拉毛卓么

新時(shí)代青海高校加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育路徑探析

拉毛卓么

[青海民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院]

新時(shí)代，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一和邊疆鞏固大局，事關(guān)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定大局，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安和中華民族偉大復(fù)興的大局。青海高校應(yīng)該加大力度將鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重要戰(zhàn)略任務(wù)放在極端重要的位置，采取各種措施對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族共同體意識(shí)教育，為鑄牢民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定提供保障。文章通過調(diào)查青海高校在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育取得的成績(jī)和存在的問題，探討青海高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的培育路徑。

新時(shí)代；青海高校；鑄牢中華民族共同體意識(shí)

2016年習(xí)近平總書記在青海考察時(shí)指出，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，要教育引導(dǎo)各族群眾在不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同中做到和睦相處，團(tuán)結(jié)共進(jìn)，共同推動(dòng)民族地區(qū)加快發(fā)展[1]。2021年兩會(huì)期間習(xí)近平總書記在參加青海代表團(tuán)審議時(shí)又強(qiáng)調(diào)要全面貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加快民族地區(qū)發(fā)展，為各族群眾辦好事、辦實(shí)事、解難題，促進(jìn)各族群眾共同富裕，促進(jìn)各族人民大團(tuán)結(jié)，攜手共建美好家園。[2]習(xí)總書記的這些講話，為青海各高校培育鑄牢中華民族共同體意識(shí)賦予了新內(nèi)涵、指明了新方向。

一、新時(shí)代青海高校加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的重要意義

（一）是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的屏障

高校作為宣傳和貫徹黨的民族政策、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的前沿陣地，擔(dān)負(fù)著促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重要使命。隨著多元文化的沖擊，影響民族團(tuán)結(jié)的各類矛盾和隱患頻頻出現(xiàn)。受到西方敵對(duì)勢(shì)力以及“歷史虛無主義”等思潮的沖擊，部分少數(shù)民族大學(xué)生思想受到影響，進(jìn)而產(chǎn)生狹隘的民族觀念和宗教思想，不利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。只有把鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育在青海各高校全面普及，使高校掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)，及時(shí)排除校園內(nèi)各類危害民族團(tuán)結(jié)的安全隱患，才能有利于引導(dǎo)大學(xué)生正確領(lǐng)會(huì) “三個(gè)離不開”、增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”, 將其轉(zhuǎn)化到行動(dòng)上來，認(rèn)識(shí)自身所肩負(fù)的責(zé)任，積極為社會(huì)安定與民族團(tuán)結(jié)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，自覺成為促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂的排頭兵，從而使民族共同體意識(shí)教育成為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的屏障。

（二）是高校承擔(dān)使命、勇?lián)?zé)任的核心要義

青海各高校擔(dān)負(fù)著為青海民族地區(qū)發(fā)展大局服務(wù)、培養(yǎng)高層次人才的使命，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育是其承擔(dān)使命、勇?lián)?zé)任的核心要義。相對(duì)于內(nèi)地其他地方的高校，青海高校由于身處民族地區(qū)、少數(shù)民族學(xué)生生源覆蓋面廣等的特殊性，并且由于少數(shù)民族學(xué)生在民族風(fēng)俗、生活習(xí)慣、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)條件等方面與其他高校的學(xué)生之間存在差異，開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育就顯得更加重要。要貫徹黨的民族宗教政策，使高校成為培育鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要場(chǎng)所，契合新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作的新要求，促進(jìn)青海高校的發(fā)展 。

