趙 巖

(遼寧師范大學(xué) 黨委宣傳部，遼寧 大連 116029)

中國特色社會主義進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)時代發(fā)展變化，根據(jù)管黨治黨新形勢，提出加強黨內(nèi)政治文化建設(shè)的重大命題。中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化是獨具中國特色的政黨政治文化，關(guān)乎黨的執(zhí)政之基、力量之源，體現(xiàn)了黨的建設(shè)向思想建黨、理論強黨、制度治黨和文化興黨的立體化格局邁進。中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化建設(shè)作為兼具學(xué)理性的前沿話題，近年來成為學(xué)界熱議的學(xué)術(shù)課題。黨內(nèi)政治文化中占主導(dǎo)地位的是積極的文化因素，這些先進的文化繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，蘊含著黨的思想精華，萃取其健康的文化因子，構(gòu)成了黨內(nèi)政治文化建設(shè)的基石。對中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化的現(xiàn)實考量進行厘析，會對促進積極健康的黨內(nèi)政治文化建設(shè)有巨大的啟示意義，從而探尋有效路徑，不斷豐富和完善黨內(nèi)政治文化建設(shè)。

一、中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化建設(shè)的現(xiàn)實考量

黨的十八大以來，全黨思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團結(jié)、行動上更加一致，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將加強黨內(nèi)政治文化建設(shè)作為深化全面從嚴治黨的治本之舉，明確提出政治文化是政治生活的靈魂，對政治生態(tài)具有潛移默化的影響。黨內(nèi)政治文化總體呈現(xiàn)向好向上的發(fā)展態(tài)勢，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信仰更加堅定，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力顯著增強[1]。但黨內(nèi)政治文化建設(shè)上還存在少數(shù)黨員宗旨意識不足，權(quán)力觀出現(xiàn)偏差，黨內(nèi)政治文化制度約束力不強等問題。

(一)個別黨員宗旨意識較為薄弱

黨的十九屆六中全會公報中指出：“全黨必須永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷為美好生活而奮斗?！盵2]這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，這也是區(qū)別于其他一切政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記在多個重要場合反復(fù)強調(diào)，中國共產(chǎn)黨人“任何時候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰”這道歷史大考題。宗旨意識體現(xiàn)了黨內(nèi)政治文化建設(shè)的價值坐標(biāo)，是黨內(nèi)政治文化建設(shè)的落腳點，但是一定程度上個別黨員還存在宗旨意識淡薄的問題。

第一，個別黨員精神懈怠。黨的十八大以來，面對嚴峻復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，我們黨堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。“黨的一切工作都是為老百姓利益著想，讓老百姓幸福就是黨的事業(yè)。”[3]我國改革進入深水區(qū)，發(fā)展進入攻堅期，遇到的困難和矛盾前所未有，少數(shù)黨員選擇從實用主義的角度出發(fā)，規(guī)矩意識淡薄、缺乏敬畏之心，不能嚴于律己。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴治黨不力，放松管黨治黨責(zé)任，甚至產(chǎn)生了及時行樂的思想，長此以往就會精神上“缺鈣”，政治立場、政治方向、政治定力都會出現(xiàn)問題。第二，個別黨員行動力不足。中國共產(chǎn)黨從成立之初就始終把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，正是因為黨始終踐行這一宗旨，才得到人民的擁護和信賴。但是黨內(nèi)個別黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，隨著思想的松懈和理想信念的動搖，忘記了為人民服務(wù)的宗旨，缺乏為民辦實事、解難題的公仆觀念，不能真真切切為群眾服務(wù)，口號喊得震天響，行動卻是慢騰騰，忘記了初心和使命。第三，個別黨員忽視理論學(xué)習(xí)。理論是行動的先導(dǎo)，黨內(nèi)還存在以業(yè)務(wù)工作代替黨內(nèi)理論學(xué)習(xí)，重業(yè)務(wù)、輕黨務(wù)的情況時而有之。導(dǎo)致黨內(nèi)政治文化建設(shè)的目標(biāo)不夠明確，定位還不明晰，從何發(fā)力、如何用力還找不到支撐點，對為何進行黨內(nèi)政治文化建設(shè)或多或少存在一種“盲從”的現(xiàn)象，對黨內(nèi)政治文化如何抓、抓什么感到無所適從，出現(xiàn)知識恐慌、本領(lǐng)恐慌和能力恐慌。

