周敏

摘 要：新時代青年“四史”教育要找到契合新時代青年教育需求的獨(dú)特方法，借用傳播學(xué)理論，從四個方面入手：用青年問題引入，在答疑解惑中貫穿“四史”教育;用青年思維選題，在“四史”中找到微觀切口;用中國故事貫穿，在故事中感悟輝煌歷程，堅定理想信念;用青年語言講述，讓百年歷史煥發(fā)青春色彩。

關(guān)鍵詞：“四史”教育;青年問題;青年思維;青年語言;中國故事

意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把意識形態(tài)工作擺在全局工作的重要位置，積極壯大主流思想輿論，堅決同一切錯誤思潮作斗爭，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。如何在青年中構(gòu)筑共同思想基礎(chǔ)，凝聚青年磅礴力量？“四史”教育是重要的抓手。“四史”誰來教？教什么？怎么教？怎么教到青年心里去？這些問題關(guān)乎青年“四史”教育的質(zhì)量問題。我們要找到契合新時代青年教育需求的獨(dú)特方法。

用青年問題引入，在答疑解惑中貫穿“四史”教育

“四史”從時間跨度上包括500余年社會主義發(fā)展史、100余年黨史、70余年新中國史、40余年改革開放史;在內(nèi)涵上，包羅中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民奮斗的歷史、新中國走向復(fù)興的歷史、改革開放創(chuàng)新發(fā)展的歷史、社會主義不斷完善日益展現(xiàn)優(yōu)越性的歷史。直接講理論，枯燥無味;純粹講故事，又缺少應(yīng)用價值，無法實(shí)現(xiàn)“知史惜今”“知史明智”的目的。我們不妨從青年需求出發(fā)，用青年問題引入，讓理論來解疑釋惑。當(dāng)下青年的問題有很多：奮斗能改變命運(yùn)嗎？中國抗擊新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)為什么能打得又快又好？怎樣才能實(shí)現(xiàn)祖國的“完全統(tǒng)一”？為什么西強(qiáng)東弱的局面有所改變？為什么中國強(qiáng)起來了西方對我們還有那么大的偏見？……青年的問題從個體發(fā)展到社會認(rèn)知，再到世界格局，具有鮮明的時代特色和世界眼光?！八氖贰敝刑N(yùn)藏的寶貴經(jīng)驗(yàn)、精神特質(zhì)正是解答青年問題的最好答案。

第一，“四史”正面回答了青年問題。諸多青年問題背后的核心問題就是：中國共產(chǎn)黨為什么能？馬克思主義為什么行？中國特色社會主義為什么好？中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)明確地回答了“中國共產(chǎn)黨為什么能”。那就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持人民至上，堅持理論創(chuàng)新，堅持獨(dú)立自主，堅持中國道路，堅持胸懷天下，堅持開拓創(chuàng)新，堅持敢于斗爭，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持自我革命。馬克思主義為什么行？中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義給了明確的回答。黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn);開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路;展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力;深刻影響了世界歷史進(jìn)程;鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨。中國特色社會主義為什么好？中國特色社會主義新時代取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革給了堅定的回答。而“四史”中鮮活生動的歷史事件、歷史人物也生動地回答了這三個基本問題。

第二，“四史”給青年提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。革命英雄的英勇獻(xiàn)身精神、改革先鋒的銳意創(chuàng)新精神、中國共產(chǎn)黨人的自我革命精神、社會主義建設(shè)的獨(dú)立自主風(fēng)骨……這些“四史”中的精神特質(zhì)鑄就了中華民族的偉大精神，是激勵青年在新時代開拓進(jìn)取的巨大精神力量，是“四史”留給青年最寶貴的財富。與此同時，歷史發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，社會主義發(fā)展走過彎路、新中國發(fā)展經(jīng)歷過挫折、改革開放也是摸著石頭過河……這些彎路與挫折、失敗與教訓(xùn)都為青年辨明是非、穿越迷霧提供了幫助。

用青年思維選題，在宏大“四史”中找到微觀切口

“四史”縱橫500多年，內(nèi)容博大精深，要走進(jìn)青年心里，就要找到微觀切口，向青年展現(xiàn)歷史可愛、可親、可信、可感、可敬的一面。

第一，切口要小。我們在講述“四史”時往往習(xí)慣于按照時間順序，循序漸進(jìn)講述，選題過大，內(nèi)容平淡，吸引力不足。在宏大歷史中找到小切口，才能夠打通“四史”與青年對話的窗口?！靶∏锌凇笨梢允菤v史人物、經(jīng)典語言、典型動作、典型物品、典型地點(diǎn)等，從細(xì)微處著手，吸引青年關(guān)注，引領(lǐng)青年深入歷史，洞察宏大歷史的豐富內(nèi)涵。例如：講中國共產(chǎn)黨黨史，可以用百年奮斗歷程中不同時代的青年群體的一句經(jīng)典語言切入;講新中國史，可以用農(nóng)民70余年勞動工具的變化來講述;講改革開放歷史，可以從一個家庭40余年的變化來展現(xiàn)。

