王艷景 閆亦凡

引 言

堅定的理想信念是一切政黨的生命所系，是共產(chǎn)黨人作風(fēng)建設(shè)的核心所在，是中國特色社會主義偉大事業(yè)的精神支柱和力量源泉。理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。對大學(xué)生而言，堅定的理想信念持續(xù)提供著大學(xué)生成長成才的動力，深刻回答著大學(xué)生“做什么人，走什么路，為什么學(xué)”等問題，時刻校正著大學(xué)生的人生方向。

陜西是中華文化重要的發(fā)祥地之一，也是革命傳統(tǒng)等紅色文化最豐富的地區(qū)之一。陜西的紅色史實、紅色人物、紅色遺址在中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷程中具有舉足輕重的作用。陜西紅色文化是一本紅色教科書，也是進行思想政治教育的文化寶庫。因此，將陜西紅色文化資源有機融入思政課教學(xué)，特別是作為新時代大學(xué)生理想信念教育的重要資源和重要內(nèi)容，不僅是對思政課內(nèi)容、形式、路徑的創(chuàng)新，而且是對陜西紅色文化的傳承和弘揚。

陜西紅色文化與大學(xué)生理想信念教育的關(guān)系探討

1.陜西紅色文化是理想信念教育的重要資源

根據(jù)陜西省開展革命遺址普查的結(jié)果，全省共有革命遺址2025處，其中重要歷史事件和重要機構(gòu)舊址997處，重要歷史事件及人物活動紀(jì)念地460 處，革命領(lǐng)導(dǎo)人故居317 處，烈士墓112處，紀(jì)念設(shè)施159處。國家級文物保護單位27處，省級文物保護單位42處。陜西紅色文化涵蓋了中國革命的各個時期，數(shù)量多、分布廣、影響大，為大學(xué)生理想信念教育提供了豐富的資源。從歷史上看，陜西是響應(yīng)辛亥革命最早的省份之一，是西北地區(qū)中共黨、團組織建立最早的省份，延安更成為了土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期中國革命的指揮中心和各敵后根據(jù)地戰(zhàn)略總后方。秉承“用腳下的土地教育土地上的人”的理念，深入挖掘陜西革命事件和黨史人物，全方位講好陜西紅色故事，能夠增強大學(xué)生對馬克思主義信仰的科學(xué)認(rèn)識，對中國特色社會主義信念的深刻理解，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興信心的牢固堅守。

2.理想信念教育推動陜西紅色文化的傳承與弘揚

國家富強、民族振興、人民幸福離不開理想信念的有力支撐，陜西紅色文化的傳承與弘揚也需要理想信念教育。每一位革命先輩都是一座理想信念的豐碑，每一座革命遺址都是一個理想信念的標(biāo)識，每一個紅色史實都是一次精神的洗禮，每一次探尋陜西紅色文化都是一次信仰的傳承。理想信念教育不僅是陜西紅色文化的基本內(nèi)容之一，更是推動陜西紅色文化內(nèi)涵與時俱進的動力之一。理想信念教育是思想政治教育的核心，也是學(xué)校教育的重點。因此，開展理想信念教育，是對三秦歷史人物和革命先輩一次次偉大斗爭的最好闡釋，是新時代大學(xué)生實現(xiàn)個人價值的強心劑和定向標(biāo)，是對陜西革命熱情和精神的最好注解，是實現(xiàn)陜西省追趕超越、高質(zhì)量發(fā)展的助力器。

