杜艷芳

眾所周知，歷史是講過去的事，歷史事件不能重演，歷史人物也不能再現(xiàn)，因此在實(shí)際的教學(xué)過程中就會(huì)遇到許多難題，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，教師不可能完全用語(yǔ)言真實(shí)展示出來;講發(fā)明創(chuàng)造，單純的語(yǔ)言無(wú)法描述其中的原理……根據(jù)實(shí)際情況，并結(jié)合歷史學(xué)科所具有的獨(dú)特性質(zhì)，教師可以在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)丶尤雸D片、詩(shī)詞、視頻等史料，豐富課程資源，讓學(xué)生從不同的角度觀察和感受歷史，增強(qiáng)學(xué)生的歷史理解能力。

史料在歷史教科書中的形式包括黑體字、紅體小字、數(shù)據(jù)、表格等。在課堂教學(xué)中，史料的應(yīng)用關(guān)鍵在于如何讓史料輔助教學(xué)，在課堂教學(xué)中教會(huì)學(xué)生如何研究史料，做到論從史出。

利用史料補(bǔ)充教學(xué)，增強(qiáng)趣味性，增大課堂容量

歷史學(xué)科是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，涉及的知識(shí)廣泛，通過精選史料內(nèi)容，能夠轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)的問題，從歷史中汲取智慧。根據(jù)課標(biāo)的要求，教師要越來越注重對(duì)學(xué)生自主能力的培養(yǎng)和提升;要越來越注意讓學(xué)生從課程資源中獲取有效的信息。

在講授“魏晉南北朝的科技與文化”這節(jié)課時(shí)，針對(duì)賈思勰這位歷史人物，筆者采取了這樣的方式，首先出示一個(gè)問題：為什么賈思勰能寫成《齊民要術(shù)》這部世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作？然后為學(xué)生提供一段材料：首先，他注意吸取前人的研究成果。《齊民要術(shù)》引用古書達(dá)156種，引用《詩(shī)經(jīng)》有30多條。其次，他注重勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)，注意收集農(nóng)諺，書中共引用農(nóng)諺30多條。最后，他親自參加生產(chǎn)實(shí)踐，種莊稼、養(yǎng)羊，并耐心細(xì)致地觀察，這些使他的知識(shí)更加全面。

通過這段材料，讓學(xué)生進(jìn)行分析：賈思勰是怎樣寫成《齊民要術(shù)》的？通過閱讀材料，學(xué)生能夠提煉有效信息，那就是參考文獻(xiàn)、收集諺語(yǔ)歌謠、訪問老農(nóng)、通過實(shí)踐來驗(yàn)證。

這節(jié)課在書法方面介紹了王羲之，用同樣的處理方法，找到關(guān)于王羲之的小故事。王羲之“幼訥于言，人未之奇”，少年時(shí)才智并不出眾。但他自從七歲從衛(wèi)夫人習(xí)書法起，便能堅(jiān)持勤學(xué)苦練。相傳他每天練習(xí)書法，即便在休息的時(shí)候，也在揣摩字體的結(jié)構(gòu)、間架和氣勢(shì)，一邊手隨心動(dòng)，在衣襟上勾勾劃劃，時(shí)間一久，把衣襟都劃破了。王羲之常在一個(gè)水池邊習(xí)字，從池里取水研墨、洗筆和刷硯。長(zhǎng)年累月下來，竟使一池清水為之變黑。如今王羲之故宅仍有“墨池”遺跡，“臨池”也成為習(xí)字的一個(gè)代稱。

通過這段故事，讓學(xué)生深刻感受：一分辛苦，一分收獲，要想獲得好的成績(jī)，必須付出努力，無(wú)論做任何事情，都需要持之以恒的毅力和堅(jiān)持不懈的精神。學(xué)生不僅對(duì)王羲之這個(gè)人物有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也受到了品德教育。

