李嘉懿

小說中的情節(jié)、人物性格及其發(fā)展一定會(huì)基于某一特殊的社會(huì)背景，而敘事策略的運(yùn)用恰恰就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與小說聯(lián)結(jié)起來的紐帶。由于擁有獨(dú)特的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，東北地區(qū)一直是工業(yè)題材小說的創(chuàng)作重鎮(zhèn)，同時(shí)也涌現(xiàn)出一大批創(chuàng)作工業(yè)題材小說的優(yōu)秀作家。遼寧作為中國建設(shè)時(shí)期重工業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)地區(qū)，與其有關(guān)的工業(yè)題材小說創(chuàng)作曾給遼寧文學(xué)的發(fā)展注入了生機(jī)與活力。近些年來，遼寧作家李鐵的創(chuàng)作一直被看作是持續(xù)關(guān)注和書寫遼寧工人形象的典型，其作品多從社會(huì)現(xiàn)實(shí)入手，從中展現(xiàn)出工人們的真實(shí)情感。《手工》這篇小說主要講述了荊吉與西門亮兩位手藝高超的鉗工在經(jīng)歷了工作變動(dòng)之后的生活經(jīng)歷以及他們對(duì)手藝的鉆研和堅(jiān)守，并從中展現(xiàn)出他們身上可貴的工匠精神。在這篇小說中，李鐵在堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作基礎(chǔ)上，以多元化的敘事策略與貼近時(shí)代的精神思考來建構(gòu)文本，并力圖從中凸顯出工人們身上所蘊(yùn)含的寶貴精神。

一、敘事視角的交叉運(yùn)用

敘事視角對(duì)文學(xué)作品審美功能的發(fā)揮有著至關(guān)重要的影響。英國小說理論家路伯克指出：“小說技巧中整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的方法問題，我認(rèn)為都要受觀察點(diǎn)問題—敘述者所站的位置對(duì)故事的關(guān)系問題—支配?！甭凡说挠^察點(diǎn)就是所謂的敘事視角。在文學(xué)創(chuàng)作中，敘事視角的轉(zhuǎn)變有助于幫助作者把話語權(quán)充分交給故事中的每一個(gè)人物，拉近人物與讀者之間的距離，在增強(qiáng)文本可讀性的同時(shí)，力圖展示出人物最真實(shí)的心理狀態(tài)。在《手工》這篇小說中，李鐵采用了不同的敘事視角對(duì)同一個(gè)人的生活經(jīng)歷進(jìn)行敘述，通過流動(dòng)的視點(diǎn)拼湊出一個(gè)完整的故事，并從中反映出故事敘述者對(duì)人物經(jīng)歷所持的情感態(tài)度，力圖在敘述中深入人物內(nèi)心世界。與此同時(shí)，《手工》這篇小說打亂了敘事的時(shí)間順序，通過回憶與現(xiàn)實(shí)的交疊打破了時(shí)間和空間的二元對(duì)立，達(dá)到了小說中“虛構(gòu)”與“現(xiàn)實(shí)”的和諧統(tǒng)一。

《手工》這篇小說打破了李鐵在工業(yè)題材小說創(chuàng)作中單一視角敘事的常態(tài)，通過“鞏蘭講的荊吉的故事”“葉峰講的荊吉的故事”“鞏蘭接著講荊吉的故事”“郭拔講故事”“葉峰接著講荊吉的故事”這種小說人物講故事的方式來切換敘事視角。在敘述過程中，作者沒有以荊吉的視角來直接敘述他離開工廠之后的經(jīng)歷與見聞，而是通過鞏蘭、葉峰、郭拔、辜丹等人的敘述，以拼接的形式講述了一個(gè)完整的故事。在這些故事中，敘述者的身份可能是事件的親歷者也可能是事件的旁觀者，但他們對(duì)所敘述的事情都直接或間接地發(fā)表了自己的意見，流露出自己的情感。在鞏蘭講荊吉的故事時(shí)，面對(duì)辜丹的再次出現(xiàn)，作者以簡短而又精確的話語表達(dá)了鞏蘭對(duì)辜丹復(fù)雜的情感態(tài)度，當(dāng)鞏蘭講她與荊吉這些年的生活時(shí)，鞏蘭也發(fā)出了一個(gè)中年女人對(duì)生活深切的感慨，也正是在這些充斥著真情實(shí)感的話語中，鞏蘭的形象也變得愈加清晰。在葉峰講荊吉的故事時(shí)，當(dāng)?shù)弥舛存?zhèn)上的工廠老板要縮減他與荊吉的工資后，葉峰情緒上的不滿也被展現(xiàn)得淋漓盡致。這種不定內(nèi)聚焦視角與非聚焦視角交叉運(yùn)用的敘事策略，使得作品擺脫了非聚焦視角下除主人公之外其他人物內(nèi)心世界的失語狀態(tài)，人物情感得以充分抒發(fā)，人物形象也愈加真實(shí)完整。

