傳承紅色基因 鑄就百年偉業(yè)
—— 試析三集廣播劇《大陳島上點(diǎn)燈人》的藝術(shù)特色

■ 陳永君

在中國(guó)人民解放軍建軍90 周年之際，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平指出：“我們要銘記光輝歷史、傳承紅色基因，在新的起點(diǎn)上把革命先輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。”紅色基因的核心就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就是共產(chǎn)黨的初心和使命。中國(guó)革命時(shí)期的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神……社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的焦裕祿精神、雷鋒精神、北大荒精神……就是這種紅色基因的最好體現(xiàn)。紅色基因如何發(fā)揚(yáng)？怎樣傳承？由浙江臺(tái)州廣電集團(tuán)錄制的三集廣播劇《大陳島上點(diǎn)燈人》以藝術(shù)的方式形象地回答了這個(gè)具有重要意義的問(wèn)題，為習(xí)總書記的講話做了生動(dòng)的注解。

廣播劇《大陳島上點(diǎn)燈人》以2019 年超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“利奇馬”登陸為背景，講述了三代電力工作者艱苦創(chuàng)業(yè)、守望海島“光明”的故事，表現(xiàn)和謳歌了代代相傳的“大陳島墾荒精神”。該劇是以全國(guó)學(xué)雷鋒示范點(diǎn)、浙江省臺(tái)州市大陳供電所黨支部書記王海強(qiáng)的真實(shí)事跡為原型創(chuàng)作的。通過(guò)“臺(tái)風(fēng)來(lái)襲險(xiǎn)拉電閘”“夜查斷電故障”“恢復(fù)供電救產(chǎn)婦”“一本相冊(cè)講精神”等故事情節(jié)，塑造了以王海強(qiáng)為代表的三代電力墾荒人的生動(dòng)形象。在有限的篇幅內(nèi)，成功地詮釋了“大陳島墾荒精神”的內(nèi)涵，體現(xiàn)了紅色基因重在傳承的主題，對(duì)聽眾理解紅色基因發(fā)揚(yáng)和傳承的重要性，具有深刻的啟示意義。

首先，該劇把敘事的重點(diǎn)設(shè)在“傳承”上，通過(guò)對(duì)當(dāng)下電力工人的工作成就和精神、情操的展示，還原了“大陳島墾荒精神”的歷史淵源，體現(xiàn)了“墾荒精神”紅色基因的歷史延續(xù)。該劇并沒(méi)有像一般的同類題材作品那樣，致力于還原一段歷史，通過(guò)歷史的重構(gòu)，去挖掘某種精神、紅色基因的生成故事，而是另辟蹊徑，把敘述、表達(dá)的重點(diǎn)放在了當(dāng)下，努力在展現(xiàn)紅色基因的成果中表達(dá)“墾荒精神”的傳承價(jià)值。廣播劇一開始就是新一代的電力工人在16級(jí)超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)來(lái)襲時(shí)，冒著生命危險(xiǎn)去關(guān)閉電閘。在“200 斤的物體也吹跑了”，4 噸多重的工程車“被風(fēng)吹得直晃”這樣極度危險(xiǎn)的情況下，這無(wú)疑是在拿生命去冒險(xiǎn)。而敢于冒險(xiǎn)、甘于冒險(xiǎn)，當(dāng)然不是為了逞英雄，而是為了保證更多人的生命安全。因?yàn)榫€路接地后形成了“接電現(xiàn)場(chǎng)”，“要是有人路過(guò)觸電，那麻煩就大了啊”。如果說(shuō)，這個(gè)故事是對(duì)“大陳島墾荒精神”——“艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新”最直接的表達(dá)，那么當(dāng)工人們通過(guò)對(duì)大陳島全島的巡查，證明島上99%的線路都完好無(wú)損，所有的電線桿都在臺(tái)風(fēng)中巍然屹立，停電故障是因?yàn)橥ㄍ箨悕u的海底電纜運(yùn)輸中斷的原因時(shí)，無(wú)疑是以鐵的事實(shí)，生動(dòng)地詮釋了這種幾十年代代相傳的“墾荒精神”的成果：打造不用搶修的“四不怕”電網(wǎng)。對(duì)于這種“墾荒精神”的產(chǎn)生、形成過(guò)程，該劇并沒(méi)有做正面的描寫，而是通過(guò)第二代墾荒人的復(fù)述，通過(guò)第一代墾荒人的回憶，將之作為背景、作為溯源性的要素，為當(dāng)下、為傳承做以注解。從時(shí)間上講，后者在前，但是在情節(jié)上卻是靠后（第二集之后），這樣的情節(jié)設(shè)置和結(jié)構(gòu)安排，明顯突出和強(qiáng)調(diào)了傳承這一主題的意義和價(jià)值。紅色基因的產(chǎn)生固然重要，它是我黨“領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中孕育的先進(jìn)思想因子的結(jié)晶”，是社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放的偉大歷程中薪火相傳的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)。但在新時(shí)代，紅色基因的傳承更為迫切，也更為重要，因?yàn)閭鞒斜旧砭褪羌t色基因產(chǎn)生的目的，沒(méi)有傳承，產(chǎn)生也就失去了意義，而只有把紅色基因傳承下去，才能夠保證黨的事業(yè)與紅色江山永不變色，才能成為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)100 年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的牢固基石。

