表演中再創(chuàng)作的美學(xué)要求

羅玉潔

摘 要：表演是一個藝術(shù)再創(chuàng)作的過程，對原作品加以理解和剖析，感悟作品中的美學(xué)理念，結(jié)合新時代的美學(xué)要求，為其注入新的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)表演的魅力。再創(chuàng)作需要我們對作品的原著或者編劇撰寫的作品進(jìn)行全方位的理解和揣摩，對于原作品的故事發(fā)展脈絡(luò)和任務(wù)形象進(jìn)行模型構(gòu)建，深入理解作品的精神情感，在尊重原作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，融入自己的審美元素和個人情感理念。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)表演;再創(chuàng)作;美學(xué)觀念;美學(xué)要求

引言：

藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時會滲透自己的情感價值和思想，賦予了作品鮮活的生命力以及作者獨特的美學(xué)價值理念，而我們在表演過程中則需要對原作品進(jìn)行再創(chuàng)作，認(rèn)真研讀原作品并準(zhǔn)確理解其中的思想情感精神，以原作品為基礎(chǔ)開展藝術(shù)再創(chuàng)作，尊重原作品的美學(xué)要求并為其注入自己的美學(xué)理解感悟，以高超的表演技巧展現(xiàn)出作品的情感意境，引起觀眾的情感共鳴，發(fā)揮出作品的藝術(shù)美學(xué)價值和情感引導(dǎo)作用。

1.表演中再創(chuàng)作的影響因素

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，每個人對于藝術(shù)表演作品的理解和感悟都存在差異，表演是藝術(shù)的再創(chuàng)作過程，表演者的創(chuàng)作也會受到多方面因素的干擾和影響。

1.1 表演者的心理素質(zhì)。對于大型聲樂作品的表演而言，表演者的心理素質(zhì)對于藝術(shù)再創(chuàng)作的美感有著直接的影響，調(diào)整好自己的心理狀況，全身心的投入到作品中體會作者的思想情感，是作品再創(chuàng)作成功的關(guān)鍵。許多學(xué)生缺少大型表演的經(jīng)驗，往往會出現(xiàn)緊張、恐懼和激動等心情，影響到作品的表演效果，降低情感的體驗和共鳴[1]。

1.2 表演者個人的藝術(shù)風(fēng)格。每個學(xué)生都是獨一無二的個體，學(xué)生的思維模式以及藝術(shù)表演風(fēng)格都存在差異，對于同一藝術(shù)表演作品，不同表演者對作品的感悟和精神情感理解都存在差異，在作品的再創(chuàng)作過程中會加入自己的藝術(shù)風(fēng)格和品味，同時增加自己的精神情感滲透，在表演過程中以自己的表演技巧和風(fēng)格呈現(xiàn)出來，如果表演者的藝術(shù)風(fēng)格與表演作品的美學(xué)之間差異過大就會導(dǎo)致表演效果大大降低。

1.3 表演者再創(chuàng)作中的情感投入。每一個藝術(shù)作品的產(chǎn)生，都是創(chuàng)作者在特定的環(huán)境下以自身的情感精神為依托進(jìn)行的創(chuàng)作，該藝術(shù)作品中包含了作者的真實情感，表演者的再創(chuàng)作中也需要進(jìn)行情感的體悟以及自身情感的注入和抒發(fā)，藝術(shù)表演需要表演者真實情感的投入，投入的程度也會影響到表演的美感。

2.表演中在創(chuàng)作的美學(xué)要求

2.1 以時代主流思想和精神文化作為主要依據(jù)。藝術(shù)表演是特定時代背景下的文化產(chǎn)物，代表了當(dāng)時時代的主流思想和精神文化理念，為了保證表演的美感，就需要表演者在再創(chuàng)作的過程中充分借鑒和吸收時代主流思想以及精神文化理念，反映出時代的精神文明特征。表演者需要深入挖掘作品背后的故事以及時代份上，尊重原作品的時代審美以及創(chuàng)作特點，在表演過程中融入自己的情感與美學(xué)觀點，成功塑造出表演人物形象[2]。

