不及物動詞賓語的語義類型和構(gòu)式語法闡釋

吳懷成，王文麗

（上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)中東歐合作漢語言文化研究中心，上海 201620）

一、引言

不及物動詞帶賓語現(xiàn)象一直以來是漢語學(xué)術(shù)界研究的一個熱點問題。郭繼懋認為不及物動詞的賓語從表義類型上看十分豐富，并且認為不及物動詞帶賓語表示的事理意義可以概括成如下格式：動詞+（謂+名）。[1]其中“動”是不及物動詞，“名”是賓語，“謂”是個在句法平面上沒有得到表現(xiàn)的語義成分，它的作用是說明“動”和“名”之間的事理關(guān)系，是根據(jù)“動”“名”和語境提示確定下來的，如下圖所示：

圖1 郭繼懋（1999）對不及物動詞帶賓語的解釋

張云秋、周建設(shè)和劉曉林都將不及物動詞帶賓語這一結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的主要原因歸結(jié)為語法結(jié)構(gòu)追求“經(jīng)濟”的結(jié)果。[2][3]劉正光、劉潤清認為不及物動詞帶賓語是非范疇化弱化了及物與不及物之間的區(qū)別。[4]王珍運用概念整合理論考察了不及物動詞帶賓語結(jié)構(gòu)存在的認知理據(jù)，認為“他死了父親”是由“他失去了父親”和“父親死了”兩個句子整合而成的，而“臺上坐著主席團”則是由“臺上有主席團”和“主席團坐著”兩個句子整合而成的。[5]周國輝認為不及物動詞帶賓語的過程實際上也是一種“語法化”和“重新分析”的過程，且“及物與不及物”是一個相對性的概念，所以不及物動詞可以用于及物性結(jié)構(gòu)是語言的自然現(xiàn)象，在語言運用中是不可缺少的。[6]

總之，大多數(shù)學(xué)者都承認漢語的不及物動詞可以帶非受事賓語，還試圖對該語言現(xiàn)象做出合理的解釋，但是大多都是舉例性質(zhì)的，沒有系統(tǒng)考察不及物動詞所帶的非受事賓語在語義類型上有什么規(guī)律可循，至今也鮮有從構(gòu)式語法理論角度對不及物動詞帶賓語現(xiàn)象進行討論的，因此本文除了引言和結(jié)語外，主要討論兩個問題：一，不及物動詞所帶賓語的語義類型；二，不及物動詞帶賓語的構(gòu)式語法解釋。

二、及物動詞所帶賓語的語義類型

（一）不及物動詞賓語的語義類型考察

本文以《漢語動詞用法詞典》（下文簡稱《詞典》）中給出的賓語語義類型為依據(jù)，對144個非典型不及物動詞①可以帶的非受事賓語進行了統(tǒng)計，結(jié)果如下②：

表1 不及物動詞與非受事賓語搭配能力統(tǒng)計

從上表可以看出，141個可以帶非受事賓語的不及物動詞對非受事賓語的選擇上有明顯的差異，絕大多數(shù)不及物動詞偏愛選擇施事賓語，約占可以帶非受事賓語的不及物動詞總數(shù)（141個）的73.8%，其次為處所賓語，再其次為致使賓語、結(jié)果賓語和受事賓語③等，選擇其余各類賓語的不及物動詞數(shù)量偏少，幾乎可以忽略不計。

下文先討論不及物動詞不可能帶致使賓語、結(jié)果賓語和受事賓語，關(guān)于不及物動詞帶施事賓語和非施事賓語的解釋放在第三節(jié)討論。

(二)為何不能帶致使賓語、受事賓語和結(jié)果賓語

典型的及物性小句所表示的意義是“施事對受事施加一定的作用力進而使受事受到一定的影響”（N?ss2007[7]，Kittil?2002[8]，王文麗、陳昌來2017[9]，吳懷成、王文麗2018[10]）。及物動詞和不及物動詞的根本區(qū)別就是是否具有[+致使、+受影響]等語義特征。張云秋把動事賓語（相當于這里的受事賓語）、結(jié)果賓語和致使賓語看作是典型的受事賓語[11]，按理只有及物動詞才可以帶典型的受事賓語，為何《詞典》中會認為不及物動詞也能帶典型的受事賓語呢？這個問題如果不搞清楚，會使人們無法認清及物動詞和不及物動詞之間的本質(zhì)區(qū)別。先看幾個例句：