其次，該劇通過(guò)塑造鮮明生動(dòng)的人物形象，回答了紅色基因如何傳承的問(wèn)題。該劇非常重要的藝術(shù)特色之一是塑造了一組“傳承人”的群像。雖然該劇取材于王海強(qiáng)這個(gè)真實(shí)人物的事跡，但是并沒(méi)有局限于寫“好人”、寫“英雄人物”的固有模式中，更沒(méi)有將作品變成一個(gè)人物的傳記，把其他人物形象作為表現(xiàn)英雄的陪襯。在劇中，首先出場(chǎng)的并不是王海強(qiáng)，而是大陳島供電所的一群普通工人，這里邊有性格穩(wěn)重、吃苦在前的管所長(zhǎng)，有魁梧憨厚的“墾三代”、線路班班長(zhǎng)阿風(fēng)，還有活潑好動(dòng)的大學(xué)生、王海強(qiáng)的徒弟小帥，性格開朗、快言快語(yǔ)的大學(xué)生小桃花……更重要的是，這些人物并不是一個(gè)個(gè)抽象的、符號(hào)化的形象，而是在以后的情節(jié)展開中，每個(gè)人物都擁有自己完整的故事和性格。比如，當(dāng)機(jī)帆船船槳被漁網(wǎng)纏住時(shí)，雖然王海強(qiáng)身先士卒，表示要下海去排除故障，但最后下去的卻是他的徒弟——小帥。劇中唯一的女職工小桃花也被塑造成一個(gè)性格鮮明有故事的人物。從開始跟男職工掰手腕，可以把他掰倒的假小子形象，到后來(lái)要“抱一抱”第一代墾荒人柔情表達(dá)的小姑娘；從開始浙大畢業(yè)卻來(lái)到海島做了一名電力工人，讓人們困惑、不理解，甚至誤解、猜想，到最后袒露秘密，說(shuō)出她與第一代墾荒人的血脈聯(lián)系和精神繼承，一個(gè)立體的、豐滿的人物形象在聽眾的心中逐漸成型。還有管所長(zhǎng)，不僅僅作為領(lǐng)導(dǎo)身先士卒，帶領(lǐng)工人夜查線路履險(xiǎn)試危，而且在工作間隙還念念不忘、牽掛著小女兒的安危。而當(dāng)危情過(guò)去之后，他第一時(shí)間跑到女兒身邊，展現(xiàn)出了錚錚鐵漢柔情的一面。可以說(shuō)，群像并不抽象，而是有血有肉。正是靠著這些和普通人一樣的傳承人的努力工作、默默奉獻(xiàn)，“大陳島墾荒精神”才成為具體的故事，而不僅僅是抽象的口號(hào)，成為感染人、教育人的榜樣，而不是教科書式冷冰冰的符號(hào)。

