2021年12月25日，“蒙培元哲學(xué)思想研討會暨《蒙培元全集》出版發(fā)布會”在山東大學(xué)中心校區(qū)知新樓舉行。會議由四川思想家研究中心、中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院和四川人民出版社共同主辦，共三十余位學(xué)者以線上線下相結(jié)合的方式參會。

本次會議以《蒙培元全集》（全十八卷）的出版為契機(jī)，旨在對蒙培元先生的哲學(xué)思想進(jìn)行深入而廣泛地研討，以彰顯蒙培元先生對于中國哲學(xué)的發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn)。

山東大學(xué)黃玉順教授致開幕辭。他指出，蒙培元先生數(shù)十年來從中國哲學(xué)史，特別是從宋明理學(xué)與孔孟儒學(xué)的研究中逐步構(gòu)建起他自己的“情感儒學(xué)”，對如今學(xué)界所出現(xiàn)的“情感轉(zhuǎn)向”起到了發(fā)動和推進(jìn)作用。蒙先生通過“情感”觀念將“主體”“心靈”“超越”“境界”“自然”等關(guān)鍵詞貫通起來，形成了豐富多彩的、立體的思想網(wǎng)絡(luò)。其中對超越問題（涉及宗教問題）和自由問題（涉及政治哲學(xué)問題）的研究是值得學(xué)界特別關(guān)注的。新世紀(jì)以來，研究蒙培元哲學(xué)思想的文章逐漸增多，這種研究趨勢還將繼續(xù)深入下去，本次會議便是最好的明證。

會議首先由主辦單位代表致辭。中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長張志強(qiáng)研究員認(rèn)為，蒙培元先生作為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所的代表性和標(biāo)志性人物，其哲學(xué)創(chuàng)作總是與時代問題相呼應(yīng)，從中國哲學(xué)的立場出發(fā)回應(yīng)時代問題；他的哲學(xué)思想一方面發(fā)揮了北大注重哲學(xué)史的傳統(tǒng)，另一方面也著重發(fā)揚(yáng)了馮友蘭先生的獨(dú)創(chuàng)哲學(xué)精神，建立了自己的具有鮮明特征的哲學(xué)體系。四川思想家研究中心主任楊永明教授指出，《蒙培元全集》的出版是哲學(xué)界的大事和幸事，為后輩學(xué)者研究蒙先生的哲學(xué)思想提供了方便的文本；他從研究緣起、研究方法、研究結(jié)論三個方面，梳理和揭示了蒙先生的生態(tài)哲學(xué)的內(nèi)在理路。四川人民出版社資深編審?fù)醵ㄓ钆拷榻B了《蒙培元全集》的編輯出版過程，認(rèn)為整個編審過程使她本人提升了中國哲學(xué)素養(yǎng)，并認(rèn)識到作為責(zé)任編輯在中國哲學(xué)傳播方面任重道遠(yuǎn)的責(zé)任。

接下來，來自全國不同高校與科研院所的三十余位學(xué)者分成四個場次，分別闡述了自己對蒙先生哲學(xué)思想的不同理解與評價，高度肯定了蒙先生在“情感儒學(xué)”、生態(tài)哲學(xué)、心性哲學(xué)、中國哲學(xué)方法論等方面的哲學(xué)貢獻(xiàn)，并對蒙先生哲學(xué)思想的傳承與發(fā)展提出期待。

會議最后，黃玉順教授進(jìn)行了簡短的學(xué)術(shù)總結(jié)，他指出，本屆研討會主要取得了三個方面的成果：首先，繼2008年舉行的第一屆蒙培元哲學(xué)思想研討會和2018年舉行的第二屆蒙培元哲學(xué)思想研討會，本屆研討會是對蒙培元哲學(xué)思想研究的進(jìn)一步深化與拓展，證明了蒙培元哲學(xué)思想的博大精深；其次，本屆會議還涉及了對蒙培元哲學(xué)思想的研究現(xiàn)狀的反思；最后，本屆會議體現(xiàn)了馮友蘭先生所倡導(dǎo)的“接著講”的哲學(xué)抱負(fù)，展示了自馮友蘭先生以來“情理學(xué)派”五代學(xué)者對重建中國哲學(xué)的熱情與執(zhí)著精神。