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      戲樓

      • 百歲古建的現(xiàn)代化表達(dá)
        一卓南豐戲樓的“南豐”二字,因曾鞏而來(lái)。曾鞏是江西南豐人,世稱“南豐先生”。北宋熙寧四年(1071年),曾鞏從都城東京(今河南開封)趕到齊州(今濟(jì)南)任知州。自古文人好風(fēng)雅,作為唐宋八大家之一,曾鞏被濟(jì)南的山水深深吸引,并從中獲得了數(shù)不盡的創(chuàng)作靈感。站在大明湖畔,曾鞏悠然吟誦著“何須辛苦求人外,自有仙鄉(xiāng)在水鄉(xiāng)”。在齊州期間,他寫下70多首詩(shī),占其平生詩(shī)作的六分之一還要多,給濟(jì)南留下了寶貴的精神財(cái)富。在任期間,曾鞏重修北水門、對(duì)大明湖加以疏浚,這些水利治理舉

        走向世界 2023年49期2023-12-19

      • 古建筑中設(shè)計(jì)陳列展覽的思考與探索
        建筑;淮軍公所;戲樓【摘要】如何依托古建筑遺產(chǎn)做出令人耳目一新的展覽是博物館界持續(xù)關(guān)注的議題。保定淮軍公所博物館的陳列展覽是在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——淮軍公所的院落原狀布局與文化背景下開展的。經(jīng)過(guò)多方調(diào)研,本著推動(dòng)文物活化利用的原則,確定了以中國(guó)古戲樓博物館為中心的展覽主題,策劃了以中國(guó)古戲樓歷史變遷、保定戲曲文化和淮軍公所建筑藝術(shù)為主題的三個(gè)展覽,在展陳設(shè)計(jì)中,力爭(zhēng)做到古建新生,使院落和建筑布局與展示內(nèi)容的布局同頻共振,相得益彰。設(shè)計(jì)中需要特別注意一些細(xì)

        文物春秋 2023年2期2023-07-30

      • 宮廷大戲哪里演
        場(chǎng)面表演的三層大戲樓,清代皇家在北京先后建造過(guò)四座:圓明園的同樂園清音閣大戲樓、頤和園的德和園大戲樓、紫禁城的壽安宮大戲樓和暢音閣大戲樓。其中清音閣和壽安宮大戲樓已不復(fù)存在,現(xiàn)存只有暢音閣、德和園兩座皇家大戲樓。暢音閣位于故宮東部的寧壽宮區(qū)域內(nèi),修建于乾隆四十一年(1776年),是一座院落式三層大戲樓。其坐南朝北,對(duì)面為閱是樓,是帝后觀戲場(chǎng)所;東西兩側(cè)有長(zhǎng)廊,為王公大臣觀戲場(chǎng)所,建筑總高20.7米,卷棚歇山屋頂,每層戲臺(tái)面寬、進(jìn)深各三間。戲樓分三層,從上至

        意林·作文素材 2023年2期2023-03-03

      • 戲樓和大隊(duì)院
        棟讓我魂?duì)繅?mèng)繞的戲樓是我孩時(shí)的樂園,也是現(xiàn)在常出現(xiàn)在我夢(mèng)里的故鄉(xiāng)。看,戲樓多氣派!它的墻上雕刻著做工十分精細(xì)、吞云吐霧的神龍和栩栩如生的祥鳳,特別是戲樓前還蹲著兩只威武的石雄獅,我佩服工匠的手藝,他居然能把獅子兇狠、夸張的神態(tài)雕刻得活靈活現(xiàn)。那張牙舞爪的樣子,讓人望而生畏呢!戲樓四周還有很多古色古香的建筑,有紅墻金瓦的長(zhǎng)廊、雕梁畫棟的亭子和各種石頭雕塑。如今,院內(nèi)又添了許多石凳石桌和許多好玩的活動(dòng)設(shè)施,比如跑起來(lái)就停不下的滾輪跑步機(jī)、晃晃悠悠的大秋千、我怎