(二)個別黨員權(quán)力觀出現(xiàn)偏差

黨內(nèi)政治文化建設(shè)在個別黨員權(quán)力觀層面出現(xiàn)偏差，主要表現(xiàn)為特權(quán)意識嚴重，官僚習(xí)氣、好人主義、潛規(guī)則思維在一定范圍內(nèi)存在。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀錯位、價值觀失位，具體表現(xiàn)如下。

第一，特權(quán)意識嚴重。個別黨員、干部凡事喜歡用手中的權(quán)力去謀求不正當(dāng)?shù)睦?，典型的特?quán)思想作祟。把肩上的官職當(dāng)成特權(quán)的砝碼，各種撈好處、攫私利。久而久之，特權(quán)思想就會使思想觀念染上不良的氣息，凡事從維護自身利益出發(fā)，打招呼、尋門道。中國共產(chǎn)黨是緊緊依靠人民而不斷發(fā)展壯大的，特權(quán)思想是把黨和人民割裂開來，這在實踐中是有害的，思想上是錯誤的。第二，官僚習(xí)氣在一定范圍內(nèi)存在。由于受陳腐思想的影響，做官是為了光宗耀祖，凡事打官腔，動不動耍官威，把官職當(dāng)作政治資本而不是政治責(zé)任。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期，推翻的三座大山中就有官僚資本主義，官僚是我們黨最深惡痛絕的階級存在，全黨一定要高度警惕，防止官僚做派對黨的事業(yè)產(chǎn)生影響。第三，好人主義盛行。好人主義在黨內(nèi)一定范圍內(nèi)存在，具有較為隱蔽的特點，表現(xiàn)為誰也不得罪，凡事和稀泥，崇尚你好我好大家都好的“中庸之道”。好人主義實質(zhì)上是不擔(dān)當(dāng)、不作為，事不關(guān)己高高掛起，明哲保身的慢作為。把黨和人民的事業(yè)置于不聞不問的位置，揣著明白裝糊涂。好人主義在圈子內(nèi)看似是做了一回好人，實質(zhì)上是官場權(quán)術(shù)的“不倒翁”。不講黨性講私情，不講原則講關(guān)系，一味充當(dāng)好人，信奉錦上添花不出錯，只栽花、不插刺，拿公共利益做交易，置制度、原則和規(guī)矩于不顧。好人主義是錯誤價值觀中較為典型的一類，是不良政治文化的代表。

(三)黨內(nèi)政治文化制度約束力不強

中國共產(chǎn)黨在黨內(nèi)政治文化建設(shè)的過程中，對制度建設(shè)進行了卓有成效的探索，不斷深化對黨的制度建設(shè)的深刻認識，逐漸形成了文化與制度相互交融的建設(shè)理路，具有邏輯嚴密的一系列管黨治黨的黨內(nèi)政治文化制度在黨內(nèi)生根發(fā)芽。黨內(nèi)政治文化制度是黨內(nèi)政治文化的外化形態(tài)和載體，但是隨著管黨治黨的不斷向縱深推進，黨內(nèi)政治文化制度協(xié)同性不強，還存在一定滯后性，需要進一步細化落實。

