歐庭宇

（貴州師范大學 馬克思主義學院，貴州 貴陽，550001）

伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融入和人工智能發(fā)展，大學生的思想、心理和行為狀況呈現(xiàn)出新特征，思政課也顯現(xiàn)出教學理念、教師隊伍、教學方法、教學質(zhì)量等多個方面的短板和不足，正在倒逼思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）的改革創(chuàng)新。思政課作為高校肩負立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程，黨中央和教育部對此高度重視，出臺了一系列重要講話精神和政策性文件，為思政課的改革創(chuàng)新提供了根本遵循。譬如，2018年教育部印發(fā)的《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》、2019年習近平總書記主持召開的學校思想政治理論課教師座談會及2020年教育部印發(fā)的《新時代高等學校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)規(guī)定》，明確了思政課的學科建設(shè)、教師隊伍建設(shè)、課程定位等方面的改革方向和創(chuàng)新指南。新時代是思政課改革創(chuàng)新的新時代，到底“新”在何處？為何要在“改”字上下功夫？

借黨中央和教育部及各級教育部門對思政課改革創(chuàng)新的高度重視之東風，順勢而為地開展思政課政策研究和實踐探索，已成為重要思路。通過梳理學術(shù)界的研究成果來看，主要表現(xiàn)為將習近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課教學、更加關(guān)注思政課教師隊伍建設(shè)、致力于思政課教學方法改進（譬如，翻轉(zhuǎn)課堂）、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融入思政課、思政課質(zhì)量提升標準和考核等方面。既體現(xiàn)了學者們對思政課改革創(chuàng)新的廣泛關(guān)注和學術(shù)擔當，又意味著思政課踏上了新時代改革創(chuàng)新的軌道和階段。從學術(shù)界的研究成果來看，大多學術(shù)成果闡述了思政課改革創(chuàng)新的困境與路徑，貢獻了豐富的研究成果和思路參考，但其觀點難以“深入人心”。從邏輯上講，從實踐上推動新時代思政課改革創(chuàng)新，首先需要理論認同，亟需首先做到知其然的感性認知與知其所以然的理性認知相統(tǒng)一，才能進一步增強思政課教學共同體成員對思政課的價值認同和情感認同。為此，有必要簡要談談“為什么要進行思政課改革創(chuàng)新”的問題。這至少存在兩個方面的依據(jù)：一方面，“改”的必要性源于思政課的政治屬性，肩負著為黨育才、為國育人的重要使命。我國社會主要矛盾的新變化，亟需思政課為經(jīng)濟社會發(fā)展和大學生思想行為引導提供智庫服務，增強大學生對民族團結(jié)、共同奮斗的認同感和責任感，使他們形塑自身與國家和民族的命運和價值同呼吸、共命運的思想自覺，并從行動上自覺為中華民族偉大復興的實現(xiàn)而貢獻自己的青春力量。另一方面，“改”的緊迫性源自于思政課的育人屬性，扮演著引導和幫助人們統(tǒng)一思想觀念、凝聚教育力量的重要角色。面對多元化世界社會思潮涌入，對大學生的信仰和價值觀造成較大沖擊，思政課需要解決好親和力不顯著、針對性不到位的問題，扮演好宣傳、闡釋和傳播馬克思主義理論的重要角色，用馬克思主義的立場、觀點和方法塑造大學生的世界觀、人生觀和價值觀，使他們懂得運用唯物辯證法和現(xiàn)代科學思維方法分析和解決問題，成為高尚品德、扎實學識、健康體魄、人文素養(yǎng)、熱愛勞動的全面發(fā)展人才。為推動思政課內(nèi)涵式發(fā)展，結(jié)合思政課改革創(chuàng)新的現(xiàn)實需求和屬性要求，在堅持思政課的指導思想、原則要求、根本任務和理想信念等鮮亮底色不變的前提下，重點探討如何從信黨聽黨（前提條件）、師資隊伍、教學理念、教學方法等方面提升思政課教學質(zhì)量的問題，希冀能提供有益的學術(shù)建議。

