陳 佳

在《紅樓夢》整本書閱讀中，把握人物形象是重點也是難點，打通回目之間的阻隔，通過尋找同一人物在不同回目中的表現(xiàn)，或者比較同類人物之間的異同，是把握人物形象的有效途徑。

我們都知道，文學(xué)活動作為一種藝術(shù)創(chuàng)造活動，由世界、作者、作品和讀者四個要素構(gòu)成。人類生活的世界，是文學(xué)活動產(chǎn)生、形成和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)，它不僅是作品的反映對象，也是作者與讀者的基本生存環(huán)境，是他們能通過作品產(chǎn)生對話的基礎(chǔ)；作者則是文學(xué)生產(chǎn)的主體，他不但是寫作作品的人，更是把自己對世界的獨特審美體驗通過作品傳達(dá)給讀者的主體；至于讀者，他作為文學(xué)接受的主體，不僅是閱讀作品的人，而且是與作者生活于同一世界的活生生的人，雙方通過作品進(jìn)行潛在的精神溝通；而作品作為顯示世界的“鏡子”，作為作者的創(chuàng)造物和讀者閱讀的對象，是上述一切環(huán)節(jié)成為可能的中介。

我們所說的整本書閱讀，是讀者對作品的閱讀活動，是文學(xué)活動的一個環(huán)節(jié)。讀者閱讀文學(xué)作品，既是從作品中了解作者思想，了解作品描寫的人情世態(tài)的活動，同時又是讀者在自己的生活經(jīng)驗、文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，運用想象、聯(lián)想而使作品內(nèi)涵在頭腦中具體化的活動，就是讀者對作品的再創(chuàng)造。這個過程不是被動的，而是一個主動的創(chuàng)造性的過程，當(dāng)我們在進(jìn)行整本書閱讀的指導(dǎo)的時候，激發(fā)學(xué)生再創(chuàng)造的熱情，捕捉到學(xué)生再創(chuàng)造的成果，是十分有意義的活動。

在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行《紅樓夢》整本書閱讀的時候，我要求學(xué)生以人物為綱，探究人物的形象特點，打通回目之間的阻隔，尋找同一人物在不同章節(jié)中的不同表現(xiàn)并進(jìn)行整合；或者運用比較的手法，找到不同人物之間的異同，從而使學(xué)生形成自己對人物獨特的立體的認(rèn)識。

一、失怙少年和富貴公子——透過寶玉看賈蘭

寶玉、秦鐘大鬧學(xué)堂時，作為寶玉的親侄子，賈蘭卻是事不關(guān)己，高高掛起的樣子，并且勸阻朋友不要惹事。這種冷漠的個性可以說是由他的家庭環(huán)境造成的。賈珠在時，李紈有尊貴的丈夫和聰明可愛的兒子，人前人后風(fēng)光無限，賈珠一死，她就離開了賈府的權(quán)力中心，在角落里謹(jǐn)小慎微地過著清貧日子，和兒子兩人相依為命。李紈是忠潔的、溫順的，但她其實也是有活力的。在海棠詩社結(jié)社之時，她就表現(xiàn)得很活躍，自封社長，出題限韻，展現(xiàn)出難得的青春氣息。大家湊份子過生日，問鳳姐要錢時，她伶牙俐齒，絲毫看不出是個溫吞的人?？墒?，她和探春一起管家時，就明顯表現(xiàn)出一副和稀泥的樣子；抄檢大觀園的時候她也一并被抄了，她也只是忍了下來。為什么？因為其實她都懂的，無傷大雅的場合，可以難得釋放一下自己，更多的時候，她要讓自己躲起來，顯得不那么起眼，才能保護(hù)好自己和賈蘭。

幼年喪父的孩子在心理上會自卑敏感，再加上靜如槁木一般的母親，只是讓他一味地讀書，而不關(guān)注對他內(nèi)心的引導(dǎo)和教育。長期在壓抑的環(huán)境中成長，性格難免會孤僻冷漠。

反觀寶玉，母親王夫人對他只是一味地溺愛，并不如何要求他。書中有一回寶玉“調(diào)弄了一回雀兒，看了一回金魚”，迎面撞見“兩只小鹿箭也似的跑來”，原是賈蘭拿它們“演習(xí)騎射”，此時兩人形象大不同，寶玉心中有對美好事物的欣賞和呵護(hù)，而賈蘭卻更冷漠和功利，母親的態(tài)度塑造了他們截然不同的個性。