二、具有跳躍性的敘事時(shí)序

敘事時(shí)序是文本中事件所開始的先后順序，為了豐富作品的敘述層次，作家往往會(huì)通過改變事件時(shí)序的方式來達(dá)到這一效果?？v觀李鐵以往的工業(yè)題材小說，大都是由連貫的敘事時(shí)間構(gòu)成，總體上呈現(xiàn)出一種明顯的線性結(jié)構(gòu)。而在《手工》中，李鐵打破了以往的線性敘事結(jié)構(gòu)，將小說中的時(shí)間與空間巧妙地結(jié)合起來，并通過富有跳躍性的敘事時(shí)距使得空間不再只是作為簡單的故事背景而存在，并使空間同時(shí)成為一樣推動(dòng)故事發(fā)展的重要因素。在《手工》中，李鐵多以回憶的方式來穿插敘述，使現(xiàn)在與過去相互交錯(cuò)，并以此來制造情節(jié)的呼應(yīng)與延伸。從整體上看，事件的起因是“我隨一個(gè)作家采風(fēng)團(tuán)去北方機(jī)械集團(tuán)參觀”，而這個(gè)集團(tuán)的副總恰恰是“我”的好友郭拔。在與郭拔交談的過程中，“我”得知郭拔要搞一個(gè)鉗工擂臺(tái)賽，并希望“我”能為集團(tuán)寫一篇關(guān)于“工匠大師”的紀(jì)實(shí)文章。當(dāng)考慮到誰參賽最能展現(xiàn)鉗工技術(shù)風(fēng)采時(shí)，“我”與郭拔不約而同地想到了荊吉和西門亮。他們二人早已離廠多年，郭拔希望能通過“我”找到他們回來參賽，故事便從“我”尋找荊吉與西門亮開始了。在尋找荊吉和西門亮之前，作者安排了一段“我”的回憶，通過荊吉與西門亮的“大把”之爭和廠里舉辦的技術(shù)比武來凸顯出二人高超的鉗工技術(shù)，期間還穿插著二人的感情經(jīng)歷。雖然這段回憶在“我”調(diào)離紅星機(jī)械廠之后戛然而止，卻起到了前情提要、梳理人物關(guān)系的作用，也為下文“我”尋找荊吉與西門亮提供了線索。這時(shí)，小說的時(shí)序從對(duì)過去的追憶回歸現(xiàn)在，“我”找到了荊吉的妻子鞏蘭，并通過鞏蘭的回憶了解了荊吉離廠后的經(jīng)歷。在接下來的行文中，敘事時(shí)序時(shí)又多次發(fā)生了變化，“我”遇到了不同的人，他們的回憶把“我”以一個(gè)旁觀者的視角帶回過去，當(dāng)“我”了解事情的經(jīng)過之后，敘事時(shí)序又自覺地拉回到現(xiàn)在。也正是在這種反復(fù)切換的時(shí)序之中，作者打破了時(shí)間的界限，使過去與現(xiàn)在有了更替重疊的可能，不同的信息相互串聯(lián)，在建構(gòu)一個(gè)完整故事的同時(shí)增加了小說的層次感。跳躍性的敘事時(shí)距與電影中的蒙太奇手法類似，它使得作者可以在同一時(shí)間段對(duì)不同的故事進(jìn)行描寫，時(shí)間和空間的相互對(duì)照使得作品中的人物和故事在某一特定的情節(jié)引導(dǎo)之下展開，并將人物的過去、現(xiàn)在以及未來相互交錯(cuò)，正是這種跳躍性的敘事時(shí)距使小說中的人物在不同的時(shí)空背景下有了相互比較的可能性，人物命運(yùn)的不同之處也就此顯現(xiàn)。