一、堅持黨的全面領(lǐng)導，引領(lǐng)高校思想政治理論課的科學治理

“黨對一切工作的領(lǐng)導”是新時代中國特色社會主義的首條方略，也是新中國成立以來治國理政的經(jīng)驗總結(jié)。從建國之初的《黨在宣傳戰(zhàn)線上的任務》到改革開放新時期的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，再到《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，我們黨長期致力于解決“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”等根本問題，將思想政治工作貫穿學校教育教學全過程，始終不忘初心、擔當使命。尤其是新時代以來，黨中央要求全黨上下抓思想政治工作，為發(fā)揮“黨對思政課的全面領(lǐng)導”這個優(yōu)勢創(chuàng)造有利條件，將黨的舉旗定向、謀篇布局這個最大優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為思政課改革創(chuàng)新中的領(lǐng)導優(yōu)勢。

一方面，亟需提升各級高校黨委和教育部門對思政課的思想認識?！芭囵B(yǎng)什么樣的人”是思政課改革創(chuàng)新的首要問題。通過梳理總結(jié)，有“三有”青年（有理想、有本領(lǐng)、有擔當）、順應時代潮流的弄潮兒、復興大任的擔當者、走在時代前列的奮斗者、德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人等重要表述。各大高校要堅持黨對思政課建設(shè)的全面領(lǐng)導，扎實推進貫徹黨的各項教育方針和政策尤其是深入推進習近平總書記“3·18”重要講話的動員令，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，為自信守好思政課這一主渠道和主陣地指引思想政治方向，有效保證以新思想培養(yǎng)人、新理念引導人，培養(yǎng)好黨和人民事業(yè)的后繼之才。同時，“為誰培養(yǎng)人”是思政課改革創(chuàng)新的關(guān)鍵問題。就研究對象而言，“培養(yǎng)什么樣的人”是一個目標問題，而“為誰培養(yǎng)人”是一個考察高校所培養(yǎng)的大學生“心中是否有黨”“心中是否有國”“心中是否有民”的政治導向問題，事關(guān)黨的執(zhí)政之基、民族復興的未來走向。加強思政課建設(shè)，各大高校要堅持密切關(guān)注黨的教育政策、系統(tǒng)鉆研黨的思想理論，以“四為”①為導向，引導在校大學生尤其是更具自主獨立性的“90 后”“00 后”堅持愛黨、愛國和愛社會主義的統(tǒng)一，“擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度，立志為中國特色社會主義事業(yè)”[1]；要幫助他們具有廣闊的國際視野，在世界百年未有大變局中貢獻推進人類命運共同體的智慧力量。

另一方面，亟需各大高校構(gòu)建“大思政”育人格局，推進思政課育人體系的創(chuàng)新發(fā)展。就高校的主要職責來看，主要涉及人才培養(yǎng)、學術(shù)研究、文化賡續(xù)弘揚、服務社會、對外交流等方面。這里所講的“大思政”是對教育本質(zhì)的回歸，將“育人”與“育才”做到有機統(tǒng)一。而對于育人格局來講，就是各級黨委一體化領(lǐng)導、各部門各司其職、專業(yè)隊伍協(xié)同配合、全社會共同參與的育人體制機制，使思政課建設(shè)的各個環(huán)節(jié)和要素做到協(xié)同化，提升思政課的親和力、針對性和實效性。對職責發(fā)揮來講，校黨委書記、校長應率先垂范，做理直氣壯地講好思政課的帶頭人，密切聯(lián)系思政課教師。而思政課教師隊伍，應保證隊伍齊整、素養(yǎng)較高、專職為主、專兼結(jié)合的師資力量。既要選派優(yōu)秀思政課教師到學生處、團委等部門掛職鍛煉，增強思政課的政策研究和運用能力，又要選派其他非思政課隊伍中的優(yōu)秀思政工作骨干，解決思政課隊伍短缺問題。除此以外，還要從兩個方面來加強黨對思政課建設(shè)的全面領(lǐng)導。從橫向關(guān)系來講，要建立思政課程與課程思政的協(xié)同組織機制，建立高校黨委領(lǐng)導下的專門化思政課建設(shè)項目，由專業(yè)化教師進行思政課的案例分析、專題解讀、集體備課和研討，積極探索思政課程與課程思政的協(xié)同育人規(guī)律與經(jīng)驗，并組織思政課教師深入各個專業(yè)的其他課程挖掘“思政元素”，并針對思政課的成效進行連貫跟蹤和分析研究。從縱向關(guān)系來講，要處理好大中小學思政課一體化的銜接問題，重點處理好與高中思政課的有效銜接，著力破解與中小學階段思政課內(nèi)容的重復性問題。譬如，講到社會主義核心價值觀中的“愛國”，大學生課堂應不同于小學階段的故事性啟蒙教學、初中階段的活動性體驗教學、高中階段的知識性認知教學，而重在于將馬克思主義的立場觀點方法運用到專題教學，使大學生形成愛國、愛中國共產(chǎn)黨和愛社會主義的有機統(tǒng)一，愛國之情和報國之心轉(zhuǎn)化為報效國家的自覺行動。