第一，黨內(nèi)政治文化制度的協(xié)同性不強。隨著黨內(nèi)政治文化在實踐中的創(chuàng)新發(fā)展，黨內(nèi)政治文化制度涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、黨的組織制度、黨的監(jiān)督制度和黨的自我提升制度等方方面面[4]。逐漸形成了全方位、覆蓋面廣的制度體系，對全體黨員的政治行為起到有力的約束作用。但當(dāng)前黨內(nèi)政治文化制度還存在銜接不暢，約束力不強的情況。黨內(nèi)政治文化制度協(xié)同性不強還表現(xiàn)在系統(tǒng)治理方面不足，從全局的角度加強頂層設(shè)計還有待加強，各個層級的良性互動還需進一步增強。多元主體參與、多種方法綜合運用的治理格局還沒形成。協(xié)同性不強還體現(xiàn)在以問題為導(dǎo)向的精準施策的“靶向治療”不夠，黨內(nèi)政治文化制度的制度優(yōu)勢與黨內(nèi)治理效能協(xié)同提升的作用還不夠明顯。第二，黨內(nèi)政治文化制度還存在一定的滯后性。當(dāng)黨內(nèi)政治文化制度能夠真實反映黨內(nèi)政治實踐和黨員政治行為時，對黨員的行為就有一定的規(guī)范功能，反之就會滯后于實踐，影響黨員的政治行為。隨著改革發(fā)展等各項事業(yè)不斷向縱深發(fā)展，中國共產(chǎn)黨面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)也前所未有，黨內(nèi)政治文化建設(shè)面臨的問題也會愈加明顯。如果一些突出的黨內(nèi)問題沒有上升到黨內(nèi)法規(guī)制度層面，在實踐中將會產(chǎn)生“寬松軟”的情況。一些現(xiàn)有的制度內(nèi)容如果不及時跟上經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，也會消減效力。一些實行的黨內(nèi)政治文化制度也因沒有跟上時代的發(fā)展而落伍，最終制約黨內(nèi)法規(guī)制度體系功能的發(fā)揮。第三，黨內(nèi)政治文化制度不夠細化、落實不到位。黨章在黨內(nèi)法規(guī)制度體系中“根本法”的功能還需進一步發(fā)揮。在有關(guān)黨內(nèi)關(guān)系制度方面，著重解決制度內(nèi)容不健全、法規(guī)層級不均衡的問題。在黨的政治信仰方面，缺乏以不忘初心、牢記使命為統(tǒng)領(lǐng)的主導(dǎo)型、立體化制度體系，缺乏對黨的全面政治領(lǐng)導(dǎo)制度的體系建設(shè)。黨內(nèi)政治文化制度執(zhí)行力不夠強，落實還不夠到位，黨內(nèi)政治文化認同和制度執(zhí)行缺乏同頻共振的節(jié)拍。黨內(nèi)政治文化制度在規(guī)范黨員行為方面不深不細，缺乏落地的制度運行體系。

二、中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化建設(shè)的路徑選擇

中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化建設(shè)溯其根源，本質(zhì)是每一名中國共產(chǎn)黨員的內(nèi)心價值需求，黨內(nèi)政治文化建設(shè)的價值理念要通過每名黨員的一言一行來詮釋，黨內(nèi)政治文化建設(shè)不是文化“烏托邦”，而是全體中國共產(chǎn)黨黨員的文化基石。中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化建設(shè)的路徑選擇以堅定的政治信仰引領(lǐng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，以和諧的黨內(nèi)政治關(guān)系規(guī)范黨內(nèi)政治文化建設(shè)，以科學(xué)嚴密的黨內(nèi)法規(guī)制度筑牢黨內(nèi)政治文化建設(shè)，以優(yōu)秀文化涵養(yǎng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)。最終讓黨內(nèi)政治文化這座“精神地標(biāo)”成為引領(lǐng)全黨各項事業(yè)繼往開來的旗幟性建筑，成為黨在新時代的文化高地和精神殿堂。

(一)以堅定的政治信仰引領(lǐng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)

習(xí)近平總書記指出：“我們的黨內(nèi)政治文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以革命文化為源頭、以社會主義先進文化為主體、充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨黨性的文化?！盵5]這一重要論斷，表明了馬克思主義是我們黨內(nèi)政治文化的“命脈”，中國共產(chǎn)黨為什么“能”，中國特色社會主義為什么“好”，歸根結(jié)底是因為馬克思主義“行”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

第一，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心聚魂。理論上的清醒才能帶來政治上的堅定，政治上的堅定離不開理論上的指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨洗禮、不斷壯大，在于我們黨始終重視思想建黨、理論強黨。我們黨始終重視學(xué)習(xí)，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，其中最主要的是學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，黨的理論始終是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的源頭活水，才能始終吸收源源不斷的營養(yǎng)，沿著正確的政治道路發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是全黨當(dāng)前和今后長期堅持的政治理論學(xué)習(xí)的根本遵循。要學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)，把握其中的核心要義，在“學(xué)懂”上下足功夫。要深入持久學(xué)，把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代背景和精神要義，通過新思想學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記“以人民為中心”“我將無我、不負人民”的崇高政治情懷，深刻理解貫穿其中的堅定信念、鮮明的人民立場和科學(xué)的方法論。

