主持人語(yǔ)：

本期“國(guó)學(xué)論壇”首先推出《蒙培元哲學(xué)思想研討會(huì)節(jié)選》，集中了學(xué)界幾位知名學(xué)者從各自視角對(duì)蒙培元哲學(xué)思想不同側(cè)面的理論評(píng)述與解讀。其中郭齊勇教授集中闡述了蒙培元先生的思想創(chuàng)見(jiàn)與理論貢獻(xiàn)；楊國(guó)榮教授闡述了蒙培元先生在中國(guó)哲學(xué)上的研究體現(xiàn)了“照著說(shuō)”和“接著說(shuō)”的統(tǒng)一，在兩個(gè)方面都呈現(xiàn)出自身的特點(diǎn)；董平教授談了自己對(duì)蒙培元先生的“情感哲學(xué)”的理解；劉豐研究員對(duì)蒙先生的朱子學(xué)研究成就給予了積極評(píng)價(jià)；余治平教授則對(duì)蒙先生的生態(tài)哲學(xué)與儒家生機(jī)歸仁論進(jìn)行了闡釋。幾篇文章基本涵蓋了蒙先生思想的不同面向，有助于學(xué)界理解蒙先生的哲學(xué)貢獻(xiàn)，及進(jìn)行更深入的研究。

李慧子博士的文章《戴震與荀子、朱子心性論之差異——兼評(píng)戴震“宋儒立說(shuō)實(shí)同于荀子”說(shuō)》對(duì)戴震、荀子、朱子的心性學(xué)說(shuō)進(jìn)行了細(xì)密而深入的對(duì)比分析，細(xì)剖其異，明其條理，終否定戴震“宋儒立說(shuō)實(shí)同于荀子”之觀點(diǎn)，富有創(chuàng)見(jiàn)，值得一讀。

孔祥玲博士作《“獨(dú)立文本”之域的<論語(yǔ)>思想探賾》一文，對(duì)《論語(yǔ)》的篇章結(jié)構(gòu)進(jìn)行了系統(tǒng)分析，認(rèn)為《論語(yǔ)》篇章的集結(jié)具有人為設(shè)計(jì)的“獨(dú)立文本”結(jié)構(gòu)，其言之有據(jù)，論之合理，將《論語(yǔ)》解釋為一個(gè)思想系統(tǒng)，也有助于我們?cè)谝粋€(gè)整體的邏輯架構(gòu)下加深對(duì)具體章節(jié)的內(nèi)涵解讀。

（主持人 上海交通大學(xué)特聘教授，博士生導(dǎo)師 杜保瑞）