在講授“明朝的統(tǒng)治”這課時(shí)，筆者充分利用史料的作用，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面進(jìn)行了嘗試。首先出示一段詩(shī)詞《醉太平小令》 ：堂堂大元，奸佞專權(quán)，開河變鈔禍根源，惹紅巾萬(wàn)千。官法濫，刑法重，黎民怨。人吃人，鈔買鈔，何曾見？賊做官，官做賊，混賢愚。哀哉可憐！

讓學(xué)生通過這段資料，談?wù)劙l(fā)現(xiàn)了什么問題？學(xué)生很容易找到原因是元朝的殘暴統(tǒng)治，才引發(fā)了元末農(nóng)民起義。教師順勢(shì)播放資料“元朝的暴政”，讓這段內(nèi)容的銜接自然。同時(shí)出示資料“紅巾軍起義”：1351年，元政府強(qiáng)征民工，治理黃河。監(jiān)督治河的官兵，鞭打民工，克扣口糧。民工怨聲載道，流傳起“石人一只眼，挑動(dòng)黃河天下反”的民謠。白蓮教領(lǐng)袖韓山童、劉福通等鑿了一個(gè)一眼的石人，背上刻了“莫道石人一只眼，此物一出天下反”幾個(gè)字，埋在黃河河底。民工挖出石人，見刻的字同流傳的民謠相符，群情激昂。劉福通趁勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，義軍頭裹紅巾，稱紅巾軍。各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)。

通過這段資料，揭示元朝末年社會(huì)動(dòng)蕩，人民起義層出不窮，為引出紅巾軍的領(lǐng)袖朱元璋做準(zhǔn)備。講到朱元璋時(shí)，利用小說《明朝那些事兒》引出朱元璋檔案。而說到此處時(shí)，咱們不妨來看看百度怎樣介紹朱元璋。

姓名：朱元璋

別名：朱重八

性別：男

民族：漢

血型：？

學(xué)歷：無(wú)文憑，秀才舉人進(jìn)士統(tǒng)統(tǒng)的不是，后曾自學(xué)過

職業(yè)：皇帝

家庭出身：佃農(nóng)

生卒：1328-1398

社會(huì)關(guān)系：父親：朱五四農(nóng)民、母親：陳氏農(nóng)民

主要經(jīng)歷：1328年——1344年放牛

1344年——1347年做和尚，出去討飯

1347年——1352年做和尚主要工作是撞鐘

1352年——1368年起義

1368年——1398年主要工作是做皇帝

通過這段材料，讓學(xué)生對(duì)朱元璋這個(gè)人物有了一定的了解。此時(shí)又出示了這樣一段材料：父母為他取了一個(gè)名字（元時(shí)慣例）：朱重八，這個(gè)名字也可以叫做朱八八。朱重八家族的名字，都很有特點(diǎn)：

朱重八高祖名字：朱百六

朱重八曾祖名字：朱四九

朱重八祖父名字：朱初一

朱重八父親名字：朱五四

取這樣的名字不是因?yàn)橹旒沂歉銛?shù)學(xué)的，是因?yàn)樵谠?，老百姓如果不能上學(xué)和當(dāng)官，就沒有名字，只能以父母年齡相加或者出生的日期命名。繼而追問：通過這段材料，你又獲取了哪些信息？使學(xué)生在覺得有意思的同時(shí)，也回顧了元朝時(shí)期實(shí)行的人分四等政策，可以看出，朱元璋的祖輩的的確確是生活在社會(huì)的最底層。但就是出身貧苦人家的朱元璋，卻最終建立了明朝。播放錄像片《明朝的建立》，四段材料共同作用，學(xué)生對(duì)于明朝建立的來龍去脈就了解得清楚了，達(dá)到了教學(xué)目的。

在講“明朝的對(duì)外關(guān)系”這節(jié)課時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了“學(xué)習(xí)與探究”環(huán)節(jié)，戚家軍抗倭為什么會(huì)取得勝利呢？首先讓學(xué)生閱讀教材的小字部分，然后播放錄像片《鴛鴦陣》，之后出示兩段資料：

