黃 薇 黃永斌

(1.福州大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院，福建 福州 350108；2.福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350108)

2022年，習(xí)近平總書(shū)記就氣候變化問(wèn)題給英國(guó)弗朗西斯·霍蘭德學(xué)校小學(xué)生的復(fù)信中提到：“我對(duì)應(yīng)對(duì)氣候變化高度重視，一直強(qiáng)調(diào)‘綠水青山就是金山銀山’，這個(gè)理念在當(dāng)今中國(guó)深入人心。我們要求全社會(huì)像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，積極推進(jìn)綠色發(fā)展，建設(shè)美麗中國(guó)。”[1]站在新時(shí)代的發(fā)展前沿，大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的生力軍，是美麗中國(guó)建設(shè)的領(lǐng)跑者，加強(qiáng)大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)是生態(tài)文明思想指引下義不容辭的重要工作，對(duì)于高校全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、為國(guó)家綠色戰(zhàn)略培養(yǎng)人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 大學(xué)生環(huán)境保護(hù)教育的價(jià)值依歸

1.1 習(xí)近平生態(tài)文明思想的內(nèi)在要求

習(xí)近平生態(tài)文明思想立意高遠(yuǎn)、意蘊(yùn)豐富，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明和怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，昭示了生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐偉力，是新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的思想遵循和行動(dòng)指南?！肮餐ㄔO(shè)美麗中國(guó)”是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容之一，換言之，每個(gè)人都是美麗中國(guó)建設(shè)的行動(dòng)者。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的主要力量，美麗中國(guó)建設(shè)與大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)有著密不可分的關(guān)聯(lián)，直接影響社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。高校應(yīng)發(fā)揮思想政治教育主陣地作用，將生態(tài)文明教育作為大學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)任務(wù)，探索習(xí)近平生態(tài)文明思想與大學(xué)生思想政治教育的契合點(diǎn)，推動(dòng)生態(tài)文明教育縱深發(fā)展，增強(qiáng)大學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，不斷提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生成為美麗中國(guó)建設(shè)的積極參與者和重要貢獻(xiàn)者。

1.2 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的基本要求

生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)[2]。大學(xué)生是黨和國(guó)家重點(diǎn)培育的人才，在社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要關(guān)口，大學(xué)生理應(yīng)為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)青春力量，成為環(huán)境保護(hù)的先行者。高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)的崇高使命，而思想政治理論課又是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是大學(xué)生生態(tài)文明教育的重要陣地，也是養(yǎng)成環(huán)境保護(hù)意識(shí)的重要途徑。通過(guò)思想政治理論課的教育，使學(xué)生深入學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，將環(huán)境保護(hù)意識(shí)內(nèi)化于心，外化于行，著重培養(yǎng)具有環(huán)境保護(hù)意識(shí)、踐行環(huán)境保護(hù)行為的新時(shí)代大學(xué)生，這是落實(shí)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的基本要求。黨和國(guó)家對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的目標(biāo)任務(wù)，賦予了高校人才培養(yǎng)新的內(nèi)容要求，為高校思想政治教育提供了新的路徑指引，將環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育納入高校思想政治教育是立德樹(shù)人根本任務(wù)的題中之義，也是豐富思想政治教育內(nèi)容、拓寬思想政治教育范圍的重要旨?xì)w。

1.3 新時(shí)代大學(xué)生全面發(fā)展的應(yīng)有之義

在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)、疫情防控第一線、科技創(chuàng)新最前沿，無(wú)不閃動(dòng)著青年大學(xué)生的靚麗身影，新時(shí)代的大學(xué)生生長(zhǎng)在社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，處在青年奮斗的黃金時(shí)期，肩負(fù)著尤為重大的責(zé)任與使命，在投入中華民族偉大復(fù)興的滾滾浪潮的同時(shí)，也要激蕩起環(huán)境保護(hù)的朵朵浪花，努力成為生態(tài)文明建設(shè)的貢獻(xiàn)者、優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的享有者。新時(shí)代的大學(xué)生必然是德智體美勞全面發(fā)展的綜合型人才，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的中堅(jiān)力量，較強(qiáng)的生態(tài)文明素養(yǎng)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)成為大學(xué)生的必備素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)明晰自身所肩負(fù)的環(huán)境保護(hù)的使命，努力增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)情感認(rèn)同、強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)行為養(yǎng)成、提升環(huán)境保護(hù)踐行水平，不斷完善自身素養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展。因此，重視生態(tài)文明建設(shè)，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)既是時(shí)代賦予大學(xué)生的使命責(zé)任，又是大學(xué)生增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的應(yīng)有之義。

