方言博物館詞匯展示方法舉隅
——以湖南瀏陽(yáng)客家話為例

陳立中

（南京大學(xué)文學(xué)院，江蘇 南京 210023）

“語(yǔ)言是重要的資源，這就要求我們對(duì)語(yǔ)言的開發(fā)利用進(jìn)行戰(zhàn)略思考和頂層設(shè)計(jì),使豐富的語(yǔ)言資源能夠充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用?！盵1]在方言博物館中使用恰當(dāng)?shù)恼龟愒O(shè)計(jì)和展示方法，有助于實(shí)現(xiàn)從單純的方言資源記錄保存向更加有效的社會(huì)利用轉(zhuǎn)變，促進(jìn)漢語(yǔ)方言和地域文化的傳承與發(fā)展。

語(yǔ)言是語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三要素結(jié)合而成的符號(hào)系統(tǒng)。張志毅與張慶云甚至提出“語(yǔ)言是詞的語(yǔ)言”[2]?！霸~匯反映著語(yǔ)言發(fā)展的狀態(tài)，詞匯越豐富、越紛繁，那么語(yǔ)言也就越豐富、越發(fā)展”；“沒(méi)有詞匯，任何語(yǔ)言都是不可想象的”[3]。同理，沒(méi)有詞匯展示的方言博物館也是不可想象的。但是，展示什么樣的方言詞匯，尤其是如何展示方言詞匯，這些問(wèn)題業(yè)已擺在人們的面前。

方言詞匯是一個(gè)類型繁多的龐大系統(tǒng)，針對(duì)不同類型的方言詞語(yǔ)，在方言博物館展陳設(shè)計(jì)中要了解其各自不同的特點(diǎn)，根據(jù)其特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)相應(yīng)的展陳方式。[4]有的事物離我們的現(xiàn)實(shí)生活較近，如各種常見的動(dòng)物、植物等，參觀者在生活中時(shí)?？梢砸姷?，對(duì)于這類事物對(duì)應(yīng)的方言詞語(yǔ)，可以把展陳重點(diǎn)放在加強(qiáng)參觀者對(duì)其語(yǔ)音特征的了解上。有的詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的內(nèi)容較為復(fù)雜抽象，并不是物質(zhì)性的，這就需要通過(guò)一定方式將其具象化，可通過(guò)圖形、3D模擬等方式展示出來(lái)。此外，也要考慮到不同展陳的主要參觀者是什么樣的群體。不同群體的參觀需求有所不同，青少年活潑好動(dòng)，單調(diào)枯燥的展陳設(shè)計(jì)和參觀過(guò)程容易使他們產(chǎn)生審美疲勞，體驗(yàn)效果會(huì)大打折扣，因此，展示內(nèi)容和方式的趣味性、互動(dòng)性和參與感對(duì)他們而言就顯得十分重要；專業(yè)語(yǔ)言學(xué)者在參觀時(shí)可能更加關(guān)注文獻(xiàn)資料的系統(tǒng)性和準(zhǔn)確性；而普通青年人對(duì)方言博物館的服務(wù)體驗(yàn)和現(xiàn)代科技感體驗(yàn)的要求往往更高。

基于以上思考，下文將以湖南瀏陽(yáng)客家話為例，通過(guò)案例形式，就方言博物館中方言詞匯的多種展示方法進(jìn)行討論。

一、“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)＋音頻”展示法

（一）“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)＋音頻”展示方言詞匯的優(yōu)勢(shì)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual reality，VR）“是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)，它利用計(jì)算機(jī)生成一種模擬環(huán)境，是一種多源信息融合的交互式的三維動(dòng)態(tài)視景和實(shí)體行為的系統(tǒng)仿真，使用戶沉浸到該環(huán)境中去”[5]。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于方言博物館主要是通過(guò)虛擬化的方式，“提供真實(shí)的外部環(huán)境、建筑物的空間結(jié)構(gòu)、三維模型的真實(shí)表面特征等可視化信息”[6]，將事物通過(guò)技術(shù)手段進(jìn)行當(dāng)下再現(xiàn)。這是一種全新的視覺(jué)聽覺(jué)展現(xiàn)方式，它將語(yǔ)言和藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)和虛擬高度融合，可大大拓展展陳空間，豐富方言博物館的展陳方式，深化方言所蘊(yùn)含的文化。

