想要體驗(yàn)姑蘇繁華與江南文化，自古“列肆招牌，燦若云錦”的七里山塘是最好的去處。其實(shí)，除了欣賞街上古跡，人們還能在支巷中發(fā)現(xiàn)“驚喜”。比如跨過(guò)山塘街邊著名的通貴橋，就來(lái)到了東楊安浜，而這條整潔寬敞的巷子里，有著一座玉涵堂。

通“貴”通往“閣老廳”

東楊安浜以河浜為名。民國(guó)《吳縣志》將其與西楊安浜合稱(chēng)東西楊安浜，《吳縣圖》《蘇州圖》均有路標(biāo)。巷內(nèi)有玉涵堂，即吳一鵬故居，俗呼“閣老廳”。玉涵堂始建于明嘉靖十年，是明代蘇州山塘街建筑的典型代表，其名取“君子于玉比德”之意。

吳一鵬與山塘的淵源頗深。“通貴”，意為貴人通過(guò)之橋?！兜の绻P記》云：“山塘吳文端公一鵬與菩提庵前郭方伯某友善，朝夕過(guò)從，造橋以便往來(lái)，名曰通貴?！边@座橋通往的貴人，或許指的就是“閣老”吳一鵬。

吳一鵬（1460-1542），字南夫，號(hào)白樓，長(zhǎng)洲（今蘇州）人。弘治六年進(jìn)士，世宗即位后遷禮部左侍郎。嘉靖六年進(jìn)禮部尚書(shū)，入內(nèi)閣典誥，張璁、桂萼忌之，出為南京吏部尚書(shū)，兩年后致仕，進(jìn)侍講學(xué)士，歷國(guó)子祭酒、太常卿，著有《吳文端集》四十卷。吳一鵬特別注重孝道，故居即是他為孝敬母親修建的宅院。吳一鵬為官正直，體恤民情又頗著風(fēng)節(jié)，滄浪亭五百名賢石刻上對(duì)他評(píng)贊：侃侃吳公，獨(dú)持大禮，寧被罪愆，不敢失禮。

吳一鵬故居歷史悠久，是蘇州城外明代最大的古建筑群。主要建筑分為三路五進(jìn)，廳、堂、樓、閣、齋等，匯集了中國(guó)各種房間的形態(tài)。玉涵堂是吳一鵬故居的主廳，建筑高大宏敞，面闊三間，東西兩山墻有磚細(xì)勒腳，青石古墩柱礎(chǔ)，軒敞古樸，屬明代遺構(gòu)。由于年代久遠(yuǎn)，玉涵堂幾經(jīng)變化。清代，這里是舞榭歌臺(tái)。詩(shī)人袁學(xué)瀾曾有詩(shī)贊：“袍笏登臺(tái)勸客觴，歌舞樓臺(tái)枕山塘。人間富貴原是夢(mèng)，閣老廳高作戲場(chǎng)?！狈稄V憲《玉涵堂》也道：“舊家人溯住山塘，解組歸來(lái)別業(yè)藏。訪遍舞裙歌扇地，秋風(fēng)吹老玉涵堂。”

山塘河邊運(yùn)茶忙

玉涵堂內(nèi)還藏著虎丘茉莉花茶的傳奇。

舊時(shí)，東楊安浜就有窨制花茶的加工場(chǎng)，而在近現(xiàn)代，玉涵堂更是成為了蘇州花茶的重要生產(chǎn)和銷(xiāo)售基地。

這要從經(jīng)營(yíng)著吳馨記茶莊的吳子平說(shuō)起。這位茶商善于經(jīng)營(yíng)，也會(huì)用人，以吳勝元字號(hào)主營(yíng)長(zhǎng)江以北的茶葉生意;長(zhǎng)江以南的生意用吳馨記字號(hào)聘用同鄉(xiāng)遠(yuǎn)房侄兒歙縣人王子頌協(xié)助經(jīng)營(yíng)。北方市場(chǎng)以慈禧最?lèi)?ài)的茉莉香片最為著名，成為八旗子弟皇宮貴族的專(zhuān)享。南方市場(chǎng)上，吳馨記分號(hào)一直開(kāi)到福建下渡、南洋新加坡等地。

