rèn)同感，對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知只停留在比較淺顯的理論層面，缺乏足夠的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到自身在文化傳承與發(fā)展過(guò)程中的職責(zé)與使命，是限制小學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)發(fā)展的重要因素。

（二）缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度

在對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)教育進(jìn)行一定實(shí)踐調(diào)查之后可以發(fā)現(xiàn)，大部分的小學(xué)美術(shù)教師對(duì)于在美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。部分小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中，更加側(cè)重于教材中的教學(xué)內(nèi)容卻忽視了將多樣性傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，由于美術(shù)科目不是升學(xué)考試的必備科目，學(xué)生家長(zhǎng)也對(duì)其缺乏定的重視，這樣的社會(huì)環(huán)境也在潛移默化地影響學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知，學(xué)生缺乏正確的引導(dǎo)，不利于培養(yǎng)自身的民族榮譽(yù)感和歷史使命感。

（三）教師的教學(xué)水平比較薄弱

在教育改革的進(jìn)程中，部分小學(xué)美術(shù)教師已經(jīng)逐步認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教育中的重要作用，但是由于現(xiàn)階段，很多小學(xué)美術(shù)教師對(duì)自身能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)比較薄弱，還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)在美術(shù)教育中合理融入傳統(tǒng)文化的恰當(dāng)途徑。部分教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的深層含義還存在著一知半解的情況，當(dāng)學(xué)生們提出對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知相關(guān)的問(wèn)題，教師無(wú)法在第一時(shí)間及時(shí)解答，也無(wú)法將傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)更加緊密地結(jié)合在一起，因此教學(xué)的效果一直不夠理想。

三、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的策略

（一）增強(qiáng)駕馭，提升美術(shù)教師的執(zhí)教能力

小學(xué)美術(shù)教師只有不斷強(qiáng)化自身對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的駕馭能力，才能在融入過(guò)程中扮演好應(yīng)有的引導(dǎo)者與組織者角色，把控教學(xué)頻率，提升傳統(tǒng)文化的傳承魅力，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

例如，小學(xué)美術(shù)教師可以堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)教學(xué)策略，將自己擅長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式作為主要滲透內(nèi)容，按部就班地優(yōu)化傳統(tǒng)文化傳承。與此同時(shí)，可以向其他學(xué)科教師取經(jīng)，提升自己的傳統(tǒng)文化駕馭能力。比如，關(guān)于民族音樂(lè)，可以向音樂(lè)教師請(qǐng)教，了解音樂(lè)內(nèi)涵，完善傳統(tǒng)文化滲透時(shí)機(jī)；關(guān)于古詩(shī)詞、書(shū)法，可以在向語(yǔ)文教師虛心求教的前提下，潛移默化地提升自己的駕馭能力。當(dāng)然，小學(xué)管理層同樣需要為美術(shù)教師展開(kāi)傳統(tǒng)文化滲透工作給予宏觀支持，必要時(shí)可以通過(guò)多元化的培訓(xùn)方式，增強(qiáng)教師的傳統(tǒng)文化駕馭能力與執(zhí)教能力，協(xié)助他們完善文化傳承。

（二）利用好教學(xué)資源和教材，充分挖掘歷史傳統(tǒng)文化

常言道，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，教材的重要性是不言而喻的。就現(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)教學(xué)情況而言，教材仍然是教師們采用的最重要的教學(xué)資源，能夠充分反映現(xiàn)階段社會(huì)對(duì)于小學(xué)生基礎(chǔ)美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)需求。在時(shí)代不斷發(fā)展變革的今天，高素質(zhì)的人才應(yīng)該具有多方面的綜合能力，而美術(shù)素養(yǎng)也是新時(shí)代全方位發(fā)展人才的重要優(yōu)勢(shì)。小學(xué)美術(shù)教師要認(rèn)真研讀現(xiàn)階段采用的美術(shù)教材，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)多方面搜集相關(guān)的教學(xué)資源，利用多媒體教學(xué)豐富日常的課堂教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生充分學(xué)習(xí)美術(shù)教材中的傳統(tǒng)文化元素。在現(xiàn)階段的小學(xué)美術(shù)教材中，有很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，包括但不限于中國(guó)古代的瓷器、玉器、陶器等，在中國(guó)古代工藝發(fā)展的過(guò)程中，這些精美的藝術(shù)品的形狀花紋乃至用途等都具有深刻的文化含義，體現(xiàn)在中國(guó)古代審美發(fā)展的重要?dú)v程。教師要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，就要讓學(xué)生更加深入地理解教材中涉及的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。教師也可以利用古代的美術(shù)作品，如山水畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等等引導(dǎo)學(xué)生了解古代美術(shù)技藝的發(fā)展歷程，讓學(xué)生充分感知到歷史文化對(duì)美術(shù)發(fā)展帶來(lái)的影響。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走入美術(shù)館欣賞更多優(yōu)秀的美術(shù)作品，感知美術(shù)作品對(duì)觀看者帶來(lái)的心靈震撼，感受美術(shù)作品歷經(jīng)歷史滄桑變化而煥發(fā)出更具有魅力的人文精神。