第二，以黨的政治建設(shè)理論學(xué)習(xí)不斷堅定信仰追求。政治信仰是共產(chǎn)黨員精神層面矢志不渝的追求，能夠最全面、最真實地表現(xiàn)共產(chǎn)黨員的政治立場。而理論自信作為信仰的基礎(chǔ)，在黨員的思想認知過程中不斷被強化，最終確立崇高的政治信仰。黨的十八大以來，黨中央把政治建設(shè)擺在突出的位置，認為黨內(nèi)很多問題實質(zhì)是政治方面出了問題，并就如何加強政治建設(shè)做了一系列部署和安排。進行黨的政治建設(shè)理論專題學(xué)習(xí)，要把思想理論武裝作為“頭號工程”緊抓不放、常抓不懈。充分學(xué)習(xí)認識政治立場事關(guān)黨的政治建設(shè)基礎(chǔ)。始終與人民群眾站在一起、干在一起是立場堅定的表現(xiàn)，黨內(nèi)政治文化建設(shè)不能脫離政治立場，人心向背關(guān)系黨的生死存亡，立場問題如果不明確，黨內(nèi)政治文化建設(shè)就會沒有根基，政治立場是全黨深刻認識當(dāng)前黨內(nèi)政治文化建設(shè)的重要性并順利進行建設(shè)的必要前提。

第三，以實際行動將政治信仰內(nèi)化于心、外化于行。共產(chǎn)黨員要立足崗位，從點滴做起，從一言一行做起，珍惜黨員的名譽，不能損人利己、損公肥私，把人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點，積極解決群眾最關(guān)心的問題，真正做到為群眾解難題[6]。共產(chǎn)黨員要培養(yǎng)良好的工作作風(fēng)，永葆政治本色和政治形象。習(xí)近平總書記曾指出：“人民就是江山，江山就是人民。”這就深刻地指出了黨和人民的關(guān)系，也為每一名黨員的政治立場提出了政治要求。

(二)以健康的黨內(nèi)政治關(guān)系規(guī)范黨內(nèi)政治文化建設(shè)

習(xí)近平總書記提出“要大力倡導(dǎo)健康的黨內(nèi)同志關(guān)系”。關(guān)系是文化的承載形式和表現(xiàn)方式，有什么樣的關(guān)系，就會衍生什么樣的文化[7]。黨內(nèi)政治關(guān)系健康，黨內(nèi)政治文化就會積極向上。以健康的黨內(nèi)政治關(guān)系規(guī)范黨內(nèi)政治文化建設(shè)，離不開政治紀律的規(guī)范作用，政治紀律對黨內(nèi)政治關(guān)系有指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用，政治關(guān)系潛移默化地影響黨內(nèi)政治文化的形成，三者相輔相成，相互聯(lián)系[8]。

第一，以政治紀律建設(shè)構(gòu)筑黨內(nèi)政治關(guān)系的和諧發(fā)展。黨的政治紀律是對黨員政治信仰、政治立場和政治態(tài)度的綜合要求，是黨員政治忠誠度和黨的政治主張一貫性的深度結(jié)合，嚴格的政治紀律不僅不會影響同志關(guān)系，反而會形成巨大的感召力和感染力，在同志之間會形成強大的磁場感應(yīng)，使得每名同志都能清楚地感受到自己的政治責(zé)任和義務(wù)，真切體會到黨內(nèi)政治紀律的重要性，體現(xiàn)了他律和自律的統(tǒng)一。黨的紀律體現(xiàn)在對黨員政治、組織、廉潔、工作、生活和處理同志關(guān)系等各方面的要求，其中政治紀律是黨最根本的紀律，是一切紀律的核心。這是由中國共產(chǎn)黨作為一個先進的政治組織的基本性質(zhì)所決定，也是由政治紀律的地位所決定，把政治紀律挺在前面，紀在法前、紀嚴于法，深化運用監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，把嚴守政治紀律，作為營造正常黨內(nèi)關(guān)系的突破口，做到同志之間“同德則同心，同心則同志”，堅決不以利益相交。在堅持底線思維和制度思維的基礎(chǔ)上，發(fā)揮黨規(guī)黨紀的作用，推動黨內(nèi)政治文化建設(shè)健康發(fā)展。