第二，切口要新。2019年末，20世紀(jì)80年代的老電影《牧馬人》在互聯(lián)網(wǎng)上被“00后”追捧。網(wǎng)友把電影的片段分享到了快手、抖音等平臺，表達(dá)對特殊年代淳樸愛情的向往，對主人公人生觀和價值觀的肯定。這是老故事煥發(fā)新魅力的典型案例?！八氖贰眱?nèi)涵豐富，其中不乏有能夠吸引青年追捧的英雄人物，也不乏能夠激發(fā)當(dāng)下青年熱情，激勵當(dāng)下青年奮進(jìn)的巨大力量。因此，“四史”教育要契合“00后”需求，就要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，用青年視角關(guān)注歷史事件，用新時代新思維新語態(tài)關(guān)照歷史，讓歷史人物、歷史事件煥發(fā)時代光芒，真正走進(jìn)青年心里。用“史上最牛的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”描述“中國共產(chǎn)黨”，對百年黨史總結(jié)轉(zhuǎn)化為《中國共產(chǎn)黨百年述職報告》……這些都是講述“四史”的新角度、好方法。

第三，切口要實(shí)。正如前文所述，“四史”教育要關(guān)照青年問題，解答青年疑惑，滿足青年需求。針對青年事業(yè)迷茫問題，講述改革開放創(chuàng)業(yè)群體的故事;針對青年感情迷茫問題，講述革命愛情故事;針對青年“中國特色社會主義為什么好”問題，講述中國抗疫成功的故事;針對青年“馬克思主義為什么行”問題，講述復(fù)興接力跑的故事……

需要注意的是，不管如何選題，切口只是打開歷史的一扇窗戶，“四史”教育不能僅僅停留在這扇“窗戶”上，要通過這扇窗戶直達(dá)歷史規(guī)律、歷史經(jīng)驗(yàn)、理想信念、價值追求層面，從而真正實(shí)現(xiàn)教育“立德樹人”的根本目的。

用中國故事貫穿，在故事中感悟發(fā)展堅定信仰

近年來，《山海情》《大江大河》等系列反映“四史”的電視劇火爆熒屏，吸引青年關(guān)注。B站、抖音等平臺上，青年制作各種短視頻，點(diǎn)贊真實(shí)接地氣的扶貧故事、改革開放故事，點(diǎn)贊青年為人生理想、為農(nóng)民富裕、為國家富強(qiáng)而努力奮斗的故事。這些文藝創(chuàng)作堅持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，生動講述了新中國發(fā)展史中的典型故事，真正實(shí)現(xiàn)了深入人心的效果，實(shí)現(xiàn)了對青年的思想引領(lǐng)。我們的“四史”教育，不妨借鑒優(yōu)秀影視劇的做法，在講好故事上下足功夫。

第一，要在“四史”中精選典型的“中國故事”?！八氖贰惫适仑S富多樣，面向青少年教育的“四史”故事不能只停留在“小故事”上，要上升到“中國故事”的高度，講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事，講好馬克思主義中國化的理論成果，尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想?！渡胶Ｇ椤肪x了福建對口幫扶寧夏，一批青年通過不同的奮斗路徑帶領(lǐng)全村人擺脫思想貧困、經(jīng)濟(jì)貧困的故事。這是中國社會主義發(fā)展史中實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅、全面小康的典型故事，是中國特色社會主義道路的故事，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奮斗圓夢的故事。因?yàn)槭菐в袣v史縱深感的“中國故事”，因此直擊國人曾經(jīng)貧困的痛點(diǎn)，激發(fā)了國人擺脫貧困走向富裕的興奮點(diǎn)，從而達(dá)到了“共鳴”。

第二，要精選真實(shí)有細(xì)節(jié)的“中國故事”。“中國故事”要打動青年除了講好中國道路、中國智慧、中國力量、中國方案以外，還要貼近生活，不過度美化，不生硬拔高，呈現(xiàn)最“真”的中國。最“真”的中國故事僅僅依靠“宏大敘事”難以完成，還要通過生動的“細(xì)節(jié)”展現(xiàn)出來。講重要?dú)v史事件中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，講重要?dú)v史人物的細(xì)節(jié)故事，講重大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)中的微場景—陳望道蘸墨汁吃粽子的故事、長征中“半條被子”的故事、半截皮帶的故事、軍需處長的故事、小崗村18枚“紅手印”的故事……細(xì)微之處見大義、細(xì)微之處見真情。這些真實(shí)有細(xì)節(jié)的“中國故事”在觸動青年的同時，完成了信仰、信念、信心的精準(zhǔn)傳遞。

