張藝臻，薛強(qiáng)華

(淮北師范大學(xué)音樂學(xué)院，安徽 淮北 235000)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，借助大數(shù)據(jù)、多媒體等新興技術(shù)，我國的經(jīng)濟(jì)水平和綜合國力得到了顯著提升[1]。但是，目前我國的文化發(fā)展還處于中等水平，文化軟實(shí)力并沒有得到凸顯，中國想要成為世界文化強(qiáng)國，需要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使其在世界范圍內(nèi)被熟知[2]?！叭诿襟w”作為互聯(lián)網(wǎng)社交媒體普及發(fā)展的產(chǎn)物，在各類媒體相互滲透相互影響下，為傳統(tǒng)媒體的整合與轉(zhuǎn)型提供了新的機(jī)遇。以手機(jī)客戶端為代表的第五媒體，表現(xiàn)出了明顯的高時(shí)效、碎片化、互動性(社交化)、深入性、短暫性、顛覆性特征，并使媒體人和受眾的界限逐漸淡化。在此基礎(chǔ)上，信息跨文化傳播成為發(fā)展的必經(jīng)之路。從根本上講，跨文化傳播是一種信息交流活動，交流的雙方在文化感知和符號系統(tǒng)上存在明顯差異。從功能上講，傳播行為主要有3個(gè)方面的作用，分別是監(jiān)視社會環(huán)境、協(xié)調(diào)社會關(guān)系、傳衍社會遺產(chǎn)。從成分組成上講，它包括傳播的主體、傳播的內(nèi)容、傳播的渠道、傳播的對象以及傳播的效果。以上三大作用和五大要素，對實(shí)際的傳播活動具有極其重要的指導(dǎo)意義。因此，也可以將文化傳播理解為實(shí)現(xiàn)文化共享的過程，在此過程中，需要不斷進(jìn)行創(chuàng)造、修改和轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)提升文化軟實(shí)力的目的。

作為最早傳播到海外的中國古典文化[3]，徽劇蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，具有獨(dú)特的傳統(tǒng)特色，其音樂、唱腔優(yōu)美，可以分為青陽腔、四平腔、徽昆腔、昆弋腔、吹腔、撥子、二簧、西皮、花腔小調(diào)九類，其表演的藝術(shù)形式豐富多彩，文戲具有載歌載舞、委婉細(xì)膩的特點(diǎn)，武戲則粗獷、熾熱，是國家文化基因中的重要符號?；談〉目缥幕瘋鞑ξ覈幕泴?shí)力的建設(shè)和輸出都具有重要意義。

基于此，本文擬客觀分析現(xiàn)階段徽劇跨文化傳播面臨的主要問題，并提出相應(yīng)的創(chuàng)新策略，以期為徽劇的跨文化傳播提供參考。

一、徽劇跨文化傳播問題解析

分析徽劇在跨文化傳播過程中的表現(xiàn)，不難發(fā)現(xiàn)，在海外實(shí)踐過程中，以舞臺藝術(shù)形式展現(xiàn)徽劇已經(jīng)在異質(zhì)文化環(huán)境中建立了一定基礎(chǔ)，國外觀眾對徽劇已經(jīng)有一定程度的認(rèn)知。但徽劇在對外輸出上仍存在一些問題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

(一)傳播主體亟待優(yōu)化

在徽劇的跨文化傳播過程中，傳播者對其主體地位缺乏正確認(rèn)識，從而直接影響了徽劇跨文化傳播的效果。首先，現(xiàn)階段，徽劇跨文化演出主要是由官方組織協(xié)調(diào)的活動，徽劇的跨文化傳播仍然停留在“送出去”階段，對它的認(rèn)識依然只是單純的“單向的對外文化交流活動”。國家始終作為徽劇跨文化傳播的主體，沒有充分利用和發(fā)揮社會組織團(tuán)體的作用和功能。其次，徽劇的創(chuàng)作團(tuán)體和個(gè)人對徽劇的輸出缺乏主觀能動性，認(rèn)為文化傳播是國家層面的活動，缺乏主動宣傳和傳播作品的意識。在進(jìn)行文化傳播之前，缺乏有效的環(huán)境考察，在進(jìn)行文化傳播之后，未及時(shí)建立有效的反饋機(jī)制，對實(shí)際傳播效果不夠了解，無法從實(shí)踐中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題。除此之外，舞臺演出作為傳播活動的主要方式，在演出過程中，徽劇藝術(shù)家、跨文化傳播學(xué)者、翻譯家之間缺少協(xié)調(diào)配合。徽劇藝術(shù)家專注于舞臺表演，重點(diǎn)關(guān)注藝術(shù)形式的創(chuàng)新；跨文化傳播學(xué)者在人際交往、信息傳播等活動中將徽劇的特色融入其中，通過組織跨文化的徽劇交流活動打破中外文化壁壘；而翻譯家則致力于將徽劇文化闡釋得更加精準(zhǔn)，促進(jìn)其繁榮發(fā)展。但實(shí)際情況是，徽劇藝術(shù)家雖然熟知徽劇文化，但缺乏外語交際能力，對外國國情不甚了解，未能及時(shí)對徽劇表演形式進(jìn)行創(chuàng)新改革，在國外演出時(shí)，由于沒有充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，導(dǎo)致徽劇傳播受阻；翻譯人員和跨文化傳播學(xué)者雖然具備國外相關(guān)知識，但缺少對徽劇的專業(yè)性理解，因此，徽劇的翻譯在準(zhǔn)確性、文化意境方面難以得到較好詮釋，導(dǎo)致徽劇的跨文化傳播受到一定限制，影響了中外戲劇界的平等對話。所以，在徽劇傳播發(fā)展的進(jìn)程中，徽劇藝術(shù)家、跨文化傳播學(xué)者、翻譯家之間需要增加交流，協(xié)同合作，從而促進(jìn)徽劇的發(fā)展。