陜西紅色文化融入理想信念教育的進路構(gòu)建

1.以陜西紅色文化蘊含的時代力量助推大學(xué)生的歷史使命

理想信念作為一種社會意識形式，是特定時代的產(chǎn)物，反映著特定階段的歷史烙印。馬克思曾說：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！币粋€時代的社會關(guān)系，是理想最根本的土壤。理想作為陜西革命先輩精神世界中最重要的一部分，是無數(shù)人凝聚成的精神現(xiàn)象。理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物，深刻反映著革命先輩特定的物質(zhì)需求和精神需求，因此，這些需求中蘊含著鮮明的時代力量。面對近代以來中國封閉落后、任人宰割的現(xiàn)狀，陜西革命先輩確立為革命事業(yè)奮斗終生的理想信念和崇高情懷。他們將個人理想與民族獨立相結(jié)合，將個人主觀能動性與社會發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，扶危救困，喚醒民眾，宣傳組織陜西群眾，抵抗當(dāng)局欺壓，積極開展抗租、抗債、抗捐、抗稅等斗爭。理想反映了特定時代陜西革命先輩的精神世界，更指明了特定時代前進的方向。隨著革命之火不斷燎原，陜西革命先輩對國家現(xiàn)狀、地方狀況以及人的全面發(fā)展有了越來越清晰的認(rèn)識，革命理想高于天，也越來越堅定對共產(chǎn)主義的信仰。為此，即使面對反動勢力的打擊迫害，他們也矢志不渝堅守初心。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100 周年大會上指出：百年征程，塑造了共青團堅守理想信念的政治之魂。團的一大就明確提出了建設(shè)共產(chǎn)主義社會的遠(yuǎn)大理想，亮出了社會主義的鮮明旗幟，在一代又一代青年心中點亮理想之燈、發(fā)出信念之光。在青年的百年斗爭發(fā)展歷程中，共產(chǎn)主義理想始終散發(fā)著耀眼光芒，引領(lǐng)廣大學(xué)生在打倒軍閥、抗日救亡、推翻國民黨反動統(tǒng)治的偉大斗爭中沖鋒陷陣，在向科學(xué)進軍、向困難進軍、向荒原進軍中展現(xiàn)出敢于拼搏、辛勤勞動的精神風(fēng)貌，在現(xiàn)代化建設(shè)的各條戰(zhàn)線上勇立潮頭，展現(xiàn)出敢闖敢干、引領(lǐng)風(fēng)尚的精神風(fēng)貌，在黨和人民最需要的時刻沖得出來、頂?shù)蒙先?，展現(xiàn)出自信自強、剛健有為的精神風(fēng)貌。這些精神風(fēng)貌也是陜西革命先輩百年奮斗的真實寫照。新時代的大學(xué)生要從陜西紅色文化中汲取時代力量，認(rèn)清時代特征，順應(yīng)時代和國家的發(fā)展要求，弘揚社會的主流價值觀，自覺承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，提高陜西紅色文化的傳播度和針對性。

首先，要認(rèn)清所處的時代。從國際角度看，當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整如火如荼，以科技為代表，各類高新技術(shù)不斷出現(xiàn)，科技成果轉(zhuǎn)化速度越來越快，產(chǎn)業(yè)壟斷趨勢越來越突出；大國戰(zhàn)略博弈全面加劇，各個大國的戰(zhàn)略定位和戰(zhàn)術(shù)運用越來越呈現(xiàn)出自主、強勢等特點，大國之間合作低于競爭，國際規(guī)則、國際秩序深度重塑；人類文明發(fā)展面臨的新機遇新挑戰(zhàn)層出不窮，新冠肺炎疫情全球暴發(fā)流行加速了國際經(jīng)濟、科技、文化、安全、政治等格局調(diào)整。從國內(nèi)角度看，在全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，中國正在乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，開始向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍，已經(jīng)進入了新發(fā)展階段。

其次，繼承陜西革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺承擔(dān)肩負(fù)的歷史使命。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。在革命年代，革命先輩追求民族獨立、人民解放；在社會主義建設(shè)年代，革命先輩保家衛(wèi)國，艱苦奮斗；在改革開放年代，革命先輩開拓創(chuàng)新，銳意進取；如今我國進入新的時代，大學(xué)生肩負(fù)著各個歷史時期無數(shù)革命先輩的重托，更要從陜西紅色文化中汲取前進力量，堅定中華民族偉大復(fù)興的信心，努力成為堪當(dāng)民族大任的時代接班人。

2.以陜西紅色文化蘊含的執(zhí)著力量助推大學(xué)生的德才兼?zhèn)?/h3>

一個人形成了堅定的理想信念，就會為目標(biāo)奮斗不息，表現(xiàn)在精神上是高度集中，表現(xiàn)在態(tài)度上是熱情洋溢，表現(xiàn)在行為上是持之以恒。在革命時期，這樣的陜西人物燦若星漢，其中最具代表性的是渭南的王尚德。