（1）這孩子可真愁人。

（2）他流露了自滿的情緒。

（3）他掉了一只鋼筆。

（4）日本損失了三架飛機。

（5）褲腿開了個口子。

（6）門上裂了一道縫兒。

上面的例子全部引自《詞典》，其中例（1）和例（2）中的“人”和“情緒”標注為致使賓語，例（3）和例（4）中的“鋼筆”和“飛機”標注為受事賓語，例（5）和例（6）中的“口子”和“縫兒”標注為結(jié)果賓語。因為“愁”和“流露”都有不及物用法，因此一旦它們帶上致使賓語，就可以把它們處理為作格動詞④，雖然例（1）和（2）中的“這孩子”和“他”是有生命的人，但是在這兩個句子中把它們處理為“致因”⑤比施事要好，一是因為“愁”和“流露”本身動作性就弱，二是因為“愁”和“流露”未必是主語主動發(fā)出的動作?！对~典》把它們處理為不及物動詞，可能因為它們能夠進入“NP+VP”結(jié)構(gòu)（他愁了半天，但是問題還是沒有解決/他的真情終于流露了）。《詞典》認為例（3）和例（4）中的“鋼筆”和“飛機”是受事賓語，實際上體現(xiàn)出《詞典》在確定賓語類型時具有一定的隨意性。我們完全可以把這里的“鋼筆”和“飛機”處理為施事賓語，因為這里的主語“他”和“日本”很難處理為施事，而且整個句子表達的是“某人經(jīng)歷了某種事情”，正是吳懷成、王文麗所謂的事件經(jīng)歷句。[10]但是當一個“不及物動詞+施事賓語”結(jié)構(gòu)做謂語時，其前面的主語如果是一個有生命性和意志性的致因時，我們就可以把致因分析為施事，同時把不及物動詞后面的施事賓語重新分析為受事賓語，這體現(xiàn)出不及物動詞有時可以向及物動詞轉(zhuǎn)化。例如“他丟了一支鋼筆”可以看做是一個歧義句，既可以看作是一個施事賓語句（事件經(jīng)歷句），表示“他經(jīng)歷了鋼筆丟了這樣的事情”，也可以看作是一個受事賓語句，表示“他主動或有意把一支筆扔掉了”。因此《詞典》中把這兩個意義列為兩個義項，分別為“丟1”和“丟2”，“丟1”意為“遺失”，“丟2”意為“扔”?！对~典》認為例（5）和例（6）中的“口子”和“縫兒”是結(jié)果賓語，我們認為這兩句也可以看作事件存在句或事件經(jīng)歷句，與“衣服爛了一個洞”“他頭上長了一個膿包”“衣服破了一個窟窿”等句子一樣。吳懷成、王文麗根據(jù)主語對事件的發(fā)生是否具有控制力或是否負有責(zé)任，把漢語單論元句和雙論元句都分為及物性和作格性兩類。[10]顯然，例（5）和（6）的主語“褲腿”和“門上”對事件的發(fā)生無控制力也不負有任何責(zé)任。我們認為《詞典》把它們處理為結(jié)果賓語主要原因可能是這類不及物動詞與賓語結(jié)合后，浮現(xiàn)出一個“產(chǎn)生、造成”義，如“開了一個口子”是“開并造成出現(xiàn)一個口子”的意思，“裂了一道縫兒”是“裂并產(chǎn)生一道縫兒”的意思，但是這里的“產(chǎn)生、造成”義也可以看作是整個句式帶來的⑥，從主語與動詞的關(guān)系來看，處理為事件存在句⑦或事件經(jīng)歷句也未嘗不可。如果把它們看作是事件存在句或事件經(jīng)歷句，那么所謂的結(jié)果賓語就可以處理為施事賓語。

總之，嚴格意義上講，不及物動詞是不可能帶致使賓語、受事賓語和結(jié)果賓語的，通過以上分析，可以把《詞典》中（見上表）所謂的不及物動詞帶致使賓語、受事賓語和結(jié)果賓語分別歸入作格動詞（及物不及物兩用動詞）帶致使賓語和不及物動詞帶施事賓語。也就是說，所謂的不及物動詞帶致使賓語是作格動詞帶賓語，所謂的不及物動詞帶受事賓語和結(jié)果賓語，實際上還是不及物動詞帶施事賓語。因此，不及物動詞帶典型的受事賓語的情況是不存在的。如果排除所謂的致使賓語、受事賓語和結(jié)果賓語，漢語不及物動詞賓語的語義類型總地來說可以分為兩大類：一類是施事賓語；一類是非施事賓語，包括處所賓語、方式賓語和原因賓語等。