為此，方言博物館中需要通過(guò)隔音玻璃分隔出一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的展示區(qū)域，以保持展區(qū)內(nèi)外相對(duì)安靜的環(huán)境。該展區(qū)里要配備音頻設(shè)備，同時(shí)設(shè)置專門的耳機(jī)和一個(gè)類似開關(guān)鍵的按鈕。參觀者點(diǎn)擊按鈕，便開始用方言音頻播放展品的相關(guān)信息；再次點(diǎn)擊按鈕，音頻關(guān)閉。在播放音頻時(shí)，展品的立體虛擬運(yùn)動(dòng)圖像會(huì)出現(xiàn)在參觀者面前，參觀者可以通過(guò)手勢(shì)使展品的動(dòng)作發(fā)生改變；也可以通過(guò)手勢(shì)選擇不同展品的圖像。為了調(diào)動(dòng)參觀者的興趣、增強(qiáng)參觀者的獲得感，設(shè)計(jì)者可引入“參觀獲獎(jiǎng)”法，即給所有前來(lái)參觀的游客準(zhǔn)備一張刻有博物館信息的可收藏游覽“證書”，證書在游客進(jìn)入方言博物館時(shí)即可自由領(lǐng)取。游客若領(lǐng)取了游覽“證書”，則需要在參觀方言博物館期間收集滿規(guī)定數(shù)量的印章，收集齊印章后便可以獲取一份精美的小禮物，如印有博物館信息的書簽、明信片等。印章分別由不同環(huán)節(jié)的講解員在參觀者完成該環(huán)節(jié)相應(yīng)任務(wù)后加蓋。在“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)＋音頻”展示環(huán)節(jié)，圖像出現(xiàn)時(shí)，屏幕可同時(shí)配有倒計(jì)時(shí)數(shù)字，倒計(jì)時(shí)期間，參觀者可以隨時(shí)點(diǎn)擊按鈕聽音頻，若猜出音頻中詞語(yǔ)所對(duì)應(yīng)的動(dòng)態(tài)圖像則加2分，一共10分，參觀者猜出五個(gè)詞語(yǔ)就能獲得滿分。在該展區(qū)講解員處蓋章后，便可繼續(xù)下一個(gè)項(xiàng)目挑戰(zhàn)。

“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)＋音頻”展示法特別適用于展示動(dòng)物等動(dòng)態(tài)性比較強(qiáng)的實(shí)物所對(duì)應(yīng)的方言詞語(yǔ)，它將實(shí)體博物館與數(shù)字博物館的展示方式結(jié)合在一起，可有效增強(qiáng)參觀者與展示物之間的互動(dòng)效果。

（二）方言詞語(yǔ)展陳設(shè)計(jì)案例：鯉水

第一步：虛擬現(xiàn)實(shí)展示+畫外音頻播放

湖南省瀏陽(yáng)市境內(nèi)的客家話稱極小的鯉魚苗為“鯉水”。方言博物館可利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)展現(xiàn)鯉水在水中游動(dòng)和售賣鯉水的場(chǎng)景。以畫外音頻的形式，配上人物對(duì)話[7]41：