二、強化教師隊伍，扮演好高校思想政治理論課的播種者和施肥者

思政課在高校立德樹人的引領(lǐng)作用無可替代，教師的責任重大，亟需扮演好思政課的播種者和施肥者。按照習近平總書記“3·18”重要講話，就是“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！盵2]高校思政課教師作為直接關(guān)照大學生思想品德形成發(fā)展的主導者，其思想意識、人格魅力、綜合能力深刻影響大學生的思想和行為。對此，我們必須在支撐思政課教師的育人真情、教學熱情、干事激情方面下足力氣。除了深入貫徹習近平總書記所強調(diào)的政治、情懷、思維、視野、自律、人格等教師核心素養(yǎng)要求外，應從選人用人工作、綜合能力素質(zhì)、師德師風建設(shè)等方面入手，為提升思政課教師能力、壯大思政課教師隊伍而蓄力勃發(fā)。

第一，要處理好思政課教師的選人用人工作，提供一個“讓有信仰的人講信仰”的平臺。有信仰是成為思政課教師的基本條件，講信仰是思政課教師遴選、培養(yǎng)、考核、評價等方面的首要標準，要思政課教師“善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒”[3]，首先要關(guān)心和尊重思政課教師的主體地位?，F(xiàn)階段，大多高校面臨思政課教師較為緊缺的困境，迫切需要他們在學科建設(shè)、學術(shù)研究和校風學風建設(shè)方面發(fā)揮決策與咨詢作用，但不宜忽視思政課教師的政治地位、社會地位和職業(yè)地位。各大高校建立形式多樣、內(nèi)容豐富、分層分類的激勵關(guān)愛機制，既要在工作上提倡融洽和諧、友善互助、公平正義的校園生態(tài)，并通過黨團工會組織開展的文體活動、表彰大會、講座培訓和溝通談話等方式，讓思政課教師感受到組織和集體的溫暖。又要在生活上建立健全福利關(guān)愛制度，在政策允許的情況下，可以采取靈活多樣的方式解決思政課教師的家屬工作、子女入學、住房環(huán)境等實際需求，為思政課教師專心專注講好思政課提供更加穩(wěn)定的生活基礎(chǔ)。其次，在豐富、務實的福利制度之外，要做好思政課教師的選拔任用工作，建立和完善思政課教師的科學選拔任用機制。要暢通思政課進出通道，讓善于任教、喜于任教、敢于任教的優(yōu)秀人才到合適的崗位盡顯才能，尤其是要讓較高的政治素養(yǎng)、強烈的學科自信和理論自信的思政課教師成為師資隊伍的核心力量，確保高校擁有一支政治素養(yǎng)較高、專業(yè)素養(yǎng)較深、人格素養(yǎng)較好的優(yōu)秀隊伍，有力地確保思政課的政治性和方向性、意識形態(tài)工作的安全性和實效性。同時，要建立和完善思政課教師的任用工作機制，盡可能避免或減少重科研輕教學的現(xiàn)象，破除“大學生思政教育只是思政課教師的專有工作”這一狹隘思維，應全方位、全過程地考慮思政課程設(shè)置，使思政課主體參與實現(xiàn)“全員化育人”的隊伍聯(lián)動，有力地協(xié)調(diào)教學與科研、思政課程與課程思政、課堂教學與日常思政的關(guān)系，為思政課教師的過硬本領(lǐng)得到充分發(fā)揮提供條件。當然，也需要建立和完善工作考核機制，嚴格考核思政課教師是否嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，站在為黨和國家培養(yǎng)擔當復興大任的時代新人這一政治立場，堅決守住政治底線，敢于與反馬克思主義的意識形態(tài)作斗爭，做大學生健康成長的引路人和指導者。

