□ 孫麗麗
現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),讓人感到愉悅的物質(zhì)叫多巴胺。在一項(xiàng)試驗(yàn)中,試驗(yàn)人員在籠子里掛了一盞燈,只要燈一亮,就會(huì)給猴子喂食少量果汁,隨后觀察猴子大腦中多巴胺的分泌情況。一開(kāi)始,多巴胺是在猴子喝到果汁后才分泌的。但次數(shù)多了,試驗(yàn)人員就發(fā)現(xiàn),在“燈亮”到“給果汁”的時(shí)間間隙,猴子的大腦就已經(jīng)開(kāi)始分泌多巴胺了。并且,隨著次數(shù)的增多,猴子真正喝到果汁后分泌的多巴胺居然減少了,喝到果汁反而不再感覺(jué)快樂(lè)了,也就是說(shuō),“預(yù)期”給猴子帶來(lái)的愉悅感超過(guò)了“實(shí)現(xiàn)”后的。
由此想到,人們喜歡追求房子、票子、車子,然而當(dāng)這些得到滿足后,人們卻發(fā)現(xiàn)自己不快樂(lè)了。原來(lái)人類需要心靈上的長(zhǎng)久愉悅,物質(zhì)只能帶來(lái)短暫的快樂(lè)。物質(zhì)帶來(lái)的快樂(lè),總會(huì)隨著物質(zhì)的消弭而消失。西諺說(shuō)“饑餓的人有福了”,因?yàn)橹挥叙囸I才能夠體驗(yàn)和品嘗到食物的寶貴和滋味。而一旦人吃飽了,就連珍饈美味也不覺(jué)得香了。雖然如今物質(zhì)極為豐富,但依附物質(zhì)的快樂(lè)不僅短暫,而且浮淺。
愚蠢的人相信世上只有物質(zhì)享受,否認(rèn)物質(zhì)之外快樂(lè)的存在。而擁有大智慧的人,則篤信精神之樂(lè),所以他們輕物質(zhì),重心性。真正的快樂(lè),是建立在精神追求之上的。物質(zhì)條件突然豐富的人,精神世界往往是空虛的。真正的美是來(lái)自內(nèi)在的,快樂(lè)亦青睞擁有豐盈內(nèi)在的人,一個(gè)樂(lè)觀的人必定有一個(gè)有趣的靈魂。
有價(jià)值的創(chuàng)造是不計(jì)較付出的,創(chuàng)造本身就是一種愉悅的享受,唯有創(chuàng)造才能讓人的心靈接近快樂(lè)的真諦。周國(guó)平說(shuō):“一個(gè)人的工作是否值得尊敬,取決于他完成工作的精神而非行為本身?!碑?dāng)你做某件事時(shí),你就要跟它建立起一種情結(jié),把它看成是一個(gè)有靈性的生命體,用心與它進(jìn)行交流。這就是快樂(lè)工作的精神之源。無(wú)論做什么事情,都力求盡善盡美,并從中獲得極大的快樂(lè),這樣的工作態(tài)度成就了匠人精神。
有哲人說(shuō):“一切快樂(lè)的享受都屬于精神的。人們應(yīng)更加重視精神上的快樂(lè),很多東西看不到、摸不著,卻比我們接觸到的事物更加珍貴,比如道德、夢(mèng)想、良心、信仰……”人生不僅需要物質(zhì)來(lái)充實(shí),更需要精神之樂(lè)來(lái)滋養(yǎng)。