（三）是培養(yǎng)堅(jiān)定五個(gè)認(rèn)同的社會(huì)主義接班人的需要

青海高校生源主要是少數(shù)民族學(xué)生，他們作為一個(gè)相對(duì)特殊的群體，“三觀”還不太成熟。多元文化環(huán)境和復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息，容易使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，產(chǎn)生一些不利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的想法。在高校深入開展中華民族共同體意識(shí)教育，能夠幫助學(xué)生解決思想上的這些困惑，提升他們?cè)趶?fù)雜環(huán)境中分辨是非的能力，引導(dǎo)他們樹立正確的“三觀”。促使各族學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中互幫互助、共同進(jìn)步，使其在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中堅(jiān)定五個(gè)認(rèn)同，感受到我國(guó)是由56個(gè)民族構(gòu)成的休戚相關(guān)的共同體，才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，堅(jiān)定為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的決心，為將來成為堅(jiān)定五個(gè)認(rèn)同的社會(huì)主義接班人做好各方面的準(zhǔn)備。

二、新時(shí)代青海高校加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育現(xiàn)狀

近幾年，黨對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育高度重視，青海各高校積極響應(yīng)黨的號(hào)召，從各個(gè)維度穩(wěn)步推進(jìn)，取得了一些成績(jī)，也出現(xiàn)了一些問題，具體可以從以下幾個(gè)層面歸納總結(jié)。

（一）取得的成績(jī)

1.高校對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)注度進(jìn)一步增強(qiáng)

積極貫徹黨的十九大報(bào)告提出的鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容，近幾年在省政府的大力支持和青海高校自身的努力下，青海各高校對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)注度顯著增高。本人隨機(jī)抽取青海幾所高校的300名學(xué)生為樣本，其中漢族學(xué)生80位，占26%，藏族學(xué)生100位，占33%，回族學(xué)生50位，占17%，蒙古族和撒拉族學(xué)生各20位，占14%，其他民族的學(xué)生30位，占10%，調(diào)查其所在高校對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育問題的關(guān)注度，有52%的學(xué)生認(rèn)為非常重視，有41%的學(xué)生認(rèn)為重視，有4%學(xué)生認(rèn)為一般，僅有3%的學(xué)生認(rèn)為不夠重視（見圖1）?？梢?，進(jìn)入新時(shí)代，青海各高校對(duì)此項(xiàng)工作的關(guān)注度顯著增強(qiáng)。

2.學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)相關(guān)知識(shí)的了解顯著增強(qiáng)

國(guó)家層面對(duì)此項(xiàng)工作高度重視，青海教育廳也要求各高校積極開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育工作，高校要求師生積極參與到此項(xiàng)工作中，貢獻(xiàn)自己的力量。在國(guó)家、政府和高校師生的共同努力下，青海高校各族學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)相關(guān)知識(shí)的了解顯著增強(qiáng)，增強(qiáng)了對(duì)“五個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開”等具體內(nèi)容的認(rèn)同度。調(diào)查結(jié)果分析得出，24%學(xué)生對(duì)中華民族共同體相關(guān)知識(shí)非常了解，46%的學(xué)生認(rèn)為比較了解，20%的學(xué)生表示一般，僅有10%的學(xué)生表示了解很少（見圖2）。由此可以得出，青海各高校學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)知識(shí)的了解程度顯著增強(qiáng)。

3.堅(jiān)持開展形式多樣、豐富多彩的活動(dòng)

為了讓各族學(xué)生了解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)其他民族文化的了解，提高學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，青海各高校在加強(qiáng)理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)積極開展豐富多彩的活動(dòng)，讓各族學(xué)生都參與進(jìn)來，在濃厚的氛圍中加強(qiáng)各族學(xué)生交往交流交融。調(diào)查結(jié)果分析顯示，89%的學(xué)生反映自己所在高校開展過民族文化活動(dòng)，并認(rèn)為此項(xiàng)活動(dòng)對(duì)了解其他民族的歷史、文化和風(fēng)俗習(xí)慣等發(fā)揮了積極作用；只有6%的學(xué)生認(rèn)為沒有開展過此項(xiàng)活動(dòng)，并覺得沒有任何意義；由于調(diào)查對(duì)象中包括剛?cè)雽W(xué)的大一新生，因此有5%的學(xué)生表示不太清楚（見圖3）。由此可以看出，青海各高校都積極開展了民族文化活動(dòng)，在幫助學(xué)生了解多樣的民族文化過程中起到了良好的推進(jìn)作用。

