朱 麗
(亳州學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,安徽 亳州 236800)
作為中華五千年文化重要載體的中國傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族共同認(rèn)知的文化符號,是中國人民表達(dá)內(nèi)心情感的重要方式。節(jié)日文化是歷史文化和民族文化的組成部分,是各民族共同創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)。青年學(xué)生是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和傳承者,深刻把握中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,有助于增強(qiáng)青年學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感,提升高校思想政治教育的實(shí)效性。
傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的展示, 具有民族性、文化性和傳承性的特征。隨著道德觀念、民族情感、家國情懷的融入,在中國傳統(tǒng)節(jié)日的基礎(chǔ)上形成了集中體現(xiàn)民族特色和民族文化, 蘊(yùn)含豐富歷史價(jià)值、精神價(jià)值、文化價(jià)值以及道德價(jià)值的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化。 挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族凝聚力、提升民族認(rèn)同感等,具有重要的社會價(jià)值和時(shí)代意義。 中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
中國是農(nóng)業(yè)文明古國,自古就有“國之大事在農(nóng)”的觀念,老子曾說過:“人法地,地法天,天法道,道法自然”[1]。 在長期的農(nóng)耕生活中,人們認(rèn)識到,只有掌握自然規(guī)律,按照節(jié)氣的變化和天地運(yùn)行的節(jié)奏合理安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn),才能得以生存。 中國傳統(tǒng)節(jié)日就是在天人合一的主導(dǎo)觀念中氤氳化育而成的,這些蘊(yùn)含敬畏自然、遵循人與自然和諧共生的理念,通過制定符合節(jié)氣規(guī)律性變化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,體現(xiàn)于中國的傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中。
中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含厚重的愛國情懷和道德倫理,表現(xiàn)出愛國崇德、尊老愛幼的特質(zhì)。中華民族歷來崇尚浩然正氣、精忠報(bào)國的民族氣節(jié),如端午節(jié)是為紀(jì)念精忠報(bào)國的愛國詩人屈原而設(shè)立的,這是通過節(jié)日文化傳承愛國憂民政治情懷的一種表現(xiàn)。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國傳統(tǒng)節(jié)日中的春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等,就是通過追懷先人的形式,體現(xiàn)敬祖盡孝的文化意義。
自古以來, 中華民族就是樂觀向上的民族,在長期的生存和奮斗中,中華民族逐漸生成一種樂觀向上的人生觀,“樂天知命故不憂”正是這種心理的表征。 傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)家人團(tuán)聚守歲、吃年夜飯,元宵節(jié)觀燈、吃湯圓,中秋節(jié)賞月飲酒、吃月餅等的習(xí)俗,都體現(xiàn)了中國人民悠閑自在的生活方式和對生活的熱愛之情。中國傳統(tǒng)節(jié)日正是以這種輕松愉快的方式,在人們生活和培養(yǎng)樂觀向上的人生觀中扮演了重要的角色。
中國傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)含著豐富的精神文化、道德理念和歷史發(fā)展的價(jià)值,在中華傳統(tǒng)文化體系中以其傳承性、融合性、時(shí)代性等特征,占有重要的地位。習(xí)近平總書記多次將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化概括為“中華民族最基本的文化基因”[2]。 將中國傳統(tǒng)節(jié)日文化融入高校思政教育,在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同、厚植愛國主義情懷等方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)近平總書記指出:“對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深沉的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”[3](P2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族普遍認(rèn)同的道德品格、價(jià)值旨?xì)w和精神追求,為社會主義核心價(jià)值觀提供了文化根基和道德精髓,在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中,社會主義核心價(jià)值觀又賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華傳統(tǒng)文化的生動表現(xiàn)形式, 有著深厚的底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵,在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。
