林 航

(杭州師范大學 人文學院，杭州 311121)

高等教育的價值本位在于育人，而高校課程除了學術知識傳承外，更具有思想價值引領的重要職責，因為每一種課程定義都隱含著作者的一些哲學假設和價值取向，隱含著某種意識形態(tài)以及對教育的某種信仰[1—2]。無論是綜合性大學、研究型大學還是應用技術型高校，除了培養(yǎng)大學生的不同專業(yè)才能外，還需要培育某些共同的基本素養(yǎng)[3]。通識教育以綜合性課程為載體，旨在培養(yǎng)學生成為適應現(xiàn)代社會的公民，其育人的核心目的尤為突出，更符合課程思政教學改革的相關要求[4]。

作為高校課程體系的重要組成部分，通識課程緊密連接思政理論課程和專業(yè)課程，相較于思政理論課程更突出專業(yè)知識性，而較專業(yè)課程又更注重尋求知識寬度，可以有效兼顧學生博學與精專、知識與價值的協(xié)調發(fā)展。在當前加強和改進高校思想政治工作的語境下，通識課程更易于在挖掘課程價值意蘊的基礎上，把意識形態(tài)教育有機融入課程知識體系中，實現(xiàn)課程專業(yè)知識與國家價值導向間的同頻共振。

一、課程思政教學改革優(yōu)勢

“一帶一路”倡議由習近平總書記于2013年正式提出，并在次年正式成為國家三大戰(zhàn)略之一[5]。作為“一帶一路”的核心內(nèi)涵，絲綢之路以其悠久的歷史和豐富的文化，鮮活展示了“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的絲路精神實質。當今世界正發(fā)生復雜深刻的變化，共建“一帶一路”順應世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化的潮流，符合國際社會的根本利益。絲路精神彰顯了人類社會共同理想和美好追求，為國際合作以及全球治理新模式提供了方向，也為世界和平發(fā)展增添了新的正能量。在此背景下，如何培養(yǎng)學生對絲路精神的認識，增強對“一帶一路”倡議的理解和認同，是高校通識教育的一項緊迫任務。

“絲綢之路文明史”是一門面向杭州師范大學各專業(yè)本科生開放的核心通識課程，旨在通過通識化的講授，面向不同專業(yè)的學生提供有關絲綢之路歷史和文化的寬廣化非專業(yè)教育。該課程通過梳理絲綢之路文明發(fā)展脈絡，展示絲路沿線文明交流互鑒的史實，將思政元素融入課程教學，指導學生更好地了解和把握絲綢之路歷史所蘊含的絲路精神，幫助學生從源遠流長的文化遺產(chǎn)中發(fā)掘智慧，以更廣的緯度理解文明對話和互聯(lián)互通的價值，加強對世界和社會發(fā)展的科學認識以及對人類命運共同體的深刻認同。因此，在當前國際形勢變化的背景下，針對絲綢之路和“一帶一路”相關的通識課程教學具有獨特的價值和積極的意義。

1.有利于增進對“一帶一路”和絲路精神內(nèi)涵的理解

課程以絲綢之路文明興衰的歷史事實為基礎，為古老的絲綢之路注入新的時代內(nèi)涵，也為絲路精神的形成提供歷史注腳。通過突出人文交流、民心交融在歷史和當下不可或缺的重要作用，幫助學生更深層次地增強對人類命運共同體的理解和認同，使思政教育元素既源于歷史又基于現(xiàn)實，既傳承歷史血脈又體現(xiàn)與時俱進。

2.有利于加深對中華文明發(fā)展形成的認識

通過對絲綢之路文明的分析，展示中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道，惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價值導向，革故鼎新、與時俱進是中華文明永恒的精神氣質。

3.有利于加強對文明交流互鑒的體會和認同

以考古發(fā)現(xiàn)和文物遺存解讀亞洲先人交往交流、互通有無的文明對話，用鮮活案例說明只有同其他文明交流互鑒、取長補短，才能保持旺盛生命活力，也只有以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，才能促進亞洲文明在交流互鑒中共同前進。

4.有利于探索思政與課程相融合的有效模式

課程的主題內(nèi)容與育人功能有極高的貼合度，通過將知識傳授與價值引領相結合，可以將核心價值觀的基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容等有機、有意、有效地納入教學布局和課程安排，做到專業(yè)教育和核心價值觀教育的相融共進，由此探索一條可復制、可推廣的課程思政通識示范課程建設路徑[6]。

