潘 虹,劉占祥

(1.西南交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，四川 成都 610031；2.成都理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，四川 成都 610059)

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，加之世紀(jì)疫情的跌宕反復(fù)，我國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、思想等發(fā)生深刻變化，青年理想信念培育面臨著空前的挑戰(zhàn)[1]。習(xí)近平總書記從新時(shí)代人才需求的特點(diǎn)和青年成長成才的客觀規(guī)律、實(shí)際需要出發(fā)，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，圍繞青年理想信念培育作出了一系列富有創(chuàng)見的論述，深刻回答了青年“為什么要堅(jiān)定理想信念”“堅(jiān)定什么樣的理想信念”“如何堅(jiān)定理想信念”等一系列重大問題。習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，對(duì)于引導(dǎo)青年深化思想認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定理想信念，以實(shí)際行動(dòng)踐行共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想具有重要的時(shí)代價(jià)值。

一、習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述的文化淵源

習(xí)近平總書記指出“要依靠文化自信堅(jiān)定理想信念”[2]。中華文化蘊(yùn)含著中華民族最深層的精神追求，是習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述的重要文化根基和價(jià)值源泉，為青年堅(jiān)定理想信念注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

(一)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，歷經(jīng)五千余年的歲月洗禮，卻依然綿延不絕、生氣勃勃，保持著獨(dú)有的活力和魅力，滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女的理想信念和精神追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述的獨(dú)特歷史文化淵源，也是培育青年理想信念的文化沃土。

以中華傳統(tǒng)立志思想闡明理想信念之于青年的重要意義。理想信念就是人的志向[3]?！墩f文解字》曰：“志，意向。從心。之聲，職吏切?！敝鞠蚴且粋€(gè)人立身處世、建功立業(yè)的根本。中國歷來都是一個(gè)重視立志的國家，在傳承數(shù)千年的中華傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)藏著不少關(guān)于崇尚精神、推崇志向的名人名言?？鬃友裕骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！?《論語·子罕》)宋代理學(xué)家朱熹言：“人之為事，必先立志以為本?！?《朱子語類》)王陽明曾訓(xùn)誡求學(xué)諸生：“志不立，天下無可成之事?！?《教條示龍場諸生》)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅強(qiáng)調(diào)立志，也從“志”源屬于意識(shí)形態(tài)的范疇出發(fā)，思考“志”與“道”的關(guān)系，提出“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”(《論語·述而》)，“茍志于仁矣，無惡也”(《論語·里仁》)。還提出立志、達(dá)志就要有經(jīng)受一番磨煉的思想準(zhǔn)備[4]：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”(《孟子·告子下》)

在當(dāng)代中國語境下，志向就是理想和信念的結(jié)合，是個(gè)人理想信念與社會(huì)理想信念的統(tǒng)一，表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義崇高理想信念的追求。青年作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要生力軍，發(fā)揮著重要的先鋒和橋梁作用。習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述繼承了中華傳統(tǒng)文化中的勵(lì)志思想。總書記曾在多個(gè)場合引經(jīng)據(jù)典：“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！薄肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣?！庇靡躁U明樹立理想信念對(duì)于青年的重要意義，勉勵(lì)青年要將立志作為人生的頭等大事認(rèn)真抓好，以立志不斷激發(fā)奮斗潛力。

以“大同”社會(huì)理想滋養(yǎng)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。“大同”社會(huì)理想是我國古代思想的重要內(nèi)容之一，最早見于《禮記·禮運(yùn)篇》中的“大道之行也，天下為公”?！抖Y記·禮運(yùn)篇》對(duì)“大同”社會(huì)進(jìn)行了詳細(xì)而系統(tǒng)的描繪，反映了上古時(shí)代人們對(duì)未來社會(huì)的美好憧憬，表達(dá)了中華民族對(duì)公道、仁愛、和睦、友善、安全、平等、天下為公的理想社會(huì)的向往，彰顯出中華民族追求崇高理想的精神品格，是對(duì)中國乃至世界都有著深遠(yuǎn)影響的重要思想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富?！按笸鄙鐣?huì)理想歷經(jīng)數(shù)千年的歷史嬗變，在當(dāng)代中國展現(xiàn)出最新的形態(tài)，那就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。共同理想和遠(yuǎn)大理想既是對(duì)中國傳統(tǒng)“大同”社會(huì)思想的賡續(xù)和傳承，也是共產(chǎn)主義學(xué)說與我國“大同”思想的創(chuàng)造性結(jié)合。因此，在傳統(tǒng)文化熏陶下成長起來的廣大青年具有強(qiáng)烈的歷史自信和文化自信，共產(chǎn)主義對(duì)他們有天然的親和力。只要對(duì)青年人加以適當(dāng)引導(dǎo)，他們必將會(huì)樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。