三、生動(dòng)形象的敘事語言

讀者對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的印象首先來自其中的情節(jié)，其次是作者塑造的人物形象，但如果就寫作這一層面來說，小說中的敘事語言就成了作家要考慮的主要方向。在李鐵的小說中，有關(guān)工業(yè)生產(chǎn)的術(shù)語比比皆是，這與李鐵早年在工廠工作的經(jīng)歷是分不開的，但在小說中，李鐵并沒有對(duì)這些術(shù)語做簡單的羅列，而是借用了生動(dòng)形象的文學(xué)語言將這些術(shù)語融入其間，使作品達(dá)到了文學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。在《手工》中，李鐵對(duì)小說的語言進(jìn)行了細(xì)致的安排，實(shí)現(xiàn)了生動(dòng)形象與平實(shí)質(zhì)樸的統(tǒng)一，這不僅凸顯出了現(xiàn)實(shí)主義手法的創(chuàng)作特色，更凸顯出了小說的主題，達(dá)到了獨(dú)特的藝術(shù)效果，實(shí)現(xiàn)了敘事語言與效果之間的平衡。

文學(xué)創(chuàng)作的素材源自生活，還要回歸到生活中去，成為人們的記憶?！靶≌f的敘事語言不僅作為媒介確切地重塑了作家心目中的形象體系，而且還在高低、起伏、輕重、長短的語調(diào)中不無模糊地涌動(dòng)著作家的情緒、態(tài)度、心境。與之相應(yīng)，人們從一個(gè)個(gè)方塊字組成的句子中也不僅接受了清晰可見的形象本身，而且還從長短錯(cuò)落的語句中進(jìn)入一種語言氛圍。難言的感受，拂過的情緒，心照不宣的默契，微妙的弦外之音，甚至一個(gè)民族文化與歷史的某些片段—這一切都像沼澤地上的霧氣一樣無聲無息地升起彌漫?！痹谖膶W(xué)創(chuàng)作中，作品的語言是作家精神的體現(xiàn)，從作品語言中我們也可以看出作家的創(chuàng)作精神與創(chuàng)作風(fēng)格，李鐵筆下的工廠并不僅僅是由單一的機(jī)器與復(fù)雜多樣的零件構(gòu)成，在對(duì)工廠與工人的描寫中，李鐵傾注了自己對(duì)工廠的情感，并力圖通過生動(dòng)形象且富有詩意的語言來對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的場(chǎng)景進(jìn)行描述。對(duì)從未接觸過工業(yè)生產(chǎn)的讀者來說，李鐵對(duì)這些工業(yè)術(shù)語的運(yùn)用無疑為讀者揭開了工業(yè)生產(chǎn)的神秘面紗。在《手工》中，荊吉和西門亮都想成為工廠的“大把”，工人們之間比較手藝高低并打上賭注的方式被稱為“賭比”，還有打手錘、做四方套、刮瓦，等等。在描寫荊吉與西門亮比賽刮瓦的場(chǎng)面時(shí)，荊吉刮瓦用的是燕子陣，“一條小巧的鐵屑飛出去，瓦軸上留下一只展翅飛翔的小燕子”，西門亮用的是小魚陣，“一刀下去挑出一條小魚來”。在描寫荊吉與西門亮比賽做不銹鋼玫瑰時(shí)，荊吉的玫瑰精致逼真，正是盛開的狀態(tài)，西門亮的玫瑰含苞待放，既有露珠，又有絨毛點(diǎn)綴。一塊小巧的不銹鋼，在兩位匠人的手中變成了嬌艷欲滴的鮮花，瓦軸上的鐵屑也似小魚與展翅飛翔的燕子一般，李鐵正是用這種生動(dòng)形象的語言為讀者展現(xiàn)出了工業(yè)生產(chǎn)中的藝術(shù)，并從中體現(xiàn)出李鐵對(duì)工廠深切的情感。

四、多元化的敘事對(duì)象

李鐵的目光獨(dú)到、敏銳，在《手工》這篇小說中，他對(duì)敘事對(duì)象的關(guān)注并不僅僅局限于工廠這一個(gè)層面，而是輻射到社會(huì)生活的方方面面。在《手工》這篇小說中，對(duì)工人群體的普遍思考并不是李鐵小說中的主要書寫對(duì)象，與之相反的是個(gè)體化書寫占據(jù)了文章的中心。李鐵選擇了幾個(gè)在工人群落中具有代表性的人物，一是早已調(diào)離崗位的“我”，二是堅(jiān)守工人身份的荊吉，三是坦然接受職業(yè)轉(zhuǎn)變的西門亮。小說中的這三個(gè)人雖然師出同門，但最終的選擇卻不盡相同，這種對(duì)人物個(gè)體命運(yùn)、精神際遇、價(jià)值追尋的書寫，拓寬了小說寫作的維度，同時(shí)賦予小說更為深刻的思想內(nèi)涵。