        新教育 2022年27期2022-11-22

      • 戲樓和大隊(duì)院
        棟讓我魂?duì)繅?mèng)縈的戲樓就在老家大隊(duì)院的中央。戲樓很氣派,它的墻上刻著吞云吐霧的神龍和栩栩如生的鳳凰,特別是戲樓前蹲著兩只石雄獅,活靈活現(xiàn),似乎會(huì)像孫悟空一樣蹦起來(lái)呢!戲樓四周有紅墻金瓦的長(zhǎng)廊、雕梁畫棟的亭子……如今,大隊(duì)院內(nèi)又添了石凳、石桌和許多好玩的活動(dòng)設(shè)施,供人們休閑娛樂。村里的男女老少都喜歡大隊(duì)院。奶奶阿姨們?cè)谶@里跳廣場(chǎng)舞,爺爺叔伯們?cè)谶@里打乒乓球,大哥哥大姐姐在這里打籃球,我們小朋友在這里蕩秋千,都玩得非常開心。戲臺(tái)上每年都會(huì)上演精彩紛呈的戲,黑臉的

        作文周刊·小學(xué)四年級(jí)版 2022年28期2022-05-30

      • 傳統(tǒng)戲樓建筑在現(xiàn)代園林環(huán)境中的應(yīng)用* ——以河北省園博會(huì)仿聽鸝館為例
        厚的歷史積淀,而戲樓作為戲曲文化的重要載體組成,同樣擁有久遠(yuǎn)的歷史。戲樓建筑的設(shè)計(jì),從整體到局部,由外而內(nèi),所代表的不僅是一門技藝,更重要的是一種中國(guó)傳承幾千年的文化。人們對(duì)于現(xiàn)代建筑的要求不僅是滿足于使用功能的需求,更重要的是精神方面的需求。所以如何汲取中國(guó)傳統(tǒng)戲樓建筑文化的精華,將傳統(tǒng)戲樓建筑合理地應(yīng)用在現(xiàn)代園林環(huán)境中,成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的重要任務(wù)。1 建設(shè)背景1.1 上位規(guī)劃河北省第六屆園博會(huì)將于2022年8月在滄州市舉辦,選址位于大運(yùn)河滄州段中心城區(qū)的

        城市建筑空間 2022年2期2022-05-24

      • 文旅融合視野下關(guān)于河南古戲樓保護(hù)利用的思考
        戲樓作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲固定的表演場(chǎng)地,是傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與戲曲藝術(shù)巧妙結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),隨著中國(guó)戲曲藝術(shù)的發(fā)展,戲樓作為觀演場(chǎng)地的重要要素產(chǎn)生并逐步發(fā)展與演變,在中國(guó)廣袤的地域上,形成了具有差異化的、各具特色的古戲樓。河南地處黃河中下游之交,歷來(lái)被視為華夏文明孕育、產(chǎn)生及發(fā)展的核心區(qū)域,見證了中國(guó)戲曲起源和發(fā)展的演進(jìn)歷程以及戲曲文化的燦爛成就。河南作為我國(guó)戲劇的重要發(fā)源地之一,古戲樓遺存數(shù)量豐富,形式多樣,蘊(yùn)含著極為豐厚的文化價(jià)值和歷史價(jià)值。古

        文化產(chǎn)業(yè) 2022年2期2022-04-03

      • 明清時(shí)期懷慶府佛教寺院戲樓考述*
        ,尤其是佛教寺院戲樓得以創(chuàng)建重修。據(jù)《焦作市戲曲志》記載,“焦作地區(qū)曾建戲樓(舞樓、樂樓)417座”,而作為戲曲繁榮標(biāo)志之一的明清佛教寺院戲樓亦占一定比例。據(jù)統(tǒng)計(jì),明清懷慶府佛教寺院戲樓至少有40座,約占懷慶府所有戲樓的10﹪。目前焦作地區(qū)現(xiàn)存明清時(shí)期的佛教寺院戲樓5座,如沁陽(yáng)常河村朝陽(yáng)寺舞樓、博愛上嶺后觀音堂戲樓、修武小橫河石佛寺戲樓等,均為山門式戲樓?!胺鸾贪l(fā)展至明清兩際,少數(shù)寺廟興建了專門用于敬神獻(xiàn)戲的劇場(chǎng)建筑,這不僅是單方面的中國(guó)本土民俗文化對(duì)佛教

