◎馬 驥

課改要求語(yǔ)文教師注重塑造學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，并鼓勵(lì)教師對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘，創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)方法。文言散文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的閱讀理解及行文創(chuàng)作都有重要的意義及影響，范仲淹《岳陽(yáng)樓記》作為中學(xué)散文必學(xué)文章之一，在新的課改背景下，更應(yīng)該探索新的教學(xué)思路，助力學(xué)生全面發(fā)展。

一、《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)內(nèi)容

范仲淹為回應(yīng)好友滕子京之托，在文章開(kāi)頭以岳陽(yáng)樓修繕一筆帶過(guò)，轉(zhuǎn)而以“不以物喜，不以己悲”的崇高志向結(jié)尾。因此，從作者的寫作思路出發(fā)，正確理解作者寫作目的的轉(zhuǎn)換是理解文章的關(guān)鍵，也能夠讓學(xué)生從形式和內(nèi)容上對(duì)文章進(jìn)行雙重把握。

從內(nèi)容上講，文章將記敘、寫景、抒情和議論相互融合?！对狸?yáng)樓記》是作者受人之托所寫的一篇記文。從記敘上講，文章第一段開(kāi)頭，作者用“越明年，政通人和，百?gòu)U俱興”記述滕子京的政績(jī)斐然，對(duì)修繕岳陽(yáng)樓的經(jīng)過(guò)則用“增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”簡(jiǎn)要概述，為作者下文勸慰好友和抒發(fā)志向做鋪墊。從寫景上講，作者以陰晴兩種天氣展現(xiàn)洞庭湖的兩種狀態(tài)，以“若夫淫雨霏霏、至若春和景明”等表明時(shí)人“以物悲喜”的心理起伏，用恰到好處的三個(gè)小節(jié)為下文做好過(guò)渡，在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用，在內(nèi)容上完成了由記樓到勸勉的轉(zhuǎn)變。從抒情上講，作者借景抒情，將遷客騷人的“以物喜悲”與古仁人的“不以物喜，不以己悲”對(duì)比，既表現(xiàn)了作者的勸誡之情，也抒發(fā)了自己的胸懷壯志。從議論上講，作者在第五小節(jié)以統(tǒng)領(lǐng)全篇的高度對(duì)前之所述進(jìn)行點(diǎn)評(píng)概論，既直抒胸臆，又極富說(shuō)服力與感召力，同時(shí)也表明自己的寫作態(tài)度，勸勉好友和抒發(fā)志向。

在教學(xué)過(guò)程中，教師要具體闡明作者在形式和內(nèi)容上的精心編排，即整散句式的結(jié)合形式是為寫作內(nèi)容和寫作目的服務(wù)。教師要讓學(xué)生明白，作者在形式上之所以這樣安排，并不是單純地展示高超的寫作技巧，而是為了更好地服務(wù)于內(nèi)容，服務(wù)于自己的寫作目的。因此，教師可將寫作特點(diǎn)和句式特點(diǎn)作為重要的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有效呈現(xiàn)。

從手法上講，作者將對(duì)比手法嫻熟運(yùn)用。教師可以通過(guò)相關(guān)參讀材料的引入，將作者的生平、文章的創(chuàng)作背景有目的介紹，通過(guò)對(duì)比時(shí)人的“以物悲喜”和古仁人的“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想，使學(xué)生了解作者的曠達(dá)胸襟和處事態(tài)度，從而樹(shù)立范仲淹的高尚形象，即呼吁好友拋卻“小我”，關(guān)注“大我”的高尚精神。