（二）存在的問題

1.部分師生重視度不高

部分教師對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)容不甚了解，對(duì)此項(xiàng)工作不太重視。由于青海各高校的民族學(xué)生占比較高，受所處環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣的影響，部分學(xué)生漢語水平低，對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解和表達(dá)能力較弱，對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)知程度不高，對(duì)其相關(guān)理論和知識(shí)了解相對(duì)匱乏，對(duì)中華民族共同體的政治認(rèn)同有待進(jìn)一步強(qiáng)化和深化。另外，沒有形成相應(yīng)的教育體系，主要放在思想政治理論課以及選修課中，學(xué)生不太重視，只追求期末不掛科，對(duì)相關(guān)理論的掌握度不高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)平常非常關(guān)注中華民族共同體意識(shí)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)生只占總數(shù)的12%，54%的學(xué)生表示不關(guān)注，13%的學(xué)生表示完全不關(guān)注（見圖4）?？梢?，部分學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重視度不高，沒有取得預(yù)期的效果。

2.相關(guān)活動(dòng)學(xué)生參與率有待提高

為了讓學(xué)生更好地了解中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)理論和內(nèi)涵，高校會(huì)通過開展某些活動(dòng)進(jìn)行宣傳，但一些活動(dòng)沒有體現(xiàn)出本地特色，沒有結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，活動(dòng)不夠生動(dòng)有趣，不能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，導(dǎo)致學(xué)生參與率較低，沒有取得預(yù)期的效果。調(diào)查發(fā)現(xiàn)能經(jīng)常參加學(xué)校所開展的各項(xiàng)活動(dòng)的學(xué)生只占總數(shù)的7%， 60%的學(xué)生表示從來沒有參加過（見圖5）?？梢钥闯觯咝Ｋ捎玫男麄鞣椒ú]有起到實(shí)際的作用，效果不太理想。

3.課程教學(xué)融入不夠

雖然青海各高校都開設(shè)了《馬克思主義民族理論與政策》這門課，但其他專業(yè)課中，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)內(nèi)容融入較少。思政理論課對(duì)增強(qiáng)學(xué)生民族共同體意識(shí)具有重要的作用，但青海各高校由于師資力量薄弱、課程內(nèi)容多、可利用的資源少，導(dǎo)致思政理論課教師只能在某一章節(jié)中穿插講授中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)知識(shí)，所采用的授課方式也是單一的課堂理論教學(xué)，沒有拓展延伸，沒有起到預(yù)期的作用。由于青海高校的部分大學(xué)生漢語理解能力較差，可能會(huì)降低教學(xué)效果。此外，除了思政理論課以外，在中華民族共同體意識(shí)方面的培養(yǎng)還只是類似選修課等方式，起到的作用有限，調(diào)查發(fā)現(xiàn)50%的學(xué)生反映學(xué)校所開展的相關(guān)民族理論課程都是選修課（見圖6），且教學(xué)方式單一，未能激發(fā)學(xué)生的興趣，沒能充分發(fā)揮思政理論課的作用。

三、新時(shí)代青海高校加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育路徑探析

（一）營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境氛圍

首先，地方政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高校的財(cái)政支持和人力投入，提供宣傳場(chǎng)所和資金。政府應(yīng)加大對(duì)地方各高校的教育投入，為高校順利開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育工作提供財(cái)政支持，解決其后顧之憂。其次，高校在開展這一工作的過程中，不能僅僅依靠思政理論課的知識(shí)傳授，應(yīng)當(dāng)重視第二課堂的作用，積極開展各種實(shí)踐活動(dòng)。高校要主動(dòng)挖掘社會(huì)資源，給大學(xué)生提供校外實(shí)踐平臺(tái)，幫助大學(xué)生更好地認(rèn)知生活，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和鍛煉，培養(yǎng)正確價(jià)值取向。最后，鼓勵(lì)社會(huì)各類組織、團(tuán)體和企業(yè)助力大學(xué)生成長(zhǎng)活動(dòng)，呼吁社會(huì)各界熱心幫助高校貧困大學(xué)生，讓其接受良好教育，使其健康成長(zhǎng)。這樣形成良性互動(dòng)，使大學(xué)生懷有感恩的心，更好地回報(bào)社會(huì)，對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)民族情感、國(guó)家認(rèn)同具有重要意義[3]，促進(jìn)中華民族共同體意識(shí)培育工作順利展開。