        文化遺產(chǎn) 2022年2期2022-04-01

      • 濟(jì)源戲曲碑刻考述
        演的固定場(chǎng)所——戲樓(舞樓),不僅顯示著傳播劇場(chǎng)形態(tài),而且聯(lián)系著戲曲的藝術(shù)特征,甚至聯(lián)系著戲俗[1]。據(jù)《濟(jì)源縣戲曲志》調(diào)查統(tǒng)計(jì),濟(jì)源歷史上的戲樓計(jì)有140余座。而在戲樓(舞樓)的創(chuàng)建、重修之后,往往會(huì)勒諸貞珉,以記其事,以垂永遠(yuǎn),如此便留下了諸多的戲曲碑刻。對(duì)于戲曲碑刻,黃竹三先生曾做過(guò)界定:“關(guān)于建造戲臺(tái)及戲劇演出情況的文字記錄,它們鐫刻于碑石上,一般稱之為戲曲碑刻?!盵2]目前收集整理了濟(jì)源遺存的戲曲碑刻共計(jì)33通,時(shí)間上跨越了清代至民國(guó)時(shí)期,類別上

        濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-03-28

      • 河南遺存古戲樓類型及建筑特點(diǎn)探析
        □趙彤梅戲樓,歷來(lái)有多種稱謂,如“戲臺(tái)”“舞樓”“樂樓”等,是中國(guó)戲曲的觀演場(chǎng)地,展現(xiàn)著傳統(tǒng)的劇場(chǎng)形態(tài),是傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與戲曲藝術(shù)巧妙結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)戲曲起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的歌舞,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展,至宋、金、元時(shí)期形成比較完整的戲曲藝術(shù)。中國(guó)戲曲觀賞空間,長(zhǎng)期因陋就簡(jiǎn),到宋金時(shí)期出現(xiàn)了“瓦舍勾欄”,隨后金元時(shí)期又出現(xiàn)了舞亭類建筑。明清時(shí)期,戲樓進(jìn)一步發(fā)展與演變,并逐漸形成了自身成熟與規(guī)范化的制式,同時(shí)在廣袤的地域中具有差異化的風(fēng)格特征。古戲樓,是古代建筑營(yíng)造藝術(shù)的

        黃河·黃土·黃種人(華夏文明) 2022年1期2022-03-03

      • 河北張家口崇禮啕南營(yíng)戲樓調(diào)查研究
        5000)啕南營(yíng)戲樓坐落于河北省張家口市崇禮區(qū)高家營(yíng)鎮(zhèn)啕南營(yíng)村,位于萬(wàn)里茶道河北段(即張庫(kù)大道初段),南距張家口大境門10千米,地理坐標(biāo) 40°55'16.5"N,114°56'38.3"E,海拔909米,占地約70平方米(圖一)?!冻缍Y縣志》載,張庫(kù)商道打通了蒙、漢之間的貿(mào)易渠道,其所經(jīng)過(guò)的啕南營(yíng)村在明末清初相當(dāng)繁榮,有各種店鋪50多家,張家口大境門外啕喇廟、烏拉哈達(dá)、盧家窯、西甸子一帶的農(nóng)民先后組織車幫進(jìn)行長(zhǎng)途運(yùn)輸[1],啕南營(yíng)戲樓就此成為張庫(kù)大道車幫