二、融入思政元素的教學設計

“絲綢之路文明史”課程以史前絲綢之路與中國文明交流互動的介紹為始，選取絲綢之路沿線具有代表性的文明，分地區(qū)講述其起源發(fā)展、歷史遺跡、考古發(fā)現(xiàn)、文化元素等。其中，特別注重對實物材料所見的社會生活，以及與其相關人物的真實故事，并穿插講述絲織傳播、物產(chǎn)貿(mào)易、文化交流、政治興衰、民族聚散等專題，將星星點點的各文明串聯(lián)成線，展現(xiàn)它們“既是獨立發(fā)展起來的，又是互相直接或間接地聯(lián)系”[7]。通過將史料記載、考古發(fā)現(xiàn)、物質遺存等多種材料有機結合，輔以紀錄片、采訪實錄等影像材料，組織學生以團隊討論和辯論的方式積極參與，使學生對絲綢之路的歷史、文化、經(jīng)濟、政治等各層面有更深入地了解。在此基礎上，描繪絲綢之路古往今來的發(fā)展脈絡，提煉其中所蘊含的絲路精神，與“一帶一路”倡議相結合，生動展現(xiàn)絲路精神所見的歷史和當下價值，從而促進對文明交流互鑒和人類命運共同體的更深入理解。在具體實施中，根據(jù)授課的章節(jié)內(nèi)容，將各類思政元素有機融入教學內(nèi)容中。

1.絲綢之路的概念及其起源

介紹絲綢之路名稱的來源及相關名稱含義，講解絲綢之路的范圍、路線，指導學生熟悉絲綢之路相關的文獻記載、考古發(fā)現(xiàn)等主要材料。講解“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的絲路精神內(nèi)涵，引導學生正確看待西方探險家對推動絲綢之路研究的作用和其侵犯我國主權、破壞掠奪文物的侵略實質。

2.絲路南線的輝煌與衰落：樓蘭和于闐

梳理樓蘭和于闐的主要歷史，通過樓蘭建筑遺址和文書、米蘭遺址壁畫、尼雅出土織錦、于闐文書、山普拉墓地、熱瓦克佛寺遺址等的分析，展示其中來源于希臘和羅馬的元素以及與中原地區(qū)互動的例證，講解其在絲綢之路早期發(fā)展中的作用，分析它們文明興衰的原因。分析絲路南線的興盛源于道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通，正是因為東西文明的交融才促進了絲路的興起。以樓蘭文明的消亡為案例，揭示建設生態(tài)文明是國家和民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，突出堅持人與自然和諧共生的重要性。

3.絲路北線的興衰：龜茲和高昌

講述克孜爾石窟雕塑和壁畫、鳩摩羅什和玄奘、吐火羅語研究、阿斯塔納古墓、吐魯番文書、摩尼教的興衰等，勾勒佛教東傳的路線，展示由出土文書所見的唐代西域社會生活，探討唐朝與阿拉伯在科技傳播和文化交流方面的作用。以隋唐絲路北線的繁盛和唐末陸上絲路的斷絕為例，解讀絲綢之路不是中國的獨奏，而是各沿線國家的合唱，只有各國都以開放的心態(tài)來追求互聯(lián)互通，才能實現(xiàn)經(jīng)濟共生和文化共榮，而任何一個節(jié)點的社會動蕩和自我封閉都會影響整條絲路的暢通。

4.國際性的中亞樞紐：撒馬爾罕

從撒馬爾罕古城、片治肯特遺址、阿弗拉西阿卜壁畫、粟特文書等切入，結合出土的錢幣和紡織品的討論，描繪粟特商人在絲綢之路貿(mào)易中所起的溝通東西的獨特作用。撒馬爾罕和粟特人的歷史鮮活展現(xiàn)了中亞是古絲綢之路的必經(jīng)之地，自古以來中亞地區(qū)就是保障絲路暢通的重要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)跨地區(qū)和跨國家貿(mào)易及合作的重要伙伴。