2 大學(xué)生環(huán)境保護(hù)教育的困境分析

本次調(diào)研以發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的形式進(jìn)行，在福州地區(qū)選擇四所高校，從中抽取500名大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，回收問(wèn)卷 491份，其中有效問(wèn)卷 486 份，有效率97.2%。

2.1 環(huán)境保護(hù)意識(shí)嵌入不深

人與自然的和諧相處已成為生態(tài)文明領(lǐng)域的重要課題，近年來(lái)，在社會(huì)各界及高校的共同努力下，高校生態(tài)文明教育成效有所彰顯，大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)初步形成。調(diào)研結(jié)果顯示，關(guān)于“您覺(jué)得環(huán)境保護(hù)與大學(xué)生的關(guān)系如何?”這一問(wèn)題，69.05%的學(xué)生認(rèn)為非常重要，26.89%的學(xué)生認(rèn)為重要，2.38%的學(xué)生認(rèn)為一般，1.59%的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有關(guān)系；關(guān)于“您認(rèn)為環(huán)境保護(hù)是不是一件很緊迫的事情?”這一問(wèn)題，62.7%的學(xué)生認(rèn)為非常緊迫，41.27%的學(xué)生認(rèn)為很緊迫，4.76%的學(xué)生認(rèn)為一般，0.79%的學(xué)生認(rèn)為不緊迫。由此可見(jiàn)，大部分學(xué)生有較強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，能夠認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的緊迫性及其與個(gè)人發(fā)展之間的必然聯(lián)系，但仍有少部分學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，不能充分認(rèn)識(shí)到自身在環(huán)境保護(hù)方面所負(fù)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

2.2 環(huán)境保護(hù)知識(shí)掌握不全

當(dāng)前，大部分高校已在思想政治理論課、選修課、第二課堂等進(jìn)行生態(tài)文明教育，并借助專(zhuān)題講座、課程教學(xué)等開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。然而，這部分教學(xué)任務(wù)在完成規(guī)定課程后，很少進(jìn)行復(fù)盤(pán)鞏固，盡管已通過(guò)課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合的形式加強(qiáng)，但缺少系統(tǒng)化的教學(xué)和課程體系，學(xué)生能夠獲取的環(huán)境保護(hù)知識(shí)呈現(xiàn)出碎片化和零散化的特點(diǎn)。問(wèn)卷調(diào)查中，關(guān)于“垃圾分類(lèi)可以分為幾類(lèi)?”，回答正確的僅有53.17%，還有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)垃圾分類(lèi)的類(lèi)別是不明確的；關(guān)于“我國(guó)承諾力爭(zhēng)在哪一年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰?”，回答正確的只有40.83%?？梢?jiàn)，大學(xué)生對(duì)關(guān)于環(huán)境保護(hù)的國(guó)家相關(guān)政策的了解并不深入，對(duì)環(huán)境保護(hù)知識(shí)的掌握也并不完全，這成為加強(qiáng)大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育中亟待解決的重要問(wèn)題之一。

2.3 環(huán)境保護(hù)行為踐行不力

近年來(lái)，在習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)下，高校生態(tài)文明教育成效初顯，但在現(xiàn)行的教育模式下，仍然存在重理論輕實(shí)踐的現(xiàn)象，絕大部分學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)且以實(shí)際行動(dòng)踐行生態(tài)環(huán)境保護(hù)優(yōu)先的理念，但仍有部分大學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)的思維進(jìn)路、行為習(xí)慣還有待進(jìn)一步改善[3]。問(wèn)卷中，關(guān)于“您是否會(huì)將廢電池投入回收桶”這一問(wèn)題，11.11%的學(xué)生表示從不將廢電池投入回收桶，偶爾將廢電池投入回收桶的仍占相當(dāng)一大部分比例。在關(guān)于“您是否會(huì)節(jié)約或者重復(fù)利用紙張、水、電等資源?”這一問(wèn)題，2.38%的學(xué)生表示從不。這從側(cè)面反映出仍有小部分大學(xué)生尚未將環(huán)境保護(hù)意識(shí)轉(zhuǎn)化為日常生活的自覺(jué)行動(dòng)，環(huán)境保護(hù)行為實(shí)踐養(yǎng)成的效果并不理想。

3 大學(xué)生環(huán)境保護(hù)教育的優(yōu)化路徑

3.1 意識(shí)“入心”，筑牢思想“主陣地”