        文物春秋 2022年6期2022-02-23

      • 現(xiàn)代化語(yǔ)境下傳統(tǒng)戲劇觀演空間的設(shè)計(jì)創(chuàng)新
        而成的,如寺廟、戲樓、宅邸、市井、宮廷,大多為熱愛戲曲的上層貴族和文人雅士所服務(wù)。在近代,隨著封建王朝的覆滅,戲劇又開始慢慢走入了平民大眾的生活,出現(xiàn)了用于日常休閑的茶樓觀演空間以及戲園觀演空間,成為當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩年代的人們躲避現(xiàn)實(shí)、消遣度日的一種方式。在現(xiàn)代,隨著全球一體化的進(jìn)程,各國(guó)文化相互交融,西方“鏡框式”的現(xiàn)代劇院在中國(guó)遍地開花;同時(shí)隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,還出現(xiàn)了現(xiàn)代實(shí)景園林的觀演空間(圖1)。圖1 戲曲觀演空間演變1.2 傳統(tǒng)戲劇觀演空間的現(xiàn)狀與難

        家具與室內(nèi)裝飾 2021年6期2021-08-06

      • 紅酒的花戲樓
        出版小小說(shuō)集《花戲樓》《花千樹》《把自己站成一棵挺拔的樹》等。作品獲全國(guó)小小說(shuō)優(yōu)秀作品獎(jiǎng),作品被《小小說(shuō)選刊》《微型小說(shuō)選刊》等報(bào)刊轉(zhuǎn)載,多篇作品選入權(quán)威選本。小小說(shuō)金麻雀獎(jiǎng)獲得者。我和紅酒都生活在九朝古都洛陽(yáng)。周末,紅酒來(lái)電話,相約同去她童年生活過(guò)的西亳小城,尋訪一座明末清初的古戲樓,邂逅一段歲月封塵的風(fēng)土人情。電話中,她抑制不住內(nèi)心的喜悅,她說(shuō)只是在晚報(bào)上看到了一幅古戲樓的照片,便魂?duì)繅?mèng)繞幾日不得安寧。為伊消得人憔悴,紅酒對(duì)古戲樓有著別樣的情結(jié),紅酒的

        金山 2021年2期2021-04-06

      • 南音縹緲繞戲樓:正乙祠瑣憶
        果!今天,北京的戲樓當(dāng)數(shù)正乙祠,說(shuō)來(lái)也巧,它位于“京劇”誕生地“宣南”,不折不扣的近水樓臺(tái),您若信步由韁,順著琉璃廠一路向北,準(zhǔn)能找得到它。正乙祠位于西河沿街220號(hào),東接大柵欄、觀音寺街,南鄰琉璃廠,北向和平門,地處宣南與西城接壤之間,名人故居、會(huì)館、商業(yè)街區(qū)等將之夾雜其間。因此,這一帶一向謂之曰“三多”,即古跡多、典故多、趣事異聞多。正乙祠據(jù)傳始建于明代?!办魪R” 區(qū)別于寺院、壇廟, 多因功能不同,“ 祠” 所供奉的或是與國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)相符、或與倡導(dǎo)

        北京紀(jì)事 2021年3期2021-03-15

      • 徽式傳統(tǒng)元素三雕彩繪再設(shè)計(jì) ——以亳州“花戲樓”三雕彩繪文創(chuàng)開發(fā)為例
        0601)亳州花戲樓是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,樓內(nèi)的雕刻與彩繪異常精美,在雕刻造型與色彩搭配上都極其美觀。本文將以文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為研究表述對(duì)象,以亳州花戲樓的雕刻與彩繪作為切入點(diǎn)。從花戲樓的文化、特色、雕刻形態(tài)與色彩搭配等方面進(jìn)行分析,尋找花戲樓文化在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品中應(yīng)用的方法。一、亳州花戲樓三雕彩繪文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)概述文創(chuàng)產(chǎn)品是近幾年來(lái)非常熱門的話題,是傳承文化的一種衍生品,靠設(shè)計(jì)者的智慧、創(chuàng)新、技能與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合設(shè)計(jì)出來(lái)的作品。簡(jiǎn)而言之文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化加上創(chuàng)意

        黑河學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年9期2021-01-16

      • 在段家院子喝茶看戲
        ,舊的門廊,舊的戲樓。舊的花壇,舊的屋檐,甚至舊的天空……一切都是緩慢的,因此一切也都是美的,除了急匆匆的游客和不停拍照的手機(jī)。在大院里喝茶,必須要喝青花瓷的蓋碗茶,才能品出一種獨(dú)有的中國(guó)味道。在老戲樓看戲,必須要看穿長(zhǎng)衫或舞水袖的老戲,才能聽懂一段精彩的鄉(xiāng)村往事。這樣你就不難理解,當(dāng)我們后來(lái)離開院子,當(dāng)我們已在暮色中漸行漸遠(yuǎn),為何還會(huì)留戀一處舊宅,并忍不住地回頭張望。