王尚德出生于1891 年。為尋求救國救民之道，1918 年他奔赴辛亥革命發(fā)祥地武昌，考入武昌中華大學(xué)，加入進步青年社團——利群書社。1922 年加入中國社會主義青年團，同年回到家鄉(xiāng)陜西，創(chuàng)辦赤水職業(yè)學(xué)校，宣傳馬克思主義。1925 年，他成為中共黨員。1926 年奔赴黃埔軍校，在政治部宣傳科工作。1927 年春，他回到西安，任國民黨陜西省黨部執(zhí)行委員兼農(nóng)民部長，后被任命為印刷局局長，他出版了大量馬列著作和進步報刊。大革命失敗后，在崇凝、高塘地區(qū)創(chuàng)建蘇維埃，開展兵運工作。1928 年參加渭華起義，失敗后被捕，后被黨組織救出。1933 年在渭南籌建赤水農(nóng)業(yè)職業(yè)中學(xué)，他立志要辦成中國人民抗日軍事政治大學(xué)式的學(xué)校，在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面向抗大學(xué)習(xí)。他注重大學(xué)生的思想政治工作，把社會科學(xué)作為語文教學(xué)內(nèi)容，將延安發(fā)行的書刊作為教材，包括《論持久戰(zhàn)》《唯物史觀》《共產(chǎn)黨宣言》《階級斗爭》等，并將傳播馬克思主義的進步報刊《新青年》《中國青年》《向?qū)А返茸鳛榇髮W(xué)生的課外讀物。1938 年，日寇逼近潼關(guān)，他又開設(shè)軍事課程，對大學(xué)生進行軍事訓(xùn)練。1941 年，王尚德被胡宗南逮捕入獄，在四年的牢獄生涯中，他以崇高的氣節(jié)和忠于革命的信念堅貞不屈，堅持斗爭，直至1945 年被保釋出獄。但是，1946 年8 月，仍然被特務(wù)殺害。

王尚德的一生對陜西地區(qū)黨團組織的建立和農(nóng)民運動的貢獻是開創(chuàng)性的，被評為“為堅持真理堅持正義而死，雖死猶榮”“獻身民主”，人們對他崇高革命品質(zhì)的褒獎不絕于耳。縱觀王尚德的一生，他在青年時確立了馬克思主義信仰，縱然力量微弱，身陷囹圄，他卻堅貞不屈，不改信仰，對黨無限忠誠。他以學(xué)校為陣地，積極宣傳馬克思主義，為革命事業(yè)培養(yǎng)了大批有為人才。他一生從事黨的地下斗爭，面對險惡環(huán)境，以多種形式保護黨的組織和革命火種，最大限度為黨組織作貢獻，這種對于馬克思主義的執(zhí)著和堅定信仰是新時代培養(yǎng)大學(xué)生德才兼?zhèn)淦焚|(zhì)的基本條件。

作為社會主義的建設(shè)者和接班人，新時代大學(xué)生努力修煉德才兼?zhèn)涞钠焚|(zhì)，首先要以革命先烈為榜樣，全面加強道德修養(yǎng)，做崇德向善、嚴(yán)守紀(jì)律的模范，遵守社會公德，學(xué)會自立、感恩、助人，堅守真理，堅持正義，學(xué)會自省、自律、慎言、慎行，學(xué)會識大體、顧大局、樹形象，用自身道德品質(zhì)帶動周圍同學(xué)，用實際行動為中華民族偉大復(fù)興的中國夢增光添彩。其次是全面深入學(xué)習(xí)各種知識，帶頭學(xué)習(xí)馬克思主義理論，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，要做刻苦學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新的模范，形成良好習(xí)慣，筑牢知識根基，積蓄知識力量，緊隨科技前沿，練就扎實本領(lǐng)，做到學(xué)用結(jié)合，取得優(yōu)異成績。無論是道德修養(yǎng)的提升還是文化知識學(xué)習(xí)，都是一個發(fā)展的過程，也是一個磨煉意志的過程，總會面對各種困難局面。新時代大學(xué)生都要像革命先輩那樣，賡續(xù)紅色血脈，始終有不服輸、不屈服、不投降的執(zhí)著精神，堅守自己的理想，執(zhí)著自己的信念，不隨風(fēng)搖擺，不投機鉆營，向著德才兼?zhèn)涞哪繕?biāo)不斷前進?？傊?，大學(xué)生要爭做對黨忠誠、英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲的有為青年，爭做有知識、懂專業(yè)、銳意進取的改革先鋒，爭做信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年。