（二）建立科學(xué)的培育機(jī)制

首先，高校可以成立中華民族共同體意識(shí)培育領(lǐng)導(dǎo)小組，由校黨委牽頭，成員包括思政課教師、輔導(dǎo)員、班主任及相關(guān)職能部門管理干部。職能部門及二級(jí)學(xué)院要明確第一責(zé)任人，找準(zhǔn)各自定位和職能，分工明確，全員參與，建立合力育人的培育機(jī)制[4]。其次，高校要強(qiáng)化各民族學(xué)生的交流交往，這對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有十分重要的作用，能夠從看似微不足道的小事中讓各民族學(xué)生之間消除隔閡，相互理解，對(duì)各種問題形成共識(shí)[5]。除了在教學(xué)與管理中推動(dòng)學(xué)生的交流外，還可以通過舉辦豐富多彩、形式多樣的民族文化交流活動(dòng)，在潛移默化中影響學(xué)生的思想，如推動(dòng)建立各民族學(xué)生混編的交流小組，舉辦民族知識(shí)競(jìng)賽、文化講座等。最后，利用校園內(nèi)廣播站、文化長(zhǎng)廊、學(xué)生社團(tuán)等各種宣傳途徑對(duì)各民族的歷史和文化進(jìn)行講解，促進(jìn)學(xué)生對(duì)其他民族文化的了解，提高對(duì)民族共同體的認(rèn)同。

（三）豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新宣傳方法

思政理論課是大學(xué)生樹立正確“三觀”的核心課程，學(xué)校要充分發(fā)揮這一核心課程的作用。首先，鑄牢中華民族共同體意識(shí)內(nèi)容較多，相對(duì)抽象，傳統(tǒng)的教學(xué)模式的效果會(huì)不太理想，教師要改變教學(xué)模式，采用學(xué)生喜歡的教育方式，拉近與學(xué)生的距離，使思政理論課成為高校意識(shí)形態(tài)教育工作的重要依托，在引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)方面發(fā)揮主導(dǎo)作用。其次，學(xué)校應(yīng)安排專業(yè)的教師開設(shè)相關(guān)課程，將“五個(gè)認(rèn)同”納入課程體系。最后，充分挖掘當(dāng)?shù)馗髅褡鍍?yōu)秀的傳統(tǒng)文化、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育典型案例以及習(xí)近平總書記在青?？疾鞎r(shí)的講話精神、參加青海代表團(tuán)審議時(shí)的講話內(nèi)容，將其編入教材。加強(qiáng)高校少數(shù)民族學(xué)生的愛國(guó)主義精神教育和民族團(tuán)結(jié)教育，讓他們自發(fā)的認(rèn)同中華文化，進(jìn)而不斷增強(qiáng)民族間的凝聚力。

[1]習(xí)近平.在青?？疾鞎r(shí)的講話.新華社,2016年8月24日.

[2][習(xí)近平.在參加青海代表團(tuán)審議時(shí)的講話.新華社,2021年3月7日.

[3]劉吉昌、徐潤(rùn).鑄牢當(dāng)代大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)之思考[J].興義民族師范學(xué)院學(xué)報(bào),2020（01）:79-84.

[4]劉 迪.高校少數(shù)民族學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育路徑研究[J].法制與社會(huì),2020（06）:243-244.

[5]樸芙萱.民族高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的培養(yǎng)路徑[J]，才智,2018（22）:186-187.

（責(zé)任編輯：張寶嶺）