首先,傳統(tǒng)節(jié)日文化為社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行提供了有益補(bǔ)充。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在基本理念、價(jià)值追求、功能作用等方面與社會主義核心價(jià)值觀是共通的。 其中所包含的天人合一、和諧共生、仁愛忠孝、積極樂觀等精神內(nèi)涵,已通過傳統(tǒng)節(jié)日滲透到人們生活的各個(gè)方面,并在生活實(shí)踐中引導(dǎo)和規(guī)范著人們的行為。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵在國家層面、社會層面和個(gè)人層面與社會主義核心價(jià)值觀都體現(xiàn)中華民族共同的價(jià)值追求。
其次,傳統(tǒng)節(jié)日文化為社會主義核心價(jià)值觀的培育提供了文化環(huán)境。高校需要對青年學(xué)生開展?jié)撘颇?、潤物無聲的社會主義核心價(jià)值觀教育。 具有吸引力和感染力的傳統(tǒng)節(jié)日以其濃厚的節(jié)日氛圍、多樣的節(jié)日活動,吸引和激發(fā)人們廣泛參與,為社會主義核心價(jià)值觀的傳播營造了良好的教育氛圍。青年學(xué)生在濃厚的文化氛圍中,能夠逐步深化對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,提升實(shí)踐自覺。
最后,傳統(tǒng)節(jié)日文化為社會主義核心價(jià)值觀的踐行提供了實(shí)踐載體。 傳統(tǒng)節(jié)日具有周期性、實(shí)踐性和全民性等特點(diǎn),作為傳統(tǒng)節(jié)日的參與者,青年學(xué)生能夠在節(jié)日氛圍中通過情感體驗(yàn),感受中華文化的魅力和力量, 并通過傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)慶活動、習(xí)俗禮儀等接受傳統(tǒng)文化的熏陶,切身感知和理解社會主義核心價(jià)值觀,進(jìn)而在日常生活中積極加以踐行,將情感認(rèn)同轉(zhuǎn)化為自覺行動。
“文化自信是一個(gè)國家、 一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”[4](P23),是對自身文化價(jià)值的自信,是傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的內(nèi)在動力。 堅(jiān)持文化自信是堅(jiān)定“四個(gè)自信”心理認(rèn)同的基礎(chǔ),事關(guān)國家的文化安全和民族精神的獨(dú)立。思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須加強(qiáng)對青年學(xué)生文化自信的培養(yǎng),而傳統(tǒng)節(jié)日文化有著豐富多樣的形式,是中華民族文化的重要組成部分,在增強(qiáng)文化自信方面發(fā)揮著重要作用。
首先, 傳統(tǒng)節(jié)日文化為提升文化自信提供載體。 傳統(tǒng)節(jié)日文化是民族文化的重要組成部分,在豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日中,青年學(xué)生能夠增強(qiáng)民族文化的自豪感和歸屬感。傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn),匯聚了各民族的文化精髓,青年學(xué)生在濃郁的親情氛圍中,參與形式多樣的節(jié)慶活動,有助于增強(qiáng)其對民族文化的感知和認(rèn)同,進(jìn)而提升對民族文化的自信。
其次,傳統(tǒng)節(jié)日文化為增強(qiáng)文化自信的持久力提供保障。文化自信是一個(gè)國家的國民對本國文化價(jià)值觀的心理認(rèn)同、理想信念的確信和正確文化心態(tài)的堅(jiān)持。 具有社會特性的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的節(jié)慶文化在傳播社會主義核心價(jià)值觀過程中表現(xiàn)出較強(qiáng)的滲透力,并通過潛移默化的方式,使青年學(xué)生在周期性、持續(xù)性的節(jié)日氛圍中增強(qiáng)對民族文化的尊崇,提升中華文化的凝聚力。
最后,傳統(tǒng)節(jié)日文化為堅(jiān)定文化自信提供內(nèi)在動力。 傳統(tǒng)文化的精髓是文化自信的基礎(chǔ),堅(jiān)定文化自信必須立足于傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的價(jià)值取向。 “民族凝聚力的基礎(chǔ)是民族認(rèn)同,而民族認(rèn)同的核心是文化認(rèn)同”[5](P345),傳統(tǒng)節(jié)日文化包含的物質(zhì)文化、精神文化和行為文化,使青年學(xué)生在認(rèn)知、參與的過程中,能夠提升對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)同,進(jìn)而強(qiáng)化民族凝聚力。
全國教育大會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要在厚植愛國主義情懷上下功夫[6],愛國主義是中華民族努力奮爭以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神支柱,是中華民族精神的核心。愛國主義凝聚著民族精神、民族力量、民族氣節(jié), 在民族發(fā)展史上發(fā)揮著不可替代的作用。 傳統(tǒng)節(jié)日文化中凝聚著豐富的家國情懷,是厚植愛國主義情懷的活水源頭。