吳馨記和吳勝元經(jīng)營(yíng)的花茶都由王子頌負(fù)責(zé)運(yùn)送到福建去窨制。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，王子頌采用蘇州當(dāng)?shù)剀岳蚧ǎ倪M(jìn)花茶窨制工藝，減去了福建花茶的火氣，提高了香味，逐漸形成了獨(dú)特的蘇作花茶工藝，受到了南北方老茶客的追捧。他還大力倡導(dǎo)蘇州虎丘地區(qū)栽種茉莉花，對(duì)茉莉花成為虎丘地區(qū)名牌產(chǎn)品作出了貢獻(xiàn)。

同時(shí)吳勝元茶號(hào)從藥材商人手中購(gòu)得玉涵堂。當(dāng)時(shí)這座四路五進(jìn)的“閣老廳”，東二路被用作古董收藏和接待賓客品茶之處，西二路用作廠房，精制茶坯，窨制花茶，其水路運(yùn)輸一直通到正門(mén)前楊安浜。1956年公私合營(yíng)，以吳家為首的吳馨記等徽商字號(hào)和玉涵堂一起被并入蘇州茶廠，取消所有字號(hào)，創(chuàng)立了虎丘牌，王子頌受聘為蘇州市茶葉公司顧問(wèn)。

后花園里品“三花”

新中國(guó)成立后，玉涵堂為蘇州城市產(chǎn)業(yè)和城市品牌發(fā)揮了很大的功能作用。主廳用作蘇州茶廠的生產(chǎn)車(chē)間，其余為居民住房。2002年12月至2003年8月，玉涵堂修復(fù)工程被列入蘇州市政府實(shí)事工程，得到了全面的保護(hù)修繕。

東楊安浜2號(hào)作為玉涵堂西一路，建筑面積660平方米，從門(mén)廳往里的三進(jìn)老宅，雕花格窗、磚雕門(mén)樓富有濃濃的傳統(tǒng)韻味。4號(hào)為玉涵堂主體西二路，進(jìn)門(mén)即是2層門(mén)廳，有三進(jìn)傳統(tǒng)院落。

其中玉涵堂西一路設(shè)立了蘇州生肖郵票博物館。玉涵堂主體西二路的三進(jìn)傳統(tǒng)院落內(nèi)設(shè)立了姑蘇區(qū)運(yùn)河文化展示館。展示館分三進(jìn)兩層，一樓以“四季非遺文化”為脈絡(luò)，集中展示了姑蘇區(qū)非遺代表性項(xiàng)目和傳承人作品，二樓設(shè)有姑蘇區(qū)非遺傳承交流和互動(dòng)體驗(yàn)空間。

玉涵堂中路為中醫(yī)藥展示館——國(guó)涵堂，展示蘇州吳門(mén)醫(yī)派中醫(yī)藥文化，為游客與周邊居民提供配套中醫(yī)服務(wù)。

玉涵堂后花園為山塘街真趣園，結(jié)合了蘇州園林和昆曲兩大世界級(jí)文化遺產(chǎn)元素，以及蘇州地方特色評(píng)彈和茉莉花茶。讓人坐享園林實(shí)景，體驗(yàn)蘇州文化。

與此同時(shí)，姑蘇區(qū)虎丘街道也在積極挖掘玉涵堂的歷史文化底蘊(yùn)。2021年，虎丘街道與保護(hù)區(qū)、姑蘇區(qū)古保委聯(lián)合開(kāi)展了歷史名人記憶延續(xù)項(xiàng)目，其間完成了對(duì)留園、許宅雕花樓、玉涵堂、吳曉邦故居、葉天士故居5處名人故居的資料收集和整理工作，挖掘了蘇州名人文化，擴(kuò)大了“江南文化”影響力?；⑶鸾值澜o自己設(shè)置的要求是尋訪中一定要見(jiàn)到名人后人，聽(tīng)他們親自口述記憶，將與古建老宅有關(guān)系的故事記錄下來(lái)，之后按照人物生平、涉及領(lǐng)域、家族沿革、名人故居情況的脈絡(luò)來(lái)整理。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，玉涵堂也尋得了原房東的后人，得知了其父當(dāng)年經(jīng)歷的離奇故事。

蘇州花茶因虎丘而一直享有盛名，玉涵堂既是文保單位，又曾經(jīng)是虎丘花茶的制作基地，更是將虎丘“三花”文化通過(guò)花茶窨制傳播到全國(guó)各地的橋梁紐帶。山塘街邊的這座展示館，正在將江南雅韻與“三花”文化沿著運(yùn)河傳播得更久更遠(yuǎn)。

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