古戲樓作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲固定的表演場(chǎng)地，是傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與戲曲藝術(shù)巧妙結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著中國(guó)戲曲藝術(shù)的發(fā)展，戲樓作為觀演場(chǎng)地的重要要素產(chǎn)生并逐步發(fā)展與演變，在中國(guó)廣袤的地域上，形成了具有差異化的、各具特色的古戲樓。

河南地處黃河中下游之交，歷來(lái)被視為華夏文明孕育、產(chǎn)生及發(fā)展的核心區(qū)域，見(jiàn)證了中國(guó)戲曲起源和發(fā)展的演進(jìn)歷程以及戲曲文化的燦爛成就。河南作為我國(guó)戲劇的重要發(fā)源地之一，古戲樓遺存數(shù)量豐富，形式多樣，蘊(yùn)含著極為豐厚的文化價(jià)值和歷史價(jià)值。古戲樓既是古代建筑藝術(shù)的精品，又是磚石木刻藝術(shù)、彩繪藝術(shù)、書法藝術(shù)的綜合載體，充分體現(xiàn)了地方宗教、藝術(shù)、歷史等方面豐富多彩的文化、意境與神韻內(nèi)涵，為研究河南文化、經(jīng)濟(jì)、建筑、宗教等領(lǐng)域提供了寶貴的歷史文化信息，具有極高的文史價(jià)值。

河南遺存古戲樓現(xiàn)狀

遺存概況

戲曲是中國(guó)最具有代表性的傳統(tǒng)文化之一，它曾是百姓日常的娛樂(lè)活動(dòng)與精神寄托。但在民國(guó)以后，由于外來(lái)文化、新思潮的影響，再加上中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、人民生活節(jié)奏的不斷加快及新的娛樂(lè)形式的出現(xiàn)，戲曲的傳播和傳承影響范圍日益縮小。古戲樓作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的重要實(shí)物載體，隨著現(xiàn)代傳播媒介的發(fā)展以及村鎮(zhèn)建設(shè)的影響，更是失去了往日的活力，逐漸淡出歷史舞臺(tái)?，F(xiàn)遺存的古戲樓大部分已年久失修，失去了原始功能，已逐漸被社會(huì)淡忘。

河南歷史上曾有3000多座古戲樓，據(jù)《中國(guó)戲曲志·河南卷》中20世紀(jì)80年代的調(diào)查記錄，當(dāng)時(shí)河南尚留存有古戲樓419座。隨著城市和農(nóng)村現(xiàn)代生產(chǎn)、生活的發(fā)展，自然和人為因素導(dǎo)致古戲樓逐漸被損毀。在經(jīng)過(guò)多年研究并查閱相關(guān)歷史資料和文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，團(tuán)隊(duì)先后在河南18個(gè)地市進(jìn)行拉網(wǎng)式實(shí)地調(diào)研，較全面、準(zhǔn)確地查清了河南省現(xiàn)存古戲樓數(shù)量，并對(duì)遺存古戲樓進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查和分類。調(diào)查結(jié)果顯示，河南古戲樓建筑現(xiàn)僅存179座，這其中還包括搖搖欲墜、瀕臨坍塌的10座古戲樓?，F(xiàn)遺存的179座古戲樓中，被改建修復(fù)過(guò)的占到總數(shù)的52%。由于自然與人為因素的破壞，分布于偏遠(yuǎn)村鎮(zhèn)及散落在村落中的古戲樓每年都在減少，古戲樓面臨著殘缺乃至消失的危險(xiǎn)。

河南古戲樓主要特點(diǎn)

1.河南古戲樓分布廣泛，資源豐富

河南古戲樓分布廣、數(shù)量大、類型多，建筑形制遺存相對(duì)完好，建筑地域特色濃厚。在豫北、豫西地區(qū)古戲樓遺存數(shù)量較多，分布情況為：洛陽(yáng)38座，焦作27座，鄭州23座，新鄉(xiāng)19座，三門峽16座，安陽(yáng)15座，平頂山12座，南陽(yáng)8座，許昌7座，信陽(yáng)5座，開封3座，濟(jì)源2座，鶴壁2座，漯河1座，周口1座。（上述數(shù)據(jù)來(lái)自作者實(shí)地調(diào)查）