普通話：那種很小很小的魚苗叫什么呢？嗯。很小很小的。還不……還沒(méi)……

瀏陽(yáng)客家話：又……又不是魚子，還唔安做魚……

普通話：還沒(méi)長(zhǎng)到那個(gè)魚苗那么大。

瀏陽(yáng)客家話：噢，安做……我等安做魚水呢。安做魚水。欸。鯉魚崽子，箇個(gè)以前呢就會(huì)放滴箇鯉魚個(gè)還蠻細(xì)個(gè)，點(diǎn)伢大子，咁長(zhǎng)子一條子，系??？安做鯉水。鯉魚嘞就點(diǎn)伢大子都畜得活，但是草魚嘞就愛(ài)畜大滴子，正可以舞下箇大田里去畜。箇就安做草稈子。箇就有咁長(zhǎng)子一條。草魚咯就有咁長(zhǎng)子一條子。

普通話：那是草魚的魚苗，是吧？

瀏陽(yáng)客家話：草魚個(gè)魚苗。欸。鯉魚個(gè)魚苗嘞就可以點(diǎn)伢大子，唔知幾細(xì)就可以舞倒去賣啦。賣，鯉水，渠箇用碗子去舀。春天就有人荷倒來(lái)賣，欸，荷倒來(lái)賣。賣嘿滴嘞，又加滴子水，跍嘿路上又加滴子水，反正賣來(lái)賣去總賣總稀。就信天舀，一塊錢，兩塊錢，舀兩塊錢。嘿嘿，鯉水子。以下冇得哩。賣鯉水子。

第二步：模擬游戲

游戲一：跟我讀

請(qǐng)觀展者用微信掃描展區(qū)屏幕上的二維碼進(jìn)入跟讀程序，隨機(jī)選擇瀏陽(yáng)客家話片段進(jìn)行跟讀，若是選擇的片段第一次跟讀正確率達(dá)到80%及以上，則可以憑借微信小程序中的中獎(jiǎng)碼在展區(qū)講解員處蓋章過(guò)關(guān)。測(cè)試跟讀正確率的程序可參考軟件“英語(yǔ)流利說(shuō)”“跟我一起學(xué)”等，其中就有錄音對(duì)比正確讀音，測(cè)試發(fā)音正確率的功能。

游戲二：跟我學(xué)

在“跟我讀”模塊，若是第一次測(cè)試結(jié)果未達(dá)到80%的，也可以在微信小程序中繼續(xù)選擇“跟我學(xué)”，每輪學(xué)習(xí)共三遍：第一遍是逐句學(xué)習(xí)，第二遍連句學(xué)習(xí)，第三遍連段學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)完一輪之后可以選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)第二輪，或者選擇重新測(cè)試，最終測(cè)試結(jié)果相似度達(dá)到80%的觀展者都可以蓋章過(guò)關(guān)。

二、“3D技術(shù)+音視頻”展示法

（一）“3D技術(shù)+音視頻”展示方言詞匯的優(yōu)勢(shì)

3D技術(shù)是靠人兩眼視覺(jué)差產(chǎn)生的一種立體視覺(jué)特效，“相較于2D顯示，3D顯示多了一維深度的視覺(jué)，優(yōu)于2D顯示所能提供的逼真感受與刺激”[8]。3D影像與人類現(xiàn)實(shí)生活中習(xí)慣的場(chǎng)景達(dá)成了一致，更加逼真；其立體感和景深能讓觀者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)；可以用來(lái)制造各種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。在方言博物館中，3D技術(shù)的作用主要是通過(guò)視覺(jué)特效使體驗(yàn)者能“身臨其境”，完整地感知?jiǎng)幼鬟^(guò)程，有助于參觀者更真切地體會(huì)方言詞語(yǔ)的含義和用法。相比虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，3D技術(shù)能容納較多參觀者同時(shí)進(jìn)行體驗(yàn)，將其與音視頻結(jié)合起來(lái)，比較適用于包含較多展示內(nèi)容、操作性和觀賞性強(qiáng)的方言詞語(yǔ)。