2.2 對作品的情感體驗、精神感悟、思想理解和價值領(lǐng)悟相結(jié)合。表演者的二次創(chuàng)作并非是對原作品的照搬照抄，而是深入剖析和感悟作品中所蘊(yùn)含著的思想情感精神和價值理念，運(yùn)用聯(lián)想和想象的方式，結(jié)合生活中的情感體驗對作品進(jìn)行分解和模型的構(gòu)建，實現(xiàn)自己內(nèi)心情感與作品中思想情感的共鳴進(jìn)而得出自己的價值感悟。從整體上對作品的主線和思想情感進(jìn)行把控，在表演過程中把握作品的主要特點，融合自己的精神感悟，發(fā)揮出作品的美學(xué)鑒賞價值[3]。

2.3 表演過程中需要注重美感和技巧的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。無論表演者對作品的理解有多深入，內(nèi)心的美感多細(xì)致，還是需要各種技巧將其表達(dá)出來，表演者的內(nèi)在美學(xué)感受無法替代外化的表演技巧，缺少足夠的表演技巧，只會影響到二次創(chuàng)作的質(zhì)量。在表演再創(chuàng)作過程中，我們應(yīng)當(dāng)以作品內(nèi)涵的展示為目的，準(zhǔn)確真實的展現(xiàn)出作品的內(nèi)容，加深觀眾的美學(xué)感悟。美感與技巧的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是建立在作者真實表演能力基礎(chǔ)上的，因此我們需要結(jié)合自身的實際表演水平和技巧，努力實現(xiàn)藝術(shù)作品情感與技巧之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，通過技巧將作品內(nèi)容展示出來，這樣的表演美感可以達(dá)到一種均衡的狀態(tài)，表演者對于自身表演技巧的掌握程度也會得到進(jìn)一步的提升，對于表演再創(chuàng)作的質(zhì)量提高也有著一定的促進(jìn)作用。

2.4 表演中再創(chuàng)作需要充分發(fā)揮激情并控制好限度。表演者在表演過程中難免會被作品中的情感精神所影響，表演中再創(chuàng)作需要創(chuàng)作者具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識和創(chuàng)作激情，深刻體悟作品中蘊(yùn)含著的思想情感精神，以飽滿的熱情開始再創(chuàng)作，真切的展示出作品的核心精神，讓觀眾享受到極致的美感。同時表演者也需要進(jìn)行有效的控制，實現(xiàn)表演激情與克制的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使表演再創(chuàng)作符合作品的基礎(chǔ)思想與情感精神，偏離的幅度在可控范圍之內(nèi)。

3.結(jié)束語

表演中的再創(chuàng)作是高校學(xué)生在對優(yōu)秀表演作品的深度剖析和感悟的基礎(chǔ)上對作品進(jìn)行的情感與技巧的外化表現(xiàn)，在表演中注入了自己的情感精神，豐富了作品的內(nèi)涵，同時以強(qiáng)烈的創(chuàng)作激情提高了作品的外化程度，這對學(xué)生提出了極為嚴(yán)格的美學(xué)要求，注重時代美學(xué)理念和文化潮流，加深對作品的精神感悟和體會，努力實現(xiàn)情感與技巧的協(xié)調(diào)，激情與克制的協(xié)調(diào)，提高表演的美學(xué)感受。

參考文獻(xiàn)：

[1] 海燕.喜劇表演中的節(jié)奏——《虛假丫鬟》的舞臺創(chuàng)作[J].藝術(shù)教育.2021.（07）：119-122.

[2] 桂夢妍.淺析表演中再創(chuàng)作的美學(xué)觀念[J].青年文學(xué)家.2021.（11）：150-151.

[3] 廖紅梅.探討聲樂表演中的二次創(chuàng)作[J].大眾文藝.2019.（12）：128-129.