(二)傳播內(nèi)容有待改進(jìn)

徽劇跨文化傳播的內(nèi)容質(zhì)量有待提升。目前，徽劇的跨文化傳播在內(nèi)容及翻譯表達(dá)上，還存在以下待改進(jìn)和創(chuàng)新的空間：第一，劇目宣傳不到位，徽劇的表演題材極為廣泛，表演形式也多種多樣，但是，現(xiàn)階段對徽劇文化內(nèi)涵的介紹和宣傳，只是將徽劇演出活動開展到國際舞臺而已，并未對表演的內(nèi)容進(jìn)行廣泛宣傳，沒有實(shí)現(xiàn)真正意義上的文化傳播滲透；第二，相關(guān)網(wǎng)站的宣傳水平較低，缺少完整、經(jīng)典的徽劇翻譯資料，而已有的資料在翻譯方面也存在大量錯(cuò)誤，甚至缺失文化內(nèi)涵；第三，演出內(nèi)容缺乏雙語字幕，大多數(shù)徽劇團(tuán)與翻譯團(tuán)隊(duì)缺乏長效的合作機(jī)制，以臨時(shí)合作為主，在海外演出時(shí)，翻譯質(zhì)量難以得到保障。由于得不到有效譯介，徽劇的跨文化傳播效果大受影響。

(三)傳播效果有待提升

目前，徽劇的海外受眾主要是在海外生活的華僑，其次是對東方文化好奇的外國人士，還有對東方文化有切實(shí)了解需求的文化交流友人、師生等。有數(shù)據(jù)顯示，一場徽劇專場演出中，外國觀眾僅占10%左右?？梢娋嚯x徽劇走入西方主流社會還有一段距離。由于語言障礙、文化差異等原因，理解徽劇對海外受眾來說仍是一件難事。大部分海外受眾認(rèn)為徽劇很美、很神秘，雖然有字幕，可是缺乏相應(yīng)的劇情介紹和文化鋪墊，他們很難理解和欣賞其內(nèi)涵。因此，我們需要根據(jù)國外的文化傳播特點(diǎn)和文化價(jià)值取向，對徽劇內(nèi)容進(jìn)行改革創(chuàng)新，可以徽劇的唱腔和表演形式演繹國外經(jīng)典名著，提高文化傳播效果。例如，對莎士比亞經(jīng)典名劇《麥克白》進(jìn)行藝術(shù)改編和創(chuàng)新，運(yùn)用徽劇表演藝術(shù)形式，創(chuàng)作出《驚魂記》，用虛擬和寫意的形式將傳統(tǒng)徽劇藝術(shù)與外國文學(xué)經(jīng)典完美融合，充分展示中國傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

(四)傳播手段尚需拓展

徽劇跨文化傳播的力度不足，傳播與譯介途徑單一，也直接影響著其傳播效果。近年來，徽劇在國際媒體中出現(xiàn)的頻率逐年下降，相應(yīng)地，國外媒體的關(guān)注度也有所降低，這給徽劇的文化傳播造成了一定的阻礙。同時(shí)，國內(nèi)與徽劇相關(guān)的宣傳網(wǎng)站建設(shè)尚不完善，內(nèi)容更新速度較慢，頁面展示缺乏生動性，部分網(wǎng)站僅有漢語，在對外傳播方面缺乏互動性。目前網(wǎng)絡(luò)全球化進(jìn)程日益加快，徽劇卻還僅通過出國演出的形式進(jìn)行文化交流，未充分利用融媒體的傳播優(yōu)勢。另外，徽劇跨文化傳播的手段相對單一，多元化程度有待提高，可以通過注冊國外交流軟件Facebook等進(jìn)行線上直播，提高徽劇傳播效果?；談】缥幕瘋鞑ミ^程中還缺乏與其他文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，這在一定程度上對文化傳播的輻射面產(chǎn)生了消極影響，不利于拓展海外受眾面。