第二，加強思政課教師的綜合能力素質(zhì)，為思政課教學供應“理論營養(yǎng)”。沈壯海教授認為，思政課教師的能力素質(zhì)“最直接地決定著思想政治理論課的開展樣態(tài)、成效狀態(tài)，決定著能否給學生心靈埋下真善美的種子、滋養(yǎng)出真善美的胚芽”[4]，雖然學術(shù)界從技術(shù)層面來談如何上好思政課，但也需要認識到理直氣壯地講好思政課的正氣、底氣和勇氣離不開教師的學術(shù)功底支撐，唯有學術(shù)研究供應思政課教學，方能使思政課有生命力、吸引力和針對性。如果說前面提及的“有信仰的人講信仰”是一種工作要求層面的知行合一，那么提高思政課教師的理論研究與實地考察的能力則是工作執(zhí)行層面的知行合一。從思政課教師的理論研究能力來講，要品讀馬克思主義經(jīng)典著作，體悟馬克思主義的立場、觀點和方法，將馬克思主義理論體系的時代背景、歷史淵源、理論內(nèi)涵、邏輯框架等方面弄懂悟透，并結(jié)合中美貿(mào)易戰(zhàn)、全球變暖、疫情防控等國內(nèi)外現(xiàn)實問題進行科學研究，為大學生的思政課教學提供內(nèi)容豐富、邏輯縝密、主題鮮明、問題針對的思政課教學課堂，為大學生講清楚我們黨為什么能、中國夢為什么能實現(xiàn)、中國制度為什么優(yōu)越等重大問題提供科研支撐，使大學生消除思想困惑、增強成就中國特色社會主義偉大事業(yè)的信心。從思政課教師的實地考察調(diào)研來講，只有踏實地深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)等現(xiàn)場調(diào)研，躬親于事獲取第一手材料，去豐富和驗證學術(shù)觀點，為思政課教學所傳播的理論和道理提供更加鮮活的人物、事件等案例。這不僅堅守了潛心問道與關(guān)注社會、仰望星空與腳踏實地相統(tǒng)一的原則，還使學術(shù)成果寫在中國大地、思政課堂之上，從而增強了教師自身所講授的思政課教學的自信和底氣。

第三，加強思政課教師的師德師風建設(shè)，為大學校園營造風清氣正的生態(tài)環(huán)境。習近平總書記在北京大學師生座談會上指出：“評價教師隊伍素質(zhì)的第一標準應該是師德師風。師德師風建設(shè)應該是每一所學校常抓不懈的工作，既要有嚴格制度規(guī)定，也要有日常教育督導?！盵5]這為思政課教師隊伍的師德師風建設(shè)提供了根本遵循。從制度層面來講，要建立和完善師德師風的年度評議考核制度和監(jiān)督機制，將教師的師德師風評價貫穿選人用人各個環(huán)節(jié)，并根據(jù)師德師風監(jiān)督機制的反映情況作出考核評價。若出現(xiàn)師德師風問題情況，以“零容忍”態(tài)度對待思政課教師師德師風，以“一票否決”的方式作出師德師風考評并依照黨規(guī)法規(guī)及相關(guān)規(guī)定進行處罰，做到以儆效尤。從教育層面來講，要發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，處理好教師黨支部書記“雙帶頭人”培育工程、發(fā)展黨員及配齊建強黨務工作隊伍等方面的工作，以及理念信念教育和黨員的使命擔當引導和督促思政課教師恪守良好的師德師風；同時，為形成師德師風建設(shè)的長效機制，要營造高尚高雅、向善向上的師德師風，通過大學官方新聞網(wǎng)站、宣傳欄等傳統(tǒng)媒體及“兩微一端”的新媒體等平臺，開展以李保國、黃大年、鐘揚為代表的先進人物的榜樣教育，引導廣大思政課教師將高尚師德和優(yōu)良師風貫穿于立身修身的個人生涯，治學、教學、育人等職業(yè)生涯，使優(yōu)良師德師風之“鹽”融入思政課教師日常的教書育人中來。

