張亞男
(遼寧工程技術(shù)大學(xué) 外國語學(xué)院, 遼寧 阜新 123000)
紅色文化是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)結(jié)合中國實(shí)際創(chuàng)造出來的先進(jìn)文化。 對(duì)于高校大學(xué)生而言, 紅色文化是信仰, 是為國為民, 是自我之上的家國情懷; 紅色文化是品格, 是知行合一, 是技能之上的忠誠選擇; 紅色文化是方向, 是勇毅向前, 是理想之上的執(zhí)著追求。 高校大學(xué)生思想政治教育是圍繞教育學(xué)生開展的思想政治活動(dòng), 紅色文化融入高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐是為了更好地實(shí)現(xiàn)文化傳承, 賡續(xù)紅色血脈。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行斗爭(zhēng)的百年奮斗史是最好的教科書。 貫穿了百年黨史的各個(gè)時(shí)期的紅船精神、長征精神、抗美援朝精神、抗洪精神、女排精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等紅色精神, 是中華民族的錚錚傲骨, 是引以為榮的紅色文化基因, 是高校思想政治教育的厚重底氣。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的進(jìn)程不斷推進(jìn),更多的大學(xué)生不止在網(wǎng)絡(luò)上感受多元文化, 而是親身走向國際, 躬身實(shí)踐, 紅色文化的浸潤和滋養(yǎng)成就了當(dāng)代青年的文化自信, 開放包容, 理性地學(xué)習(xí)借鑒外來文化, 同時(shí)生動(dòng)傳播黨的百年紅色文化, 彰顯泱泱大國氣派。
在中國共產(chǎn)黨百年的偉大斗爭(zhēng)中形成的紅色文化是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的先進(jìn)理論, 在高校思想政治教育實(shí)踐中啟示青年用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法思考解決現(xiàn)實(shí)問題, 把 “小我” 融入國家、融入人民、融入時(shí)代, 樹立遠(yuǎn)大理想。 紅色文化吸引青年學(xué)生覺察偉大祖國日益強(qiáng)盛的力量源泉, 啟示青年學(xué)生把愛國、怎樣愛國、為什么愛國統(tǒng)一于實(shí)踐行動(dòng), 堅(jiān)決把青春奉獻(xiàn)給民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
紅色文化蘊(yùn)含寶貴的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)主義建設(shè)智慧, 百年紅色文化啟示青年學(xué)生珍惜當(dāng)下來之不易的和平穩(wěn)定, 勇挑時(shí)代重?fù)?dān), 不負(fù)強(qiáng)國使命, 聽黨話, 跟黨走, 從人類命運(yùn)共同體的高度和世界全局角度擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予中國青年的責(zé)任。 百年紅色文化啟示中國青年牢記中華民族近代以來遭受的苦難和黨帶領(lǐng)人民從站起來到富起來到強(qiáng)起來的艱辛歷程, 磨礪青年人的紅色意志, 要居安思危, 抵御 “喪文化” “躺平”“佛系” 等文化思潮的侵襲, 志存高遠(yuǎn), 不畏艱難險(xiǎn)阻, 砥礪奮斗。
紅色文化是中國人的骨氣, 是中國人的底氣, 紅色文化在傳承中創(chuàng)新, 在創(chuàng)新中發(fā)展, 在發(fā)展中優(yōu)化, 積極適應(yīng)時(shí)代主題的變化, 黨的百年紅色文化啟示當(dāng)代中國青年主動(dòng)學(xué)習(xí), 把個(gè)人興趣和國家需求、時(shí)代要求緊密結(jié)合, 探索先進(jìn)的文化知識(shí), 掌握高超的專業(yè)技能, 練就過硬的強(qiáng)國本領(lǐng)。 百年紅色文化是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的堅(jiān)實(shí)根基, 紅色文化啟示青年學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀, 感黨恩, 知黨心,錘煉自身品德修為, 服務(wù)于國家和社會(huì)。