以深厚家國情懷匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的磅礴力量。祖國是每一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的根本依靠，家是我們成長的溫暖港灣，祖國和家在中國人的精神世界里，一直都是一個(gè)密不可分的整體。中華文化歷來就尊奉家國同構(gòu)的理念，蘊(yùn)含著深厚的家國情懷。儒家經(jīng)典《孟子》中的“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，《禮記·大學(xué)》中“修身、齊家、治國、平天下”，以及顧炎武提出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，都是對(duì)家國情懷的表達(dá)和傳承。個(gè)人立志不僅是要為自我的成長和發(fā)展努力，為家庭幸福而努力，更重要的是為國家富強(qiáng)、民族振興而努力。愛國不僅僅是立身之本、情懷所系，而且應(yīng)該在一個(gè)較高的層次上體現(xiàn)出來，自覺肩負(fù)起對(duì)國家和民族的歷史責(zé)任，將愛國落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。當(dāng)代青年正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，應(yīng)將愛國主義作為自己的精神支柱，堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，將個(gè)人命運(yùn)與國家和民族的命運(yùn)緊密相連，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，勇敢承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，把對(duì)祖國的深情厚意轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國的實(shí)際行動(dòng)。

以中華傳統(tǒng)自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神勉勵(lì)青年為理想信念而努力奮斗。自強(qiáng)不息的奮斗精神是中華文化一直以來推許的精神品格。“自強(qiáng)不息”一詞出自《周易·乾卦·象傳》中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，意謂應(yīng)當(dāng)像天一樣力求進(jìn)步、剛毅堅(jiān)定、奮發(fā)圖強(qiáng)，在漫長的人生道路上百折不撓、不遺余力。中華民族幾千年來歷經(jīng)劫難而能夠綿延發(fā)展、永續(xù)傳承，靠的也正是這種自強(qiáng)不息的奮斗精神。習(xí)近平總書記曾多次引用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“艱難困苦，玉汝于成”，“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”等詩句，教導(dǎo)廣大青年要矢志艱苦奮斗，勉勵(lì)青年將奮斗作為一種主動(dòng)的需要，在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，做新時(shí)代的奮斗者。

(二)熔鑄于中國革命文化

革命文化是中國特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，構(gòu)建于新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行的英勇抗?fàn)幒推D苦奮斗，是中國革命事業(yè)的精神遺產(chǎn)和文化傳承，是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范的集中體現(xiàn)。革命文化是孕育理想信念的沃土，是共產(chǎn)黨人的精神支柱，凝結(jié)為紅色基因。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次就青年賡續(xù)紅色基因作出指示:“要抓好青少年學(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。”[5]

引領(lǐng)青年從革命文化中汲取堅(jiān)定理想信念的精神動(dòng)力。革命文化以五四精神、紅船精神、井岡山精神、延安精神等為內(nèi)核，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人和革命先輩為實(shí)現(xiàn)中華民族解放和偉大復(fù)興而寧死不屈、矢志不渝、堅(jiān)韌不拔的精神氣概，是青年堅(jiān)定理想信念的重要?jiǎng)恿χ?。?xí)近平總書記注重運(yùn)用黨和人民在偉大斗爭中孕育出的紅色革命文化教育引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定理想信念。他曾在很多場合多次回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命偉大勝利的光輝歷程，深切緬懷那些為民族獨(dú)立、國家解放、人民幸福而犧牲的革命先烈，要求廣大青年深入學(xué)習(xí)中華民族堅(jiān)持不懈、勇往直前的光榮革命歷史，以及革命先輩為共產(chǎn)主義事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的英雄事跡，樹立不怕犧牲、英勇斗爭、敢于勝利的革命英雄主義精神，堅(jiān)定為國擔(dān)當(dāng)、為民族發(fā)展而努力奉獻(xiàn)的崇高理想，在思想上、政治上、行動(dòng)上自覺和黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移跟黨走。