5.包容并蓄的長安和敦煌

挑選具有代表性的敦煌莫高窟壁畫，解讀其中含有的多文化、多民族、多宗教元素，以碑刻等考古發(fā)現(xiàn)為基礎，梳理二十世紀初敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)和國外探險家發(fā)掘的過程，分析敦煌獨特的歷史和藝術價值。以唐代長安城的繁榮和其隨后的衰落為案例，分析唐代長安的城坊、集市、廟宇所含的多元開放特征，揭示只有堅持交流互鑒，才能建設一個開放包容的世界，只有堅持合作共贏，才能建設一個共同繁榮的世界。引導學生正確看待斯坦因、伯希和等人的作用和局限，揭示其掠奪和破壞的本質，引導學生形成正確認識。

6.從陸到海：海上絲綢之路

以我國沿海地區(qū)和東南亞地區(qū)出土的瓷器、玻璃、寶石等的分析為基礎，解析海上絲綢之路發(fā)源于兩漢時期，并在宋元之后達到頂峰，逐漸代替陸上絲綢之路成為我國和世界交流的主要通道。用史實展示東南亞地區(qū)自古以來就是海上絲綢之路的重要樞紐，我國長期致力于加強同東南亞、南亞、西亞和東非國家的互聯(lián)互通，而海上絲綢之路對這些地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展起到了重要的歷史推動作用。

7.二十一世紀絲路：“一帶一路”

以絲綢之路歷史發(fā)展脈絡的梳理為基礎，講解“一帶一路”倡議的概念內(nèi)涵和核心價值，分析我國在“一帶一路”建設上的舉措和取得的成效，描繪下一步的發(fā)展方向。用歷史事實展示“一帶一路”作為一個包容性極強的巨大發(fā)展平臺，具有深厚歷史淵源和人文基礎。它不只是我國的戰(zhàn)略發(fā)展舉措，更是一座增進各國人民友誼的橋梁，是一項造福沿途各國人民的大事業(yè)，也是推進文明交流互鑒的歷史實踐。

三、思政引領課堂教學改革

1.授課方式

本課程授課方式主要為多媒體教學和啟發(fā)性分組討論。一方面，為了使學生更好地理解教學內(nèi)容，課程講授過程中增加材料來源的多樣性，綜合國內(nèi)外絲綢之路研究的不同視角，引導學生綜合使用相關文字和考古材料，培養(yǎng)其尋找和使用各種材料的能力，使學生更全面地認識絲綢之路各組成部分文明發(fā)展的關聯(lián)性，激發(fā)學生對相關領域進一步的研究興趣。同時，將考古發(fā)掘視頻、紀錄片、歷史電影等影像材料溶于教學中，多層次地豐富教學手段，提高學生自主學習的興趣和好奇心[8]。另一方面，設定特定選題，讓學生分組討論、相互辯論，增強學生的課堂積極參與，鼓勵其自發(fā)性發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學生主動思考和應對能力。綜合使用多種教學方式，幫助學生對絲綢之路的歷史、文化、經(jīng)濟、政治等各層面有更深入地了解，更透徹地理解“一帶一路”倡議的歷史背景和發(fā)展前景。

2.教學計劃

課堂教學中，根據(jù)通識課程每周3課時的教學進度要求，每一個內(nèi)容安排1—2周(即3—6課時)講授。首先，充分調研國內(nèi)外其他高校絲綢之路相關課程的開設與實施情況，分析并總結不同教學模式的特色，結合對啟發(fā)式教學、討論式教學、案例教學、翻轉課堂教學等理論研究，夯實理論基礎。其次，根據(jù)教學內(nèi)容和材料類型修正完善教學材料，精心設計有針對性的、能夠激發(fā)學生思考和討論的設問。再次，結合文獻和專題的選擇，將古代和當代的相關信息進行分組展示，鼓勵學生以自己的視角在歷史與當下間勾勒連接線。同時，將來自不同專業(yè)的學生混合分組，針對分組設問，展開小組討論，促進組員和小組間的溝通，活躍課堂氣氛。最后，結合在前期課程實驗中積累的經(jīng)驗，依托課堂學生的反饋，反復調整修改，完善課程設計。

3.評價方式

課程評價考核方面，逐步弱化傳統(tǒng)通識課程中教師講授為主的單一模式，將課堂討論、制作課件、期中作業(yè)等納入考評成績，擴大平時成績占總成績的比例至50%，由過去的注重終結性評價，向注重過程性評價轉變。特別是，融入以問題為主導的專題研討模式，靈活借鑒“對分課堂”模式，將學生進行分組，布置課堂小組討論、正反方辯論、情景短劇等，課后由小組協(xié)作完成小論文，組內(nèi)分工由組員自主商討確定，充分體現(xiàn)學生的主體地位，有效激發(fā)學生主動學習積極性，引導學生在自主學習、小組討論、團隊協(xié)作等過程中內(nèi)化思政元素。期末采用開卷考試，題型以綜合性主觀題為主，淡化知識點記憶，考察學生對知識內(nèi)容和思政元素的內(nèi)化掌握。