第三，要在“中國故事”中講活英雄模范人物?！叭宋铩笔枪适碌闹鹘?，只有把“人物”呈現(xiàn)得鮮活生動，故事才有直抵人心的力量。“四史”是中國人民奮斗圓夢的歷史，也是英雄人物英勇奉獻(xiàn)的歷史。中國共產(chǎn)黨走過了百年輝煌歷史，英雄人物塑造了一批又一批，他們凝結(jié)了時代精神，是激勵國人奮進(jìn)的力量。我們要把“英雄人物”的故事講出來，講出真情實(shí)感，講出時代風(fēng)骨。同時，我們也要講好“平凡英雄”的故事。講好中國人民為民族復(fù)興不懈奮斗的故事，講好人民為美好生活奮斗圓夢的故事，講述普通百姓身上的偉大奉獻(xiàn)精神。

用青年語言講述，讓沉睡的歷史煥發(fā)青春色彩

讓“四史”煥發(fā)時代光芒和青春光彩，就要用好“青言、青語、青平臺”，給“四史”包裝出“青春色彩”。

第一，用好青年視角。把中國共產(chǎn)黨比作“史上最牛的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”，把新中國發(fā)展史比喻為“一場接力跑”，把中國特色社會主義表達(dá)為“有點(diǎn)潮的社會形態(tài)”，把改革開放的奮斗歲月用歌曲《光陰的故事》去描述……用當(dāng)下青年最感興趣的事物打開歷史入口，用青年流行的文化把“四史”包裝出“青春味道”，關(guān)注歷史中的“青年力量”，是“四史”教育面向青年要做的重要功課。

第二，用好青年語言。在“人人都是記者、人人都是編輯”的自媒體時代，讓青年成為“四史”教育主角，是“四史”教育面向青年要做的重要改變。青年查閱歷史資料，理出歷史脈絡(luò)，融入理論要點(diǎn)，宣揚(yáng)理想信念……研究與宣講的過程本身就是“受教育”的過程，效果遠(yuǎn)超被動接受。需要注意的是，讓青年成為教育主體，要避免他們刻意模仿傳統(tǒng)教育，陷入灌輸式教育模式。因此，不管是思政課教師、專家、學(xué)者等，還是青少年，面向青年開展“四史”教育，都要用好青年語言。要善用輕松活潑的語言，突破嚴(yán)肅刻板的表達(dá)模式;要善用碎片化語言，避免長篇大論，在微表達(dá)中見大義;要善用網(wǎng)絡(luò)熱詞，用青年流行語把“四史”包裝出青春味道;要善于聯(lián)系社會熱點(diǎn)，在社會熱點(diǎn)中關(guān)注“四史”，讓“四史”對話社會熱點(diǎn)，解答時代問題;要善用“粉絲”思維，聚合網(wǎng)友問題，用經(jīng)典理論、歷史規(guī)律、歷史經(jīng)驗(yàn)給予解答。

第三，用好青年平臺?！八氖贰苯逃耸褂梦淖终Z言“講”出來，還可以運(yùn)用傳媒語言“展現(xiàn)”出來。教育要針對青年群體聚合的平臺生產(chǎn)教育產(chǎn)品：進(jìn)青年知識分子聚合的平臺—知乎答疑解惑，生產(chǎn)“四史”問答產(chǎn)品;進(jìn)抖音等短視頻平臺，短平快地講故事、講理念，生產(chǎn)“四史”短視頻產(chǎn)品，把大歷史用短片精彩呈現(xiàn)出來;進(jìn)微博等輿論陣地設(shè)置話題引發(fā)青年討論，生產(chǎn)“四史”短信息;進(jìn)微信公眾號建立“四史”教育欄目，成體系講述“四史”故事;進(jìn)影視劇演繹生動故事，用文藝感染青年……

用青年問題引入、用青年思維選題、用中國故事貫穿、用青年語言講述，在青年群體中深入推進(jìn)“四史”教育，深入開展愛黨愛國愛社會主義教育，讓主流思想扎根青年，讓主流輿論引領(lǐng)青年，我們才能在復(fù)雜的意識形態(tài)斗爭中統(tǒng)一青年思想、凝聚青年力量，激發(fā)青年為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

（作者單位：北京青年政治學(xué)院）