加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)日常教育。輔導(dǎo)員是除任課教師外，與學(xué)生接觸最為頻繁的教育主體，輔導(dǎo)員的日常滲透教育是大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)養(yǎng)成的關(guān)鍵一環(huán)。輔導(dǎo)員可借助段會(huì)、班會(huì)、談心談話等活動(dòng)開(kāi)展環(huán)境保護(hù)專(zhuān)題教育或碎片化教育，內(nèi)容從環(huán)境保護(hù)意識(shí)的養(yǎng)成到環(huán)境保護(hù)知識(shí)的學(xué)習(xí)再到環(huán)境保護(hù)行為的踐行。輔導(dǎo)員可為學(xué)生建立專(zhuān)門(mén)的環(huán)境保護(hù)成長(zhǎng)檔案，考查學(xué)生在環(huán)境保護(hù)方面的綜合表現(xiàn)，并將此項(xiàng)內(nèi)容納入學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)體系，在學(xué)生的心中種下環(huán)境保護(hù)的種子，促使環(huán)境保護(hù)意識(shí)深入人心，形成強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。

涵養(yǎng)環(huán)境保護(hù)校園文化。首先，要加強(qiáng)校園環(huán)境的硬件建設(shè)。校園景觀、綠地美化等硬件設(shè)施是校園文化的表現(xiàn)形式之一，美麗的校園環(huán)境不僅體現(xiàn)高校保護(hù)環(huán)境的決心，而且能夠幫助學(xué)生陶冶情操、靜心學(xué)習(xí)，潛移默化地影響學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。其次，要完善校園環(huán)境的制度建設(shè)。將校園環(huán)境保護(hù)納入高校治理的規(guī)劃中，以制度為準(zhǔn)繩，規(guī)范和約束學(xué)生在校園中的環(huán)境行為，構(gòu)建環(huán)境保護(hù)優(yōu)先的綠色校園文化。

營(yíng)造環(huán)境保護(hù)濃厚氛圍。校園環(huán)境保護(hù)氛圍的養(yǎng)成需要多方共同努力，僅僅依靠學(xué)校就顯得勢(shì)單力薄，效果可能達(dá)不到預(yù)期[4]。因此，家庭、社會(huì)、政府等多方面力量應(yīng)該共同參與其中，協(xié)力營(yíng)造濃厚的環(huán)境保護(hù)氛圍，促使大學(xué)生養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，在日常生活中領(lǐng)悟環(huán)境保護(hù)的必要性。如在家庭生活中，父母可自覺(jué)踐行環(huán)保行為，不用一次性塑料袋，節(jié)約用水用電，維護(hù)周邊環(huán)境等，樹(shù)立起環(huán)境保護(hù)的榜樣；政府部門(mén)可以利用橫幅、LED、宣傳小冊(cè)子、微信公眾號(hào)推文等加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的宣傳，宣講環(huán)境保護(hù)知識(shí)，激發(fā)大學(xué)生參與環(huán)境保護(hù)的主體意識(shí)。

3.2 知識(shí)“入腦”，夯實(shí)課堂“主渠道”

抓牢思想政治理論課。高校思想政治理論課是思想政治教育的主渠道，大學(xué)生環(huán)境保護(hù)綜合素質(zhì)的養(yǎng)成必然需要借助思想政治理論課這一有力載體，思想政治理論課的環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育成為大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)形成的關(guān)鍵一環(huán)。如在《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》的“促進(jìn)人與自然的和諧”、《馬克思主義基本原理概論》的“自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律”、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)”等章節(jié)內(nèi)容中，突出生態(tài)文明教育的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，在課堂中循序漸進(jìn)地滲入環(huán)境保護(hù)內(nèi)容，幫助大學(xué)生在養(yǎng)成環(huán)境保護(hù)意識(shí)的同時(shí)，豐富環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)。此外，思想政治理論課還應(yīng)在日常教學(xué)中，積極挖掘課程中涉及環(huán)境保護(hù)的隱性元素，將環(huán)境保護(hù)教育融入思想政治理論課，在課堂教育教學(xué)中幫助學(xué)生增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，獲取環(huán)境保護(hù)知識(shí)。

