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      基于“大概念”教學(xué)的高中歷史理解力培育
      ——以“社會主義基本制度”為例

      2022-03-28 13:10:44李文巍嚴(yán)立明
      福建基礎(chǔ)教育研究 2022年2期
      關(guān)鍵詞:大概念概念教材

      李文巍 嚴(yán)立明

      (1.長汀縣第一中學(xué),福建 龍巖 366300;2.長汀縣館前中學(xué),福建 長汀 366306)

      與“一綱多本”時代相比,統(tǒng)編教材中國現(xiàn)代史部分在新增“銀元之戰(zhàn)”“三線建設(shè)”等知識點的同時,原有知識歷史敘事的深度、廣度、高度也大為提升。有鑒于此,2020 年“修訂版課標(biāo)”順勢推出了“以學(xué)科大概念為核心,使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,以主題為引領(lǐng),使課程內(nèi)容情境化”的教學(xué)方法論。[1]“大概念”教學(xué)的實施,離不開對教材子目、課時、單元知識脈絡(luò)的邏輯梳理,因而必須建立與學(xué)科核心概念、日?!靶「拍睢钡膶嵸|(zhì)性聯(lián)系[2],因而如能直接發(fā)起于教材具體章節(jié),應(yīng)該能夠降低“大概念”教學(xué)的實施難度,更為有效指向單元教學(xué)立意的確立、完善與落實。本文擬以“社會主義基本制度”認(rèn)知功能的探究為中心,運用概念史思維,初步探討中國現(xiàn)代史大概念教學(xué)的邏輯梳理路徑。

      一、理解“基本”的關(guān)鍵在于把握“社會主義制度”演進源流

      《中外歷史綱要(上)》第九單元“中華人民共和國的成立和社會主義革命與建設(shè)”,第十單元“改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期”,均聚焦“社會主義”這一關(guān)鍵詞,集中呈現(xiàn)了新中國社會主義建設(shè)“從無到有”“從有到多”“從多到優(yōu)”的歷史進程,深刻反映了黨和國家探索新中國社會主義道路的理論與實踐,在歷史敘事中有效回應(yīng)了“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的關(guān)鍵問題。抓住“制度變革”這一教學(xué)基本問題,聚焦“社會主義基本制度”這一單元關(guān)鍵概念[3],有助于厘清新中國成立以來黨和國家社會主義理論創(chuàng)新的實踐取向,有助于把握社會主義實踐的思想動因,因而“社會主義基本制度”的概念形成過程可以構(gòu)成“社會主義理論”與“社會主義實踐”之間的聯(lián)結(jié)點,構(gòu)建教學(xué)單元內(nèi)部以及教學(xué)單元之間的整體關(guān)聯(lián)。

      無論作為名詞、形容詞還是副詞,“基本”都指向了“根本”“主要”“大體上”等明確內(nèi)涵?!爸贫取眲t一般指在“一定歷史條件下形成的政治、經(jīng)濟、文化等方面的體系?!保?]因而,“基本制度”就是在一個制度系統(tǒng)中,對于其他一般制度具有權(quán)威性、統(tǒng)攝性、指導(dǎo)性的制度。然而,具體到教材理解和教學(xué)實踐,“社會主義基本制度”的要素構(gòu)成,遠(yuǎn)沒有字面解析那么簡單。表1 選取21 世紀(jì)以來的各版課程標(biāo)準(zhǔn),以及較有代表性的初高中教材為例,以社會主義過渡時期為坐標(biāo)系,觀察對于“三大改造”的不同歷史評述。

      表1 近二十年各版課程標(biāo)準(zhǔn)、初高中教科書對“三大改造”的歷史評述

      通過文本追溯,可以發(fā)現(xiàn)所有時期的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材文本,都不約而同地抓住“到1956 年底”這一特殊的時間節(jié)點,描繪了“國家完成對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造”這一歷史事實,闡述了生產(chǎn)資料所有制“由私向公”的歷史巨變,差異主要體現(xiàn)在對“三大改造”意義的歷史認(rèn)識。受到研究視角、學(xué)科站位和具體語境等因素的綜合影響,人們對“三大改造”與“社會主義制度”的認(rèn)識,往往呈現(xiàn)“社會形態(tài)”“基本制度”“具體制度”“發(fā)展模式”等多重鏡像。有些學(xué)者認(rèn)為,社會主義制度直觀地體現(xiàn)為具體經(jīng)濟制度的建立,因而“社會主義計劃經(jīng)濟/社會主義經(jīng)濟體系”成為“三大改造”歷史意義的論述基點;有些學(xué)者強調(diào),社會主義制度的進步性表現(xiàn).為“社會形態(tài)”變遷,因此以“進入社會主義初級階段”“基本/初步建立了社會主義制度”等學(xué)術(shù)話語,闡發(fā)“三大改造”的歷史影響;有學(xué)者視社會主義制度為“發(fā)展模式”,從而注重總結(jié)“三大改造”的經(jīng)驗教訓(xùn),突出它在“社會建設(shè)道路實踐進程”中的里程碑意義;有學(xué)者覺得社會主義制度深入落實的關(guān)鍵在于把握“本質(zhì)特征和基本原則”,故而聚焦“三大改造”對“社會主義基本制度”確立的推動作用。[5]

