陳海疆

（福建水利電力職業(yè)技術學院，福建 永安 366000）

一、引言

但凡讀過《圍城》的人，都會被小說所擁有的比喻、幽默及諷刺特色所折服，能夠感受到《圍城》所獨有的人文思想及文化魅力，從而對舊社會的黑暗本質有所了解和認識。《圍城》在詞匯應用上擁有鮮明的歐化特征和詼諧幽默、反諷自嘲的特色，通過對病態(tài)知識分子的嘲諷，揭露出那個時代所獨有的社會背景及腐敗現(xiàn)象，對當時的階級制度進行批判和抨擊。因此《圍城》的創(chuàng)作是建構在社會現(xiàn)實的基礎上，通過辛辣諷刺的方式，將作者所特有的觀點和思想淋漓盡致地表現(xiàn)出來，讓小說在反諷、嘲諷、調(diào)侃的語言編織中，呈現(xiàn)出豐富的“主題意蘊”。通過分析《圍城》的語言諷刺特色，可以讓讀者對其所表達的主題思想有更全面的認識，使讀者能夠在小說閱讀中獲得新的感知和思考。

二、《圍城》的故事簡介

《圍城》的故事發(fā)生在20世紀20年代到40年代。主人公方鴻漸出身于鄉(xiāng)紳家庭，思維敏捷、性格開放，迫于家人壓力與周家女子訂婚。然而在大學期間，周家女子因患病早亡，岳父周先生被方鴻漸所撰寫的書信感動，資助他到海外求學。但在歐洲學習期間，方鴻漸不理學業(yè)，游手好閑，為給家人及周先生一個交代，特意購買了博士學位證書，并跟隨其他學生回國。在船上，方鴻漸與學成歸來的鮑小姐相識相戀，然而卻被鮑小姐愚弄了感情，灰心喪氣，幸好遇到了同學蘇文紈，心理的抑郁才得到了些許的排解〔1〕。回到上海后，準岳父周先生為其在銀行謀了職位，后與其表妹唐曉芙相愛。在抗戰(zhàn)初期，方鴻漸及家人來到了上海租界避難，在趙辛楣的幫助下，方鴻漸來到三閭大學任教。因為方鴻漸在性格上存在太多的缺陷，很快便陷入了錯綜雜亂的人際糾紛中。后來方鴻漸與趙辛楣分開，與孫柔嘉訂婚，并在報館任職期間和孫柔嘉產(chǎn)生矛盾，最后對生活失去了“希望”。

《圍城》故事復雜、人物眾多，以留學歸來的方鴻漸為主人公，描繪出抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，一群遠離革命、脫離人民的知識分子的情感生活，反映了半封建半殖民地的中國社會所出現(xiàn)的知識群體風貌。在小說敘述與創(chuàng)作的過程中，錢鍾書生動、形象地塑造了發(fā)國難財?shù)拇髮W教授韓學愈，依靠關系上位的文學系主任以及招搖撞騙的教師〔2〕。通過圍繞方鴻漸的情感糾葛、職業(yè)風波，讓國內(nèi)的戰(zhàn)亂、社會的矛盾、階級的對抗及生活的煎熬，淋漓盡致地表現(xiàn)出來，將國統(tǒng)區(qū)的腐朽黑暗更加鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前。由于《圍城》的主題意蘊是批判和揭露舊中國的腐朽與腐敗，因此在語言上運用了大量詼諧幽默、辛辣諷刺的手法，讓小說在故事敘述的過程中，多了些許嘲諷的意味。

三、《圍城》幽默語言中的諷刺

諷刺與幽默是難以分開的，擁有幽默的諷刺，能夠深化諷刺的意蘊，讓抨擊更加入心入骨，而擁有諷刺的幽默則能讓故事內(nèi)涵更加豐富，也更具思想性、人文性及哲理性。綜觀中國乃至世界的文學作品，諷刺中無不帶著幽默，幽默中更少不了諷刺的身影。很少有純粹幽默的文學作品擁有較高的藝術價值和社會價值，能夠被社會大眾所認可和接受。批判性的文學有很多的杰出作品，如《威尼斯商人》《紅字》《牛虻》以及《儒林外史》等，可以通過“幽默+諷刺”的方式，讓抨擊更加“銳利”，讓批判更加“刻骨”，使讀者能夠在輕松的閱讀中產(chǎn)生遐想，讓被批判的事物，暴露出更多可笑、可愚的本質。因此在文學研究與文學創(chuàng)作的過程中，諷刺與幽默通常是相互結合與相互聯(lián)系的。