依托專(zhuān)業(yè)課程和通識(shí)教育。大多數(shù)高校僅在思想政治理論中的生態(tài)文明教育中體現(xiàn)了環(huán)境保護(hù)教育的內(nèi)容，而沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的課程、教材體系，這是當(dāng)前高校環(huán)境保護(hù)教育亟須解決的問(wèn)題之一。環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育離不開(kāi)任課教師的共同努力。課任教師可充分挖掘課程教學(xué)與環(huán)境保護(hù)的契合點(diǎn)，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)與學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程的銜接，在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中融入環(huán)境保護(hù)知識(shí)的教育。此外，高?；径奸_(kāi)設(shè)有通識(shí)課程，學(xué)生需修滿(mǎn)一定的學(xué)分，在通識(shí)課程中增設(shè)環(huán)境保護(hù)相關(guān)的必修課與選修課也是環(huán)境保護(hù)教育的重要手段[5]。高?？砷_(kāi)設(shè)相關(guān)課程，相對(duì)集中地進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，使學(xué)生了解環(huán)境保護(hù)知識(shí)、當(dāng)前生態(tài)環(huán)境危機(jī)以及生態(tài)環(huán)境建設(shè)等方面的內(nèi)容。

3.3 行動(dòng)“落地”，暢通實(shí)踐“主動(dòng)脈”

在第二課堂中深化。第二課堂是高校豐富學(xué)生思想政治教育工作的重要拓展，在高校思想政治工作中發(fā)揮著舉足輕重的作用，大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)的形成，同樣離不開(kāi)第二課堂。高?？裳?qǐng)相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覟閷W(xué)生作環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧相處等專(zhuān)題講座，促使學(xué)生在專(zhuān)題講座中了解環(huán)境保護(hù)現(xiàn)狀，補(bǔ)充環(huán)境保護(hù)知識(shí)。另外，高?？山M織開(kāi)展環(huán)境保護(hù)知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽、宣傳海報(bào)比賽等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)參與此類(lèi)活動(dòng)，不斷加深環(huán)境保護(hù)意識(shí)。團(tuán)支部立項(xiàng)活動(dòng)、主題黨日活動(dòng)、暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等都是將環(huán)境保護(hù)教育與第二課堂相結(jié)合的契機(jī)，應(yīng)充分利用這些時(shí)間節(jié)點(diǎn)，捕捉環(huán)境保護(hù)教育元素，在第二課堂的豐富實(shí)踐中加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)教育。

在生動(dòng)實(shí)踐中落實(shí)。課堂教學(xué)只是大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)養(yǎng)成認(rèn)知基礎(chǔ)的鋪墊，其真正形成還有賴(lài)于大學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，環(huán)境保護(hù)意識(shí)的落地是在“認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—認(rèn)識(shí)”的過(guò)程中逐漸鞏固的[6]。高校可通過(guò)社會(huì)調(diào)研、實(shí)地訪談、社會(huì)服務(wù)、公益活動(dòng)等形式組織一系列環(huán)境保護(hù)實(shí)踐活動(dòng)，例如組織大學(xué)生前往“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地、綠色低碳示范園區(qū)等生態(tài)環(huán)境保護(hù)實(shí)踐基地，進(jìn)一步加深對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，將思想轉(zhuǎn)化為生態(tài)環(huán)境保護(hù)的自覺(jué)行動(dòng)，亦可組織大學(xué)生深入社會(huì)，宣傳環(huán)境保護(hù)意識(shí)、參與環(huán)境問(wèn)題問(wèn)卷調(diào)查、參與垃圾分類(lèi)、保衛(wèi)母親河、清潔校園等實(shí)踐活動(dòng)。積極引導(dǎo)他們投入到環(huán)保志愿者的行動(dòng)中，參與保護(hù)環(huán)境的具體工作，切實(shí)體驗(yàn)社會(huì)生活中關(guān)于環(huán)境保護(hù)的方方面面，身體力行地了解環(huán)境保護(hù)的具體內(nèi)容，養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣。

4 結(jié)束語(yǔ)

加強(qiáng)大學(xué)生環(huán)境保護(hù)教育是全面推動(dòng)綠色發(fā)展的戰(zhàn)略要求。大學(xué)生環(huán)境保護(hù)教育正處于前所未有的關(guān)鍵時(shí)刻，全方位加強(qiáng)大學(xué)生環(huán)境保護(hù)教育，引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)參與環(huán)境保護(hù)，掌握環(huán)境保護(hù)知識(shí)，將環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)，是高校交出美麗中國(guó)建設(shè)滿(mǎn)意答卷的應(yīng)有之姿。高校應(yīng)不斷探索大學(xué)生環(huán)境保護(hù)教育行之有效的工作方法，以滿(mǎn)足人民對(duì)美好環(huán)境的需求，順應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，形成人與自然和諧共生的生態(tài)文化。