2.河南古戲樓類型多樣，瑰麗多姿

河南古戲樓主要按其功能性質(zhì)可分為宗教寺廟戲樓、會(huì)館戲樓、祠堂戲樓、村寨戲樓四種類型?，F(xiàn)存宗教寺廟戲樓118座，是河南古戲樓類型中遺存數(shù)量最多，創(chuàng)建年代最早的；河南現(xiàn)存會(huì)館戲樓12座，均體量宏大、雕刻精美；宗祠戲樓現(xiàn)存22座，多用材考究，形制別致，具有濃厚的地方特色；村寨戲樓出現(xiàn)較晚，同時(shí)也是體量、形制最為簡(jiǎn)樸的古戲樓類型，現(xiàn)存24座。（上述數(shù)據(jù)來(lái)自作者實(shí)地調(diào)查）

3.河南古戲樓多代營(yíng)建，歷久彌香

筆者統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存179座古戲樓創(chuàng)建年代可考的共有114座，其中元代5座，明代26座，清代77座，民國(guó)6座，清代以康熙至嘉慶時(shí)期最為集中。（上述數(shù)據(jù)來(lái)自作者實(shí)地調(diào)查）

4.河南古戲樓裝飾豐富，藝術(shù)薈萃

古戲樓是古代建筑藝術(shù)的精品，磚石木雕藝術(shù)、彩畫藝術(shù)、楹聯(lián)和書法藝術(shù)共同構(gòu)成了其獨(dú)特而豐厚的文化內(nèi)涵，反映了區(qū)域內(nèi)的文化、建筑、經(jīng)濟(jì)、民俗等各方面的歷史信息。這份沉甸甸的民族文化遺產(chǎn)，在今天愈加值得我們珍視。

古戲樓的保護(hù)與利用

文化是旅游融合發(fā)展的基礎(chǔ)，古戲樓承載的文化及歷史價(jià)值為旅游開發(fā)提供了相互依托、協(xié)同發(fā)展的有力條件。在文旅融合的大背景下，旅游業(yè)與傳統(tǒng)文化傳播亟需找到合適可行的契合點(diǎn)。2019年河南省文化發(fā)展與旅游發(fā)展工作大會(huì)上，明確提出要“梳理形成具有河南特色的文化和旅游融合實(shí)踐道路”，要“提供更多優(yōu)秀文化產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的新期待”[ 1 ]。大會(huì)上有關(guān)文旅融合的提議給旅游行業(yè)帶來(lái)了全新的視野與思維，將推動(dòng)以古戲樓建筑為載體來(lái)宣揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將民俗游打造成為旅游業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)。此舉不僅提高了城市旅游的歷史文化內(nèi)涵，豐富了城市旅游的內(nèi)容，也開啟了鄉(xiāng)村民俗文化之旅的大門，使圍繞古戲樓開展文旅融合項(xiàng)目成為下一步旅游開發(fā)的一項(xiàng)優(yōu)秀文化資源。

深入挖掘古戲樓文化內(nèi)涵

古戲樓是傳統(tǒng)文化的載體，記錄著時(shí)代的變遷，體現(xiàn)和傳承著文化的發(fā)展興衰。這些建筑是社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證，它的存在為后人研究河南經(jīng)濟(jì)、歷史、文化提供了有力的依據(jù)。研究古戲樓的發(fā)展演變、精神內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，系統(tǒng)提煉出古戲樓的核心價(jià)值與獨(dú)特內(nèi)涵，揭示古戲樓在河南戲曲發(fā)展過(guò)程中的形成、演變和歷史地位，發(fā)掘、傳承、弘揚(yáng)戲曲文化蘊(yùn)涵的社會(huì)價(jià)值，對(duì)古戲樓的保護(hù)和利用有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

通過(guò)對(duì)古戲樓、傳統(tǒng)戲劇文化在公共文化發(fā)展中的合理利用的研究，探索與旅游相互融合的新思路、新舉措，增益文旅融合的類型，推介文旅產(chǎn)品，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使旅游在文化的熏陶中得以豐富和升化，文化在旅游的宣揚(yáng)中得以傳承和被更多人所了解，從而實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游產(chǎn)業(yè)的和諧共存、融合發(fā)展。對(duì)古戲樓及其相關(guān)環(huán)境進(jìn)行全方位的數(shù)字化信息采集，為文旅融合下的公共文化建設(shè)提供與古戲樓相關(guān)的文化要素構(gòu)成、文化空間布局、基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施等多方面的第一手信息資料。

