王今辰 于永坤

（吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130118）

消費(fèi)主義思潮源自西方資本主義社會(huì)，泛指人們調(diào)節(jié)消費(fèi)行為的準(zhǔn)則，具體指把消費(fèi)作為生活和人生的價(jià)值，渴望無(wú)節(jié)制的消費(fèi)，認(rèn)為消費(fèi)是獲得心理愉悅的重要方式。消費(fèi)主義思潮在高校被廣泛傳播，并且與崇尚個(gè)人享樂(lè)與個(gè)性生活聯(lián)系在一起，放大了大學(xué)生的消費(fèi)欲望，影響著大學(xué)生的價(jià)值觀。探索消費(fèi)主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響，遏制消費(fèi)主義思潮的負(fù)面影響意義重大。

一、消費(fèi)主義思潮對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響

（一）弱化大學(xué)生的理想信念

消費(fèi)主義思潮會(huì)弱化大學(xué)生的理想信念。消費(fèi)主義思潮帶有濃厚的資本主義價(jià)值觀念的基因，它從影響人的消費(fèi)觀與消費(fèi)行為入手，不斷刺激著人的神經(jīng)，一定程度上還會(huì)蠶食人的消費(fèi)理性，宣揚(yáng)享樂(lè)價(jià)值觀〔1〕。被消費(fèi)主義思潮侵蝕的大學(xué)生會(huì)陷入欲望的“黑洞”〔2〕。首先，消費(fèi)主義思潮會(huì)侵蝕大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)，導(dǎo)致大學(xué)生誤解讀書的真正意義，并且中斷對(duì)人生價(jià)值的思考。其次，消費(fèi)主義思潮會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生自我完善浮于表面，停留在追求感官快樂(lè)的層次里，影響了大學(xué)生的人生觀，致使大學(xué)生在一定程度上拋棄對(duì)社會(huì)主義崇高理想信念的不懈追求。最后，消費(fèi)主義思潮還會(huì)使大學(xué)生沉浸在無(wú)節(jié)制的消費(fèi)享受中，導(dǎo)致大學(xué)生被“物”支配，出現(xiàn)相互攀比、貪慕虛榮等不良傾向。

（二）淡化大學(xué)生美德認(rèn)同感

中華民族傳統(tǒng)美德是我國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，同時(shí)也是中華民族流傳下來(lái)的重要財(cái)富。中華民族傳統(tǒng)美德是我國(guó)文化的精髓所在，是維系我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的精神寶藏。消費(fèi)主義思潮的內(nèi)核是西方資本主義價(jià)值觀，它與我國(guó)傳統(tǒng)美德崇尚的“勤儉節(jié)約”有著巨大沖突。一方面，消費(fèi)主義對(duì)于大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀會(huì)起到一定的病態(tài)誘導(dǎo)，導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)病態(tài)觀念，表現(xiàn)出重享樂(lè)輕勞動(dòng)的態(tài)度。另一方面，消費(fèi)主義思潮容易導(dǎo)致大學(xué)生走上借貸消費(fèi)的道路，消減了大學(xué)生勤儉節(jié)約和艱苦樸素的作風(fēng)，致使大學(xué)生產(chǎn)生以消費(fèi)為榮，不重視節(jié)約的觀念和想法，同時(shí)消費(fèi)主義思潮還會(huì)助長(zhǎng)大學(xué)校園里的不良風(fēng)氣，使部分大學(xué)生盲目攀比、貪慕虛榮，使商品在消費(fèi)中產(chǎn)生更多的符號(hào)化價(jià)值。彌散了適度消費(fèi)觀，導(dǎo)致大學(xué)生遠(yuǎn)離傳統(tǒng)美德。消費(fèi)主義思潮倡導(dǎo)的消費(fèi)為先、物質(zhì)為先、自我需求為重心的觀念也導(dǎo)致很多大學(xué)生自私、不肯奉獻(xiàn)，從而引發(fā)大學(xué)生群體的集體意識(shí)喪失和社會(huì)責(zé)任感缺失等問(wèn)題。