（三）在校園內(nèi)營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍

在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是非常重要的。在小學(xué)的校園內(nèi)，如果能夠有良好的傳統(tǒng)美化學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，那么，學(xué)生自身的美術(shù)鑒賞能力和美術(shù)創(chuàng)造能力也能夠獲得更好的發(fā)展。廣大小學(xué)美術(shù)教師要認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和美術(shù)創(chuàng)造能力的發(fā)展不是一蹴而就的過(guò)程，而是要在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中逐步進(jìn)行積累和總結(jié)，形成良好的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，并在學(xué)習(xí)氛圍中逐步完成自我的發(fā)展與突破。美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn)，學(xué)校要做好長(zhǎng)時(shí)間傳統(tǒng)文化美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍營(yíng)造的計(jì)劃，通過(guò)多方面的舉措影響學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍下進(jìn)行相應(yīng)的藝術(shù)創(chuàng)作。學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)大賽，通過(guò)答題的模式幫助學(xué)生了解歷史美術(shù)的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生從思想和觀念上充分接受傳統(tǒng)文化，也能夠讓學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力和深刻內(nèi)涵。另外，學(xué)校為了增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透性，可以在校園的走廊中增加優(yōu)秀的書(shū)法、繪畫(huà)作品，從而讓學(xué)生在平時(shí)的生活中感受到傳統(tǒng)書(shū)法繪畫(huà)的魅力，加強(qiáng)校園的傳統(tǒng)文化美術(shù)的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)然，學(xué)校有能力還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)的講座，更加促進(jìn)傳統(tǒng)文化、美術(shù)教育二者的結(jié)合。

（四）強(qiáng)化銜接，凸顯教學(xué)內(nèi)容層次化與系統(tǒng)化

現(xiàn)今傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)存在銜接性不足的問(wèn)題，因此教師應(yīng)不斷強(qiáng)化銜接，逐步凸顯教學(xué)內(nèi)容的層次化與系統(tǒng)化。

例如，小學(xué)美術(shù)教師需要探尋不同傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式與小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的切入點(diǎn)，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教學(xué)工具作用。比如，應(yīng)用傳統(tǒng)文化中的民族音樂(lè)時(shí)，既可以將其作為課堂氛圍的營(yíng)造手段，也需要秉承音樂(lè)內(nèi)涵，輔以適宜的教學(xué)內(nèi)容，使兩者能夠相輔相成。傳統(tǒng)文化中的古詩(shī)詞在引入美術(shù)課堂教學(xué)時(shí)，則可以做到詩(shī)畫(huà)結(jié)合，讓學(xué)生既可以了解古詩(shī)詞的文化魅力，也能夠?qū)W到更有用的美術(shù)繪畫(huà)知識(shí)，提升他們的綜合素養(yǎng)。以此為基礎(chǔ)，將美術(shù)課按照教學(xué)內(nèi)容、傳統(tǒng)文化內(nèi)容基于層次化的教學(xué)布局，一層一層地將學(xué)生引入教師架構(gòu)好的教學(xué)體系之中，潛移默化地讓學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化知識(shí)，也提升他們對(duì)于美術(shù)知識(shí)的深刻理解。

（五）調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)積極性

積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能逐步優(yōu)化傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的滲透效果。所以，小學(xué)美術(shù)教師在注重文化滲透形成良好探索的同時(shí)，多措并舉，不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

例如，小學(xué)美術(shù)教師需要推心置腹地與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，讓學(xué)生不斷優(yōu)化自身的傳統(tǒng)文化知識(shí)，也讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化的博大精深與豐富多彩，使學(xué)生能夠主動(dòng)了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，感受美術(shù)知識(shí)與傳統(tǒng)文化知識(shí)帶來(lái)的藝術(shù)魅力。另一方面，小學(xué)美術(shù)教師還需要將趣味性貫穿于傳統(tǒng)文化的滲透過(guò)程之中，采取多樣化的教學(xué)方法，尤其將游戲教學(xué)法納入其中，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中游戲，不由自主地感受傳統(tǒng)文化的魅力體驗(yàn)。

（六）活動(dòng)多元，以趣味化實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)滲透效果

教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的多樣化，有助于傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的滲透效果提升。為此，小學(xué)美術(shù)教師需要秉承活動(dòng)多元的實(shí)施思路，強(qiáng)化多樣化、趣味化的實(shí)踐活動(dòng)，以此增強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透效果，也使得美術(shù)課堂教學(xué)效率得以增強(qiáng)。