引領(lǐng)青年從革命文化中感悟共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的執(zhí)著追求。崇高的革命理想是我們黨歷經(jīng)百余年風(fēng)雨歷程而逐步發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民向著這個(gè)理想和目標(biāo)不斷前進(jìn)。共產(chǎn)主義理想是馬克思主義科學(xué)世界觀的核心，也是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)、砥礪奮斗的強(qiáng)大精神武器?！皼]有一大批具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想的中華兒女，就沒有中國共產(chǎn)黨，也就沒有新中國，更沒有今天我國的發(fā)展進(jìn)步?！盵6]當(dāng)代青年肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，他們的共產(chǎn)主義理想信念是否堅(jiān)定，將直接決定國家和民族未來發(fā)展的歷史走向和前途命運(yùn)。這種特殊的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，決定了青年在新時(shí)期要更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，自覺做到把個(gè)人的理想追求融入黨和國家的事業(yè)之中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的事業(yè)中綻放出青春的光彩，創(chuàng)造有價(jià)值、有意義的人生。

(三)厚植于社會(huì)主義先進(jìn)文化

社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化[7]，也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國革命文化的傳承，馬克思主義中國化成果是其精髓。在新時(shí)代，對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)主義先進(jìn)文化教育是理想信念教育的重要組成部分，也是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。

以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)，深化青年對(duì)理想信念的認(rèn)識(shí)。新中國成立后，在我國社會(huì)主義偉大建設(shè)實(shí)踐中逐漸形成了以抗美援朝精神、“兩彈一星”精神，焦裕祿精神、王杰精神、雷鋒精神、鐵人精神等為標(biāo)志的社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化代表著時(shí)代進(jìn)步潮流和發(fā)展要求，要本著自力更生、自我創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神，應(yīng)時(shí)代和歷史發(fā)展的要求，對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化從內(nèi)涵、內(nèi)容、功能、作用等方面不斷進(jìn)行推陳出新，從當(dāng)代青年肩負(fù)的時(shí)代使命和重任出發(fā)，對(duì)新時(shí)代青年堅(jiān)定理想信念的內(nèi)涵詮釋、話語體系、踐行路徑等做出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為路徑，凝聚青年對(duì)理想信念的共識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國社會(huì)的核心價(jià)值理念，理想信念是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容和集中體現(xiàn)，二者都屬意識(shí)形態(tài)范疇，具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，以及互為引領(lǐng)和推動(dòng)的相關(guān)性[8]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國社會(huì)的核心價(jià)值理念，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，蘊(yùn)含著對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信心和對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，能為青年凝聚理想信念共識(shí)進(jìn)一步提供價(jià)值引導(dǎo)和精神動(dòng)力。

二、習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述的思想內(nèi)涵

習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述基于青年成長成才需要和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代主題，圍繞青年堅(jiān)定理想信念的深層動(dòng)因、時(shí)代要求、行動(dòng)方向等理論和實(shí)踐問題作出系統(tǒng)而深刻的闡述。這些論述是青年成長為堪當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的重要思想指導(dǎo)和理論支撐，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵。

(一)蘊(yùn)含著青年堅(jiān)定理想信念的深層動(dòng)因

堅(jiān)定理想信念，就是對(duì)美好事物和既定目標(biāo)不懈追求，并且始終保持堅(jiān)定不移的精神狀態(tài)。理想信念是人類特有的一種精神現(xiàn)象，既是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一，也是主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，彰顯人生最高目的，為人的發(fā)展提供切實(shí)的方向引領(lǐng)和精神動(dòng)力?！扒嗄晔钦麄€(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量”[9],青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就會(huì)有前途、有希望。習(xí)近平總書記高度重視青年理想信念的建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)青年要把好理想信念“總開關(guān)”，扣好“人生第一?？圩印?，以理想信念激勵(lì)自己成長。其中蘊(yùn)含著青年“為什么要堅(jiān)定理想信念”的深層動(dòng)因。