        草堂 2020年5期2020-11-18

      • 從亳州花戲樓談地域文化對(duì)建筑風(fēng)格特征的影響
        主要通過(guò)對(duì)亳州花戲樓的形制、空間結(jié)構(gòu)、功能布局、裝飾藝術(shù)等方面進(jìn)行研究,探討地域文化對(duì)建筑風(fēng)格、特征的影響。【關(guān)鍵詞】花戲樓;地域文化;形制;空間結(jié)構(gòu);裝飾藝術(shù)亳州位于安徽省的西北部,作為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,同時(shí)也是我國(guó)四大藥都之一。從地理位置而言,亳州地處淮北平原北部。地域文化在很大程度上而言實(shí)際上是所生活在一定地域內(nèi)的人的文化。因?yàn)橐磺形幕男纬?,乃至地域建筑風(fēng)格的形成,都與生活在這其中的人有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。就像研究徽派建筑一定要研究徽商一樣,要研究

        中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)·下旬 2020年7期2020-11-18

      • 濟(jì)南地區(qū)古戲樓調(diào)查與研究
        當(dāng)?shù)厣写孑^多的古戲樓(臺(tái))。一、濟(jì)南遺存古戲樓現(xiàn)狀濟(jì)南老城古戲樓較為豐富,有北洋大戲院、南豐戲樓、城隍廟戲樓、題壁堂戲樓等五處,因處于城區(qū)戲樓規(guī)模較大,除城隍廟戲樓外其他幾處保存較好。農(nóng)村地區(qū)僅有少量的古戲臺(tái),保存情況不容樂觀。(一)北洋大戲院。據(jù)山東省情資料庫(kù)記載,北洋大戲院始建于1905年,開始叫“興華茶園”,1914年改名為商樂舞臺(tái),后更名為北洋大戲院。北洋大戲院位于濟(jì)南市經(jīng)二緯三路通惠街1號(hào),占地面積1805平方米[2]。(二)大明湖南豐戲樓。南豐

        人文天下 2020年16期2020-09-26

      • 一朵自由行走的花
        房梁上。第二天,戲樓中的人看見了一具冰冷的尸體。人們匆忙將她的尸體從布條上卸下來(lái),只圖用一時(shí)的忙碌換來(lái)整個(gè)戲樓清晨的寧?kù)o無(wú)事。“晦氣!”路邊的東樓大娘忍不住啐上一,“何必如此興師動(dòng)眾呢?”整個(gè)戲樓頓時(shí)忙碌起來(lái)。這花叢般芬香艷麗的戲樓中,死得不偏不倚正是最紅也是最傲的一朵。白花花的銀子堆在她面前,她不屑,她若是不想唱,唇都不開一下。多少官員不惜代價(jià)來(lái)這里也只是為了求得她在臺(tái)上的鮮活一眼及她那一身傲氣。可惜紅顏薄命。沒人知道她赴死的原因是什么。早晨第一場(chǎng)戲開場(chǎng)

        新作文·初中版 2020年6期2020-07-09

      • 氍毹憶朱痕
        林遙一一座戲樓,甚至是覆頂傾梁的老戲樓,往往是村鎮(zhèn)中的一大景致。大風(fēng)揚(yáng)起,大雪紛飛,我行走在京郊的這些靜謐村落間,恍惚中,感覺悄隱在青磚殘?jiān)锏?span id="j5i0abt0b" class="hl">戲樓,顯得更加蒼邁更加老朽,也不知它們?cè)谥刂貧q月的壓擠下?lián)纬至硕嗑??以后還能撐持多久?可它們確是歲歲年年地?fù)纬种?。在廣袤的中國(guó)大地上,不管是南方還是北方,不管是山區(qū)還是平原,不管是城市還是鄉(xiāng)村,幾乎都能見到戲樓的身影。尤其是在鄉(xiāng)村,幾乎每個(gè)村、鎮(zhèn)都有一個(gè)或大或小、或今或古、或繁或簡(jiǎn)的戲樓。這些戲樓,似乎被今日的時(shí)光