（二）方言詞語(yǔ)展陳設(shè)計(jì)案例：狗妹子

第一步：播放3D視頻動(dòng)畫

背景為瀏陽(yáng)客家特色民居，并配有瀏陽(yáng)客家山歌作為背景音樂(lè)，讓觀眾一進(jìn)入展覽區(qū)觀看該方言詞的展示就仿佛置身于瀏陽(yáng)客家環(huán)境之中。只見大門口的禾坪里，兩名演員坐在竹椅上聊天。一人用普通話問(wèn)：“咱們客家怎么取名字？”一人用客家話回答：

我等以映取名字有只咁樣子個(gè)取法呢。有滴分細(xì)人子取個(gè)名字取得唔知幾賤呢。狗伢子，嗯，欸，狗伢子。欸，告化子。嗯。取得唔知幾賤。我等箇只外甥就安做狗妹子。伢子嘞，渠安做渠狗妹子。欸。欸，大外甥咯噢。我老妹子頭只?帶倒，去肚子里就壞咁哩，同我以只賴子同年個(gè)，欸，摎我老婆兩子嫂同時(shí)擐只大肚。渠箇只就?帶倒。所以第二只嘞渠就安得渠賤賤哩，安得渠狗妹子。[7]206

第二步：模擬游戲

在演示區(qū)旁邊設(shè)置模擬游戲區(qū)，具體游戲可包含以下兩種：

其一，猜詞義。設(shè)置兩種可供選擇難度的游戲模式：

簡(jiǎn)單模式：給出三個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行選擇。

“狗妹子”是——

A.指狗的幼崽。B.對(duì)小孩子的鄙稱。C.對(duì)小孩子的賤稱。

正確答案為C。若連續(xù)兩次選擇都失敗，則在屏幕上給出提示：“很抱歉，您答錯(cuò)了。建議您再觀看一次這段3D動(dòng)畫?！?/p>

較難模式：根據(jù)3D視頻動(dòng)畫，猜測(cè)“狗妹子”的意思，由觀眾自行輸入答案。輸入答案后給出正確答案：對(duì)小孩子的一種賤稱，目的是讓孩子更好養(yǎng)育。

其二，猜大意。首頁(yè)展示問(wèn)題，讓觀展者自行猜測(cè)：這段3D動(dòng)畫中對(duì)話的大意是什么？第二頁(yè)展示答案。

回答正確，展區(qū)講解員可蓋章讓其過(guò)關(guān)。

三、“音像/動(dòng)畫+模仿廳”展示法

（一）“音像/動(dòng)畫+模仿廳”展示方言詞匯的優(yōu)勢(shì)

設(shè)置一個(gè)單獨(dú)的模仿廳，廳里可提供一定數(shù)量的較小透明密閉空間。在這些空間里，借助音頻展示詞語(yǔ)的發(fā)音，介紹其用詞特點(diǎn)。對(duì)于場(chǎng)景感較強(qiáng)的詞語(yǔ)，還可借助表演性的視頻展示其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，考慮到參觀者可能來(lái)自不同地區(qū)，建議在視頻上加上中文及英文字幕。

卡通繪畫尤其是三維動(dòng)畫作為一種通俗易懂的展現(xiàn)方式，能增添參觀的趣味性，尤其能使年紀(jì)較小的參觀者直觀感受所傳遞的農(nóng)耕文化等內(nèi)容，加深印象，也能夠激發(fā)參觀者想象力，現(xiàn)如今農(nóng)事活動(dòng)已與青少年漸行漸遠(yuǎn)[9]，很多孩子對(duì)農(nóng)耕文化的印象主要來(lái)自祖輩描述或電影里的個(gè)別片段，卡通繪畫中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵鮮活而充滿張力，參觀者可以盡情地發(fā)揮聯(lián)想和想象去感受和體味。動(dòng)畫制作不受天氣等外在因素的影響，主要都是后期技術(shù)的體現(xiàn)，可以省去傳統(tǒng)視頻采集中對(duì)實(shí)體對(duì)象的現(xiàn)實(shí)要求，大幅減少資源浪費(fèi)和成本支出。一些實(shí)拍無(wú)法完成的拍攝，動(dòng)畫都可以輕松完成，可以完成無(wú)法重現(xiàn)的鏡頭，也可以根據(jù)需要隨時(shí)修改。高質(zhì)量的三維動(dòng)畫可以利用虛擬相機(jī)，創(chuàng)造出良好的場(chǎng)景和留下持久的信息。