（三）影響大學(xué)生的政治信仰

消費(fèi)主義思潮是舶來(lái)的不良思潮，是資本主義價(jià)值觀體系的重要組成部分。消費(fèi)主義思潮對(duì)我國(guó)青年群體具有非常強(qiáng)的誘導(dǎo)性，同時(shí)誘導(dǎo)的方式非常隱晦，通過(guò)潛移默化的方式影響大學(xué)生，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生的“三觀”受到影響而偏移〔3〕。一是消費(fèi)主義思潮與消費(fèi)娛樂(lè)結(jié)合在一起，消費(fèi)至上理念致使大學(xué)生沉溺于物質(zhì)的獲取當(dāng)中，造成大學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)生活理想的基本渠道。二是當(dāng)大學(xué)生感受到物質(zhì)消費(fèi)帶來(lái)的快感后，部分大學(xué)生會(huì)喪失對(duì)消費(fèi)本質(zhì)需求的思考，從而將大量消費(fèi)和物質(zhì)占有欲作為自己的最終目標(biāo)。三是消費(fèi)主義思潮融入了西方資本主義文化，破壞了大學(xué)生的思想心理防線，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)本土文化妄自菲薄，直至對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生否定。

二、消費(fèi)主義思潮對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響的原因分析

（一）大學(xué)生身心特點(diǎn)的因素

大學(xué)生處在人生的又一關(guān)鍵階段，位于思想成熟的臨界期，價(jià)值觀容易被身邊人和廣泛接收的信息影響。在思想豐富、生活自由、具有一定金錢支配權(quán)環(huán)境下的大學(xué)生容易受到消費(fèi)主義思潮的誘導(dǎo)。一方面，消費(fèi)主義思潮往往具有“時(shí)尚”的外表，通過(guò)時(shí)尚、潮流的方式誘導(dǎo)大學(xué)生盲目消費(fèi)，以此來(lái)滿足大學(xué)生群體對(duì)于新鮮事物的好奇心和求知欲。大學(xué)生往往對(duì)自己具有獨(dú)特的要求，而由于自身的思考能力和辨析能力不足，導(dǎo)致很多大學(xué)生無(wú)法理性地看待各類問(wèn)題，對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象缺乏洞悉本質(zhì)的能力，未能對(duì)消費(fèi)主義思潮進(jìn)行深入地辨析〔4〕。很多大學(xué)生想要融入集體，為表現(xiàn)自己而出現(xiàn)盲目消費(fèi)的現(xiàn)象，同時(shí)由于大學(xué)生之間的思維模式普遍相似，因此也導(dǎo)致消費(fèi)主義思潮在大學(xué)生群體中迅速傳播并得到大量大學(xué)生群體的高度認(rèn)可，消費(fèi)主義思潮也成為很多大學(xué)生群體所追求和喜愛(ài)的思想模式，在消費(fèi)主義思潮的觀念影響下，很多大學(xué)生對(duì)于物質(zhì)消費(fèi)產(chǎn)生更多的欲望和追求，致使部分大學(xué)生機(jī)械地模仿他人的消費(fèi)取向，最終導(dǎo)致盲目消費(fèi)、盲目攀比等不良風(fēng)氣愈演愈烈。

（二）大眾媒體的宣傳鼓噪

在自媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生獲得信息的主要渠道，具有個(gè)性化、即時(shí)性和參與性特征較強(qiáng)的自媒體影響力很大，大量來(lái)自多元渠道的精神文化產(chǎn)品極大地影響著大學(xué)生的思想和價(jià)值觀。部分媒體平臺(tái)為了自身的利益和流量而置媒體行業(yè)的社會(huì)責(zé)任全然不顧，在傳播平臺(tái)上公然進(jìn)行不良風(fēng)氣的傳播和展示，甚至部分媒體利用自身現(xiàn)有資源打造出符合大學(xué)生群體喜好的消費(fèi)主義內(nèi)容，以此來(lái)吸引更多的大學(xué)生群體進(jìn)行觀看〔5〕。這些現(xiàn)象也導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)世界的認(rèn)知產(chǎn)生差異，在實(shí)際生活中開始盲目消費(fèi)，甚至不惜借貸消費(fèi)。隨著大眾媒體中消費(fèi)廣告數(shù)量不斷增加，消費(fèi)廣告通常都是通過(guò)虛擬銷售和夸大其詞的方式來(lái)宣傳商品，使大學(xué)生對(duì)商品的符號(hào)價(jià)值更加注重，一味刺激大學(xué)生的消費(fèi)欲望，微信、微博、抖音或一些消費(fèi)主播、網(wǎng)紅明星倡導(dǎo)了消費(fèi)潮流，誘導(dǎo)大學(xué)生重塑消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，改變大學(xué)生的消費(fèi)模式。大眾媒體宣傳影響下，不少大學(xué)生熱衷于效仿時(shí)尚消費(fèi)，其消費(fèi)行為不由自主地被控制。