環(huán)境困境主要表現(xiàn)為隱藏于各國政治、經(jīng)濟(jì)紛爭(zhēng)之中的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng), 始終朝著青年大學(xué)生滲透、侵襲, 給青年學(xué)生帶來了認(rèn)知混亂。 泛娛樂化思潮作為青年個(gè)體生活實(shí)踐中難以避免的一環(huán), 正以更為隱性的姿態(tài)不斷滲入青年的思想領(lǐng)域、生活領(lǐng)域, 從而離散和銷蝕青年主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同[1]。 而我國當(dāng)今時(shí)代的文化也是在世界多元文化的沖擊之下吸收、容納、發(fā)展, 思想政治教育的時(shí)代內(nèi)容處在不斷變化之中, 而高校在變局中判斷趨勢(shì)的前瞻性不夠, 應(yīng)變的舉措不及時(shí)。
要素困境包含三個(gè)方面。 一是從主體要素高校來說, 高校是鏈接外部世界和大學(xué)生自我的主要橋梁, 高校傳統(tǒng)的紅色教育已顯現(xiàn)出吃力, 缺乏活力, 缺少動(dòng)力。 互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)化了當(dāng)代青年作為地球村的網(wǎng)絡(luò)原住民意識(shí), 弱化了我國青年對(duì)馬克思主義的信仰, 與網(wǎng)絡(luò)傳播速度相比, 網(wǎng)絡(luò)上富含紅色文化內(nèi)容和形式并沒有與之匹配, 思想政治工作的單向灌輸效果有限, 缺少互動(dòng), 難以形成認(rèn)同。 二是從客體要素學(xué)生來說, 作為客體的學(xué)生主觀接受思想政治教育活動(dòng)的意愿不明顯, 對(duì)于紅色文化關(guān)注不多, 對(duì)于紅色文化在思想政治教育中如何激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力探索不足。 三是從內(nèi)容要素來說, 作為融入內(nèi)容的紅色文化不夠貼近青年學(xué)生生活。 所以, 需要能夠讓大學(xué)生廣泛認(rèn)同的紅色文化內(nèi)容, 這個(gè)內(nèi)容要選擇, 形式要靈活, 而對(duì)于紅色文化內(nèi)容傳承和發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一探索不足, 輸出形式 “破” 與“立” 的辯證統(tǒng)一探索不足。
機(jī)制困境主要表現(xiàn)在對(duì)于有效連接主體和對(duì)象之間的路徑、方法以及形式探索不足, 沒有能夠從教師角度將“說教” 與 “互動(dòng)” 結(jié)合, 從學(xué)生角度將 “主導(dǎo)” 和 “參與” 結(jié)合, 從高校角度將“嚴(yán)管” 與“厚愛” 結(jié)合, 也忽略了學(xué)生家庭的協(xié)同育人作用。 高校需要明確紅色文化融入高校思想政治工作的供給機(jī)制、參與機(jī)制等, 確保將三全育人理念落到實(shí)踐細(xì)節(jié)之處, 以機(jī)制保障立德樹人任務(wù)的全方位實(shí)施。
“紅色基因不能變, 變了就變了質(zhì)?!保?]我國承載著紅色基因的優(yōu)秀紅色文化始終在世界多元文化的沖擊之下, 思想教育與文化也都處在不斷的變化中, 高校思想政治教育需從紅色文化啟示和融入視角回看歷史、深耕當(dāng)下、研判趨勢(shì)、面向未來, 在變局中下好先手棋。
中國共產(chǎn)黨自成立至今, 始終把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想, 社會(huì)主義高校的思想政治教育要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位, 堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。 而“為了實(shí)現(xiàn)思想, 就要有使用實(shí)踐力量的人”[3], 堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就是要通過紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神和紅色基因增強(qiáng)當(dāng)代青年的文化自信, 培養(yǎng)具有實(shí)踐馬克思主義思想的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 同時(shí),已經(jīng)具有實(shí)踐馬克思主義力量的高校思想政治教育工作隊(duì)伍, 要在紅色文化啟示下, 在思想政治教育實(shí)踐中始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。
紅色文化是我國思想政治教育不可多得的優(yōu)質(zhì)文化資源, 可謂培養(yǎng)人才的教育寶藏。 蘊(yùn)含紅色基因的紅色文化不斷在中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中吸收時(shí)代精髓, 也會(huì)遭遇良莠不齊的多元文化碰撞。 只有對(duì)紅色文化與時(shí)俱進(jìn)地繼承和創(chuàng)新, 才能在提升思想政治教育實(shí)踐育人成效時(shí)使紅色基因保持優(yōu)秀, 保持強(qiáng)壯, 避免出現(xiàn) “基因突變”,給歷史虛無主義有力的還擊。