二、平靜月色與灼人日光——透過晴雯看麝月

麝月雖是怡紅院里的四大丫頭之一，但她最平平無奇，沒有存在感。她沒有襲人溫柔賢惠，亦無晴雯貌美手巧，可她卻陪寶玉走到了最后。文中寶玉幫她篦頭，晴雯說了酸溜溜的話來針對她，可她也不回嘴，只對著鏡子和寶玉相視笑笑，她有一股靈魂上的坦蕩和從容，對外界的評價只是淡然受之。襲人有當(dāng)姨娘的想法，相比之下，麝月沒有這方面的煩惱，她不盲從，也不斗爭，這背后有她自己對自己清晰的認(rèn)知。于是她更能隨遇而安。就像楊絳說的：“我和誰也不爭，和誰爭，我都不屑?！闭摽诓?，她其實全不輸晴雯，不管是面對墜兒媽，還是芳官干娘，她都能以理服人，平息事端，成為不爭不搶的人。

當(dāng)然，同樣是不爭，迎春的不爭是因為軟弱，她一味地躲避，最終把自己推入深淵，而麝月的不爭，是因為她不愿挑起事端，偶爾出手，也只是為了平息紛爭，可以說是不惹事，也不怕事。論顧全大局，溫柔體貼，麝月也不輸襲人，讓大家出去玩，自己守著屋子，直到寶玉詢問她才說出事實。晴雯病補雀金裘，寶玉只看到了晴雯熬了一個通宵而感動不已，卻沒有看見一旁拈線的麝月也辛苦了一晚，但她不訴苦、不爭功，只做好自己的本職工作。體貼、照顧同事，甘愿當(dāng)綠葉，讓姐妹出風(fēng)頭，這樣溫和善良的麝月怎能不讓人喜歡？

月光不似日光那樣灼人，而是淡淡柔柔，平靜祥和，像呵護(hù)與關(guān)懷，讓人倍感溫馨。麝月這樣的人自在，隨遇而安，雖無出彩之處，但盡自己的本分，就如她的名字。

三、清冷決絕與欲空不空——透過妙玉看惜春

妙玉和惜春都曾瞧不起黛玉，妙玉是因為她不懂什么水喝茶，而惜春則是因為她為情所困。妙玉帶發(fā)修行，心中可能還有還俗的想法，而惜春卻決絕地剃光一頭青絲，只有不戀紅塵之人才會如此，兩人高下可見一斑。從惜春的第一次出場“形容尚小”以來，她似乎一直是活潑可愛、略帶些稚氣的形象。周瑞家的送花時，她和小妮智能兒玩耍，少不更事的她會笑著問寶玉：“二哥哥，你成日玩些什么？”劉姥姥說“食量大如牛”的時候，她離了座位，叫奶母揉一揉腸子，嬌態(tài)畢現(xiàn)，這讓讀者有一種錯覺，她好像是一位極愜意和尊貴的小姐，但其實她內(nèi)心不知有多寂寞。

從小不被重視，父親賈敬只知尋仙問道，哥哥賈珍只知尋歡作樂，身邊完全沒有親近之人，入榮國府后也是默默無聞。創(chuàng)立詩社時，大家都挖空心思起別號，獨她和迎春只隨意地把自己的住處當(dāng)做別號。她是一株渴望澆灌的幼苗，卻在最需要親情的時候得到的是一片沙漠，恐怕在她心中與親人早已形同陌路了吧。 抄檢大觀園的時候，入畫被搜出了可疑的物件。惜春決絕得要趕他走，表面上她是冷心冷肺，實則她想獨善其身，不愿和不干不凈的寧府沾上關(guān)系。

反觀妙玉，無論是在吃梅花雪茶時的茶具分配上，還是在和惜春下棋時，因?qū)氂裼^棋而心動面紅，都可以看到她的“不空”。因而惜春說她“雖然潔凈，畢竟塵緣未斷”。從這一點上看，惜春比妙玉走得更遠(yuǎn)、更決絕。走出清寥的大觀園，環(huán)顧四周，她沒有什么可帶走的，友情、愛情、親情，她都沒有經(jīng)歷過，只有這一身一影，投入幽靜的古廟——那深不可知的未來。

賈蘭、麝月、惜春，這三個人物在《紅樓夢》中都是不起眼的存在，然而我們卻都能找到與之相對應(yīng)的人物，通過聯(lián)系和比較，于看似無故事的人物身上，發(fā)現(xiàn)屬于他們自己的獨特故事。我想，這大概就是整本書閱讀“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”中所說的：重視閱讀體驗，強調(diào)個人的、自己的經(jīng)驗、精神和語言的獲得與養(yǎng)成吧。