        北京文學(xué) 2020年4期2020-04-24

      • 古戲臺(tái)修復(fù)如何貫徹“修舊如舊”原則 ——以長(zhǎng)口子戲樓、平型關(guān)戲樓等為例
        保成一、 長(zhǎng)口子戲樓的發(fā)現(xiàn)及其始建年代2018年7月6日,隴東學(xué)院音樂學(xué)院的研究團(tuán)隊(duì)驅(qū)車來(lái)到甘肅省慶陽(yáng)市正寧縣,在縣博物館館長(zhǎng)姚博先生引導(dǎo)下,先后對(duì)正寧縣永正鄉(xiāng)劉堡子村、上官莊,榆林子鎮(zhèn)大莊村,宮河鎮(zhèn)雷村、東山頭村、彭姚川村現(xiàn)存的8座古戲樓進(jìn)行了一次實(shí)地考察。其中,彭姚川村的戲樓在地方志中沒有任何記載,亦無(wú)碑刻,脊檁下方題記因煙熏無(wú)法辨識(shí),因而戲樓的修建年代無(wú)法確認(rèn)。同年11月13日,我們一行4人(錢生槭、段海燕、劉湘、張芳)再次來(lái)到彭姚川,對(duì)這座戲樓進(jìn)行

        文化遺產(chǎn) 2019年5期2019-12-16

      • 明清時(shí)期新鄉(xiāng)古戲樓研究
        量戲曲文物,而古戲樓是當(dāng)?shù)貞蚯奈锏闹匾怼?span id="j5i0abt0b" class="hl">戲樓,古時(shí)也稱為“樂樓”和“戲臺(tái)”,是我國(guó)古代建筑與傳統(tǒng)戲曲結(jié)合的產(chǎn)物,也是城鄉(xiāng)居民集會(huì)、舉辦文娛活動(dòng)、進(jìn)行貿(mào)易的重要場(chǎng)所。明清時(shí)期,新鄉(xiāng)古戲樓眾多,這足以顯示當(dāng)時(shí)戲曲在新鄉(xiāng)的繁榮和活躍程度。有鑒于此,筆者以方志為基礎(chǔ),結(jié)合前人的研究成果和相關(guān)文獻(xiàn),對(duì)新鄉(xiāng)地區(qū)明清戲樓進(jìn)行探究。1 新鄉(xiāng)明清戲樓大量出現(xiàn)的歷史背景經(jīng)濟(jì)發(fā)展是戲樓出現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。明清時(shí)期,河南人口迅速增加,商業(yè)日趨繁榮。新鄉(xiāng)地處豫北平原,衛(wèi)河貫穿其境

        自然與文化遺產(chǎn)研究 2019年3期2019-12-14

      • 吹笛手阿昌
        十幾步就到了雕花戲樓,雕花戲樓建于清咸豐年間。那時(shí)這個(gè)鎮(zhèn)子是一個(gè)碼頭,時(shí)不時(shí)地一場(chǎng)細(xì)雨會(huì)籠罩住碼頭,像舊小說(shuō)里的一個(gè)場(chǎng)景,因此這里衍生出一條還算繁華的街,店鋪林立,客棧、藥鋪、布莊、戲樓等應(yīng)運(yùn)而生。戲樓是紅漆立柱,雕花鏤空,仿佛在敘說(shuō)著往日的繁華。有一天,劇團(tuán)里橫笛吹手老吳的母親病重,無(wú)奈之下,他只得向戲團(tuán)班主請(qǐng)假回老家。少了吹笛手配音就達(dá)不到應(yīng)有的效果,這時(shí)有人推薦附近村里的阿昌去頂替一下。阿昌那時(shí)只有二十來(lái)歲,像個(gè)文雅的書生,細(xì)皮白面,無(wú)事時(shí)愛在自己的