堅(jiān)持以學(xué)生為中心, 找準(zhǔn)大學(xué)生思想的內(nèi)部矛盾性, 把握大學(xué)生的成長成才規(guī)律, 將蘊(yùn)含紅色文化內(nèi)容精心選擇, 有針對(duì)性地設(shè)計(jì)紅色文化融入思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng), 貼近大學(xué)生的生活世界, 圍繞激發(fā)大學(xué)生傳承紅色文化的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力, 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照紅色文化和紅色精神內(nèi)涵剖析自己, 有效影響青年學(xué)生的心理、思想、精神和行為, 逐漸在大學(xué)生中形成日用而不覺的哲學(xué)思維。
紅色江山永固需要紅色文化的生動(dòng)傳播, 需要紅色文化的包容凝聚, 需要紅色文化的創(chuàng)造發(fā)展。 敬畏歷史, 敬畏文化, 百年紅色文化融入高校思想政治教育實(shí)踐需要圍繞環(huán)境建設(shè)、要素建設(shè)、機(jī)制建設(shè)等實(shí)踐路徑破解現(xiàn)實(shí)困境。
(1) 校園環(huán)境建設(shè)
要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人, 高校就不能只重視教學(xué)、科研, 更要為學(xué)生的德育、美育以及勞動(dòng)教育提供充滿社會(huì)主義文化氣息的校園環(huán)境, 這就可以發(fā)揮紅色文化蘊(yùn)含的民族精神、經(jīng)典藝術(shù)和傳統(tǒng)美德的育人優(yōu)勢(shì), 在校園環(huán)境中以文化景觀、紅色社團(tuán)、媒體等載體吸引學(xué)生, 以傳統(tǒng)戲劇、歷史話劇、書法繪畫等形式凝聚學(xué)生, 全力展現(xiàn)社會(huì)主義校園環(huán)境的“紅色之美” “紅色之魅”。
(2) 實(shí)踐環(huán)境建設(shè)
充分利用蘊(yùn)含豐富紅色文化的地域文化、校史文化, 建設(shè)紅色教育實(shí)踐基地, 通過革命紀(jì)念館、戰(zhàn)役遺址、烈士陵園、黨史館、校史館等教育實(shí)踐環(huán)境, 讓學(xué)生沿著革命前輩的足跡前行,緬懷 “紅色歲月”, 牢記新中國是革命先烈用鮮血和生命鑄就的。 通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng), 組建多支紅色文化實(shí)踐團(tuán)隊(duì), 鼓勵(lì)學(xué)生利用假期探尋紅色足跡, 挖掘紅色故事, 讓紅色之旅引導(dǎo)廣大青年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀, 心中永遠(yuǎn)飄蕩的是“紅色旗幟”。
(3) 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)
在網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展的新時(shí)期, 要遵循互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)信息傳播規(guī)律, 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)控和分析,跟上媒體興起的步伐, 在年輕人高度關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上將紅色文化自然、親切地融入網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品, 建設(shè)和諧積極的網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境, 增強(qiáng)作為“網(wǎng)絡(luò)原住民” 的當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)同,讓紅色文化在青年網(wǎng)友們的自發(fā)參與中汲取全新的生命力。 引導(dǎo)青年學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上用英語或者多國語言來講述中國的紅色故事, 傳播中國的紅色文化, 在國際交流與合作中生動(dòng)展示中國人的文化自信, 以可以燎原的 “紅色之火” 在網(wǎng)絡(luò)上守護(hù)“紅色江山”。
(1) “嵌入式” 建設(shè)
