王衛(wèi)星

新冠肺炎疫情發(fā)生后，全國援鄂醫(yī)療隊(duì)勇?lián)姑瑘F(tuán)結(jié)奮斗，展現(xiàn)了中國力量、中國精神。新華社

當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢發(fā)展正處在兩個(gè)具有決定性意義且彼此相互影響的歷史交匯點(diǎn)上。其一是社會主義制度與資本主義制度的聲望影響正處在一升一降、此長彼消的歷史交匯點(diǎn)上;其二是中國特色社會主義建設(shè)發(fā)展正處在即將全面突破的歷史交匯點(diǎn)上。兩個(gè)交匯點(diǎn)通過“十四五”的開局起步進(jìn)一步緊密結(jié)合在一起。從國際關(guān)注度即能明顯地感受到，中國模式在國際社會中日益強(qiáng)勁的影響力、吸引力和競爭力。

社會制度變遷存在兩種方式

人類社會發(fā)展是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的過程。迄今為止，歷史上依次更替的一切社會制度都只不過是人類社會由低級到高級發(fā)展過程中的階段性產(chǎn)物。而貫穿其中的一條歷史規(guī)律，就是因亂向治、治不忘亂，求治則興、廢治則亂。

國學(xué)大師錢穆在《中國歷代政治得失》一書中展現(xiàn)了中國歷朝歷代在建立之初的制度有效性，但它們都不能免于最終的制度衰敗，究其原因，或是在于沒有很好適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展演變，或是因?yàn)樨潙僖酝闹贫燃t利、漸而偏執(zhí)于制度依賴，而忽略了適時(shí)自新。

中國之外的國家同樣如此，歐洲自羅馬帝國崩潰后，曾長期陷入“黑暗的中世紀(jì)”，近代以來則不斷發(fā)生內(nèi)亂或者對外戰(zhàn)爭，直至20世紀(jì)中下葉后，才表現(xiàn)出較好的治理和穩(wěn)定的秩序。西方國家也因此陶醉于自己的“制度優(yōu)勢”，不再惕厲反思、與時(shí)俱進(jìn)，開展制度革新。冷戰(zhàn)剛剛結(jié)束，美國學(xué)者福山便貿(mào)然端出“歷史終結(jié)論”，宣布資本主義一統(tǒng)天下的時(shí)代到來。英國學(xué)者哈羅德·帕金卻在當(dāng)時(shí)批評稱：“如果西方國家的社會精英們一味對蘇聯(lián)解體和東歐劇變幸災(zāi)樂禍，不能從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有可能在未來重演蘇聯(lián)和東歐國家剛剛遭受的命運(yùn)?！贝撕蠖嗄辏绹?、歐洲等國家在社會和政治生活中出現(xiàn)的亂象，一一驗(yàn)證了帕金的遠(yuǎn)見。

與之形成鮮明對比的是，在西方宣告“歷史終結(jié)”、分享“冷戰(zhàn)紅利”之時(shí)，中國并沒有因?yàn)樯鐣髁x陷入低潮而就此跌落谷底、一蹶不起，相反是砥礪前行、守正創(chuàng)新，殺出了一條血路、開辟了一片新天。中國特色社會主義不但在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展上“創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的奇跡”，而且在社會制度、意識形態(tài)上也獨(dú)樹一幟、屹立東方。

不可否認(rèn)，任何社會制度在產(chǎn)生之初都有一定的進(jìn)步性，但能否持久存續(xù)、永葆健康和活力，則取決于該制度是否能夠適應(yīng)人類社會發(fā)展進(jìn)程，并在其中扮演正向驅(qū)動(dòng)、向治求治的角色。

馬克思主義認(rèn)為，社會制度變遷主要表現(xiàn)為兩種方式：一種為激進(jìn)式制度變遷，即根本制度的更替，一種社會制度被另一種社會制度所替代;另一種是漸進(jìn)式制度變遷，即在根本制度不變的前提下，各種具體制度的微調(diào)、改良與創(chuàng)新。從社會制度嬗變角度加以審視，新舊制度更替必然要經(jīng)歷碰撞與競爭，要在各自的不斷實(shí)踐發(fā)展中向人類社會展示其進(jìn)步性，并最終接受時(shí)代的選擇。實(shí)踐中，這一過程通常要借助戰(zhàn)爭或重大突發(fā)事件這一制度優(yōu)劣的試金石進(jìn)行驅(qū)動(dòng)、檢驗(yàn)和加速。

中國制度在競爭中脫穎而出

危機(jī)是一面鏡子，照出了人心的得失，映射了制度的優(yōu)劣?，F(xiàn)實(shí)世界中，在應(yīng)對全球新冠肺炎疫情的態(tài)度和方式上，世界已截然分成兩部分：一個(gè)是社會主義中國倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體，主張人類共贏;一個(gè)是資本主義美國奉行的以鄰為壑，一意獨(dú)善其身。一個(gè)是奮力拼搏的世界最大發(fā)展中國家和社會主義國家，倡導(dǎo)生命要得到平等尊重的人文關(guān)懷;一個(gè)是代表全球科技和經(jīng)濟(jì)巔峰的西方資本主義世界，卻暴露出視人命如草芥的自利本性。