三、“不及物動詞+賓語”的構(gòu)式語法闡釋

構(gòu)式之間的承繼關(guān)系被Goldberg[12]69描述為非對稱的承繼聯(lián)接，即構(gòu)式A是構(gòu)式B存在的理據(jù)，當且僅當B承繼A的特征。Goldberg[12]72把構(gòu)式之間的承繼聯(lián)接分為四類：一、多義聯(lián)接；二、隱喻擴展聯(lián)接、三、子部分聯(lián)接；四、實例聯(lián)接。本文認為不及物動詞帶施事賓語實際上就是存現(xiàn)句通過隱喻擴展聯(lián)接而形成的，屬于構(gòu)式的內(nèi)部承繼，而不及物動詞帶非施事賓語則由于“構(gòu)件”的變化在積累了一定的量變之后，就會產(chǎn)生質(zhì)變，導(dǎo)致構(gòu)式變異，屬于外部承繼（即Goldberg所謂的“多重承繼”）[13]190。

（一）構(gòu)式的內(nèi)部承繼：構(gòu)式類推和擴張

類推通常被定義為“結(jié)構(gòu)相似性”[14]1。類推能力代表著人類認知的核心[15]。常見的比例類推就是一個典型的例子。例如：

（7）##*：*##==AAB ：BAA

■■□ :□■■ ==▲▲O：O▲▲

上例中的比例式左右兩邊的符號盡管不同，但是它們之間在結(jié)構(gòu)方式上具有一致性，即它們在結(jié)構(gòu)上具有相似性，因此由左邊的結(jié)構(gòu)模式類推出右邊的結(jié)構(gòu)模式是不困難的。所以我們認為存現(xiàn)句（王冕家有很多錢）、事件存在句（王冕家死了一頭羊）和事件經(jīng)歷句（王冕七歲時死了父親）在結(jié)構(gòu)上具有相似性，是句式類推導(dǎo)致了事件存在句和事件經(jīng)歷句的產(chǎn)生。這一構(gòu)式類推擴張可以圖示如下：

圖2 漢語存現(xiàn)句的類推擴張

實際上，劉曉林也認為“王冕死了父親”是語言類推機制作用下形成的“廣義的存現(xiàn)句”。[16]但是她沒有詳細討論語言類推機制是如何運作的。本質(zhì)上講，語言類推機制的運作就是依靠認知隱喻起作用。上圖中存現(xiàn)句、事件存現(xiàn)句和事件經(jīng)歷句就是通過Goldberg所謂的隱喻聯(lián)接，形成了一個基于“家族相似性”的系列構(gòu)式成員。這三個構(gòu)式成員是以存現(xiàn)句為典型成員，并且三個構(gòu)式成員的核心構(gòu)式義具有一致性，這個核心構(gòu)式義就是“存在”。吳為善[13]190指出，構(gòu)式的“構(gòu)件”具有可變性，這種可變性導(dǎo)致一個特定構(gòu)式內(nèi)部產(chǎn)生了基于“家族相似性”的系列構(gòu)式成員，只不過此類變異還屬于“內(nèi)部承繼”。本文認為漢語不及物動詞帶施事賓語就是漢語存現(xiàn)句通過類推擴張而形成的，雖然構(gòu)件發(fā)生了變化，但是整個構(gòu)式語義仍然沒變，因此屬于構(gòu)式的內(nèi)部承繼。王勇、周迎芳[17]把動態(tài)存在句（臺上唱著戲）、隱現(xiàn)句（路邊又翻了一輛車）、領(lǐng)主屬賓句（王冕死了父親）等統(tǒng)稱為事件類存在句，并認為事件類存在句與事物類存在句之間存在一種事物性向事件性過渡漸變的連續(xù)統(tǒng)。本文認為他們的這一觀點是非常有見地的，看到了事物存在句和事件存在句以及事件經(jīng)歷句之間的聯(lián)系，遺憾的是他們沒有指出事件類存在句是事物類存在句類推擴展的產(chǎn)物，沒有看到這兩種不同構(gòu)式之間的承繼關(guān)系。