高校在科技智能的現(xiàn)代化條件下, 將紅色文化內(nèi)容嵌入課堂、展館、校園等場(chǎng)所, 以先進(jìn)的技術(shù)手段重現(xiàn)紅色歷史的厚重艱辛, 展示紅色歲月的波瀾壯闊, 展望紅色江山的美麗富強(qiáng), 讓紅色文化 “活起來”。 以紅色文化的理論研究與教育實(shí)踐相結(jié)合, 紅色文化的有效宣傳與自覺繼承相結(jié)合, 紅色文化的守正創(chuàng)新與科學(xué)發(fā)展相結(jié)合, 讓紅色文化“火起來”。
(2) “代入式” 建設(shè)
百年紅色文化傳承需要從細(xì)節(jié)做起, 大學(xué)階段的青年人創(chuàng)造力強(qiáng)、學(xué)習(xí)力強(qiáng), 充滿活力, 從學(xué)生自我教育角度, 組建如黨史宣講團(tuán)隊(duì)、紅色文化社團(tuán)等組織促進(jìn)學(xué)生朋輩互動(dòng), 增強(qiáng)紅色基因傳承的 “代入感”。 于細(xì)微之處促進(jìn)了學(xué)生從“被動(dòng)參與” 到 “積極互動(dòng)” 再到 “主動(dòng)設(shè)計(jì)”的內(nèi)驅(qū)力建設(shè), 規(guī)范青年學(xué)生行為、塑造青年靈魂。
(3) “滲入式” 建設(shè)
德國哲學(xué)家卡西爾曾說: 所有文化形式都是符號(hào)形式。 而當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生需要真誠、智慧、堅(jiān)韌、溫暖的符號(hào), 實(shí)實(shí)在在的表達(dá)方式。辛丑牛年河南衛(wèi)視春晚的 “唐宮夜宴” 節(jié)目、壬寅虎年央視春晚的“只此青綠” 節(jié)目都給出了這樣一種符號(hào), 得到青年人廣泛熱議和好評(píng), 黨的百年紅色文化融入思想政治教育也需要這樣的創(chuàng)意, 要用紅色文化凝聚人心, 滲入血脈, 為社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語的傳播增添活力和動(dòng)力。
(1) 師生協(xié)同育人機(jī)制建設(shè)
要秉承協(xié)同育人工作理念, 以顯性教育與隱性教育相結(jié)合, 親切、真誠地與大學(xué)生進(jìn)行有效溝通。 發(fā)揮黨務(wù)政工干部和團(tuán)干部、理論課教師和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師、輔導(dǎo)員和班主任等思想政治工作專門力量的作用[4], 提升教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和課程育人能力, 注意表彰獎(jiǎng)勵(lì)扎實(shí)有效推進(jìn)課程思政的基礎(chǔ)課、專業(yè)課教師。 發(fā)揮黨團(tuán)組織、學(xué)生社團(tuán)的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性, 形成協(xié)同育人的思想政治教育大格局。
(2) 寢室協(xié)同育人機(jī)制建設(shè)
紅色文化要真正發(fā)揮作用, 必須融入大學(xué)生的日常生活。 大學(xué)生每天有三分之一的時(shí)間是在寢室度過, 環(huán)境影響人, 而人本身就是最重要的環(huán)境。 發(fā)揮黨員、寢室長等學(xué)生骨干的引領(lǐng)作用, 挖掘家鄉(xiāng)紅色教育資源, 交流家鄉(xiāng)紅色故事。 通過張貼“黨員寢室” “黨員床鋪” 對(duì)黨員及其他學(xué)生的日常行為起到約束和示范的積極作用, 達(dá)到以大學(xué)生生活世界的外部建設(shè)促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化提升。 激發(fā)出學(xué)生團(tuán)結(jié)共建紅色寢室環(huán)境的創(chuàng)造力, 在紅色文化傳承中創(chuàng)新, 在積淀中包容, 在底色中固色。
(3) 家校協(xié)同育人機(jī)制建設(shè)
每一代人都有其深受影響的時(shí)代精神, 地域精神, 高校應(yīng)堅(jiān)持與學(xué)生家長密切聯(lián)系, 形成育人合力, 通過家長那一代人身上傳承的紅色文化影響學(xué)生, 將紅色基因代代相傳體現(xiàn)在家庭中。烽火連三月, 家書抵萬金。 可以引導(dǎo)學(xué)生從革命前輩的紅色家書中汲取前行的力量, 愛己、愛家、愛人, 積極投身國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。 同時(shí), 高校應(yīng)與全社會(huì)共同營造良好的教育氛圍和社會(huì)生態(tài), 讓紅色文化的融入提升高校育人工作效果, 讓青年學(xué)子勇?lián)鐣?huì)責(zé)任, 爭(zhēng)做國家棟梁之材。