二、 融媒體時(shí)代徽劇跨文化傳播策略

(一)壯大傳播者的隊(duì)伍，提升傳播者的素質(zhì)

文化的傳播者在推廣文化方面具有至關(guān)重要的作用，因此在融媒體時(shí)代，徽劇的跨文化傳播需要不斷挖掘戲曲傳播者，擴(kuò)大傳播范圍。需要注意的是，在擴(kuò)大徽劇文化影響的同時(shí)，提高傳播者的個(gè)人文化素養(yǎng)也極為重要。

首先，在擴(kuò)大徽劇對外傳播的隊(duì)伍建設(shè)上，國家和政府要積極出臺相關(guān)政策，鼓勵(lì)中國傳統(tǒng)戲曲的跨文化傳播，可以樹立國家典型模范代表，給予相應(yīng)表彰，以激發(fā)國民參與的積極性。同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)民間戲曲群體的自主發(fā)展，促使其主動弘揚(yáng)中華戲曲文化，并在國外當(dāng)?shù)剡M(jìn)行文化演出，使文化更加“接地氣”，從而拉近徽劇與國外受眾之間的距離。在表演過程中，要主動探索多元模式，更新表演理念，創(chuàng)新文化作品，提升演出水平，保證戲曲傳播的質(zhì)量與數(shù)量，使跨文化傳播更具成效。其次，要培養(yǎng)高素質(zhì)的徽劇對外傳播專業(yè)人才。為了確?；談】缥幕瘋鞑サ挠行?，必須培養(yǎng)專業(yè)的戲曲演員和編導(dǎo)人員，以及對外漢語教師。國際漢語教師要樹立正確的中華文化傳播意識，在深入了解中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，助力徽劇的跨文化傳播發(fā)展。在具體的實(shí)施過程中，可以在徽劇專業(yè)院校開展相關(guān)翻譯社團(tuán)活動，或在翻譯院校組織徽劇文化宣傳活動，通過舉辦徽劇翻譯大賽、徽劇劇本創(chuàng)作大賽、徽劇舞臺表演等，吸引更多外語專業(yè)人員加入徽劇文化傳播中。

(二)靈活運(yùn)用翻譯手段，結(jié)合情境提高表達(dá)效果

徽劇的劇本創(chuàng)作具有靈活性和生動性，為了使其在跨文化傳播中被更好地理解和接受，劇本的編寫和翻譯要結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕姷纳钐攸c(diǎn)，結(jié)合實(shí)際情況，靈活應(yīng)變。翻譯人員對劇本的詞語翻譯需符合實(shí)際語言情境，要既考慮國外的文化和語境，又充分了解徽劇語言的翻譯規(guī)范，將劇本的內(nèi)在文化展示給讀者，引起其情感的共鳴?；談”驹谕茝V至國外的過程中，讀者可以通過譯介的劇本，充分理解作品所傳達(dá)的信息，與人物進(jìn)行情感交流和并產(chǎn)生共鳴。因此，翻譯人員要充分了解傳播目的地的語言習(xí)慣和社會風(fēng)俗、宗教觀念、歷史文化等，準(zhǔn)確、完整地傳播徽劇文化。在具體的實(shí)施過程中，應(yīng)先充分了解當(dāng)?shù)氐奈幕硌菪问剑賹⑵溥m當(dāng)融入徽劇的傳播中。

(三)精選演出劇目和形式，加強(qiáng)演出質(zhì)量的控制

徽劇劇目的編排要精益求精，在劇目選擇上，要突出新穎性和創(chuàng)新性。演出可以通過語言的表達(dá)、肢體的表演、舞蹈形式的展示等多方面對徽劇的劇目進(jìn)行二次創(chuàng)作。在創(chuàng)作上，要符合觀眾的價(jià)值取向，貼近群眾生活，表演喜聞樂見的故事。同時(shí)，也可以通過系列主題表演，以更加深入的形式走近大眾，讓外國人可以系統(tǒng)地了解中國經(jīng)典文化。劇本的選擇上，要重視經(jīng)典文化故事的傳承，通過重塑典型歷史人物、歷史事件，傳播中華傳統(tǒng)美德。