三、堅持以學生為中心的教學理念，探索高校思想政治理論課教學新模式

探索思政課教學新模式，其目的在于開發(fā)與喚醒大學生的知識運用與創(chuàng)新創(chuàng)造的潛能與意識，正如葉圣陶先生所講的“教育的目的就是為了不教育”[6]。傳統(tǒng)思政課教學往往是以知識訓練、知識積累、知識考查為內(nèi)容的教學模式，但對于新時代提出的新要求、大學生代際特征新變化，亟需實施思政教育的“課堂革命”，由以教師為中心的教學“舊模式”轉(zhuǎn)向以學生為中心的教學“新模式”。

第一，推動師生角色的轉(zhuǎn)變。以學生為中心的教學理念要求教師扮演好思政課教學的“導演”，悉心研究大學生的思想行為狀況，扮演好大學生的科學知識“傳授者”、視野“開拓者”、正確價值觀“引導者”、心理健康“顧問”等多個角色。進一步講，思政課教師自身要有堅定的理想信念、強烈的責任感、過硬的知識素養(yǎng)、高超的授課藝術(shù)，才能以自身的人格魅力去引領(lǐng)大學生對課堂內(nèi)容的真信、真學、真懂、真用。同時，也要求大學生扮演好思政課教學的“演員”，作為“導演”的教師要圍繞學生、關(guān)照學生、服務學生，增強他們的主體意識和互動意識，幫助他們在師生互動、生生交流的課堂中認識真理、掌握真理、崇尚真理，使他們由以往可愛的“觀眾”、勤奮的“記錄員”轉(zhuǎn)變?yōu)榍谟谒伎?、善于發(fā)問的參與者。

第二，完善高校思政課教材的編寫。思政課教材作為教師與大學生互動交流的直接依據(jù)，但目前存在過分注重政策宣傳、意識形態(tài)灌輸及對大學生需求的觀照不足等問題，亟需對思政課教材的內(nèi)容編排、話語表達、語言表述和風格展現(xiàn)作出有針對性地完善，做到黨的意識形態(tài)教育與立德樹人有機統(tǒng)一。意識形態(tài)性是思政課教材的本質(zhì)屬性，旨在牢牢把握意識形態(tài)主導權(quán)、讓大學生喜聞樂見并積極踐行的思想工作，要堅持以馬克思主義基本原理為指導依據(jù)，運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決大學生的學習煩惱與生活困惑，從大學生的精神需要入手來考慮思政課教材的編寫方式。鑒于如今在校大學生人群創(chuàng)新意識強、熱衷多元化、自主性強等主體特征，需要看到他們反思批判能力弱化、集體主義意識弱化、理想信念不夠堅定、吃苦耐勞精神不足等問題，亟需充分關(guān)注大學生的認知、情感、意志、信念和行為，為他們的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和理想觀提供“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的思政課教材。當然，對教材編寫問題的考察難以短時間內(nèi)面面俱到，但可以考慮從“實現(xiàn)教材體系向教學體系轉(zhuǎn)化”的思路出發(fā)，充分融合大學生的主體特征、事件案例、社會生活等方面內(nèi)容，為思政課教師提供“教材體系轉(zhuǎn)化為教學體系、書本話語轉(zhuǎn)化為學生話語”的參考示范，從而使思政課教材成為大學生喜歡讀、易吸收、較實用的優(yōu)秀讀物。