四、課程思政教學改革成效

“絲綢之路文明史”是一門面向全校不同專業(yè)低年級本科生的核心通識課程，自2017年設立以來共開設六輪，累計已有近700名學生參與，覆蓋全校所有學院和專業(yè)，已初步形成了富有特色的課程內(nèi)容和教學方法，取得了較好的效果。通過確立“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的絲路精神為核心主線，以具體歷史事實和案例的教學為支撐，有效提升了該課程的理論高度，也為構建專業(yè)知識傳授與思政價值引領的緊密結合，初步探索出了一條行之有效的實施路徑。

本課程主要講授絲綢之路沿線不同時期的文明發(fā)展史，通過將絲綢之路各文明的發(fā)展相互連接，明確絲綢之路作為貫通歐亞非大陸的動脈，是世界文明發(fā)展的中心區(qū)域，揭示各文明相互交流、沖突及其所帶來的文化、宗教、物質等傳播給各地人類文明發(fā)展帶來的極大影響。要注重引導學生理解不同文明相互尊重、和諧共處的重要性，以絲路歷史來講述文明交流互鑒是增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平紐帶的獨特價值和作用，具體體現(xiàn)在：

第一，以絲路精神為引領，突出絲綢之路蘊含的核心價值。一方面，以絲路精神串聯(lián)課程內(nèi)容的知識點，梳理文明交流互鑒的歷史脈絡；另一方面，以史實為基礎講解“共商、共建、共享”的絲路精神核心含義，把時代內(nèi)涵和歷史脈絡融為有機的整體，兩者結合形成了一個閉環(huán)，達到了互相闡釋、互相印證、互相補充的雙向作用。

第二，以絲路歷史為基點，增進對“一帶一路”更深層次認識。通過課程實施，加強學生對順應時代潮流、掌握歷史前進主動權的理解，達到引導學生深入理解為什么“一帶一路”倡議不僅有助于促進沿線各國經(jīng)濟繁榮和區(qū)域經(jīng)濟合作，也有助于加強不同文明交流互鑒并促進世界和平與發(fā)展，是一項造福沿線國家人民的偉大事業(yè)。

第三，以材料創(chuàng)新為路徑，增強通識課程內(nèi)容的吸引力。打破了相同或相似的專業(yè)課程側重于宏觀歷史講述的局限，使用包括文獻記載、絲帛竹簡、石刻壁畫等多種材料，適當減少了歷史的專業(yè)性講述以降低專業(yè)門檻，增加了對實物材料的觀察和解讀，以具像化的實物出發(fā)進行案例教學，提高了專業(yè)知識的可接受度，有效激發(fā)了不同專業(yè)背景學生的好奇心和學習興趣。

五、推進高校通識課程思政教學改革的建議

當今世界格局正在發(fā)生深刻變化，中華民族正處于實現(xiàn)偉大復興中國夢的歷史時刻?！坝旁焓?，為國之本”[9]，教育承擔著為中華民族偉大復興持續(xù)不斷提供人才保障和智力支持、為中國特色社會主義事業(yè)培育合格建設者和可靠接班人的重要職責。通識課程作為高校通識教育的核心抓手，是課程思政“內(nèi)生育徳”的有效載體，因此，從根本上要求把思政元素落實到課程教學各方面，貫穿于人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)[10]。課程思政視域下，高校通識課程作為實施全課程、全方位、全員育人的有效載體，為更好地將思政元素融入課程教學，挖掘以通識教育實現(xiàn)德育的路徑和方法，需要著重注意以下幾方面：

1.提高通識課程的重視程度

相較于專業(yè)教育，高校通識教育具備更顯著的非專業(yè)、非功利的屬性，旨在將學生培養(yǎng)為適應現(xiàn)代社會發(fā)展的健全個體，因此其育人作用也更為卓越，在立德樹人和價值引領方面的重要性將越來越突出[11]。在培養(yǎng)方案和課程體系中應進一步重視通識課程，合理設置必要的學分要求，鼓勵教師開設相關課程，引導學生積極選修。建立課程思政工作評價體系和激勵機制，將課程思政建設質量、內(nèi)容、成效等工作情況納入教學績效考核指標體系，將教師參與課程思政建設情況納入職稱評定標準。