第二，以風(fēng)清氣正的政治關(guān)系涵養(yǎng)積極健康的政治文化。在市場經(jīng)濟的大潮中，黨內(nèi)個別黨員經(jīng)不起誘惑，出現(xiàn)了腐敗的問題，其中比較突出的是相互之間的利益輸送。構(gòu)建清清爽爽同志關(guān)系，是涵養(yǎng)積極健康的政治文化的有效措施， 中國共產(chǎn)黨的強大戰(zhàn)斗力，一方面體現(xiàn)在數(shù)量上的優(yōu)勢，另一方面體現(xiàn)了同心同德的凝聚力。規(guī)規(guī)矩矩的上下級關(guān)系，志同道合的同志關(guān)系，魚水情深的黨群關(guān)系有助于黨的事業(yè)更加興旺發(fā)達，對黨內(nèi)形成科學(xué)民主、相互尊重、清正廉潔的政治氛圍、政治生態(tài)有巨大的推動作用。黨員干部之間互敬互信、平等相待，上級要注意聽取下級意見，不搞獨斷專行，下級則要尊重上級、服從上級。要嚴格執(zhí)行新形勢下黨內(nèi)政治生活若干準則，不斷增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，破除隨意化、形式化、平淡化、庸俗化問題，提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量。

(三)以科學(xué)嚴密的黨內(nèi)法規(guī)制度筑牢黨內(nèi)政治文化建設(shè)

黨的十九屆四中全會強調(diào)，“全黨要自覺尊崇制度、嚴格執(zhí)行制度、堅決維護制度，黨員要切實強化制度意識，帶頭維護制度權(quán)威，做制度執(zhí)行的表率”[9]。黨中央要求全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強制度自覺，特別是做黨內(nèi)法規(guī)制度的維護者和踐行者，是對廣大黨員提出的新任務(wù)、新要求，是黨內(nèi)政治文化建設(shè)的關(guān)鍵一招。

第一，增強黨內(nèi)法規(guī)制度意識，要充分認識制度的神圣性和權(quán)威性，從而尊崇制度和敬畏制度?！敖?jīng)國序民，正其制度?！敝贫仁侵袊伯a(chǎn)黨建黨的重要經(jīng)驗，是國家運行的根本保障，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供有力支撐。我們正處在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，全體黨員都要充分認識制度的神圣性和權(quán)威性，不斷增強制度意識，在制度的軌道上實現(xiàn)各項事業(yè)的平穩(wěn)有序發(fā)展。馬克思曾強調(diào)制度作為社會交往關(guān)系穩(wěn)定性結(jié)構(gòu)，是人類一切社會活動的前提條件，對人類一切文明活動具有規(guī)范和約束作用，揭示了制度的根本性、全局性、長期性作用。從“文化大革命”的教訓(xùn)可以看出，好的制度可以使壞人變好，壞的制度可以使好人變壞，甚至?xí)呦蚍疵妗Ｗ鸪绾途次分贫染鸵獜膬?nèi)心把制度作為行為處事的首要準則，堅決杜絕人情往來、“刷臉”辦事的陋習(xí)，要使制度成為根植內(nèi)心的道德規(guī)范，成為一種習(xí)慣和約束。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨破除在思想領(lǐng)域和體制機制的弊端，系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范的黨內(nèi)法規(guī)制度體系逐漸成形，黨內(nèi)法規(guī)制度要發(fā)揮效能，就需要全黨強化制度意識，從內(nèi)心真正地敬畏和尊重制度，將其作為一切行動的準則。

第二，推動黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)落地落實，從而增強黨內(nèi)政治文化建設(shè)的行動力。黨內(nèi)法規(guī)制度的生命力在于執(zhí)行，最終成效體現(xiàn)在落實落地。再好的黨內(nèi)法規(guī)制度如果不執(zhí)行，將會形同虛設(shè)，流于形式。好的法規(guī)制度，如果不抓緊抓實，而是束之高閣，制度就會成為一紙空文。 黨內(nèi)政治文化制度建設(shè)必須依靠黨內(nèi)法規(guī)制度的落地落實，才能見真招、出實效。黨內(nèi)法規(guī)制度的執(zhí)行不僅要“嚴”還要“全面”，在管黨治黨中要真嚴、敢嚴、長嚴，還要覆蓋黨的建設(shè)各個領(lǐng)域、各個方面和各個部門，只有全面從嚴執(zhí)行黨內(nèi)法規(guī)制度，才能讓黨內(nèi)法規(guī)制度實實在在地轉(zhuǎn)化為治理效能，只有提升黨內(nèi)法規(guī)制度的制度意識，嚴肅責(zé)任追究和監(jiān)督檢查，才能讓制度發(fā)揮優(yōu)勢。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做黨內(nèi)法規(guī)制度的維護者、踐行者。充分發(fā)揮黨內(nèi)政治文化建設(shè)的主體責(zé)任，把黨內(nèi)法規(guī)制度當(dāng)作黨性修養(yǎng)的政治習(xí)慣，內(nèi)化于心、外化于行，形成遵規(guī)守法的良好示范效應(yīng)。