首先，理想信念對(duì)于青年有根本性作用。理想信念是由“理想”和“信念”兩個(gè)概念疊加而成的復(fù)合性詞語，反映人們對(duì)美好未來的向往和追求；一旦真正形成，就會(huì)轉(zhuǎn)化為人的精神動(dòng)力和內(nèi)在力量，支撐著人生不斷前進(jìn)。習(xí)近平總書記曾在不同時(shí)間、不同場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念就是共產(chǎn)黨人的“安身立命之本”“勝利之鑰”和“主心骨”。他指出:“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。”[10]他寄語廣大青年要以樹立正確理想信念為首要目標(biāo)，鑄牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)精神之舵、擰緊思想總開關(guān)，否則不僅會(huì)得“軟骨病”，還會(huì)有思想滑坡的危險(xiǎn)，在人生路上迷失方向。習(xí)近平總書記鼓勵(lì)青年要志存高遠(yuǎn)，自覺將國家發(fā)展與個(gè)人選擇結(jié)合起來，把個(gè)人的奮斗與國家的前途、民族的命運(yùn)、人民的幸福緊緊結(jié)合在一起，主動(dòng)肩負(fù)起時(shí)代和人民賦予的責(zé)任，矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而努力奮斗。

其次，理想信念對(duì)于青年有引領(lǐng)性作用。理想信念是人對(duì)美好事物的向往和追求，具有向上向善的精神品格，是個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的綜合展現(xiàn)，猶如一盞明燈，照亮前行之路。青年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，容易受到社會(huì)上各式各樣觀念的影響，如何促進(jìn)這一時(shí)期青年正確價(jià)值觀的養(yǎng)成，是青年理想信念教育的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書記以“人生第一粒扣子”形象說明理想信念對(duì)于青年的重要導(dǎo)引作用：“人生的扣子從一開始就要扣好?！盵11]他希望青年人在面對(duì)新時(shí)代各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)時(shí)，能牢固樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以更宏遠(yuǎn)的目標(biāo)、更寬廣的胸襟和更穩(wěn)健的步伐走在時(shí)代的前列。

最后，理想信念對(duì)于青年有激勵(lì)性作用。理想信念是理想和信念的辯證統(tǒng)一，源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)為對(duì)奮斗目標(biāo)的向往和追求，能轉(zhuǎn)化為鍥而不舍、披荊斬棘的奮斗精神，以及推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的巨大精神力量，激勵(lì)人們不斷進(jìn)取。通往理想的道路注定不是鋪滿鮮花，而是布滿荊棘，需要經(jīng)過艱難困苦的一番磨煉，方能有所收獲。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)青年要從理想信念中汲取前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，勉勵(lì)青年要表現(xiàn)出“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的生機(jī)與活力，擁有“志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也”的勇氣，在崇高理想信念的指引和推動(dòng)下，以頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)的勇氣克服困難，向著遠(yuǎn)大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

(二)彰顯青年堅(jiān)定理想信念的時(shí)代要求

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)柱石和根本保證。習(xí)近平總書記立足新時(shí)代開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的歷史坐標(biāo)，準(zhǔn)確把握新時(shí)代對(duì)當(dāng)代青年提出的新要求、新任務(wù)，從國內(nèi)和國際兩個(gè)場域提出當(dāng)代青年應(yīng)肩負(fù)的時(shí)代重任和歷史使命，引導(dǎo)青年不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理論自信和行動(dòng)自覺。