二、教學(xué)以誦讀為主，品味文本精妙

作為一種重要的教學(xué)方法，高效的朗讀和吟誦能夠讓學(xué)生體會(huì)作者情感，品味文本的魅力。因此，有效誦讀更是一種精神上的盛宴和情感的渲染，在潛移默化中影響學(xué)生的寫作情趣。為此，誦讀的趣味性調(diào)動(dòng)是教師應(yīng)該著重關(guān)注的問(wèn)題。首先，教師示范，以身踐行，用聲情并茂的誦讀吸引學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)。其次，對(duì)文章中出現(xiàn)的虛詞如“嗟夫”“然則”等強(qiáng)調(diào)誦讀語(yǔ)氣的變化。再次，對(duì)文章中駢文句式的語(yǔ)言凝練要重點(diǎn)關(guān)注，尤其是寫景的句式，特別注意語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。例如在領(lǐng)讀第三段景物描寫中，讓學(xué)生體會(huì)知識(shí)遷移的效果，即第四段與上一段類似的誦讀方法。最后，對(duì)長(zhǎng)句的誦讀，要理解作者蘊(yùn)藏在其中的感情升華，強(qiáng)調(diào)作者為民請(qǐng)命的高尚情懷。

三、教學(xué)要構(gòu)思好導(dǎo)入，設(shè)置有效討論

在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，為實(shí)現(xiàn)導(dǎo)入效果的最大化，可結(jié)合實(shí)際生活舉例成功引起學(xué)生興趣。例如，結(jié)合最近新聞報(bào)道中舍己為人的實(shí)例故事引出即將學(xué)習(xí)的課文。通過(guò)實(shí)例中舍己為人的天下為公精神引出作者范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂民情懷。既能拉近學(xué)生與文本的距離，又會(huì)使學(xué)生對(duì)這種高尚精神產(chǎn)生新鮮感。同時(shí)，以文化常識(shí)進(jìn)行導(dǎo)入，以岳陽(yáng)樓為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生能夠知曉江南三大名樓并作出比較，讓學(xué)生明白岳陽(yáng)樓之所以著名是因?yàn)榉吨傺偷摹对狸?yáng)樓記》，并讓學(xué)生找出本文的千古名句，并指出本文的主旨，給學(xué)生留下深刻印象。

在課堂討論環(huán)節(jié)，為全面調(diào)動(dòng)師生之間的互動(dòng)，可適當(dāng)設(shè)置問(wèn)題進(jìn)行討論。例如作者為何不直述主旨，而要安排二三四段描述？該問(wèn)題兼具邏輯性和直接性兩個(gè)特點(diǎn)。從邏輯上講，作者之所以通過(guò)記事、寫景、抒情和議論再揭示主旨，其主旨提出會(huì)顯得水到渠成。從直接性上講，倘若直接像初中生寫作文般直入主題，往往會(huì)顯得突兀和唐突。由此，在理解了作者的寫作特色之后再去反思本文的主旨，能夠使學(xué)生更好在品味文本中理解主旨。再如，作者為何要提及遷客騷人？該問(wèn)題的目的是讓學(xué)生充分展開(kāi)討論，讓學(xué)生明白作者對(duì)遷客騷人情隨景遷的人生觀，繼而對(duì)古仁人“不以物喜，不以己悲”人生觀加以肯定。其次，作者提及遷客騷人的目的是引起公與私的比較分析，進(jìn)而引出作者“先憂后樂(lè)”的為民主旨，進(jìn)而達(dá)到深化主旨的教學(xué)效果，鼓勵(lì)學(xué)生將“先憂后樂(lè)”的精神賦予新時(shí)代特色。

四、構(gòu)思特色教學(xué)，重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)文章寫法

正如前文所述，作者將記事、寫景、抒情和議論等文體融于一體。新課標(biāo)明確提出了“在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式”的要求。因此，對(duì)寫作形式的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)研究不僅能夠彰顯作者的寫作特色，也能在符合新課標(biāo)要求的基礎(chǔ)上全面挖掘文本教學(xué)價(jià)值，進(jìn)而提高學(xué)生的閱讀水平和寫作技巧。