當(dāng)然，作為劇中的主角，王海強(qiáng)是該劇要著力塑造的人物。作為紅色基因傳承人的核心和領(lǐng)頭人，王海強(qiáng)具有著藝術(shù)作品中相似人物的一切共同點(diǎn)，如忘我精神，無(wú)私奉獻(xiàn)，立場(chǎng)上比一般人更堅(jiān)定，認(rèn)識(shí)上比一般人更高遠(yuǎn)，意志上比一般人更頑強(qiáng)，等等。作為第二代墾荒人，也是三代人“墾荒精神”的典型和代表，他不但集中體現(xiàn)著“墾荒精神”，突出反映著紅色基因的強(qiáng)大生命力和特征，而且是“墾荒精神”承上啟下的人物，這種角色定位和敘事功能的定位再次體現(xiàn)了作品強(qiáng)調(diào)“傳承”的主旨，通過(guò)王海強(qiáng)這個(gè)形象再一次強(qiáng)調(diào)了“傳承”的重要意義。王海強(qiáng)在第一集里并沒(méi)有出現(xiàn)于現(xiàn)場(chǎng)，他的遠(yuǎn)程指導(dǎo)和當(dāng)下的“缺席”，體現(xiàn)的恰恰是“墾荒精神”的“在場(chǎng)”、紅色基因的“開花結(jié)果”，體現(xiàn)的是對(duì)百年偉業(yè)的自信，是對(duì)下一代傳承人的自信，包括他讓自己的徒弟小帥去排險(xiǎn)，而不是自己親力親為，體現(xiàn)的也同樣是一種信任。通過(guò)這樣的情節(jié)，該劇塑造了一個(gè)傳承者的形象。從某種意義上講，王海強(qiáng)在劇中已經(jīng)完成了傳承的使命，第一代墾荒人的紅色基因經(jīng)由他幾十年的發(fā)揚(yáng)光大，已經(jīng)成功地、完整地傳承給了下一代。在這里試想一下：如果該劇把重心還是放在王海強(qiáng)身上，讓他去親力親為一切，成為所有故事的承擔(dān)者，也許這個(gè)人物高大了，但可能我們會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)：他已經(jīng)老了，他已經(jīng)病了（雖然最后確診是良性腫瘤），誰(shuí)來(lái)繼承他的事業(yè)？紅色基因如何才能傳承下去？“墾荒精神”難道就此終結(jié)嗎？顯然，這是違背了作品的主旨的。

另一方面，作者又通過(guò)王海強(qiáng)這個(gè)形象，對(duì)“傳承”表達(dá)了隱晦的憂慮，這表現(xiàn)于王海強(qiáng)對(duì)第一代墾荒人精神的繼承上。王海強(qiáng)成為第二代墾荒人正是改革開放初期，處在電力工人“一個(gè)月工資才一千，漁民每月能進(jìn)兩三萬(wàn)的賬”（王海強(qiáng)大姐語(yǔ)）這一“驚心動(dòng)魄”的收入對(duì)比的年代。被戲稱為“十大光棍之一”的王海強(qiáng)，在婚姻危機(jī)、生存危機(jī)的雙重壓迫下，也不是沒(méi)動(dòng)過(guò)不再當(dāng)“點(diǎn)燈人”甚至離開海島的念頭。這種紅色基因的傳承危機(jī)在一段時(shí)間內(nèi)是有相當(dāng)普遍性的，該劇并沒(méi)有回避這一點(diǎn)，否則，也就無(wú)法理解為什么要強(qiáng)調(diào)紅色基因傳承的重要性和緊迫性了。當(dāng)然，王海強(qiáng)最后留了下來(lái)，不但成為了一名“點(diǎn)燈人”，而且成為了一名“傳承者”。他道出了這其中的原因：“剛才那老醫(yī)生給我鞠躬的時(shí)候，我突然想起了我爸，想起了我的師傅老葉。他們是同一批人，他們是最早上大陳島的墾荒隊(duì)員。我老爸總說(shuō)：‘島上的事，總要有人來(lái)做！……’我也知道城里條件好，可老醫(yī)生彎下腰的時(shí)候，滿頭白發(fā)，我一下子就想哭。我?guī)煾狄呀?jīng)去世了，我老爸身體也不好，也回溫州老家養(yǎng)病了，走的走，老的老，我突然就不想離開了，我愿意留下來(lái)守著這座小島，哪怕打一輩子光棍！”