（二）構(gòu)式的外部承繼：構(gòu)式創(chuàng)新和變異

如果說不及物動詞帶施事賓語屬于存現(xiàn)句的內(nèi)部承繼而形成的句式，那么不及物動詞帶處所賓語、方式賓語或原因賓語等則屬于“動賓”構(gòu)式的“外部承繼”而形成的新構(gòu)式。吳為善[13]203指出，“一M比一M+VP”構(gòu)式體現(xiàn)的是遞進性差比義，當語境中的“量級序列”信息特征消失，構(gòu)式就邊緣化，變異為遍指性非差比義了。例如：

（8）翻山越嶺不說，還有爬有名的七十二道拐，山坡一座比一座陡峭，道路一座比一座崎嶇，等他爬坡爬累了，走不動的時候，我們就請他坐上滑竿。

（9）摩登的小姐太太們一個比一個妖艷，一個比一個俏麗。

上面例（8）中的劃線部分表示遞進性差比義，而例（9）中的劃線部分則表示遍指性非差比義，實際上表示“個個都妖艷，個個都俏麗”的意思。這種構(gòu)式變異的產(chǎn)生，主要是“量級序列”缺失導(dǎo)致的，實際上已經(jīng)由“實比”演化為“虛比”。

受上例研究啟發(fā)，本文認為漢語的“動賓”構(gòu)式也是一個典型的句法構(gòu)式，由于其中的構(gòu)件（動和名）發(fā)生了變化，進而異化為（創(chuàng)新出）其他構(gòu)式，其異化過程可圖示如下：

圖3 漢語“動賓”構(gòu)式的創(chuàng)新變異過程

因此，“吃飯”是一個典型的及物性“動賓”構(gòu)式，“吃食堂”則由于構(gòu)件“食堂”不是受事，所以“吃食堂”是一個非及物性的“動賓”構(gòu)式，而“睡食堂”則由于構(gòu)件動和名都發(fā)生了變化，因此同樣屬于非及物性的“動賓”構(gòu)式。如果從構(gòu)式是否具有[+及物性、+影響性]語義特征看，“及物動詞+非受事賓語”構(gòu)式與“及物動詞+受事賓語”構(gòu)式之間已經(jīng)屬于構(gòu)式的外部承繼，構(gòu)式的核心語義已經(jīng)發(fā)生了變化。同理，從構(gòu)式是否具有[+及物性、+影響性]語義特征看，“不及物動詞+非受事賓語⑧”構(gòu)式與“及物動詞+非受事賓語”構(gòu)式之間又屬于構(gòu)式的內(nèi)部承繼，它們的核心語義相同。因此本文認為“不及物動詞+非受事賓語”同時承繼了“及物動詞+受事賓語”構(gòu)式的句法或形式特征“V+O”和“及物動詞+非受事賓語”構(gòu)式的語義特征[-及物性、-影響性]，屬于構(gòu)式的多重承繼，也就是外部承繼。那么，典型的“動賓”構(gòu)式為什么要變異呢，其變異的動因和機制到底是什么呢？張云秋、周建設(shè)[2]認為“及物動詞+非受事賓語”產(chǎn)生是原因是語言的經(jīng)濟性，劉曉林[3]認為“不及物動詞+非受事賓語”產(chǎn)生的原因也是語言的經(jīng)濟性。我們認為，語言的經(jīng)濟性并不是“動賓”構(gòu)式發(fā)生變異的動因和機制，這種語言經(jīng)濟性是從構(gòu)式產(chǎn)生的結(jié)果觀察而得出的結(jié)論，因為幾個構(gòu)式變體共用一種形式，當然就顯示出經(jīng)濟性。實際上，“動賓”構(gòu)式之所以會發(fā)生變異，其真正動因是語用表達的需要。這類構(gòu)式的產(chǎn)生往往都有凸顯特殊表達的語用效果，如“吃食堂”指“不回家做飯，專門靠食堂生活”的含義，而“睡食堂”則可能指“不回家睡覺，以食堂為家”。所以說，語用表達需求才是“動賓”構(gòu)式發(fā)生變異的真正動因，其產(chǎn)生機制則仍然屬于構(gòu)式類推。當然，在構(gòu)式類推中產(chǎn)生了概念整合效應(yīng)。吳為善[13]24指出，概念整合理論認為，語言成分的整合效應(yīng)依賴于兩個因素：一個是整合的“框架”，另一個是輸入的“元素”，在“框架”的作用下“元素”產(chǎn)生整合效應(yīng)，浮現(xiàn)新的意義；并認為，構(gòu)式語法理論和概念整合理論具有同一性，概念整合理論側(cè)重“過程”，而構(gòu)式語法理論則側(cè)重“結(jié)果”。漢語“動賓”構(gòu)式發(fā)生變異，主要是由于其框架中的輸入元素（也叫“構(gòu)件”）發(fā)生了變化，從而產(chǎn)生了一些新的構(gòu)式變體。實際上，利用原有的構(gòu)式框架“動賓”構(gòu)式，產(chǎn)生新構(gòu)式，屬于“舊瓶裝新酒”，也是人類的基本的類推能力。只不過，當構(gòu)式A類推出構(gòu)式B時，構(gòu)式B承繼構(gòu)式A的特征，有可能是形式上的，也可能是語義上的。當構(gòu)式B承繼構(gòu)式A的形式特征時，便產(chǎn)生了創(chuàng)新構(gòu)式（也可叫構(gòu)式變異）；當構(gòu)式B承繼構(gòu)式A的語義特征時，便產(chǎn)生了多義構(gòu)式（也可叫構(gòu)式的多義性）。這種構(gòu)式承繼理論值得深入研究，但已超出本文討論的范圍。

