張麗平 高瑩

《酬樂天揚州初逢席上見贈》是酬贈詩，因此要真正讀懂本詩及其頸聯(lián)，應(yīng)當(dāng)從白居易的贈詩出發(fā)，進入創(chuàng)作語境，準(zhǔn)確把握情感基調(diào)。

面對白居易如此真誠、坦率的言語，劉禹錫不免心中戚然，想到自己被朝廷棄置在外二十多年，都在巴山楚水這類凄涼的地方任職。曾經(jīng)志同道合的好友都已相繼離世。如今回到故鄉(xiāng)以后發(fā)現(xiàn)恍如隔世，一切都不似舊時光景。因此發(fā)出了“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩聯(lián)，既是對友人的回應(yīng)，也是對自身遭際的抒發(fā)，情調(diào)也是感傷的。詩的尾聯(lián)是“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”，不難看出其中包含樂觀、振奮的精神，而在這情感由低沉到高昂的變化中，頸聯(lián)的作用就得以凸顯了?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，脫胎于白詩頸聯(lián)“舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨磋跎”。但劉禹錫的詩句一改白詩頸聯(lián)的感傷情調(diào)，以“沉舟”“病樹”自喻，既與上聯(lián)的低沉情感相聯(lián)系，又是詩人的自嘲之語，隱約可以顯出詩人的豪邁之氣。其后又通過千帆競過、萬木爭春的自然景象表達了他內(nèi)心的實感：雖然我歷經(jīng)磨難，但是心中依舊有“千帆”“萬木”一般的志氣。同時勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，面對世事的變遷和仕宦的沉浮，表現(xiàn)出豁達的襟懷。劉禹錫由自身的境遇生發(fā)出了對事物發(fā)展變化的感慨，進一步升華了詩歌的思想感情，與白詩相比，境界上更勝一籌。

劉禹錫自幼聰慧，年少時便有報國之志，二十一歲進士及第，頗受賞識，官至監(jiān)察御史。后參加以王叔文、王伾為首的革新集團，試圖改革弊政，力助大唐中興，但是浩浩蕩蕩的革新運動僅維持了兩百多天就因太子即位而終止。革新派成員們紛紛被貶，劉禹錫當(dāng)然難逃厄運，他先后被貶到朗州、連州、夔州等地。雖然劉禹錫大部分官場生涯是在貶謫中度過的，但是一再受打壓的生活并沒有消磨他與生俱來的豪氣與曠達。如果說頸聯(lián)中“沉舟”“病樹”和“千帆”“萬木”的對比實是詩人的沉淪與新貴的得失之比較，表達了憤激之情，就使頸聯(lián)及該詩充滿了濃郁的政治諷刺色彩。詩人一向不屑權(quán)貴，所以不太可能會在諷刺詩中傾訴自己遭遇的坎坷與無奈，這樣不免有向被“刺”者示弱的嫌疑，與詩人自身的格調(diào)不符。因而，說“千帆”“萬木”比喻得意新貴，包含諷刺之意，是不可取的。

劉禹錫在革新集團中被“以宰相器待之”，足見他的政治才能。他也一心想用自身的才華輔助君王改革弊政，卻屢遭奸佞讒言迫害，壯志難酬。不過，一段又一段謫途的奔波，一次又一次的希望與失望，都沒有打敗劉禹錫，他始終以樂觀、積極的態(tài)度面對苦難，并且在詩作藝術(shù)與哲學(xué)思想上成就斐然。

因此，劉禹錫在宴席上發(fā)出“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一語來自勵，以及安慰同在仕途不得志的老友，也便容易理解了。若把“千帆”“萬木”與新貴相聯(lián)系，頸聯(lián)中蘊含的“哲理美”將蕩然無存。

“千帆”“萬木”是詩人歷經(jīng)挫折后依舊曠達、豪邁的人生境界的象征，也是浸潤著樸素辯證法的哲理思辨，對后世有著無限的啟發(fā)意義。

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