（一）嘆息的幽默

《圍城》在方鴻漸留學時寫道：“他倒換了三所大學，柏林、巴黎、倫敦，聽了幾門課，心得全無、興趣頗廣，生活尤為懶散”。終于在第四年，方鴻漸決定回國，但由于其父親在書信中對其博士學位獲取情況的關注，所以他又不得不置辦了“假的學位證書”。在這里，錢鍾書寫道“可是——記著，方鴻漸進過哲學系的——欺騙撒謊有時并非不道德”?！独硐雵分杏羞^官吏對民眾、醫(yī)生對病人，士兵對敵人都應該哄騙，方鴻漸深知其中的精髓，便將購買假學位證作為“名正言順”的行為〔3〕。在這里，錢鍾書并沒有過多地描寫方鴻漸的心理活動，但能夠通過一句“欺騙撒謊有時并非不道德”，將其所有的心理活動和心理狀態(tài)，生動、形象地表現(xiàn)出來，與此同時也讓方鴻漸的行為顯得可笑。正如魯迅在《孔乙己》中所寫的“竊”不和“偷”一樣，可笑中多了絲嘲弄與諷刺。雖然在字里行間，錢鍾書通過方鴻漸的心理描寫將其沒有真才實學卻要買學位文憑的行為進行了嘲弄，但在字里行間，卻流露出錢鍾書憤世嫉俗與悲傷嘆息的情感。特別是在對兜售假藥、發(fā)國難財?shù)慕淌诘拿鑼懮希髡叨家杂哪姆绞綄ζ溥M行嘲弄和諷刺，但也能感受到作者所流露出的無可奈何與嘆息。

（二）哲理的幽默

《圍城》的命題富有較為深刻的哲理性，將婚姻比作鳥籠，籠內(nèi)的鳥想出去，籠外的鳥想進來，因此離而結，結而離，永遠沒有的結局。錢鍾書用圍城和鳥籠比作婚姻，蘊含著較為深刻的哲理性，并且用“城里的人想逃出去，城外的人想沖進去”來比喻社會的各領域，不僅僅包括婚姻和職業(yè)。這種語言描寫不乏幽默的哲理性，特別在方鴻漸的心理及行為描寫中，用富有哲理性的語言來諷刺和揭露舊中國的黑暗，可以突出作品的主題。譬如“西方文明對中國的沖擊，好比是梅毒和鴉片”，這種諷刺中又帶著些許的幽默，使人不由地產(chǎn)生遐想和思考。擁有哲理性的語句在《圍城》中比比皆是，但通常擁有彰顯主題與凝練思想的作用，或直抒胸臆，對社會現(xiàn)實進行批評，或含蓄委婉，用哲理性的句子對角色命運進行總結，對時代演講進行歸納〔4〕。語言輕松、詼諧，并且諷刺中帶著諸多的無奈?？此普{(diào)侃，實則批判，又夾雜著幾許嬉笑怒罵的成分。譬如在寫鮑小姐穿著打扮時，錢鍾書說“有人叫她‘真理’，因為真理是坦誠的，赤裸裸的；又有人叫她‘肉鋪子’，里面全是公開陳列的‘肉’”。但圍城中寫道：“男人是追求真理的動物”。在幽默中，讀者能夠了解到人物的真實狀況，也能夠對錢鍾書的批判和嘲諷有所感知，但又不覺得枯燥或無趣。

（三）銳利的幽默

諷刺和幽默是兩種不同的寫作風格或者創(chuàng)作手法，但通常被有機地結合起來，使兩者所擁有的優(yōu)勢得到更好的彰顯與結合?！秶恰分杏泻芏喽温浠蛘Z言，用嬉笑怒罵的幽默來諷刺角色荒唐的行為。除了鮑小姐的“熟食鋪子”，錢鍾書寫到方鴻漸進旅行社時，對旅館不合理的管理進行了幽默式的諷刺。如“胖女人攤開白而豐腴的胸膛，喂孩子吃奶，奶是孩子吃的飯，因此也該在飯?zhí)美锍?，恰恰證明這家旅店的管理是科學的”。作者的描寫是幽默的，俏皮的，但也對旅店落后的管理制度進行了諷刺，并對“當時婦女的道德觀”進行了抨擊，認為完全沒有了傳統(tǒng)婦女所擁有的“品質”。雖然小說中這種銳利的幽默還有很多，但無不對當時的社會體制、社會風氣進行了辛辣的諷刺，讓作品在角色塑造、情節(jié)編織的基礎上，多了很多鮮明的現(xiàn)實意蘊。總而言之，錢鍾書的語言是幽默的、諷刺的，辛辣的，又富有一定的哲理性，讓諷刺在幽默的外衣下，顯得深刻，讓主題在辛辣的諷刺下，獲得彰顯。

四、《圍城》諷刺語言的表現(xiàn)形式

《圍城》的語言是辛辣的、幽默的、多變的，是趣味橫生的。他的諷刺特色在于能夠裹挾在幽默的外衣下，讓語言變得輕松、自然、深入，讓讀者更易于接受，使諷刺過程更加的多變、靈活。然而在理論研究的過程中，能夠發(fā)現(xiàn)《圍城》的諷刺語言還擁有多種多樣的表現(xiàn)形式。