四、結(jié)語

通過本文的討論可知，漢語不及物動詞主要帶施事賓語和處所賓語，其次是原因賓語和方式賓語等。不及物動詞所帶的賓語，總的來說可以分為兩類：施事賓語和非施事賓語。所謂的漢語不及物動詞帶致使賓語、結(jié)果賓語和受事賓語現(xiàn)象是不存在的，這違背了不及物動詞的動詞屬性。漢語不及物動詞帶施事賓語是漢語存現(xiàn)句的構(gòu)式類推擴張而形成的，屬于構(gòu)式的內(nèi)部承繼，新構(gòu)式（事件存在句和事件經(jīng)歷句）主要承繼了舊構(gòu)式（事物存現(xiàn)句）的語義特征；漢語不及物動詞帶非施事賓語則是漢語“動賓”構(gòu)式的構(gòu)式變異而形成的，屬于構(gòu)式的外部承繼，新構(gòu)式（“不及物動詞+非施事賓語”）既承繼了舊構(gòu)式1（“及物動詞+受事賓語”）的形式特征，也承繼了舊構(gòu)式2（“及物動詞+非受事賓語”）的語義特征。但不管是構(gòu)式的內(nèi)部承繼還是外部承繼，都是認知類推的結(jié)果。

注釋:

①王文麗[18]把不及物動詞分為典型不及物動詞和非典型不及物動詞兩類，典型不及物動詞指的是除了可以帶動量短語和時量短語外，其后不能帶其他任何性質(zhì)的句法成分的不及物動詞，非典型的不及物動詞指的是除了可以帶動量短語和時量短語外，還可以帶施事、處所、工具、方式等非受事賓語的不及物動詞。

②同一個不及物動詞可能帶幾種不同的非受事賓語，我們會重復(fù)統(tǒng)計。

③原則上說，不及物動詞是不能帶受事賓語的，我們認為這里的“受事賓語”實際上是“施事賓語”，本表仍用“受事賓語”的原因是依據(jù)《詞典》中的標注。

④這里的作格動詞指的是曾立英[19]、宋亞云[20]和郭印[21]所謂的具有致使交替的動詞，如“滅火”和“火滅了”中的“滅”。

⑤王文麗[18]認為致事（causer）包括施事和致因，它們都是事件的引發(fā)者（instigator），區(qū)別是施事有意志性（volitionality），而致因無意志性。

⑥對于英語“bake sb a cake”中“bake”到底是二價動詞還是三價動詞，曾經(jīng)有人認為它既是二價動詞也是三價動詞，也有人認為是二價動詞，它可以帶雙賓語則是整個雙賓結(jié)構(gòu)造成的[12]。這里的“開”和“裂”都有“分開”的意思，它與浮現(xiàn)意義“產(chǎn)生、造成”合并而產(chǎn)生出的“開出”和“裂出”義也可以看作是句式使然。

⑦事件存在句式王勇、周迎芳[17]提出來的，下文還有討論。

⑧這里的非受事賓語主要指除了施事賓語以外的其他類型的非受事賓語。