第三，優(yōu)化高校思政課的教學設(shè)計。教材編寫專家組對思政課教材的修訂為思政課教學提供了示范，以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱“毛中特”）為例，2015 版毛中特以“先總后分”邏輯來分別講馬克思主義中國化的總論與各理論成果，2018 版毛中特則以新中國、新時期、新時代等三個邏輯來編寫教材，更加突出習近平新時代中國特色社會主義思想，體現(xiàn)了思政課教材的與時俱進，這給我們思政課教學設(shè)計帶來了一定啟示。我們應更加緊扣馬克思主義與我們、馬克思主義的中國與世界關(guān)系、立足時政熱點問題尤其是大學生所關(guān)注的全面從嚴治黨、人類命運共同體、全球變暖等敏感話題，思政課教師應結(jié)合大學生的理想信念、功利思想等問題與基礎(chǔ)理論緊密結(jié)合起來，正確引導他們堅定理想信念、弘揚家國情懷、彰顯擔當作為，使思政課的意識形態(tài)要求以耳濡目染的方式實現(xiàn)入腦入心。當然，思政課教學離不開載體這個中介，猶如“巧婦”無廚房工具同樣難以做出“美味佳肴”?！?0 后”大學生作為網(wǎng)絡(luò)原著民，思政課教師應借助微信、微博、騰訊會議、學習通、“B 站”等新媒體平臺與他們“同臺演奏”，以在線問卷調(diào)查收集學生的所需所困、教師主導下的學生主題分享、思想交流“圓桌會議”等方式，走進大學生的心理世界，吸引大學生的互動參與，使思政課教學的引導日常化、時間自主化（譬如視頻回看功能）、載體網(wǎng)絡(luò)化。

第四，思政課教學評價標準的優(yōu)化與實施。對于大學生的思政課學習與實踐的考核，首先要建立思政課堂敘事式教學、平臺情景式教學、基地體驗式教學、網(wǎng)絡(luò)延展式教學的“四位一體”思政課教學模式?！巴ㄟ^增加對學生調(diào)研報告、心得體會、師生互動等實踐教學效果的過程化考核，打破以往對學生期末成績的單向結(jié)果性考試，實現(xiàn)思政課過程考核與結(jié)果考核的統(tǒng)一?！盵7]當然，大學生作為評價對象，也是思政課教學效果的評價主體之一，可以考慮建構(gòu)以大學生的自評、大學生互評、師生互評等方式，制定過程考查與最終評定、知識測試與日?？己私y(tǒng)一的評價標準。思政課教學的評價不能局限于以大學生考試分數(shù)、“出勤率”和“抬頭率”這種量化的數(shù)據(jù)作為評價參考，而要以大學生的評價促使教師更加關(guān)注理論問題、現(xiàn)實問題、自身思想品德發(fā)展狀況，可以讓大學生對思政課話語表達、話語內(nèi)容、話語交往、話語載體等方面進行優(yōu)良中差這種等級評價，還可以讓班級內(nèi)部探討并匿名給出思政課教學的意見建議，但目的在于“以評促改、以評促建、以評促管、評建結(jié)合、重在建設(shè)”。需要注意的是，堅持以學生為中心的教學評價，也要讓大學生尊重教師的主導作用、理解和體會教師的教學難處，要避免“生尊師卑”的不良現(xiàn)象，而是以促進師生共同成長、集知識教育-價值引導-學業(yè)管理一體化的“服務型”思政課教學為目標，針對教師素養(yǎng)、課堂氛圍、教學內(nèi)容、教學方式、學習收獲等思政課教學的技術(shù)性層面進行綜合評價，從而使思政課教與學有機統(tǒng)一、充分協(xié)調(diào)、互促互進。

四、堅持“八個相統(tǒng)一”，提升高校思想政治理論課改革創(chuàng)新的針對性和實效性

習近平總書記“3·18”重要講話中所強調(diào)的“八個相統(tǒng)一”是對思政課改革創(chuàng)新實踐的凝練和總結(jié)，既是對思政課教學特點、內(nèi)容和方法的科學認識論，又是針對思政課教學方式單一、教學質(zhì)量難以保證、教學運行難以長效、學生參與難以全員等實際問題而改革創(chuàng)新的方法論。前面對“培養(yǎng)什么樣的人才”“為誰培養(yǎng)人才”這個問題作了相應的回答，其中以教學內(nèi)容引導學生，類似農(nóng)戶將思想種子播下大學生的心田，但也離不開相應的農(nóng)活工具和裝備，缺少這些事物或工具不夠先進勢必影響勞動的效果和質(zhì)量。所以，亟需積極把握和探索思政課教學的科學規(guī)律，通過對“八個相統(tǒng)一”的梳理與總結(jié)，為高效思政課改革創(chuàng)新至少提供了三個方面的策略。