首先，青年要勇于承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。一方面，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想，也是根植于每個(gè)中國人心中最偉大的夢(mèng)想，彰顯全體中國人民的整體利益。對(duì)此，習(xí)近平總書記指出：“我國青年不懈追求的美好夢(mèng)想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相連?！盵12]當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，也是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要主體和中堅(jiān)力量。另一方面，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)也是當(dāng)代青年的個(gè)人理想，構(gòu)成當(dāng)代青年理想信念的核心元素[13]。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開無數(shù)個(gè)體的共同努力，而個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)也同樣不能離開國家的支持。因此，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任既是國家和民族對(duì)青年的期望，也是青年的必然選擇，廣大青年只有主動(dòng)將個(gè)人的理想前途和國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的最大化。

其次，青年要勇于為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春和力量。當(dāng)代中國正處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期，呈現(xiàn)出一派繁榮昌盛的景象，正以矯健的步伐日益走向世界舞臺(tái)的中央，承擔(dān)起更多的大國責(zé)任，為整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。青年是民族的，也是世界的。習(xí)近平總書記指出，新時(shí)代中國青年要“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，為推動(dòng)共建‘一帶一路’、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力”[9]。推進(jìn)全球治理理念和治理體系變革、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，既是青年的責(zé)任所系，也是難得的機(jī)遇。一方面，人類命運(yùn)共同體將世界每個(gè)國家、每個(gè)民族的命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在了一起，需要世界各國風(fēng)雨同舟、休戚與共、共同努力。青年作為人類的一分子，有責(zé)任、有義務(wù)為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力，在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的同時(shí)，也要為建設(shè)世界共有家園貢獻(xiàn)青春和智慧，為人類命運(yùn)共同體建設(shè)添磚加瓦。另一方面，青年人思想活躍、視野開闊，具有很強(qiáng)的思考能力、適應(yīng)能力和溝通能力，應(yīng)將自己的人生價(jià)值和人生理想有機(jī)融入國家與世界的發(fā)展中來，在世界大舞臺(tái)、國際大社會(huì)中接受更多的歷練、實(shí)現(xiàn)更大的作為、取得更好的成績。

(三)指明青年堅(jiān)定理想信念的行動(dòng)方向

理想信念最終能否實(shí)現(xiàn)取決于對(duì)理想信念的踐行。習(xí)近平總書記從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度提出青年要切實(shí)堅(jiān)定理想信念，即堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝頭腦，主動(dòng)投身社會(huì)實(shí)踐，砥礪奮斗、自強(qiáng)不息。這是青年堅(jiān)定理想信念、踐行時(shí)代使命的行動(dòng)指南。

首先，用科學(xué)理論武裝頭腦。理想信念不同于空想和夢(mèng)想，它是建立在科學(xué)和理性的基礎(chǔ)上，并以科學(xué)理論為指導(dǎo)和支撐而形成的，具有潛在的真實(shí)性和可能性。理想信念不會(huì)自發(fā)形成，而是要以科學(xué)的理論作為武裝，這樣才能深化對(duì)理想信念的理解和認(rèn)知，進(jìn)而產(chǎn)生行動(dòng)上的自覺。無數(shù)實(shí)踐表明，理論武裝越徹底，理想信念才能越堅(jiān)定；反之，則會(huì)因?yàn)槔碚撐溲b不到位而導(dǎo)致信仰的動(dòng)搖和滑坡。為此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，廣大青年要“把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上”[12]。具體來說，就是要堅(jiān)定馬克思主義信仰，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。馬克思主義是科學(xué)、完善的理論體系，是指導(dǎo)中國革命最終取得勝利的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。青年踐行理想信念，就是要主動(dòng)研讀馬克思主義經(jīng)典著作，在學(xué)習(xí)和理解中深刻把握中國社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和根本方向，始終保持清醒頭腦和政治定力，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，筑牢踐行理想信念的思想根基。