一方面,傳統(tǒng)節(jié)日文化為厚植愛國主義提供理論淵源。 弘揚(yáng)愛國主義需要增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感。傳統(tǒng)節(jié)日承載民族的歷史記憶,濃縮民族文化,體現(xiàn)出中華民族的倫理道德和傳統(tǒng)信仰。傳統(tǒng)節(jié)日富含親情,具有全員參與的特性,可以通過形式多樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動,以潛移默化的方式傳承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,提升傳統(tǒng)文化的向心力和感染力。 民族文化的基因與時(shí)代相適應(yīng),滿足了當(dāng)代社會的精神需求,凸顯了民族文化的時(shí)代性,在傳承節(jié)日文化的同時(shí)增強(qiáng)了全民的民族文化認(rèn)同感。
另一方面,傳統(tǒng)節(jié)慶活動能夠?yàn)楹裰矏蹏閼烟峁┯欣鯔C(jī)。 傳統(tǒng)節(jié)日包含熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的豐富內(nèi)涵,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀在禮儀形式和傳統(tǒng)節(jié)日中得以體現(xiàn)。傳統(tǒng)節(jié)日禮俗通過節(jié)日形式得以傳承,是傳統(tǒng)文化中不可缺少的部分,體現(xiàn)了民族精神和文化風(fēng)貌。民眾在參與傳統(tǒng)節(jié)慶活動中,可以體會到民族信仰、道德情操、價(jià)值取向等深層次文化的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵。 傳統(tǒng)節(jié)慶活動是傳統(tǒng)文化的宣傳平臺, 以豐富多彩的活動展示了中華民族的民族自信和民族精神,為厚植愛國主義情懷提供了有利契機(jī)。
高校思想政治教育的目的,是為社會培養(yǎng)以德為先、政治過硬的建設(shè)者和接班人[7],青年學(xué)生是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的骨干力量,中國傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)含著博大精深的中華文化,是高校開展思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源。 高校可通過提煉育人元素,改進(jìn)教育方式、以傳統(tǒng)節(jié)日文化滋養(yǎng)師德,提高教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、開辟網(wǎng)絡(luò)教育陣地,拓展融入“課程思政”的渠道等方式,促進(jìn)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化與高校思想政治教育的有效融合。
《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出:“將中國傳統(tǒng)文化納入思想道德教育等各個(gè)方面,貫穿于啟蒙教育、職業(yè)教育、高等教育等領(lǐng)域。 ”[8]高校應(yīng)充分發(fā)揮課堂、校園、實(shí)踐基地作為育人陣地的作用,豐富教育內(nèi)容、改進(jìn)教育方式,增強(qiáng)思想政治教育的內(nèi)生動力。
一方面,挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的育人要素,豐富教育內(nèi)容。傳統(tǒng)節(jié)日文化有著多種形式的思政教育元素,蘊(yùn)含著豐富的育人資源,思想政治教育存在契合性。將傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展歷程、節(jié)慶活動、文化內(nèi)涵等融入思政課相關(guān)專題的教學(xué),特別是價(jià)值觀教育、愛國主義教育和道德教育,能夠讓青年學(xué)生更深層次地理解傳統(tǒng)節(jié)日文化的豐富內(nèi)涵。同時(shí),提升傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透力, 還需將育人元素融入其他學(xué)科的教學(xué),通過跨學(xué)科教育發(fā)揮育人合力。
另一方面,采用隱性教育方式,實(shí)現(xiàn)潛移默化的教育。思想政治教育需要顯性教育和隱性教育相結(jié)合,傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承,更需要通過滲透、熏陶和浸潤等方式實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和人格塑造的目的。“00”后青年學(xué)生的自主性高,往往對灌輸性和強(qiáng)制性的教育方式表現(xiàn)出抵制態(tài)度,而對靈活的浸潤式的教育則具有較高的認(rèn)可度。這就需要高校將傳統(tǒng)節(jié)日文化的人文情懷和文化底蘊(yùn)通過校風(fēng)學(xué)風(fēng)、校園文化環(huán)境、校園建筑等加以體現(xiàn),通過潤物無聲的形式有效推動傳統(tǒng)文化的傳承,從而更好地發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化的感染和教化作用。