2.增強師資隊伍的建設力度

教師是課程實施的最基本要素，全面推進課程思政建設，需要更強有力的師資力量作為支撐。高校和教師需要糾正“五唯”的不良導向，將重心由以往的注重科研項目、學術論文轉向立德樹人、知識育人，切實回歸教育的育人初心。一方面，為通識課程配備優(yōu)秀的師資力量，探索建立團隊教學機制，將課程思政納入教師崗前培訓、在崗培訓和教學專題探討中，開展課程思政集體教研；另一方面，教師自身需要轉變思維，主動在課程教學中增加價值的維度、育人的理念，拓展將價值教育融于專業(yè)知識的本領和能力。

3.優(yōu)化課程思政的內(nèi)容供給

課程思政不是思政課程與專業(yè)課程的簡單疊加，需要充分挖掘和梳理與課程知識內(nèi)容相關的思政元素，有機融入課堂教學。在課程思政教學改革項目中專設通識課程建設類別，在課程設置要求、遴選程序、教學管理、評價考核等方面明確對應的思政元素。對接專業(yè)要求，鼓勵全校教師組團開發(fā)課程，通過一課多師、互補優(yōu)勢，推動專業(yè)課程向通識課程轉型。以精品在線開放課程、系列微課、優(yōu)質教材等優(yōu)質教學資源建設為重點，設置開放性、共享性的通識課程資源庫，豐富通識教育資源，滿足共識普及和個體選修的不同需求。

4.改進通識課程的教學方法

很大程度上，課程思政不是一門或一類特定的課程，而是一種教學理念、一個教學過程。通識課程因為參與學生年齡較低、專業(yè)多元，已有知識結構和認知水平差異明顯，需要教師在課堂教學中特別注重采用合適的教學方法。在內(nèi)容設置上，應適當降低專業(yè)門檻，避免安排過于專業(yè)的知識點；在材料使用上，應減少宏觀理論講述，多使用實景、實物、實例等進行案例分析討論；在技術選擇上，除教師課堂講授外，可以有機集合案例、微課、慕課等資源，促進文化、學術、趣味相結合的德育氛圍的形成；在環(huán)節(jié)選擇上，可通過情景模擬、小組辯論、對分課堂等方式，引導學生回答問題、參與討論、表達觀點、形成對話，引發(fā)學生產(chǎn)生情感共鳴。

5.完善課程思政的評價機制

在學習考核評價體系中，采用分類別、分項目、分內(nèi)容、分層次的多種考核形式，對基礎知識考查、案例討論、團隊作業(yè)等分別設置合理的分值。充分突出以學生為主體的理念，強調學生的自主性、主動性和創(chuàng)造性，以評價方式的改革引導學生持續(xù)參與課堂，在課程實施中去學習、去思考、去體會。比如，采用課題小組考核方式，將來自不同專業(yè)的學生混合分組，小組各成員間自主商定分工與合作模式，以共同完成的作業(yè)和論文為考核目標，以小組整體完成水平為成績評定依據(jù)，鼓勵組員間優(yōu)勢互補，激發(fā)團隊協(xié)作精神。

六、結語

作為高校課程體系的重要組成部分，通識課程因其參與學生大多為低年級新生，且專業(yè)來源多樣，既具備發(fā)揮隱性課程思想政治教育功能的優(yōu)勢，也能夠和思想政治理論課的顯性價值引領作用互相配合，適應全課程育人的內(nèi)在要求，理應成為課程思政的重要載體。“絲綢之路文明史”課程作為面向全校本科生開設的通識課程，通過對絲綢之路沿線文明興衰發(fā)展為主要內(nèi)容，把課程思政元素有機融入課堂教學的全過程，幫助學生加深對中華文明發(fā)展形成的認識，增強對文明交流互鑒歷史含義的理解，并最終內(nèi)化領會“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”為核心的絲路精神。通過近年來的課堂教學探索，針對課程思政的要求，對教學內(nèi)容、教學方法、考核方式、評價標準等進行了改革，初步摸索出了一條切實可行的課程教學實施路徑，為高校通識課程的思政教學改革積累了經(jīng)驗，對進一步推進相關教學改革有一定的借鑒意義。