3.以陜西紅色文化蘊含的實踐力量助推大學(xué)生的知行合一

陜西紅色文化蘊含著中國特色社會主義共同理想，傳承著自強不息的中華民族精神，踐行著中國共產(chǎn)黨人崇高的理想追求和精神理念。理想說到底是一個實踐問題，不是思想認(rèn)識問題。一切思想、一切精神只能從實踐中來，并且還要回到實踐中去，經(jīng)歷實踐的檢驗。陜西革命先輩對理想的追求從未停歇，這種追求并非停留在意識階段，其集中體現(xiàn)是一次次武裝革命的實踐活動。新民主主義革命時期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，陜西大地爆發(fā)了多次武裝起義，清澗起義、渭華起義、旬邑起義、兩當(dāng)兵變等，其中比較有代表性的是兩當(dāng)兵變。

1932 年4 月間，國民革命軍第十七路軍警備師三旅二團一營駐防在陜甘交界的兩當(dāng)、鳳縣境內(nèi)。中共陜西省委指派在該部秘密搞兵運工作的中共黨員習(xí)仲勛、李特生、呂劍人等，在該營黨委和中共陜西省委特派員劉林圃的領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，率全營黨員干部及二百多名官兵舉行武裝起義，順利地完成省委指示的第一步任務(wù)后，將起義部隊改編為中國工農(nóng)紅軍陜甘游擊隊第五支隊，準(zhǔn)備與陜北劉志丹部會合。因為這次武裝兵變發(fā)生在甘肅隴南東部的兩當(dāng)縣，所以，人們把這一歷史事件稱為“兩當(dāng)兵變”。

兩當(dāng)兵變是在中共陜西省委的直接領(lǐng)導(dǎo)下，為了壯大革命隊伍而進行的有組織、有步驟、有目的的較大規(guī)模的武裝起義，是西北地區(qū)較早的起義之一，也是甘肅在土地革命戰(zhàn)爭時期最早的一次起義。這次起義積累了寶貴的武裝斗爭經(jīng)驗。一是充分利用了全國全省革命武裝蓬勃發(fā)展的大好形勢，兵變的時機成熟，兵變的時間、地點適宜，說明我黨組織兵運工作的斗爭經(jīng)驗不斷豐富。二是成功壯大了革命隊伍，打擊了國民黨反動派的囂張氣焰，鼓舞了革命斗爭。三是未能實現(xiàn)同陜北紅軍會師的計劃，除了當(dāng)時敵人勢力強大、我方力量弱小等客觀因素外，還有缺乏經(jīng)驗、指揮失誤等主觀原因。四是兩當(dāng)兵變雖然失敗了，但是，它所激發(fā)出的革命理想、不怕流血犧牲的革命斗爭意志卻更加堅定，我們黨吸取了失敗教訓(xùn)，繼續(xù)為革命事業(yè)和崇高理想進行不屈的斗爭實踐。營黨委書記習(xí)仲勛在兵變失敗后回到家鄉(xiāng)富平縣，后與劉志丹、謝子長等創(chuàng)建照金革命根據(jù)地，為黨中央和紅軍長征保留了根據(jù)地；李特生經(jīng)黨組織安排，繼續(xù)在蘭州做黨的地下工作；劉林圃被捕后被國民黨殺害；劉劍人、許天潔被捕入獄，堅持斗爭到“西安事變”后才出獄。

擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，青春才會閃光。陜西紅色文化中那些為了革命理想勇于斗爭、敢于勝利的實踐活動是大學(xué)生知行合一的力量源泉。在傳承和弘揚陜西紅色文化實踐活動中，大學(xué)生要做到以知導(dǎo)行、知行并進。

首先是以知導(dǎo)行。一是形成正確認(rèn)知。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以理想信念教育為核心，掌握陜西紅色文化內(nèi)容，了解陜西紅色史實、紅色遺址、紅色人物等，做到現(xiàn)象和本質(zhì)、形式與內(nèi)容相統(tǒng)一，形成對陜西紅色文化的正確認(rèn)知。實現(xiàn)“中國夢”是一場歷史接力賽，當(dāng)代大學(xué)生要在實現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇爭先。從五四運動的青年吶喊，新中國成立的青年力量，到改革開放的青年風(fēng)采和新時代的青年光芒，當(dāng)代青年已接過歷史的接力棒，重任在肩，用奮斗和汗水讓青春發(fā)光。二是以正確的認(rèn)知指導(dǎo)大學(xué)生的理想實踐。陜西紅色文化融入大學(xué)生理想信念教育，豐富理想信念教育的內(nèi)容體系，推動理想信念引導(dǎo)大學(xué)生的實踐行為，提升大學(xué)生對陜西紅色文化的理性認(rèn)識，做到以知導(dǎo)行、學(xué)有所行。

其次是知行并進。知是行的引導(dǎo)，行是知的反映，兩者互相推動，才能達(dá)到理想信念教育的效果。理想信念教育是一種特殊的實踐活動，可以甄別、篩選不同文化的功能。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是大學(xué)生立身之本，黨號召全國人民為第二個百年目標(biāo)而奮斗，今天的大學(xué)生必須用自身擔(dān)當(dāng)來回應(yīng)；堅守理想信念是大學(xué)生政治之魂，中國特色社會主義共同理想集中代表了最廣大人民的共同利益和一致追求，今天的大學(xué)生必須用自身責(zé)任來回應(yīng)；投身民族復(fù)興是大學(xué)生的奮進之力，這種力量已經(jīng)推動青年群體奮斗了上百年，今天的大學(xué)生必須用自身行動來回應(yīng)；扎根廣大學(xué)生是理想信念的活力之源，這種活力連接了青年之心和國家之心，今天的青年必須用自身情感來回應(yīng)。

大學(xué)生是整個社會中最積極、最有朝氣的力量，國家的希望在大學(xué)生，民族的未來在大學(xué)生。大學(xué)生在繼承弘揚陜西紅色文化的基礎(chǔ)上堅定對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的信心，進而促進大學(xué)生思想素質(zhì)、道德觀念、法治素養(yǎng)的提升，完善大學(xué)生的理想人格，培養(yǎng)知行轉(zhuǎn)化的能力，鍛煉大學(xué)生的社會實踐能力，最終推動大學(xué)生的理想實踐。大學(xué)生的理想實踐可以反過來驗證陜西紅色文化的育人功能，推動對陜西紅色文化認(rèn)知的深化。陜西紅色文化與大學(xué)生理想實踐在知與行上相互推動，螺旋上升，使大學(xué)生真正成為有理想、有文化的社會主義建設(shè)者和接班人。自覺擔(dān)當(dāng)盡責(zé)是大學(xué)生持久奮斗的先鋒力量，也是國家未來發(fā)展的力量保障。因此，當(dāng)代大學(xué)生要成為胸懷坦蕩、不謀私利、不怕困難、腳踏實地、具有政治遠(yuǎn)見、斗爭精神和犧牲精神的先鋒分子。

結(jié) 語

陜西紅色文化內(nèi)容豐富，內(nèi)涵雋永，是大學(xué)生理想信念教育的重要資源。深入挖掘陜西紅色文化的內(nèi)容，不斷提升陜西紅色文化在大學(xué)生理想信念教育中的價值，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的重要內(nèi)容。作為思想政治教育工作者，我們有責(zé)任、有義務(wù)持續(xù)推動陜西紅色文化融入大學(xué)生理想信念教育，進而為建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國貢獻力量。