例如，美術(shù)教師可以引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，利用課外時(shí)間到美術(shù)館進(jìn)行參觀，在實(shí)踐活動(dòng)中了解古代藝術(shù)的璀璨紛呈，進(jìn)而讓他們與學(xué)到的美術(shù)學(xué)科知識(shí)相聯(lián)系，達(dá)到滲透成效。另外，還可以利用課堂教學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生一邊動(dòng)手一邊學(xué)習(xí)。比如，借助學(xué)習(xí)剪紙了解古代剪紙藝術(shù)的魅力，借助學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)文化手工藝品的方式，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的滲透成效，讓小學(xué)生能夠在多樣化、趣味化的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中愛(ài)上傳統(tǒng)文化。

四、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的原則

在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的滲透，并不是隨意開(kāi)展的，而是需要遵循一系列的基本原則，比如，滲透嚴(yán)謹(jǐn)性原則、教學(xué)適度性原則、過(guò)程趣味性原則等。只有如此，才能使得傳統(tǒng)文化滲透更好為美術(shù)課堂教學(xué)服務(wù)，推動(dòng)課堂效率穩(wěn)步提升。

（一）滲透嚴(yán)謹(jǐn)性原則

滲透嚴(yán)謹(jǐn)性原則的具體體現(xiàn)在于，小學(xué)美術(shù)教師在從事課堂教學(xué)選擇傳統(tǒng)文化內(nèi)容時(shí)，秉承嚴(yán)謹(jǐn)性態(tài)度，做好扎實(shí)的案頭工作，極其準(zhǔn)確地了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，將正確的文化內(nèi)容傳播給小學(xué)生，千萬(wàn)不能人云亦云，將錯(cuò)誤信息在學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中進(jìn)行傳授，結(jié)果只能適得其反。另外，嚴(yán)謹(jǐn)性原則還體現(xiàn)在內(nèi)容選擇的層面上，選擇怎樣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，需要與美術(shù)課堂教學(xué)知識(shí)相契合，不能為了滲透而滲透，如此會(huì)弱化傳統(tǒng)文化的傳承影響力，也不利于小學(xué)生更好學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科知識(shí)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)雙贏的同時(shí)，還可能會(huì)導(dǎo)致負(fù)面影響的蔓延。

（二）教學(xué)適度性原則

教學(xué)適度性原則同樣是傳統(tǒng)文化用于美術(shù)課堂教學(xué)滲透的重要原則體現(xiàn)，小學(xué)美術(shù)教師在應(yīng)用傳統(tǒng)文化內(nèi)容作用于課堂教學(xué)時(shí)，需要積極了解兩者的邏輯關(guān)系。傳統(tǒng)文化是作為手段、作為工具、作為輔助形式而存在的，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)才是滲透過(guò)程中的唯一主體。所以，一定要堅(jiān)持滲透的適度性，在整堂教學(xué)中，傳統(tǒng)文化內(nèi)容的比例不宜超過(guò)50%，最好控制在30%以下，其重點(diǎn)仍然是美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，不能因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的滲透而忽視了美術(shù)課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。所以，適度性原則執(zhí)行與落實(shí)是十分必要的。

（三）過(guò)程趣味性原則

小學(xué)美術(shù)教師面對(duì)年齡較小的小學(xué)生群體，在探索傳統(tǒng)文化的教學(xué)滲透時(shí)，需要積極注重過(guò)程趣味性原則的積極落實(shí)，營(yíng)造寓學(xué)于樂(lè)課堂氛圍。游戲教育學(xué)法、競(jìng)爭(zhēng)教學(xué)法、情境教學(xué)法等更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法同樣需要得到更好體現(xiàn)，讓傳統(tǒng)文化的融入過(guò)程更加充滿(mǎn)樂(lè)趣，如此才能更加調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜合魅力。

五、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)課堂，不僅僅是傳承傳統(tǒng)文化的教學(xué)需求，更是內(nèi)化學(xué)生情感、陶冶學(xué)生情操的重要途徑。因此，作為美術(shù)教育工作者，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，積極尋求有效滲透策略，將傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的生活中和學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生在小學(xué)美術(shù)課堂中深刻領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，從小樹(shù)立正確的審美價(jià)值觀，在不斷鑒賞、繪畫(huà)中，發(fā)散思維，豐富想象力，從而有效提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)效。

[1] 湛娟娟.傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相融合的策略探究[J].新課程,2021(13):197.

[2] 于桂麗.基于民間傳統(tǒng)文化的小學(xué)美術(shù)教學(xué)策略[J].小學(xué)生(中旬刊),2021(04):105.

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1002-7661(2022)15-0031-03

本文系臨夏州教育科學(xué)規(guī)劃學(xué)校美育專(zhuān)項(xiàng)課題《民間傳統(tǒng)繡花鞋墊技藝在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究》成果，課題立項(xiàng)號(hào)LX[2021]ZX31。