合理利用，以用促保

古戲樓不僅蘊(yùn)含了豐富的文化價(jià)值，在展示利用方面同樣具有重要的價(jià)值，若兩方面的價(jià)值被全面挖掘并合理利用，就可以被社會(huì)和市場(chǎng)所認(rèn)可，最終達(dá)成經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的共同發(fā)展。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，研究人員始終未能打破古戲樓被單一保護(hù)的管理模式，并且文物管理費(fèi)用也只是通過(guò)國(guó)家財(cái)政中極為有限的行政事業(yè)資金來(lái)保障。因此應(yīng)該將文物保護(hù)的基本觀念與可利用資源兩者進(jìn)行結(jié)合之后再去考察研究，將古戲樓的保護(hù)和利用與生態(tài)環(huán)境建設(shè)、社會(huì)公共文化發(fā)展等緊密結(jié)合在一起，以解決好長(zhǎng)期與當(dāng)前、全局與局部的矛盾關(guān)系，由此促進(jìn)整個(gè)社會(huì)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。

以“戲劇”為依托進(jìn)行文旅融合

近年來(lái)，我省對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究與保護(hù)力度逐漸深入，而戲劇是其中重要的組成部分。截止到2019年，河南省已公布的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四批共81項(xiàng)，其中傳統(tǒng)戲劇13項(xiàng)，占16%，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四批共523項(xiàng)，其中傳統(tǒng)戲劇52項(xiàng)，占10%。

古戲樓的展示利用與文旅融合發(fā)展，有助于充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)文化遺產(chǎn)與旅游進(jìn)一步高度融合，形成更具有競(jìng)爭(zhēng)力的文化特色。河南古戲樓的分布涉及到河南省70%的縣市，有優(yōu)越的條件支撐形成文旅產(chǎn)業(yè)鏈和優(yōu)勢(shì)特色資源[ 2 ]。

目前，在文旅融合政策的引導(dǎo)下，旅游業(yè)已充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)戲劇這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，推行了“戲劇下鄉(xiāng)”“戲劇進(jìn)校園”等一系列振興河南傳統(tǒng)戲劇的活動(dòng)，但尚未以古戲樓為依托進(jìn)行旅游開發(fā)。針對(duì)當(dāng)今社會(huì)人文旅游業(yè)的發(fā)展，將河南古戲樓作為最小單位在旅游業(yè)的發(fā)展中進(jìn)一步利用和開發(fā)，結(jié)合傳統(tǒng)戲劇，突出地域特色，弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化，具有巨大的市場(chǎng)潛力。一方面可以使古戲樓得到有效保護(hù)，另一方面也為戲劇表演提供了舞臺(tái)場(chǎng)地，兩者結(jié)合可以更好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化的交融和傳承，吸引更多的民眾關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳統(tǒng)戲劇保護(hù)工作，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

梳理古戲樓現(xiàn)狀情況，建立展示利用體系

系統(tǒng)梳理河南古戲樓遺存情況，對(duì)其現(xiàn)狀及其空間環(huán)境進(jìn)行分析、研究，遴選出具有突出代表性的古戲樓作為重點(diǎn)展示利用對(duì)象，提煉展示利用主旨，創(chuàng)新展示利用途徑，提升展示利用手段，拓展傳播渠道，營(yíng)建特色戲曲文化宣傳陣地，通過(guò)點(diǎn)、線、面相結(jié)合，構(gòu)建整體性、立體化、多層次的展示利用體系。遴選出原始空間保存較好、周邊能夠提供基礎(chǔ)建設(shè)用地、傳統(tǒng)戲劇在當(dāng)?shù)赜幸欢ㄓ绊懞褪熳R(shí)度的典型古戲樓，根據(jù)古戲樓現(xiàn)存情況及當(dāng)?shù)鼐用竦膶?shí)際需要，推行古戲樓保護(hù)、文化廣場(chǎng)空間布置、基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)改造、場(chǎng)地硬化綠化等各項(xiàng)建設(shè)活動(dòng)，形成完善的公共文化服務(wù)體系，最終成為民俗文化的宣教場(chǎng)所和當(dāng)?shù)叵猜剺?lè)見(jiàn)的公共活動(dòng)空間。（圖一）