參觀者可在聽音頻、看視頻、觀看卡通動(dòng)畫之后進(jìn)行語(yǔ)音模仿，模仿時(shí)會(huì)有設(shè)定好的評(píng)分機(jī)制，當(dāng)模仿相似度達(dá)到一定程度時(shí)，機(jī)器判定通過(guò)，游客即可申請(qǐng)蓋章過(guò)關(guān)。

（二）方言詞語(yǔ)展陳設(shè)計(jì)案例：騎屎缸菩薩

第一步：動(dòng)畫展示

動(dòng)畫腳本[7]24-25：

普通話：小孩子坐在大人肩膀上，這么馱著走，這叫什么呢？

瀏陽(yáng)客家話：哦，騎屎缸菩薩呀。

普通話：啊，騎什么？

瀏陽(yáng)客家話：騎……欸，你是話箇只……還系細(xì)人子吧？

普通話：呃，反正不管他怎么，你比方說(shuō)你們家小孩坐到你肩膀上面這樣走。

瀏陽(yáng)客家話：騎屎缸菩薩呀安做箇只箇只搞法就。

普通話：??？

瀏陽(yáng)客家話：屎缸啊，茅司里個(gè)屎啊，屙屎個(gè)屎啊。

普通話：喔，為什么這樣說(shuō)??？

瀏陽(yáng)客家話：箇系咁子講嘞。屎缸啊，屎缸菩薩呀，騎屎缸菩薩嘞。

普通話：哈哈哈哈，那底下大人就叫做屎缸菩薩？

瀏陽(yáng)客家話：欸箇唔系，咁子騎就安做騎……咁子騎下大人腦殼上就安做騎屎缸菩薩。

普通話：是大人個(gè)肩膀上？

瀏陽(yáng)客家話：肩膊上，欸。

第二步：模仿游戲

動(dòng)畫展示完畢，展示區(qū)的屏幕上出現(xiàn)以下提示：

請(qǐng)大家兩兩配對(duì)，模仿動(dòng)畫片里小孩騎在大人肩膀上的做法，并在展示區(qū)內(nèi)走上一圈。騎在他人肩上者口中反復(fù)學(xué)說(shuō)“騎屎缸菩薩”。

第三步：答題互動(dòng)

模仿游戲結(jié)束，展示區(qū)的屏幕上顯示以下問(wèn)題：

看完這段動(dòng)畫，你知道“騎屎缸菩薩”是什么意思了嗎？

A.騎掉進(jìn)屎缸的菩薩 B.在屋里供奉菩薩

C.騎在大人肩膀上 D.把菩薩扔進(jìn)垃圾場(chǎng)

正確答案為C。如果參觀者選對(duì)了，可以在展示區(qū)講解員處蓋章過(guò)關(guān)。如果參觀者選錯(cuò)了，屏幕上可以顯示：“好可惜啊，選錯(cuò)了，再來(lái)看一遍這段動(dòng)畫吧?！?/p>

四、“文字+音標(biāo)”展示法

（一）“文字+音標(biāo)”展示方言詞匯的優(yōu)勢(shì)