（一）自嘲

通常來講自嘲主要指對自我的嘲笑，嘲笑內(nèi)容也較為多元和多樣。小說中，作者通過喪失精神家園的知識分子的自嘲，使其所獨有的性格、思想及特質更加鮮明。其中運用自嘲手法最多的角色，要屬方鴻漸。方鴻漸在面對事業(yè)和愛情上的挫折與困惑時，通常會用自嘲的方式，來彰顯心中的無奈和悲涼，特別是面對人生和社會，他的自嘲更加頻繁〔5〕。然而這種自嘲卻并不僅僅是對角色自身的嘲諷和批判，更多的是對當時舊中國，舊社會的批判。譬如在面對事業(yè)、愛情雙失意后，方鴻漸自嘲卑微、懦弱，但也表明舊中國、舊社會背景下，小人物的無可奈何。而在其他角色的自嘲中，錢鍾書也應用了相同的手法，對當時的社會氛圍進行了諷刺。譬如蘇文紈嘲笑自己為何不去巴結、為何不早些和權貴攀上關系。這種自嘲在某種層面上，讓作者對社會陰暗面的批判更加直接、更加全面。并且讓社會對角色所帶來的影響更加深刻。此外，部分角色的自嘲，還擁有幽默的色彩，讓人物刻畫得更加深刻、更加全面，將其所擁有的愚昧、落后的思想，鮮明地、全面地呈現(xiàn)在讀者面前。

（二）比喻

比喻是《圍城》中應用最多的修辭手法，但結合詼諧幽默及辛辣諷刺的語言特色，又擁有鮮明的“工具性”作用。簡而言之，很多詼諧式的諷刺都是通過比喻手法來實現(xiàn)的，譬如“熟食鋪子”“真理”等，比喻形象生動，能夠讓諷刺性的語言妙趣橫生。特別在形象描寫上，錢鍾書的比喻性諷刺較為多見。如寫大學教授時，說一般教授的腦袋里裝滿了知識，而他肚子里裝滿了私欲，腦袋空空，像一個晃晃悠悠的“葫蘆”，又像一只搖搖擺擺的“企鵝”。因此在諷刺語言的應用上，比喻是錢鍾書實現(xiàn)幽默效果的重要工具。不僅可以讓語言形象生動，還能提升作品的諷刺效果。而在暗喻、隱喻等手法的支持下，錢鍾書的諷刺又擁有了更多的表現(xiàn)形式。譬如用“親愛保羅”來暗喻“愛新覺羅”，可以在諷刺的同時，強化上文的諷刺效果，讓諷刺入心入骨。除比喻外，錢鍾書還應用了諸多的修辭手法，使諷刺語言更加直接、形象、生動、惟妙惟肖又深入人心。譬如夸張和比擬，如“房子比職業(yè)更難找。滿街是屋，可是輪不到他們住。”

（三）用典

引用經(jīng)典，可以讓敘事和說理更加深刻，幫助創(chuàng)作者減少不必要的敘述。但在《圍城》中，引用經(jīng)典卻成為諷刺手法的一種，如在寫抗日戰(zhàn)爭后，城市湮滅的景象時，錢鍾書寫道：“以后飛機接連來襲，大有絕世佳人一顧傾城的架勢。”其中“一顧傾城”出自《漢書》，形容佳人曼妙的容顏〔6〕。但在《圍城》中，“一顧傾城”則指飛機對城市的毀滅，其中的傾國傾城旨在批判日軍的侵略行為。而有時典被用在角色的心理描寫上，譬如在方鴻漸的心理描寫中，便應用了大量的典故，但與其所做的行為進行對比，又會顯得“可笑”。此處的用典，便擁有了諷刺的效果，可以使人物荒唐的行為和心理更加全面地呈現(xiàn)出來?？傮w來講，《圍城》中的用典主要被用在“反諷”中，讓典故與故事角色形成對照，繼而提升小說所擁有的諷刺效果。當然在有些情況下，用典也可以直接應用在諷刺性語句中，用以諷刺當時的人物。譬如“天上月圓、人間月半”便出自真實的歷史人物之口。

五、結語

《圍城》是錢鍾書最著名、最具代表性的諷刺小說，運用了諸多的諷刺手法，使諷刺與幽默融合起來，深刻地批判了舊中國的丑惡和腐朽。然而在諷刺性語言應用中，錢鍾書又運用了很多哲理性的句子，概括主題，凸顯主題，使小說的批判性主題在故事敘述及角色塑造中得以彰顯，讓讀者能夠更好地感受到小說所獨有的現(xiàn)實價值、思想價值及文學價值。