第一，科學把握思政課教學方向的基本原則。思政課具有強烈的意識形態(tài)性，講政治是首要原則，價值引領(lǐng)是落腳點，注意思想的多元性是關(guān)鍵，亟需堅持政治性與學理性、價值性與知識性、統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。就政治性與學理性而言，亟需將政治功能作為不變的首要原則，這關(guān)系到思政課改革創(chuàng)新的成敗。無論什么時候、什么場合，均不能動搖對中國制度、道路、理論和文化的自信及不能忘記為民族謀復興、為人民謀幸福的初心。又要下足思政備課的功夫，善于在思政課堂用學術(shù)話語、教學話語“講政治”，用“淺入深出”“深入淺出”的學理觀點去為學生解疑釋惑，使他們在接受馬克思主義的科學觀點中樹立科學的世界觀和人生觀、正確的價值觀和奮斗觀。就價值性與知識性而言，思政課教師引導大學生獲得“是其然”的感性認識，還需要上升到“所以然”的理性認識，關(guān)鍵在于有機統(tǒng)一思政課教學的價值性與知識性。譬如，思政課教師講到“中國道路”，亟需從自身國情、歷史事實、中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導、經(jīng)驗教訓等多個維度去闡釋中國道路為什么對的問題，但不能僅僅停留知識性層面。還需要從價值觀層面，正確引導大學生要處理國家利益與個人利益、社會價值與個人價值的關(guān)系，激發(fā)他們的的愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行，為擔當復興大任而砥礪奮進。就統(tǒng)一性與多樣性而言，思政課教學的統(tǒng)一安排、統(tǒng)一要求是為了與黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導的認識趨同、步調(diào)一致，但大學生的個體差異是不容忽視的，不能企圖“一張藥方治好百病”。我們在堅持思政課弘揚主旋律、傳播正能量的前提下，需要針對現(xiàn)階段在大學生頭腦中滲透的歷史虛無主義、新自由主義等錯誤思潮，要以引導大學生尊重與銘記英雄、崇尚民族氣概、傳承革命文化，注意個別學生的思想狀況，以因地制宜、因時制宜、因材施教的教學方式，做到思政課教學的方向批判，在守住道德底線和法律紅線的前提下，鼓勵和促進大學生的創(chuàng)新創(chuàng)意在思政課教學園地中百花齊放。