依托古戲樓打造農(nóng)村公共文化建設(shè)新模式

2005年10月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》明確提出：“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)?！逼渲猩鐣?huì)主義新農(nóng)村的文化建設(shè)，主要指在加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，開展多種形式的、體現(xiàn)農(nóng)村地方特色的群眾文化活動(dòng)，豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活。

中共河南省委、河南省人民政府關(guān)于印發(fā)《河南省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》的通知中，第七章“推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，塑造中原質(zhì)樸美善新鄉(xiāng)風(fēng)”明確提出：“堅(jiān)持物質(zhì)文明與精神文明一起抓，激發(fā)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，培養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。立足中原文化資源優(yōu)勢(shì)，圍繞加快華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式，為促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興提供優(yōu)質(zhì)載體。實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程，完善非遺保護(hù)制度，支持豫劇、曲劇、越調(diào)等優(yōu)秀戲曲、曲藝、雜技以及民間文化藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展。加強(qiáng)基層流動(dòng)服務(wù)，積極開展‘戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村’、文化進(jìn)農(nóng)村、舞臺(tái)藝術(shù)送基層、農(nóng)村電影放映、文藝支教等活動(dòng)。健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，推動(dòng)農(nóng)村綜合性文化服務(wù)中心建設(shè)，到2020年實(shí)現(xiàn)村級(jí)全覆蓋。”

依據(jù)上述政策和要求，河南省農(nóng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)活動(dòng)正有序開展，也為保護(hù)和利用好古戲樓這一文化陣地提供了珍貴的文旅融合機(jī)遇。依托古戲樓，建設(shè)農(nóng)村公共活動(dòng)文化廣場(chǎng)，是保護(hù)和利用古戲樓、傳承傳統(tǒng)戲曲文化最為直接且有效的手段，也是新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興中加強(qiáng)文化陣地建設(shè)切實(shí)可行的措施。

“文化是旅游的靈魂”，而服務(wù)于民眾的公共文化發(fā)展已經(jīng)成為文化和旅游融合的重要組成部分。古戲樓作為傳統(tǒng)戲曲文化的實(shí)物載體，具有布局分散、覆蓋面廣、大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、文化傳播頻繁且常態(tài)化的特點(diǎn)，是文旅融合下發(fā)展公共活動(dòng)、傳播民族文化最直接、最有效的基礎(chǔ)單元。

現(xiàn)階段河南省精神文明建設(shè)中，城市的公共文化服務(wù)系統(tǒng)已較為完善，而農(nóng)村則較為薄弱。近年來(lái)，河南省在農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)中，在村落內(nèi)建設(shè)了一批文化廣場(chǎng)和文化大舞臺(tái)，但因缺乏文化內(nèi)涵和展示內(nèi)容而利用率較低。

在文旅融合、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承、鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)脫貧和走向復(fù)興的大歷史背景下，讓古戲臺(tái)所在區(qū)域成為鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的核心區(qū)域，可進(jìn)一步完善鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施，有效布局文化傳播空間，促進(jìn)戲曲文化的表現(xiàn)和傳承，建設(shè)農(nóng)村公共文化服務(wù)系統(tǒng)新模式，最終改善核心區(qū)域環(huán)境，最終達(dá)到提高當(dāng)?shù)孛癖娦腋Ｖ笖?shù)的目的。

文旅融合以文化為根本。河南古戲樓是一份豐厚而凝重的文化遺產(chǎn)，作為現(xiàn)代公共文化中的重要一環(huán)，通過(guò)對(duì)其保護(hù)和利用的深入研究，探尋一條在公共文化建設(shè)中合理利用古戲樓、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的新路徑，進(jìn)一步完善富有民族特色，立足于普通民眾基本文化需要、反映時(shí)代精神變化、遵循傳統(tǒng)文化發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。

在文旅融合的背景下，以古戲樓作為旅游發(fā)展的重要切入點(diǎn)打造公共文化服務(wù)體系，進(jìn)一步促進(jìn)公共文化發(fā)展，提高區(qū)域文化品味和旅游品位，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中更好地服務(wù)于廣大人民群眾，進(jìn)一步滿足大眾對(duì)美好生活的需求，讓這一有著特殊內(nèi)涵的優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)得以合理高效的保護(hù)與傳承。

參考文獻(xiàn)

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