(四)以優(yōu)秀文化傳統(tǒng)涵養(yǎng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)

習(xí)近平總書記指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興，文化強則民族強[10]。中華優(yōu)秀文化精髓的結(jié)晶，是堅定文化自信的重要表征，也是建設(shè)黨內(nèi)政治文化的重要文化基因。

第一，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中法治文化的時代價值，融入黨內(nèi)政治文化建設(shè)的法治理念。中國傳統(tǒng)法治文化經(jīng)歷了從“法寓于禮”到“禮法分離”再到“禮法結(jié)合”的漫長過程，管仲提出“威不兩錯，政不二門，依法治國，則舉措而已”可以說是“依法治國”思想比較早的記載[11]。全體黨員要筑牢法治思維，樹立依法辦事、執(zhí)法必嚴、違法必究的法治觀念，把中國特色社會主義法律的法治精神落到實處，把法治精神內(nèi)化為法治思維，形成法治文化。全體黨員要從思想深處轉(zhuǎn)變觀念，把法治思想自覺轉(zhuǎn)化為行動自覺，對法律要有敬畏和尊崇之心，摒除以個人為中心、以權(quán)力為中心的人治思維和落后思想，要主動維護憲法和法律的權(quán)威。全體黨員要積極學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想，積極主動地運用法治實踐，培養(yǎng)自身運用法治方式、法治思維推動發(fā)展的能力。黨內(nèi)政治文化建設(shè)是破舊趨新的文化，法治文化的養(yǎng)成會推動黨內(nèi)政治文化達到新的高度，黨的自身建設(shè)也會達到新的層次[12]。

第二，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家教嚴則黨性強，共產(chǎn)黨員要重視家庭建設(shè)，注重家風(fēng)家教傳承。家是最小國，國是千萬家，家庭是社會生活的基本細胞，黨員具備特殊的政治屬性，但也是回歸家庭生活的社會成員，家庭生活對廣大黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部具有巨大的影響。共產(chǎn)黨員要傳承老一輩無產(chǎn)階級革命家的良好家風(fēng)，周恩來同志制定了嚴格的家規(guī)，陳云為親人定了“十不準”，這些看似對家人“無情的言行”，實質(zhì)是對家人的博愛[13]，讓自食其力、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)在家庭生活中生根發(fā)芽，激發(fā)家庭成員的潛能，不依附權(quán)貴，做一個人格獨立的人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭樹立好的家風(fēng)家教，體現(xiàn)了黨員的政治風(fēng)骨，也在黨內(nèi)外樹立了良好的榜樣示范作用。

第三，發(fā)揚革命文化中的革命精神，鑄就黨內(nèi)政治文化建設(shè)的精神高地。追溯中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化的生成與發(fā)展，可以看見一條清晰而優(yōu)秀的革命精神脈絡(luò)，構(gòu)筑了革命精神的精神譜系，發(fā)展于革命建設(shè)和改革開放不同歷史時期所創(chuàng)立的精神品格中?！凹t色基因不能變，不然就變了質(zhì)?！盵14]“對我們黨來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！盵15]革命文化中的革命精神內(nèi)涵豐富，有玉汝于成的奮斗精神，艱苦奮斗的拼搏精神，前赴后繼的犧牲精神，守望初心的赤誠精神，為民服務(wù)的奉獻精神。這些在革命實踐中沉淀的革命精神，是蘊藏在中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化建設(shè)中的精神源泉，是中國共產(chǎn)黨人崇高價值觀的集中表達。廣大黨員要發(fā)揚革命精神，傳承紅色基因，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，以中國共產(chǎn)黨人精神譜系助推黨內(nèi)政治文化建設(shè)。