（三）日常教育引導(dǎo)的不足

高校與家庭都負(fù)有引導(dǎo)大學(xué)生消費(fèi)觀的責(zé)任。在消費(fèi)主義思潮泛起的當(dāng)下，高校與家庭發(fā)揮的教育作用還不到位。例如，高校作為大學(xué)生價(jià)值觀培育和引導(dǎo)的主陣地，需要通過(guò)思想政治課程引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，培養(yǎng)大學(xué)生抵御消費(fèi)主義思潮影響的能力。但是，有些高校沒(méi)有針對(duì)消費(fèi)主義思潮進(jìn)行深入解析和研究，導(dǎo)致消費(fèi)主義思潮在校園中盛行。部分大學(xué)生由于對(duì)消費(fèi)主義思潮的認(rèn)知不足導(dǎo)致無(wú)法及時(shí)意識(shí)到消費(fèi)主義思潮的危害，進(jìn)而受到消費(fèi)主義思潮的不良影響。有時(shí)高校思政工作者沒(méi)有結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)開展時(shí)效性較強(qiáng)的思想教育，不能正確引導(dǎo)大學(xué)生合理使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或購(gòu)物App，沒(méi)能進(jìn)一步指出這些消費(fèi)平臺(tái)潛伏的消費(fèi)主義思潮，致使大學(xué)生盲目追趕消費(fèi)潮流。

三、消解消費(fèi)主義思潮負(fù)面影響的對(duì)策

（一）加大對(duì)傳媒的監(jiān)管力度

為了減少消費(fèi)主義思潮對(duì)大學(xué)生群體造成的影響和危害，幫助大學(xué)生正確對(duì)待消費(fèi)主義思潮，促進(jìn)大學(xué)生通過(guò)優(yōu)化消費(fèi)行為養(yǎng)成艱苦樸素的作風(fēng)和勤儉節(jié)約的意識(shí)，還要加大對(duì)媒體的監(jiān)督力度，倡導(dǎo)媒體發(fā)揮正確的引導(dǎo)作用，為大學(xué)生營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍〔6〕。首先，加強(qiáng)對(duì)自媒體輿論的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)各大自媒體平臺(tái)宣傳正能量，著力傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而優(yōu)化大學(xué)生的輿論氛圍。其次，鼓勵(lì)主流媒體和新媒體平臺(tái)積極傳播優(yōu)質(zhì)文化，倡導(dǎo)運(yùn)用先進(jìn)文化驅(qū)離消費(fèi)主義思潮的負(fù)面影響。發(fā)揮媒體的“揚(yáng)聲器”作用，積極分享正向的消費(fèi)觀，確保媒體能夠?qū)鞑バ畔⒌膬?nèi)容和蘊(yùn)含思想進(jìn)行優(yōu)化和明確，通過(guò)正能量傳播帶動(dòng)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播來(lái)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生正確“三觀”的構(gòu)建。再次，政府需要加強(qiáng)對(duì)信息傳播平臺(tái)的約束和規(guī)范，通過(guò)完善法律條文等方式來(lái)加強(qiáng)對(duì)信息傳播的監(jiān)控和管理，重視加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，鼓勵(lì)大學(xué)生自媒體多傳播勤儉節(jié)約和艱苦奮斗等價(jià)值觀念。最后，加強(qiáng)娛樂(lè)節(jié)目的審查，加強(qiáng)影音制品進(jìn)口的控制，尤其重視加強(qiáng)自媒體審核，及時(shí)過(guò)濾掉盲目攀比和享樂(lè)拜金等侵蝕大學(xué)生價(jià)值觀的信息。此外，還要重視提高新聞媒體人的職業(yè)操守，強(qiáng)化新聞媒體人把握時(shí)代脈搏的能力，提高新聞媒體從業(yè)者的自律意識(shí)，促進(jìn)媒體成為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，積極傳播中華傳統(tǒng)美德。