在演出形式上，要夯實(shí)傳統(tǒng)戲曲的表演形式。中國的戲曲具有自身的美學(xué)特征，往往以生動的表演形式、細(xì)膩的情感表達(dá)吸引海外觀眾。傳統(tǒng)戲曲可以通過表演形式和服飾的創(chuàng)新，在舞美和服裝上保留民族特色，再加入西方元素，從而拉近與海外觀眾的距離，使其在產(chǎn)生親切感的同時(shí)可以更好地欣賞徽劇表演。

(四)充分利用傳播媒介，擴(kuò)展新興文化產(chǎn)業(yè)

現(xiàn)今的文化傳播方式越來越多元化，可以通過人際傳播、紙質(zhì)媒介、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)多媒體等傳播方式對徽劇進(jìn)行推廣。21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，融媒體為傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展創(chuàng)造了無限可能。融媒體是區(qū)別于舊媒體而言的大眾傳播媒介，可將信息個(gè)性化地送達(dá)幾乎所有人，且具有極高的時(shí)效性。由于人們對文化的自主選擇性增強(qiáng)，因此為了擴(kuò)展中國傳統(tǒng)戲曲的傳播范圍，加快傳播速度，增加戲曲文化的傳播者和受眾，必須不斷加深融媒體合作。在國外宣傳推廣時(shí)，可以利用傳統(tǒng)媒介進(jìn)行廣泛宣傳，如：通過張貼海報(bào)公開演出時(shí)間、地點(diǎn)和劇目；利用廣播報(bào)道和電視采訪等實(shí)時(shí)報(bào)道戲曲演出情況；依托網(wǎng)絡(luò)媒介建立戲曲演出交流平臺，觀眾在平臺上可以自主發(fā)表意見，有效反饋信息。

徽劇表演活動開始前，可以召開記者招待會，介紹徽劇作品的主要內(nèi)容、創(chuàng)作理念、作品的看點(diǎn)及演員情況，并通過媒體進(jìn)行報(bào)道，借助大眾傳媒的力量，最大限度地傳播演出信息。因此，在徽劇傳播的進(jìn)程中，要充分利用各種傳播媒體，通過多種渠道實(shí)現(xiàn)宣傳方式的多樣化，讓更多的海外受眾了解中國傳統(tǒng)戲曲。

三、 徽劇跨文化傳播的意義

(一)徽劇本身傳承和發(fā)展的需要

自從徽劇由說唱藝術(shù)演變?yōu)檎降膽蚯问揭詠?，中國傳統(tǒng)文化中精致典雅的特點(diǎn)一直對其影響頗深，使徽劇形成了唯美婉約、詩意浪漫的獨(dú)特情懷[4]。在發(fā)展的過程中，徽劇一方面不斷學(xué)習(xí)紹劇、昆曲等傳統(tǒng)劇種的藝術(shù)手法，另一方面，也不斷吸納話劇等現(xiàn)代文藝的表現(xiàn)方式，實(shí)現(xiàn)了傳承與革新，并在劇目上不斷創(chuàng)新，在深刻反映社會生活的同時(shí)，也最大限度地體現(xiàn)了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)價(jià)值觀[5]。

(二)“中國文化走出去”戰(zhàn)略的要求

中國擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源，其中戲曲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，獨(dú)具民族代表性，其跨文化傳播對于展示中國特色、宣傳中華文化有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義[6]。在“中國文化走出去”的倡議下，徽劇的跨文化傳播對于文化交流工程的建設(shè)而言不僅僅是一項(xiàng)單純的文化傳播活動，更是一項(xiàng)關(guān)乎國家發(fā)展的戰(zhàn)略措施。因此，將徽劇更好、更優(yōu)質(zhì)地傳播到海外，是每一位徽劇藝術(shù)從業(yè)者的使命，也是文化傳播者的重要任務(wù)[7]。

(三)提升文化軟實(shí)力的必要途徑

現(xiàn)今的徽劇表演具有多元性和新穎性特點(diǎn)，通過故事表達(dá)內(nèi)容，結(jié)合音樂、繪畫、舞蹈等多種表演形式，生動地展現(xiàn)了中國文化?；談〉目缥幕l(fā)展有助于中國文化走出去，使中華傳統(tǒng)戲曲文化走向世界。

四、 結(jié)語

文化是一個(gè)民族的發(fā)展根基，同時(shí)也是一個(gè)國家軟實(shí)力的象征。作為中國傳統(tǒng)戲曲的重要組成之一，徽劇已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其特有的藝術(shù)風(fēng)格、多元化的表現(xiàn)手法、獨(dú)特的東方審美取向，都是中國文化的典型代表，其在世界范圍內(nèi)的跨文化傳播，對于推介中國文化有著重要作用。本文提出了融媒體時(shí)代下徽劇跨文化傳播的創(chuàng)新方式，希望能為中國傳統(tǒng)戲曲的跨文化傳播提供一些參考。