思想政治教育通過理論教化和社會實(shí)踐等活動,增進(jìn)受教育者的價(jià)值認(rèn)同,滿足其個(gè)體全面發(fā)展需求,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會發(fā)展的目的。 思政課教師是承擔(dān)思想政治教育的中堅(jiān)力量,在青年學(xué)生價(jià)值觀形成、道德品行養(yǎng)成等方面起著關(guān)鍵作用。 只有根植我國國情、歷史和文化的教育,才能真正實(shí)現(xiàn)“為黨育人、為國育才”。以傳統(tǒng)節(jié)日文化滋養(yǎng)師德,提高教師隊(duì)伍文化素養(yǎng),是立德樹人的必然要求。
一方面,傳統(tǒng)節(jié)日文化為師德修養(yǎng)提供了思想資源。 傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化內(nèi)涵的表現(xiàn)載體,包含著中華民族的精神追求,在傳統(tǒng)節(jié)日中彰顯的節(jié)日文化,是人與自然、人與人之間和諧相處的表達(dá)。仁愛、誠信、正義等傳統(tǒng)美德蘊(yùn)含于節(jié)慶活動中,為提升教師的師德和文化修養(yǎng)提供了豐富的思想資源?!陡叩葘W(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》要求,教師要關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格。傳統(tǒng)節(jié)日文化中崇尚的仁愛,強(qiáng)調(diào)的是寬仁慈愛,教師在師德修養(yǎng)中能夠注重對學(xué)生的尊重、關(guān)愛,往往會得到學(xué)生的信任和推崇。
另一方面,多渠道提高教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。 傳統(tǒng)節(jié)日文化融入高校思想政治教育,離不開具有深厚傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師隊(duì)伍。 教師層面,思政課教師應(yīng)全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,并從中探尋與思政課教學(xué)的契合點(diǎn), 努力提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。高校層面,一是要通過組織思政課教師參加學(xué)術(shù)交流、文化研討會、專題培訓(xùn)等形式,加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育。二是要設(shè)立傳統(tǒng)文化相關(guān)專題的課題研究項(xiàng)目,推進(jìn)教研科研一體化,提升教師的教學(xué)能力。三是要堅(jiān)持“走出去,引進(jìn)來”的原則,邀請一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園, 利用專題講座、文化沙龍等形式參與校園文化建設(shè)。
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中的必需品,在各方面對人們的行為方式和思維方式產(chǎn)生深刻影響。自媒體以其平民化、多樣化、易傳播等特點(diǎn),在“人人皆是傳播者”的時(shí)代,深得青年學(xué)生的青睞。將節(jié)日文化中蘊(yùn)含思想政治教育元素,通過多渠道向青年學(xué)生傳播,特別是充分發(fā)揮自媒體的傳播優(yōu)勢,通過網(wǎng)絡(luò)媒體平臺, 拓展節(jié)日文化傳播與融入的渠道,有助于民族文化的傳播。
一方面要創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播方式。傳統(tǒng)的課堂教育已難以滿足當(dāng)代青年學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的需求,他們更傾向于通過微信、微博、QQ、抖音短視頻等傳播平臺獲取教育的信息和內(nèi)容。高校要利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),充分發(fā)揮自媒體的優(yōu)勢,注重將傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播方式與當(dāng)下青年學(xué)生文化消費(fèi)習(xí)慣相契合。各高??赏ㄟ^構(gòu)建推廣傳統(tǒng)節(jié)日文化的手機(jī)APP、學(xué)校官方微博、學(xué)校微信公眾號、易班優(yōu)課等網(wǎng)絡(luò)平臺方式, 將傳統(tǒng)節(jié)日文化以圖片、音頻、視頻、動畫等形式,實(shí)現(xiàn)多元化呈現(xiàn),促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承、分享、交流,進(jìn)而提升傳統(tǒng)節(jié)日文化的影響力和傳播力。
另一方面要豐富傳播內(nèi)容。利用網(wǎng)絡(luò)平臺傳播傳統(tǒng)節(jié)日文化,不能簡單復(fù)制內(nèi)容,而是應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需求和社會主義核心價(jià)值觀的要求,對傳播的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入高校思想政治教育,只有結(jié)合社會發(fā)展的現(xiàn)狀,探索和創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化的價(jià)值,運(yùn)用現(xiàn)代思維詮釋,豐富創(chuàng)新傳播內(nèi)容,才能得到青年學(xué)生的廣泛認(rèn)同和接受。 高??梢砸詡鹘y(tǒng)節(jié)日為契機(jī),加強(qiáng)內(nèi)容的規(guī)劃與創(chuàng)意,通過形象化展示、時(shí)代化解讀來講好節(jié)日故事,以弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化。