（二）建設(shè)優(yōu)質(zhì)思政育人陣地

為了有效糾正大學(xué)生的價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生自覺(jué)抵御消費(fèi)思潮的負(fù)面影響，還要大力搭建高校和家庭的育人陣地。首先，高校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起思政育人主陣地的作用，通過(guò)思政課、專業(yè)課、校園文化構(gòu)建良好的思想防御陣地。思政教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)思政課深入解讀消費(fèi)主義思潮的內(nèi)涵。其次，高校思政教育隊(duì)伍還要具有與時(shí)俱進(jìn)的思維，思政教師、輔導(dǎo)員、各學(xué)科任課教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際展示消費(fèi)主義思潮的危害，使大學(xué)生明晰消費(fèi)主義思潮的危害。最后，還要站在時(shí)代前沿分析消費(fèi)主義思潮的本質(zhì)，指出消費(fèi)主義思潮存在的潛在危害，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸式教育方式，積極通過(guò)調(diào)查來(lái)了解大學(xué)生的實(shí)際訴求和思想情況，從而針對(duì)目前大學(xué)生消費(fèi)觀念中存在的問(wèn)題加以處理和完善，協(xié)助大學(xué)生解決好消費(fèi)時(shí)的問(wèn)題。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)打破對(duì)大學(xué)生有求必應(yīng)的養(yǎng)育理念，為大學(xué)生做好示范和榜樣，通過(guò)自己的言行來(lái)影響大學(xué)生的消費(fèi)行為。同時(shí)家長(zhǎng)也要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為的關(guān)注，經(jīng)常與大學(xué)生進(jìn)行思想交流，以此來(lái)掌握大學(xué)生的實(shí)際想法，并對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀和價(jià)值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)。

（三）完善學(xué)生自我教育機(jī)制

大學(xué)生的價(jià)值觀構(gòu)建不僅僅依靠學(xué)校教育、家庭熏陶，更重要的是還要提高大學(xué)生的自主意識(shí)，使大學(xué)生具有自我反思的意識(shí)和能力。大學(xué)生需要對(duì)自身消費(fèi)態(tài)度進(jìn)行改善，對(duì)自身存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行反省和思考，能夠理性發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺點(diǎn)，自覺(jué)運(yùn)用唯物主義的思維方法分辨消費(fèi)主義思潮對(duì)于自身未來(lái)發(fā)展的影響。同時(shí)大學(xué)生還要在自己身邊找到具有優(yōu)秀思想和價(jià)值觀的同學(xué)，將其作為榜樣認(rèn)真學(xué)習(xí)，同時(shí)榜樣也可以通過(guò)校園廣播和座談會(huì)等方式對(duì)所有具有相同問(wèn)題的大學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，通過(guò)討論等方式提高大學(xué)生群體對(duì)于節(jié)約、奉獻(xiàn)等中華傳統(tǒng)美德的積極向往，使大學(xué)生群體意識(shí)到消費(fèi)主義思潮對(duì)自身造成的威脅和影響，從而改善大學(xué)生群體的價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生群體樹立正確的人生觀和價(jià)值觀?？梢酝ㄟ^(guò)追憶先輩、憶苦思甜等相關(guān)活動(dòng)使大學(xué)生能夠努力在學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中鍛煉優(yōu)良品質(zhì)，從而主動(dòng)形成勤儉節(jié)約的意識(shí)，提升對(duì)消費(fèi)的理性認(rèn)知。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代的大學(xué)生肩負(fù)著民族復(fù)興的使命，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)消費(fèi)主義思潮的實(shí)質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀念，抵制消費(fèi)主義思潮對(duì)大學(xué)生帶來(lái)的危害。高校和家庭也應(yīng)當(dāng)起到必要的教育引導(dǎo)作用，幫助大學(xué)生抵御不良消費(fèi)觀帶來(lái)的負(fù)面影響，引導(dǎo)大學(xué)生積極投身學(xué)習(xí)，全面提高自身的綜合能力素養(yǎng)。