誠(chéng)然，過(guò)多的文字、符號(hào)會(huì)讓參觀者感到枯燥甚至反感，但是“文字+音標(biāo)”展示法在方言博物館中仍然有其不可替代的作用，它可作為輔助方法與上述各種展示方法結(jié)合運(yùn)用，也可應(yīng)用于方言博物館專門的方言資料展示與查詢系統(tǒng)中。方言博物館作為收集、保存、展示、學(xué)習(xí)、傳播漢語(yǔ)方言和地域文化的公益機(jī)構(gòu)，要面向來(lái)自不同地區(qū)甚至不同國(guó)家的語(yǔ)言工作者和有一定的語(yǔ)言學(xué)、方言學(xué)基礎(chǔ)，對(duì)語(yǔ)言、方言有一定興趣的社會(huì)公眾，他們有著不同的語(yǔ)言和文化背景，對(duì)所展示方言可能較為陌生，此時(shí)文字和音標(biāo)作為可視的輔助溝通和學(xué)習(xí)方式,能夠使參觀者更便利地了解展示內(nèi)容，為他們進(jìn)一步參與互動(dòng)奠定基礎(chǔ)。例如，方言博物館在運(yùn)用“3D技術(shù)+音視頻”展示法展示某方言詞相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可用文字和音標(biāo)做出說(shuō)明，讓參觀者對(duì)該詞語(yǔ)形成基本的認(rèn)知，這可以在一定程度上避免由于音視頻的方言色彩導(dǎo)致參觀者對(duì)接下來(lái)的展陳內(nèi)容理解不到位，繼而引起參觀者參與感不強(qiáng)、互動(dòng)效果大打折扣的情況。有條件的方言博物館還可以為音頻、視頻文件添加國(guó)際音標(biāo)字幕，以進(jìn)一步豐富展示內(nèi)容、增加觀展者的獲得感。

（二）方言詞語(yǔ)展陳設(shè)計(jì)案例：搖窠、搖籃、坐枷、徛桶

1.線下項(xiàng)目

第一步：陳列實(shí)物

在搖窠、搖籃、坐枷、徛桶等實(shí)物前方分別附上實(shí)物方言名稱的文字標(biāo)注和方言讀音的國(guó)際音標(biāo)轉(zhuǎn)寫，并加以注釋（內(nèi)容包括用途、做法等）。

第二步：觀看動(dòng)畫

將采訪人（說(shuō)普通話）及受訪人（說(shuō)瀏陽(yáng)客家話）設(shè)計(jì)成動(dòng)畫形象，配音腳本如下[7]208-209：

普通話：以前給小孩呀站的，站在里面的那個(gè)木桶啊叫做什么？

瀏陽(yáng)客家話：哦。欸，徛桶，安做徛桶。也有，如今都還有人用。箇只東西蠻好嘞。

普通話：你有沒(méi)有給你孫子做一個(gè)？

瀏陽(yáng)客家話：呃，做過(guò)嘞。徛桶安做。坐枷，搖籃，徛桶。欸，坐枷。最細(xì)個(gè)時(shí)候子嘞愛(ài)搖窠，安做搖窠。搞只篾絲籮，圓籮啊，搞只籮啊。肚里放滴稈，做只咁子個(gè)斜斜子，箇毛毛子，舞得倒，然后嘞鋪床被窩棉絮，欸，鋪床棉絮又鋪床被……欸，舞床被窩子放倒，以只毛毛子放倒箇肚里。嗯。箇是箇還系只咁長(zhǎng)子個(gè)時(shí)候子啊，箇幾個(gè)子月欸，欸正出世啊，欸，正出世個(gè)時(shí)候子，就系搖窠。好，大滴子嘞，就搖籃。就長(zhǎng)滴子嘞，渠高滴子了。搖窠就欸一只籮只有咁大子啊，系唔系??？就放唔倒哩啊，就放搖籃。欸。搖籃嘞有……有樹做個(gè)，有篾做個(gè)，有竹子做個(gè)。一般竹子做個(gè)更多。搖籃就長(zhǎng)長(zhǎng)子，長(zhǎng)方形。