      以上多種表述的長期并存,一方面表明在中學(xué)歷史教科書系統(tǒng)中,“社會主義基本制度”這一概念,更為精準(zhǔn)地貼合“三大改造”后中國社會變遷的當(dāng)代審視需要,因而在與其他關(guān)聯(lián)概念競爭中逐漸獲得廣泛運用,另一方面這一過程絕不意味著其他關(guān)聯(lián)概念失去語言生命力,因為它們所蘊含的“較強政治性”“難以簡單絕對地一概而論,需要進行具體分析”[6],處在現(xiàn)代中國社會主義探索這一現(xiàn)實語境的不同節(jié)點,它們又重新煥發(fā)光彩,繼續(xù)豐富我們對于這些概念與現(xiàn)代中國社會復(fù)雜互動的歷史認(rèn)知。

      二、“社會主義基本制度”的形成反映了人們的認(rèn)識深化過程

      雖然只是《中外歷史綱要(上)》第26 課中的一個子目,但是“社會主義基本制度的建立”可以為學(xué)生洞察現(xiàn)代中國社會主義建設(shè)探索整體脈絡(luò)提供穩(wěn)定可靠的觀測點。近代史家陳寅恪說:“凡解釋一字,即是作一部文化史”,提示了一種由字/詞觀察歷史的途徑。

      改革開放之前的較長時期,黨的文獻并未形成“社會主義基本制度確立”的概念,而較多使用“社會主義制度(基本/全面)確立/建立”的描述方式[7]。兩者看似只是語序差別,實則體現(xiàn)了兩種不同的發(fā)展觀,即前者強調(diào)社會主義革命確立了現(xiàn)代中國社會主義制度的本質(zhì)特征,突出社會主義制度發(fā)展的基礎(chǔ)性和階段性,后者則認(rèn)為社會主義革命促成了社會主義制度在中國社會的牢固扎根,突出社會主義制度的統(tǒng)攝性和結(jié)果性。對此,鄧小平同志一方面堅持對社會主義的制度認(rèn)同,肯定社會主義革命的歷史飛躍,另一方面一針見血地指出“現(xiàn)行的一些具體制度中,還存在不少的弊端”[8],從“解放思想、實事求是”的理論高度,鼓勵變革存在弊病的“具體制度”,凸顯社會主義的制度優(yōu)勢,從而啟發(fā)了學(xué)術(shù)界對于“社會主義基本制度”的理論探索。

      那么,到底何為“社會主義基本制度”?有些學(xué)者強調(diào)社會主義改造對于社會主義基本制度確立的決定性作用,認(rèn)為它主要指向“社會主義經(jīng)濟制度”的單一要素說;有學(xué)者認(rèn)為“社會主義經(jīng)濟制度”之外,“社會主義政治制度”確立也是重要標(biāo)志,從而構(gòu)成了“兩要素說”;有學(xué)者則主張“社會主義法制”“基本文化制度”“社會主義憲法”等意識形態(tài)要素合理納入,形成了各具特色的“三要素說”;此外還有更為廣義的“四要素說”和“多領(lǐng)域說”,力圖更大限度地豐富“社會主義基本制度”的內(nèi)涵。[9]

      這些學(xué)術(shù)爭鳴也投射在教科書、教參和課程標(biāo)準(zhǔn)等經(jīng)典規(guī)范之中。即使同為統(tǒng)編本教材,統(tǒng)編初中教材雖然已使用“社會主義基本制度”的提法,但是仍著眼于“社會主義經(jīng)濟制度”的中心地位。只有教參在“學(xué)術(shù)動態(tài)”板塊摘編了荊世群的《“三大改造”研究誤區(qū)評析》,簡要呈現(xiàn)了“三大改造”對社會主義政治、理論等上層建筑的影響[10]。與之相比,統(tǒng)編高中教材教師用書則將“公有制占絕對優(yōu)勢的社會主義經(jīng)濟制度”“以黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主專政為核心的社會主義政治制度”,視為“社會主義基本制度”的兩大核心要素,而“社會主義法制”“馬克思主義意識形態(tài)指導(dǎo)”均被納入“日益強大的政治因素”,作為“社會主義政治制度體系”的有機組成部分,從而幫助我們把握教材文本的歷史敘事[11]。