第一段：戚繼光與特別軍隊(duì)。大將軍戚繼光率兵駐守在福建福清縣，這里面朝大海，山巒起伏，山上有許多猴子。士兵們?cè)谏较虏倬殨r(shí)，常有猴子在山上好奇地觀看，還模仿士兵的動(dòng)作。戚繼光發(fā)現(xiàn)這一情況十分高興，命令士兵們從山上捉來數(shù)百只猴子，將它們喂養(yǎng)起來并進(jìn)行訓(xùn)練。經(jīng)過一段時(shí)間，這些猴子竟會(huì)模仿人們的操練動(dòng)作去施放真正的火器。戚繼光把它們組成一支聽令行事的“特別隊(duì)伍”。這天，倭寇向福清縣進(jìn)攻，戚繼光乘敵人立足未穩(wěn)，動(dòng)用這支“特別部隊(duì)”。他一面令士兵埋伏在敵營(yíng)四周，設(shè)個(gè)包圍圈，一面指令馴化的猴群操起火器一齊撲向敵營(yíng)，不一會(huì)兒，敵營(yíng)內(nèi)到處都布滿了活蹦亂跳的猴子。敵軍見這種情況還以為是猴子們的嬉戲呢！突然，這支“特別部隊(duì)”在攻擊的號(hào)令下，同時(shí)將各自操持的火器施放出來。頃刻，大火四起，烈焰騰空，埋伏在四周的士兵們隨即發(fā)起攻擊，倭寇還沒弄清是怎么回事，便被全部消滅了。

第二段：口令的來歷。戚繼光抗倭?xí)r，夜間派士兵在沿海警戒，為避免夜幕中敵我難辨，戚繼光讓警戒的士兵帶著竹哨，如果發(fā)現(xiàn)人影就喊一聲“哨起！”對(duì)方若是自己人，就要立刻喊“立正”而且原地站直。在部隊(duì)操練時(shí)，戚繼光不停的讓士兵練習(xí)這兩個(gè)動(dòng)作，后幾經(jīng)演變，“哨起”“立正”就成為了軍隊(duì)隊(duì)列練習(xí)的正規(guī)口令。

學(xué)生通過這兩段資料獲得重要信息，從而完成這道學(xué)習(xí)探究題：戚家軍抗倭為什么會(huì)取得勝利呢？那就是：（1）正義的，符合人民的利益。（2）戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)英勇。（3）戚繼光卓越的軍事韜略和指揮才能。（4）戚家軍與其他愛國(guó)軍民聯(lián)合作戰(zhàn)。

歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過程，在歷史教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好史料，可以給課堂增添許多亮色，激發(fā)的不僅僅是學(xué)生的興趣，更重要的是一種能力的培養(yǎng)和提高，讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、得到智慧。

利用資料，學(xué)會(huì)從資料當(dāng)中獲取有效信息

有效信息是信息中能夠支撐和加強(qiáng)溝通的有效內(nèi)容，歷史資料中的有效信息指的是蘊(yùn)含在文字中、影視資料中，對(duì)提問具有針對(duì)性，對(duì)解答問題具有實(shí)用性的信息，主要包括兩方面的內(nèi)容：一是資料中所反映的基本史實(shí)，包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等，這些信息一般可以從材料的出處、注釋、內(nèi)容中獲取;另一個(gè)是材料中所反映的作者的觀點(diǎn)、歷史發(fā)展規(guī)律等，這就是進(jìn)行資料處理的過程。在獲取了資料的有效信息后，我們還需將資料中反映的基本史實(shí)與客觀歷史的真實(shí)資料所反映的觀點(diǎn)主張，與歷史發(fā)展規(guī)律、唯物史觀進(jìn)行比較，確定作者的階級(jí)立場(chǎng)和價(jià)值取向，判斷材料中所反映史實(shí)的真?zhèn)危^點(diǎn)主張的正確與否以及是否存在有悖歷史發(fā)展規(guī)律等情況。