歐洲對外關(guān)系委員會最新民調(diào)顯示，在德國、法國、西班牙、丹麥和葡萄牙等國，逾60%的受訪者表示，已喪失對美國作為世界領(lǐng)導(dǎo)者的信任。德國和法國公開表態(tài)要反思政治體制和社會形態(tài)。法國總統(tǒng)馬克龍?jiān)?021年1月達(dá)沃斯論壇視頻對話會上明確指出：“在面對社會不平等危機(jī)、民主危機(jī)、民主制度的可持續(xù)危機(jī)、氣候危機(jī)的情況下，現(xiàn)代資本主義模式已經(jīng)無法運(yùn)轉(zhuǎn)。此前形成的平衡和共識被這幾種危機(jī)的加速完全打亂?！狈▏验_始考慮國有化一些民生行業(yè)，而西方意識極其濃重的意大利不僅早就開始接受“中國式方法”，甚至在醫(yī)療體系瀕臨崩潰之時(shí)希望中國醫(yī)療隊(duì)“全盤接管”醫(yī)院ICU系統(tǒng)。

事實(shí)證明，一個(gè)國家的發(fā)展模式是否有影響力、吸引力和競爭力，并不是由自己界定的，而是經(jīng)由歷史發(fā)展和人類實(shí)踐得出的結(jié)論。社會制度的優(yōu)劣，不在于標(biāo)榜自己如何“偉大”，而在于每逢歷史關(guān)鍵時(shí)刻，你作出的最終選擇，以及由此帶來的人心向背。其中，災(zāi)難又是最好的試金石。人類是“生存還是毀滅”？世界選擇什么治理方式？各國選擇什么發(fā)展道路？世界各國人民會在治亂對比中強(qiáng)化自己的判斷，并根據(jù)自身的實(shí)際情況，借鑒他國的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，形成自己的路徑選擇。

中國制度的勝出當(dāng)之無愧

社會主義與資本主義對影響力、吸引力的競爭一直非常激烈。自1989年東歐劇變及至蘇聯(lián)解體后，世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮，社會主義制度一度受到質(zhì)疑。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央重錘反腐，沖破障礙，迎戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)，對國家制度和國家治理體系進(jìn)行全面重構(gòu)重塑，為把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，提供了堅(jiān)實(shí)的制度保障。

與美國在新冠肺炎疫情中應(yīng)對無方相對照，中國不僅在抗擊疫情中交出了令人羨慕的答卷，而且在應(yīng)對貧困這個(gè)全球性難題方面，中國也為世界作出了表率。中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。

“十四五”時(shí)期，我國開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段。新華社

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中國模式為世界提供新選擇

中國特色社會主義制度逐漸趨于成熟和定型。2021年頒布的《中國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》，確定了未來5年乃至15年中國發(fā)展的行動(dòng)藍(lán)圖，開啟了中國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，中國開始進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段。對此，“21世紀(jì)社會主義”理論創(chuàng)始人迪特里希總結(jié)認(rèn)為：“中國正走在一條無比正確的軌道上，它是為世界提供另一種選擇的希望……國際舞臺就像一個(gè)足球場，只要有新選手上場，不管你愿意不愿意，人們都會不可避免地進(jìn)行比較，接下來，大家會跟隨、模仿那個(gè)最佳選手，它所在的隊(duì)伍也會擴(kuò)大。”

中國模式之所以有生命力和吸引力，在于它不是一種教條的學(xué)說，而是從實(shí)踐中總結(jié)出來的一種發(fā)展模式。事實(shí)上，中國選擇走社會主義道路，百年來艱苦探索，歷經(jīng)坎坷。“西方的，我們都學(xué)遍了，但都碰壁了”，最后，回過頭來才認(rèn)識到，不能“邯鄲學(xué)步”，忘了本色初心，必須走中國自己的路，走社會主義的路才是正道。中國模式并不需要與其他模式比較和競爭，桃李不言，下自成蹊。

作為“精準(zhǔn)扶貧”首倡地的湖南省花垣縣十八洞村變化喜人。新華社

中國特色社會主義的根基是以人民為中心。放眼世界，百年政黨有之，而經(jīng)歷百年不衰，始終站在時(shí)代前列的少有。中國共產(chǎn)黨處大國之勢，行強(qiáng)國之道，無疑是個(gè)中翹楚、時(shí)代先鋒。究其原因，什么都有可能變，但萬變不離其“宗”，也就是全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨。中國模式的不竭活力來源于此，中國道路的光明前景可期于此，中國制度的比較優(yōu)勢植根于此。

如今，中國制度優(yōu)勢正如磁石一樣吸引著世界的目光。人類命運(yùn)共同體日益被世界各國認(rèn)同。新加坡《商業(yè)時(shí)報(bào)》稱：“中國正在慢慢打消中國始終將‘西方化的想法，相反更多的人開始渴望中國方式。中國走在讓西方‘中國化的道路上。”

目前，國際社會普遍感到中國特色社會主義道路的確為其他國家和民族發(fā)展振興帶來了新的選擇、啟示和路徑。許多國家爭相研究中國道路與中國文化，力求為本民族本國家的振興助力?？梢灶A(yù)見，中國模式也必將成為世界發(fā)展新的希望，會被越來越多的國家選擇或吸收。

社會主義不會辜負(fù)中國，社會主義不會辜負(fù)世界。中國特色社會主義制度不僅在中國保持不變，而且要為全人類作出更大的貢獻(xiàn)！