其次，要主動(dòng)投身社會(huì)實(shí)踐。理想信念作為人類特有的一種精神現(xiàn)象，來源于社會(huì)實(shí)踐又反過來指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，也是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的巨大精神力量。理想信念的實(shí)踐屬性決定了理想信念只有通過實(shí)踐才能得以最終實(shí)現(xiàn)，這就要求青年在堅(jiān)定理想信念時(shí)要自覺投身社會(huì)實(shí)踐。習(xí)近平總書記站在我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的高度，諄諄教誨廣大青年要“扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人”[11]，強(qiáng)調(diào)青年要把追求個(gè)人理想和社會(huì)理想的實(shí)踐活動(dòng)融入新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中，做到扎實(shí)實(shí)踐、知行合一，通過實(shí)踐學(xué)習(xí)知識(shí)、強(qiáng)化歷練、增長本領(lǐng)，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義這一偉大實(shí)踐中書寫自己精彩的人生。

最后，要勇于砥礪奮斗。追求理想信念的過程注定不是坦途，而是布滿荊棘的艱辛之路，需要在奮斗中砥礪前行。奮斗不能只是作為一種要求，更是一種主動(dòng)的需要。奮斗的過程雖然充滿了艱辛，但奮斗不僅是獲取幸福的手段，其本身就是幸福、收獲與贈(zèng)予，只有奮斗的人生才是幸福的人生。青年應(yīng)該要有面對(duì)困難與挫折的勇氣，在砥礪奮斗中凈化靈魂、磨煉意志、堅(jiān)定信念，在無悔的奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想。奮斗的過程也是長期歷練的過程，習(xí)近平總書記告誡青年“行百里者半九十”，勉勵(lì)青年要有持之以恒、久久為功的精神，以及不畏困難、無懼風(fēng)雨的勇氣，始終做到以崇高理想信念為導(dǎo)向，勇敢擔(dān)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任，手胼足胝地去奮斗。

三、習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述是結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚的青年理想信念培育體系，展現(xiàn)了馬克思主義青年理想信念教育觀的當(dāng)代形態(tài)，為青年做到成就“小我”和實(shí)現(xiàn)“大我”相統(tǒng)一、志存高遠(yuǎn)與腳踏實(shí)地相統(tǒng)一、錘煉品德修為與知行合一相統(tǒng)一提供思想啟迪和行動(dòng)指南，彰顯重要時(shí)代價(jià)值。

(一)為青年做到成就“小我”和實(shí)現(xiàn)“大我”相統(tǒng)一提供價(jià)值引領(lǐng)

首先，有助于青年正確看待“小我”與“大我”的辯證關(guān)系。認(rèn)識(shí)和處理“小我”與“大我”的價(jià)值關(guān)系是青年堅(jiān)定理想信念的第一步?！靶∥摇本褪莻€(gè)體的我、以追求自我實(shí)現(xiàn)和提升為中心的我；“大我”則是集體的我，以國家與民族發(fā)展為己任的我。每一個(gè)“小我”都是組成“大我”的最小單位，而“大我”又是無數(shù)個(gè)“小我”的綜合展現(xiàn)；“大我”是“小我”的依靠，而“小我”的進(jìn)步又依賴于“大我”的發(fā)展。對(duì)當(dāng)代青年而言，“小我”意味著追求美好生活，努力實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展；而“大我”則要求青年要以“小我”去投身于偉大的時(shí)代洪流，有時(shí)甚至要犧牲“小我”的利益，甚至生命。這是青年一代成長為時(shí)代新人的必然要求，也是青年在奮力推進(jìn)中國夢(mèng)的征程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好彰顯。

其次，有助于青年深化對(duì)“大我”的理性認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。堅(jiān)定理想信念是青年從“小我”到“大我”的定盤星，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“青年的人生目標(biāo)會(huì)有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。”青年不論從事何種職業(yè)，不論處于什么崗位，其命運(yùn)始終是與祖國和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的，只有把自己的“小我”融入祖國的“大我”、人民的“大我”之中，才能真正與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，扛起“小我”到“大我”的厚重?fù)?dān)當(dāng)。