在講“宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”這節(jié)課時(shí)，我出示了兩段材料：

材料一 楚越之地，地廣人希，飯稻羹魚，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待賈而足，地埶饒食，無(wú)饑饉之患，以故呰窳偷生，無(wú)積聚而多貧。是故江淮以南，無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家。

? ?——《史記·貨殖列傳》

通過這則史料分析南方經(jīng)濟(jì)狀況如何？

材料二 朝廷在故都（東京開封）時(shí)，實(shí)仰東南財(cái)賦。……語(yǔ)：“蘇湖熟，天下足?！?/p>

——《陸游集》

這則史料反映了什么問題？學(xué)生能夠得出結(jié)論，南方經(jīng)濟(jì)有了一定程度的發(fā)展。再出示一個(gè)表格（見表1），讓學(xué)生認(rèn)真觀察：你從中有什么發(fā)現(xiàn)？

思考這個(gè)問題：我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移的原因是什么？最終得出結(jié)論：（1）南方戰(zhàn)亂少，社會(huì)相對(duì)安定。（2）北方人南遷，帶來了先進(jìn)的技術(shù)、勞動(dòng)力和農(nóng)作物。（3）南方自然條件優(yōu)越。（4）政府對(duì)南方的重視與支持。并推導(dǎo)出我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的過程，完成教學(xué)中的第一框題。

在講“隋的統(tǒng)一與滅亡”一課時(shí)，關(guān)于隋朝大運(yùn)河的評(píng)價(jià)是本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，可采用詩(shī)詞對(duì)比法，讓學(xué)生從中獲取有效信息。

千里長(zhǎng)河一旦開，亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回。

——胡曾《詠史詩(shī)·汴水》

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。

——皮日休《汴河懷古二首（節(jié)選）》

通過對(duì)比兩首古詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生加以分析，如何對(duì)大運(yùn)河進(jìn)行唯物史觀的評(píng)價(jià)。既要看到它在溝通南北方經(jīng)濟(jì)文化交流方面所起的積極作用，也要看到它的開鑿耗費(fèi)了大量的人力物力，以及隋煬帝乘龍舟沿大運(yùn)河巡游，導(dǎo)致老百姓怨聲載道的消極作用。這樣的分析，比教材單純地介紹要容易理解得多，給人水到渠成之感。

再比如講“中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征”這節(jié)課時(shí)，介紹了紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，結(jié)尾處引用了毛主席的《七律·長(zhǎng)征 》：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。通過這首詩(shī)，借助形象思維，學(xué)生不僅能夠印象深刻地記住紅軍在長(zhǎng)征途中巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地等知識(shí)點(diǎn)，而且借助詩(shī)詞，感受到了紅軍長(zhǎng)征途中紅軍大無(wú)畏的革命精神;克服重重困難不怕犧牲的精神;堅(jiān)信革命必勝的樂觀主義精神，使學(xué)生受到深刻的思想教育，有利于正確的人生觀和價(jià)值觀的形成。

綜上所述，學(xué)生獲取信息和解讀信息的過程，實(shí)際上就是通過史料發(fā)現(xiàn)信息、判斷信息和提取有效信息等思維過程。需要訓(xùn)練學(xué)生迅速回應(yīng)信息提供的情境和問題，訓(xùn)練學(xué)生解決問題的質(zhì)量和速度的能力。

歷史教學(xué)就像一部播不完的連續(xù)劇，它沒有明確的終結(jié)點(diǎn)，起始于學(xué)生的真實(shí)問題，結(jié)束于學(xué)生的新問題，在從一個(gè)問題走向另一個(gè)問題的過程中完成自己的使命。在平時(shí)的教學(xué)中，教師要盡可能利用各種史料來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂實(shí)效，讓學(xué)生在歷史的天空中自由遨游，讓學(xué)生們喜歡歷史，愛上歷史！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ■ 編輯/王? ? 波