第二，準確把握思政課教學主客體關(guān)系。一直以來，主客體關(guān)系是思想政治教育理論的“元問題”。良師益友作為良好的師生關(guān)系，這恰好跟“灌輸性與啟發(fā)性”的“主體-客體”關(guān)系、“主導性與主體性”的“主體與主體”關(guān)系對應，有助于我們認清過往的忽略教育者或受教育者主體性的“單主體論”、忽略受教育者客體性的“主體間性理論”等論斷，澄清思政課教學的主客體關(guān)系。首先從“主體-客體”關(guān)系來講，思政課教學作為意識形態(tài)教育，這個過程中教師是作為“灌輸”的主體角色，大學生是作為知識接受的客體角色。但這并不意味著亟需避免單向的強塞硬灌，必然要考慮培養(yǎng)大學生的問題意識，啟發(fā)他們對問題的思考與剖析，從而在灌輸與啟發(fā)的共同發(fā)力中以理服人、以情感人。站在思政課教師的角度，將前人的間接知識傳遞給大學生的這個過程是灌輸，而通過引導大學生結(jié)合自身的知識結(jié)構(gòu)進行邏輯印證，推動大學生認知的升級過程是啟發(fā)。一般而言，科學理論的“入腦入心”中的“入腦”就是堅持灌輸性與啟發(fā)性是一個使大學生由他律轉(zhuǎn)化自律的過程，而“入心”要求堅持主導性與主體性的有機統(tǒng)一。猶如老年官兵與青年官兵的相處不能以俯瞰的角度、老者的資歷去教育青年官兵，而要以同等地位、設(shè)身處地的立場去開展意識形態(tài)教育。對此，堅持主導性與主體性相統(tǒng)一是堅持思政課教師與大學生的“主體-客體”關(guān)系的重要原則。思政課教師要為大學生做好敢于與錯誤社會思潮作斗爭的示范者，以精湛的教育技能、強大的人格魅力引導學生，始終保持理解學生、平等交流、循循善誘等交往方式，就會觸動大學生的心靈，使理論灌輸變得靈動、大學生的思想創(chuàng)意變得可愛。同時，大學生對思政課教學吸引與觸動，積極發(fā)揮自身的主動性、能動性，與教師形成同頻共振、情感共鳴的“主體-主體”關(guān)系，使灌輸與啟發(fā)的由外而內(nèi)演變成主導與主體這一由內(nèi)而外的互動關(guān)系，從而形成了“主體-客體”與“主體-主體”關(guān)系的辯證統(tǒng)一，為思政課教學的“入腦”與“入心”提供了可資借鑒的思路。

第三，科學把握思政課教學實踐的操作方法?！鞍藗€相統(tǒng)一”蘊含三個操作層面的方法，其邏輯關(guān)系是理論性與實踐性→顯性教育與隱性教育→建設(shè)性與批判性，分別對于思政課堂教學與實踐教學、思政課與日常思想政治教育、人才培養(yǎng)與服務黨的意識形態(tài)等現(xiàn)實任務。除了理論性與實踐性、顯性教育與隱性教育的相統(tǒng)一外，還應從言傳的課堂教學領(lǐng)域拓展到身教的課外領(lǐng)域，形成“全天候全方位全過程”教育模式。正如習近平總書記在全國教育大會上強調(diào)的“融入式、嵌入式、滲透式的思想政治工作模式”，使思政課貫穿大學生整個求學生涯，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、中國夢教育、“四個自信”教育等內(nèi)容作為固本鑄魂的基礎(chǔ)性工程，使立德樹人切實融入到思政課教學的全過程全方位。高校思政課教學所承擔的任務是開展意識形態(tài)教育、立德樹人，但受到各種錯誤思潮涌動的干擾與挑戰(zhàn)，意味著思政課教學既要以馬克思主義理論的觀點來正面引導大學生的思想意識。又要幫助他們旗幟鮮明地與錯誤思潮作斗爭，厘清錯誤思潮的精神實質(zhì)、挑戰(zhàn)與根源，通過比較與鑒別、批判與建構(gòu)、辨析與廓清，從而提升思政課教學的針對性和說服力。對于處理好思政課教學的建設(shè)性與批判性關(guān)系，要從建設(shè)性把握好思政課教學的學科體系（為馬克思主義理論學科發(fā)展服務）、思政課教師隊伍（堅持用“六個要”②打造教師隊伍）、教材體系（堅持以學生為中心理念的思政課教材）等核心要素，這些問題在前面有所提及，并且要處理好教書與育人、言傳與身教、思政課程與課程思政等關(guān)系要素亟需進一步建設(shè)，形成思政課的關(guān)系要素與關(guān)系要素的建設(shè)合力；要從批判性角度把握思政課教師與大學生的責任擔當，批判具有極強的主體選擇性，跟主體的認知力與選擇力密切相關(guān)，要求思政課教師與大學生共同認識與把握時代發(fā)展趨勢、增強是非辨別力、做好時代之問，破中求立，講出更有親和力、感染力、針對性和實效性的思政課。

注釋：

① 這里的“四為”是指堅持為人民服務、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務。

② “六個要”是指習近平總書記在2019年3月18日主持召開的學校思想政治理論課教師座談會上要求思政課教師做到政治要強，情懷要深，思維要新，視野要廣，自律要嚴，人格要正。