在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以將既學(xué)文章與《岳陽(yáng)樓記》進(jìn)行“記”的比較分析，讓學(xué)生在比較中加深對(duì)這種文體的理解。例如人教版的《岳陽(yáng)樓記》編排在《小石潭記》之后，語(yǔ)文版也將《岳陽(yáng)樓記》編排在《桃花源記》之后?！缎∈T記》是作者借景抒情的情景交融式散文，通過(guò)對(duì)比兩者的語(yǔ)言運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生品味兩者的區(qū)別，尤其是體會(huì)《岳陽(yáng)樓記》駢散相間的句式運(yùn)用方式。同時(shí)，《岳陽(yáng)樓記》還運(yùn)用了議論的寫作手法。最后，教師可以通過(guò)兩者的比較分析引出本文除了情境交融之外，還有情理交融，繼而引出本文記事、寫景、抒情、議論相融的寫作特色。

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)找出文章中四種手法相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，并初步思考作者是如何將其有機(jī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而幫助學(xué)生對(duì)文章脈絡(luò)進(jìn)行全文把控，對(duì)作者的寫作手法予以領(lǐng)會(huì)。同時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)也可以引入到寫作特色的分析中去。教師可以通過(guò)跨越時(shí)空的真實(shí)情境模擬，讓學(xué)生分享各自喜歡的句式，并穿插提問(wèn)，讓學(xué)生思考文章中哪些句式運(yùn)用了記敘，哪些句式運(yùn)用了議論等表達(dá)方式，作者又是如何將其有效銜接起來(lái)的。

列表法能夠讓學(xué)生加深對(duì)表達(dá)手法和寫作脈絡(luò)的理解和升華，讓其清晰地展現(xiàn)在學(xué)生邏輯中。通過(guò)列表法中表達(dá)手法、具體內(nèi)容、作用體現(xiàn)的梳理，理順文章脈絡(luò)，使學(xué)生通過(guò)表格對(duì)文章結(jié)構(gòu)了然于心。同時(shí)，將這種填表法進(jìn)行知識(shí)遷移，從授之以魚(yú)到授之以漁，讓學(xué)生在熟悉文本后自主填表，尤其是將表達(dá)手法和具體內(nèi)容進(jìn)行具體闡述后，讓學(xué)生對(duì)作用體現(xiàn)進(jìn)行填寫，幫助學(xué)生從寫作角度把握文本，不失為一種有效的教學(xué)方法。因此，在《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)中，要著重對(duì)這一寫作特色進(jìn)行探究和分析。同時(shí)，情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法也可以與列表法結(jié)合運(yùn)用，將作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作情感讓學(xué)生主動(dòng)體會(huì)，從而解決了創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法中對(duì)寫作特色分析的遺漏問(wèn)題。

五、教學(xué)中做到呼應(yīng)現(xiàn)實(shí)，深化主旨

新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)給出新的要求，要求語(yǔ)文教學(xué)積極吸引優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行熏陶，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在具體教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以正確的人生觀為導(dǎo)向，幫助學(xué)生形成良好的思想道德修養(yǎng)?！对狸?yáng)樓記》作為中學(xué)語(yǔ)文的經(jīng)典篇目，從作品的思想魅力到作者的高尚情操，無(wú)疑是對(duì)學(xué)生思想道德教育的經(jīng)典素材。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師如何最大限度發(fā)揮文本的品德教化功能是教學(xué)效果的重要體現(xiàn)。為此，在呼應(yīng)現(xiàn)實(shí)中深化主旨成為引導(dǎo)學(xué)生感悟思想的重要教學(xué)方法。一方面能夠幫助教師全面分析文章主旨，另一方面也能通過(guò)結(jié)合實(shí)際發(fā)揮主旨的教育功能，進(jìn)而提高學(xué)生道德修養(yǎng)。

結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》的文本特點(diǎn)，教學(xué)中對(duì)文章獨(dú)特的藝術(shù)手法及深邃的思想內(nèi)容做了全景式梳理解析，并根據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容，提出誦讀、領(lǐng)會(huì)和與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的教學(xué)新思路，本次教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了積極探索。