開篇講故事的人是“我”，“我”作為一個(gè)早就脫離生產(chǎn)一線轉(zhuǎn)為文職的人，再見到曾經(jīng)工作過的工廠時(shí)，必然會(huì)產(chǎn)生一種復(fù)雜的情緒，可以說是“既熟悉又陌生”。伴隨著技術(shù)時(shí)代的到來，工廠的生產(chǎn)方式也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，李鐵以今昔對(duì)比的方式在書寫個(gè)體情感變化的同時(shí)把個(gè)人情感融入時(shí)代變遷之中，借人物之口表達(dá)對(duì)時(shí)代變遷的感慨。在“我”之后出場(chǎng)的就是荊吉，對(duì)手藝的堅(jiān)守可謂是他的精神所在。荊吉從始至終都沒有荒廢他的手藝，即便是在監(jiān)獄里，聽到西門亮在“練功”之后，他也馬上開始練習(xí)，這種對(duì)手藝的癡迷和堅(jiān)守近乎成了荊吉生活中的全部?？杉幢闱G吉是一個(gè)堅(jiān)守者，但他也不得不向生活妥協(xié)，當(dāng)面對(duì)光洞鎮(zhèn)上的工廠老板降低他的工資標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，一向有骨氣的荊吉也說出了毫無骨氣的“接受”二字。不僅荊吉如此，西門亮也是如此，在最后“手工的紫禁之巔”比賽中，西門亮卻并沒有到場(chǎng)，當(dāng)“我”打電話問其原因的時(shí)候，西門亮解釋說是因?yàn)楣居幸粓?chǎng)重要的直播，公司不容許他推脫。為了達(dá)到某一目的，或是為了生存，人們往往會(huì)改變自己的初心，借西門亮的抉擇，李鐵也從側(cè)面展示出了當(dāng)個(gè)體的精神追求浸滿了生存的無奈之時(shí)，人們內(nèi)心的掙扎與困苦。

從整體上看，《手工》這部小說選取的大都是社會(huì)生活中的小人物，他們?yōu)榱松姹疾?，?jiān)守著自己的手藝與對(duì)工匠精神的追求，與生活作著頑強(qiáng)的斗爭。在對(duì)這些人物的描寫中，李鐵以獨(dú)特的視角揭示了特定時(shí)期人們的生存狀態(tài)與精神狀態(tài)，并從中體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的整體關(guān)照。除此之外，李鐵并沒有吝惜筆墨對(duì)人物的生存狀態(tài)進(jìn)行細(xì)致的描寫，其作品中所表現(xiàn)出的對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的洞察與歷經(jīng)沉淀之后的人生體悟，使得《手工》這部小說也帶有著更為深層的社會(huì)意義。

工業(yè)的發(fā)展離不開工匠精神的引導(dǎo)，小說創(chuàng)作同樣也需要工匠精神。李鐵作為遼寧工業(yè)題材小說的代表作家，近年來一直以其對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫?zé)嵫酃廑`行著對(duì)工業(yè)題材小說創(chuàng)作的堅(jiān)守。時(shí)代前進(jìn)的腳步永不停歇，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，無論是文學(xué)還是社會(huì)都無法避免，思想和文化的交流與碰撞催促著文學(xué)創(chuàng)作方式的革新，這也就意味著作家要不斷實(shí)現(xiàn)自我的突破。從《手工》這篇小說中我們可以看到，李鐵對(duì)工人生存狀態(tài)的書寫也不再限于工廠這一特定范圍，而是開始輻射到社會(huì)生活的各個(gè)層面，正如李鐵所說：“開始寫這類小說的時(shí)候，我所描述的場(chǎng)景大部分是工廠內(nèi)的，但寫到現(xiàn)在，我的這類小說里工廠內(nèi)的場(chǎng)景越來越少，這絕不是我在漸漸脫離工廠，恰恰是更接近了生活的真實(shí)。”無論是敘事手法還是敘事內(nèi)容，《手工》這篇小說相較李鐵之前的工業(yè)題材小說創(chuàng)作帶有一定的創(chuàng)新色彩。作家是文學(xué)創(chuàng)作的主體，透過《手工》這篇小說對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描摹，我們可以看到李鐵作為一名作家深切的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，同時(shí)也能看到李鐵為實(shí)現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作與社會(huì)發(fā)展多元融合所做出的努力。