      由上可知,“社會主義基本制度”的概念內(nèi)涵之所以撲朔迷離,表述形式常常無法協(xié)調(diào)一致,從表層看似乎是不同學(xué)者對于“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系”“經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑”等唯物史觀命題的認(rèn)識差異,歸根結(jié)底還是源于人們對“社會主義制度”和社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的不斷深化。值得注意的是,這一認(rèn)識過程仍在與時俱進。黨的十九屆四中全會首次明確了“中國特色社會主義制度”由“根本制度”“基本制度”“重要制度”三個層面構(gòu)成[12],而《決定》在確切規(guī)定“基本經(jīng)濟制度”和“基本政治制度”內(nèi)涵的同時,也保留了“其他尚未明確的基本制度探索方向和空間”的可能性[13]。統(tǒng)編高中教科書吸納了這一最新理論成果,并強調(diào)這一制度是“當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障”[14],從而為廓清“社會主義基本制度”與“社會主義制度”“中國特色社會主義制度”“中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度”等概念之間“變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展、動機與效果、部分與整體”等關(guān)聯(lián)[15],為理解現(xiàn)代中國制度優(yōu)勢的內(nèi)在邏輯提供了科學(xué)的立足點。

      三、準(zhǔn)確把握中國現(xiàn)代史大概念教學(xué)線索的三大要領(lǐng)

      從“社會主義基本制度”的概念史出發(fā),中國現(xiàn)代史“大概念”教學(xué)就具有了更為深厚的認(rèn)知基礎(chǔ),教師可以依托教材內(nèi)容,結(jié)合問題情境,從史論概念、重要命題、重要原理等不同視角[16],如上文提到的“社會主義”的多重鏡像,可以構(gòu)成角度各異的“史論概念”,上文提到的“社會主義基本制度的形成反映了人們的認(rèn)識深化過程”,反映了辯證唯物主義認(rèn)識論的特征,就是依照“重要原理”進行教學(xué)呈現(xiàn),也可以呈現(xiàn)為“社會主義道路在探索中曲折發(fā)展”這類具有較強普適性的“重要命題”。不過,無論如何總結(jié)提煉各具特色的“大概念”,有效組織主題教學(xué),都應(yīng)該遵循以下三大要領(lǐng):

      第一,立足經(jīng)典規(guī)范。課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教科書教師用書,都是高中歷史教學(xué)的經(jīng)典規(guī)范。雖然圍繞“社會主義基本制度的建立”的提出,以及中國現(xiàn)代史的教學(xué)線索,學(xué)界仍然存在諸多爭議,但是“依標(biāo)執(zhí)教”“用教材教”是高中歷史教學(xué)的立足點,那些直接反映國家意志的基本史料仍然是史料研讀的首選,理論研究成果的引入不能與這個基本原則相違背。另外,這些經(jīng)典規(guī)范的不斷調(diào)整,正是對建國以來社會主義建設(shè)歷程的反思。對它的教學(xué)研究,既要“尊重歷史”,著重引導(dǎo)學(xué)生從教科書表述方式的演變,結(jié)合單元整體知識體系,體會社會主義建設(shè)探索的曲折發(fā)展,更要注意“指向當(dāng)下”,適度引入黨和國家對社會主義建設(shè)理論探索的最新成果,引領(lǐng)學(xué)生體悟與時俱進的思維品質(zhì)。

      第二,聚焦關(guān)鍵問題。相比“一綱多本”時代,新課程的教學(xué)體量明顯拓充,抓“關(guān)鍵問題”勢在必行。講清楚“是什么”這樣的陳述性知識很重要,不過基本史實的講解只是認(rèn)知支架,關(guān)鍵之處還在于“歷史認(rèn)識”的提升。因此,中國現(xiàn)代史教學(xué)要突破就事論事的初級階段,凸顯“史論結(jié)合”學(xué)科思維的主導(dǎo)地位,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材輔助系統(tǒng),在構(gòu)建教學(xué)主題涉及前后史實的內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上,尤其注意以不同歷史時期黨的社會主義建設(shè)思想為中心,分析“社會主義基本制度”究竟在哪些層面推動“社會變革”走向縱深,又為哪些社會進步奠定了制度基礎(chǔ)。主題教學(xué)“意義關(guān)聯(lián)”這一牛鼻子抓住了,學(xué)生自然就善于區(qū)分主次枝干,在“大概念”學(xué)習(xí)中做減法,才能更有底氣,學(xué)科知識體系就能富有更強的整體性。

      第三,注重多維比較。“社會主義基本制度”是一個高度抽象的歷史概念。學(xué)生要領(lǐng)會這一概念的真實意涵,必須依托基本史料營造具體情境,并在情境中通過邏輯推演,感受歷史人物行為的思想動力和實際效果。我們可以采取“就地取材,以小見大”的策略,交替選用教材中能夠共時性和歷時性色彩的史料,通過與“資本主義基本制度”的對比,突出“社會主義基本制度”的基本內(nèi)涵,體現(xiàn)社會主義的制度優(yōu)勢;通過與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的探索進行比較,特別是中蘇兩國對于“計劃經(jīng)濟體制”的認(rèn)知差異,從而聚焦“社會主義基本制度”的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)問題,展現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化模式的繼承與超越;等等。

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