普通話：可以睡覺(jué)的。

瀏陽(yáng)客家話：欸睡……睡覺(jué)的。欸。也可以搖。底下安四只子輪子。安四只子輪子。用篾箑子做個(gè)。兩邊上個(gè)篾箑子嘞嵌滴子么個(gè)“易長(zhǎng)成人”吶，欸寫滴子咁好話子箇滴，欸。箇就搖籃。大……大滴子嘞就坐枷。會(huì)坐了。箇就坐枷。也系底下四只子輪子。箇就兩層子板。一層板矮滴子，就坐個(gè)。頂高一層板高滴子，就放下面前個(gè)承倒箇，分渠一雙手伸出來(lái)搞么個(gè)東西個(gè)，搞玩具子個(gè)。箇是坐枷。以下就徛桶。會(huì)徛了就徛桶。

普通話：現(xiàn)在這些東西都還有嗎？

瀏陽(yáng)客家話：愛(ài)去尋還也尋得倒。

普通話：還有賣的嗎？

瀏陽(yáng)客家話：冇得。冇得賣了。

普通話：這沒(méi)人做？

瀏陽(yáng)客家話：冇人做了。欸箇個(gè)……欸搖窠是唔愛(ài)做嘮。欸只愛(ài)舞只籮，自家舞得成嘮，舞只篾絲籮嘮，搖窠是好搞嘮。欸搖籃冇得賣嘮，呣，如今是搖籃車嘮，系?。?/p>

通過(guò)點(diǎn)擊展品旁邊的電子屏，訪客可觀看動(dòng)畫視頻來(lái)更深入地了解搖窠等器物，同時(shí)可以透過(guò)漢字和國(guó)際音標(biāo)字幕進(jìn)一步感受瀏陽(yáng)客家方言的地道發(fā)音和方言特色。

第三步：觀看視頻

在民間尋找還會(huì)制作搖窠、搖籃、坐枷、徛桶等的老人和手藝人，將實(shí)物的制作過(guò)程錄制下來(lái)，并配以方言講解配音和字幕，供參觀者點(diǎn)擊觀看。還可制成虛擬現(xiàn)實(shí)視頻，配以虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備，參觀者可自由選擇體驗(yàn)，他們?cè)隈雎牱窖灾v解的同時(shí)可沉浸式地了解“搖窠”的制作過(guò)程。

第四步：體驗(yàn)實(shí)物

在展品旁邊可以再放置一些專用于參觀者體驗(yàn)的搖窠、搖籃、坐枷、徛桶等實(shí)物，供幼兒及其父母體驗(yàn)使用。

第五步：游戲互動(dòng)

在上述環(huán)節(jié)完成后可設(shè)置互動(dòng)游戲，答對(duì)所有題目者可順利蓋章過(guò)關(guān)。游戲可設(shè)置成文字題和語(yǔ)音題等形式：文字題以選擇題形式出現(xiàn)，讓訪客猜測(cè)動(dòng)畫和視頻中出現(xiàn)的方言詞語(yǔ)的含義，設(shè)置不同選項(xiàng)；語(yǔ)音題則要求參觀者模仿視頻中部分方言詞語(yǔ)或句子的發(fā)音。例如：

視頻中出現(xiàn)的“冇”是什么意思？

A.有 B.沒(méi)有

視頻中的“篾箑子”指的是？

A.竹條 B.篾片 C.木頭 D.樹枝

請(qǐng)用方言讀出下面的詞語(yǔ)：“搖窠”。

請(qǐng)用方言讀出下面的句子：“箇只東西蠻好嘞?！?/p>

2.線上項(xiàng)目

線上項(xiàng)目主要借助信息技術(shù)手段開展。上述線下展示的各個(gè)環(huán)節(jié)中，除了實(shí)物體驗(yàn)外，其他都可以移植到線上項(xiàng)目里。實(shí)物陳列可用照片或虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)替代。

總之，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，方言博物館可供選擇的展陳方式越來(lái)越多樣化、綜合化，展陳設(shè)計(jì)越來(lái)越多地將傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代科技融匯在一起，但是萬(wàn)變不離其宗，為參觀者提供最優(yōu)質(zhì)的觀展體驗(yàn)，傳承方言及其所蘊(yùn)含的豐富的文化，既是方言博物館建設(shè)的初心，也將是方言博物館永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。