這道出了紅色基因的精髓所在：就是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，為人民服務(wù)，時(shí)刻把人民群眾的需要、利益放在第一位。王海強(qiáng)留在大陳島，因?yàn)檫@里的人們需要他。

最后，該劇通過(guò)象征的手法，讓紅色基因符號(hào)深入人心。作為一種修辭手段，該劇使用了許多象征物來(lái)具體化“墾荒精神”，表現(xiàn)出了較強(qiáng)的藝術(shù)性。雖然該劇與同類作品一樣不可避免地存在著圖解概念的弊病，但幾個(gè)象征物（人）的出現(xiàn)，多多少少?gòu)浹a(bǔ)了這種缺憾。比如，那排屹立了幾十年不倒、今天還在正常運(yùn)行的第一代人埋下的電線桿，顯然是“墾荒精神”的一個(gè)象征符號(hào)；還有那本在臺(tái)風(fēng)中幸存下來(lái)的老相冊(cè)，這是那段輝煌時(shí)代凝固的記憶，“墾荒精神”原生態(tài)的真實(shí)歷史的象征符號(hào)。但這一切都不及作品中“陳婆婆”的象征意蘊(yùn)讓人著迷。這位永遠(yuǎn)都搞不清到底多大年紀(jì)、永遠(yuǎn)99 歲的老阿婆，這位大陳島上曾經(jīng)唯一的一位幸存者，簡(jiǎn)直就是大陳島歷史在時(shí)間和空間兩個(gè)維度上的見證人、親歷者。不，她本身就是大陳島，她的象征含義是如此的明顯。最讓人玩味的，不是她的傳奇經(jīng)歷和“神性”——?jiǎng)≈泻芮擅畹貙⑵鋺抑闷饋?lái)，而是她最后的離世：在華燈初放的時(shí)刻，她在睡夢(mèng)中安詳?shù)仉x開了。這是一種放下，一種放心—— 對(duì)于大陳島未來(lái)的放心，更是對(duì)“墾荒精神”將永遠(yuǎn)傳承下去的放心，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨鑄就百年偉業(yè)的放心。在這里，她已經(jīng)不僅僅是大陳島的象征了，而是成了中國(guó)人民的一種象征。廣播劇是聯(lián)想的藝術(shù)，是參與的藝術(shù)。某種意義上講，廣播劇主題的建構(gòu)和意義的揭示是創(chuàng)作者與聽眾共同完成的，而這首先需要作品為聽眾提供能夠產(chǎn)生聯(lián)想的藝術(shù)元素。人物也好，故事也好，象征物也罷，否則，廣播劇作品的藝術(shù)魅力就會(huì)遜色不少，美學(xué)價(jià)值也會(huì)大打折扣。

當(dāng)然，縱觀全劇，在劇作結(jié)構(gòu)上、情節(jié)節(jié)奏的把握上、人物的語(yǔ)言上、音樂(lè)音響的使用上還有一些尚需改進(jìn)之處，但瑕不掩瑜，作為一部表現(xiàn)紅色基因傳承主題的精品力作，該劇始終未離傳承主題，難能可貴地踐行了用藝術(shù)作品表現(xiàn)時(shí)代、把握時(shí)代、謳歌時(shí)代的新時(shí)代創(chuàng)作要求，體現(xiàn)了廣播劇獨(dú)特的藝術(shù)特色，值得廣播劇愛好者和研究者做更深入的欣賞和品評(píng)。更重要的是，這部作品讓人們更加深刻地理解了習(xí)總書記提出的紅色基因傳承的重要內(nèi)涵和重要意義。該劇作為建黨百年的獻(xiàn)禮之作，它的制作播出具有著歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重意義與價(jià)值。