(二)為青年做到志存高遠(yuǎn)與腳踏實(shí)地相統(tǒng)一提供思想啟迪

首先，青年要樹立崇高理想信念。理想信念是指引和激勵(lì)人前進(jìn)的精神力量，理想信念越崇高，人的精神就會(huì)越充足，向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)的步伐就會(huì)越堅(jiān)定；反之，缺乏理想信念就會(huì)變得隨波逐流，甚至在困難和挫折面前一蹶不振、止步不前。因此，理想信念就是一個(gè)人的重要精神支柱和動(dòng)力來源，支撐著人去面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記希望青年“要立志做大事，不要立志做大官”?！傲⒅咀龃笫隆本褪且獦淞⒊绺叩睦硐胄拍?，具體到青年的時(shí)代使命和歷史責(zé)任而言，就是要立下獻(xiàn)身于中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的鴻鵠之志，并以此引領(lǐng)自己不斷拼搏和奮進(jìn)。

其次，踐行理想信念就要腳踏實(shí)地去努力。理想信念是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，源于實(shí)踐也必歸于實(shí)踐，需要轉(zhuǎn)化成切實(shí)的行動(dòng)。否則，理想也就不能稱之為理想。個(gè)人、民族和國家的發(fā)展都需要靠腳踏實(shí)地的實(shí)踐，實(shí)踐出真知，實(shí)踐出成績。青年人頭腦靈活、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、接受新鮮事物快，但要始終牢記“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理，始終保持堅(jiān)定的理想信念，腳踏實(shí)地、實(shí)干擔(dān)當(dāng)，從我做起、從當(dāng)下做起，從小事做起,一步一個(gè)腳印，真抓實(shí)干地去努力，這樣才能有所作為，也才能真正為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

(三)為青年做到錘煉品德修為與知行合一相統(tǒng)一提供行動(dòng)指南

首先，要做到勤學(xué)和善思。知識(shí)是一個(gè)人成長的基石，而學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的主要途徑。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為貫穿于人的一生的、持續(xù)的過程。習(xí)近平總書記多次語重心長地教導(dǎo)青年“把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式”[12]。一是要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，始終將學(xué)習(xí)置于首位，通過學(xué)習(xí)掌握事物發(fā)展的規(guī)律、通曉天下的道理，在思想觀念、知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知水平、專業(yè)素養(yǎng)等方面跟上時(shí)代的發(fā)展和變化。二是要善于學(xué)習(xí)，做到惜時(shí)勤學(xué)善思，珍惜韶華、不負(fù)青春，在學(xué)習(xí)上要有時(shí)不我待、只爭朝夕的緊迫感。三是要不斷學(xué)習(xí)，切忌心浮氣躁、淺嘗輒止，要鍥而不舍、持之以恒。通過學(xué)習(xí)激活思維、開闊視野，提升思想觀念、認(rèn)識(shí)水平、工作能力。

其次，要始終錘煉道德修為。養(yǎng)大德者方可成就大業(yè)，德是做人的根本，德是做事的準(zhǔn)則。道德之于個(gè)人成長、民族振興、國家發(fā)展都具有重要價(jià)值和根本意義。為此，青年要堅(jiān)持以德為先，講求修身立德以明志、明辨篤行以踐志，努力追求高尚的理想人格。崇德修身,是一個(gè)人走向成功最穩(wěn)固的基石、最可靠的憑借。習(xí)近平總書記從道德的實(shí)踐性、德性養(yǎng)成的細(xì)微處對(duì)青年提出要求，告誡青年“道不可坐論，德不能空談”，勉勵(lì)青年保持積極的人生態(tài)度、塑造良好的道德品質(zhì)、培養(yǎng)健康的生活情趣，從日常生活和工作做起，以腳踏實(shí)地的作風(fēng)、靠一點(diǎn)一滴的積累讓夢(mèng)想開花結(jié)果。

最后，要盡力做到知行合一。青年追求的崇高理想和美好夢(mèng)想必須通過行動(dòng)來加以實(shí)現(xiàn)，習(xí)近平總書記要求青年“要牢記空談?wù)`國、實(shí)干興邦的道理，堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干，做實(shí)干家”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把學(xué)到的本領(lǐng)運(yùn)用到實(shí)際工作中去，從實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，善于把“知”切實(shí)轉(zhuǎn)化為“行”，做到以知促行、以行求知，將知真正用于行。如此才能將理想信念內(nèi)化為自己的精神追求，外化為自己的自覺行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而努力奮斗。