        小小說(shuō)月刊·下半月 2019年10期2019-11-15

      • 吹笛手阿昌
        十幾步就到了雕花戲樓,雕花戲樓建于清咸豐年間。那時(shí)這個(gè)鎮(zhèn)子是一個(gè)碼頭,時(shí)不時(shí)地一場(chǎng)細(xì)雨會(huì)籠罩住碼頭,像舊小說(shuō)里的一個(gè)場(chǎng)景,因此這里衍生出一條還算繁華的街,店鋪林立,客棧、藥鋪、布莊、戲樓等應(yīng)運(yùn)而生。戲樓是紅漆立柱,雕花鏤空,仿佛在敘說(shuō)著往日的繁華。有一天,劇團(tuán)里橫笛吹手老吳的母親病重,無(wú)奈之下,他只得向戲團(tuán)班主請(qǐng)假回老家。少了吹笛手配音就達(dá)不到應(yīng)有的效果,這時(shí)有人推薦附近村里的阿昌去頂替一下。阿昌那時(shí)只有二十來(lái)歲,像個(gè)文雅的書生,細(xì)皮白面,無(wú)事時(shí)愛在自己的

        小小說(shuō)月刊 2019年20期2019-11-14

      • 蔚縣“最美”穿心戲樓
        “八百村堡,八百戲樓”之稱的河北省張家口蔚縣,隨處可見的古戲樓表現(xiàn)出根深蒂固的地域文化特征,讓人穿越時(shí)空體驗(yàn)到舊日先民的文化娛樂。古戲樓經(jīng)歷過(guò)歲月滄桑,見識(shí)過(guò)人間悲喜,余溫尚在,古風(fēng)猶存。數(shù)百年時(shí)光流轉(zhuǎn),它已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的舞臺(tái),而是一種文化,一種傳承。古韻猶存宋家莊不久前,去蔚州古城,下了高速走國(guó)道,當(dāng)路邊指示牌上“宋家莊”三個(gè)字一閃而過(guò)時(shí),我心頭忽然一動(dòng):宋家莊?那座著名的穿心戲樓不是在宋家莊嗎?于是根據(jù)網(wǎng)上查的地址將目的地改換成“宋家莊鎮(zhèn)宋家莊村”,

        暢談 2019年16期2019-10-14

      • 從濰縣《重修城隍廟碑記》看民俗文化
        鍵詞:城隍信仰;戲樓;廟會(huì);商業(yè)街;民俗文化城隍信仰在中國(guó)歷史悠久,《周易·泰卦》中就有“上六,城復(fù)于隍,勿用師,自邑告命,貞吝”的句子,但那時(shí)的“城”“隍”指的是城墻和護(hù)城河?!吨芤准狻芬莘ⅲ骸摆颍窍聹?,無(wú)水稱隍,有水稱池”?!墩f(shuō)文解字》曰:“城,所以盛民也。”“隍,城池也。有水曰池,無(wú)水曰隍?!币虼?,最初的“城隍”是指一座城市的城墻和護(hù)城河,是物質(zhì)化的存在。經(jīng)過(guò)南北朝的發(fā)展演變,城隍開始人格化。至唐代,城隍信仰在全國(guó)各地逐漸興盛起來(lái)。到宋元時(shí)期

        文物鑒定與鑒賞 2019年13期2019-10-06

      • 清代宮廷戲樓建筑與觀看方式研究
        詞:清代;宮廷;戲樓;建筑;觀看;方式一、建筑布局和戲劇空間在清代之前,宮廷演劇場(chǎng)所一直停留在漢代廳堂庭院式的狀態(tài)。清代開始,在傳統(tǒng)戲臺(tái)的基礎(chǔ)上,借鑒當(dāng)時(shí)城市中的戲臺(tái)并結(jié)合皇家演出的形式,興建了大量戲臺(tái),主要建造在紫禁城及周邊行宮內(nèi),通過(guò)對(duì)清代皇家建筑相關(guān)文獻(xiàn)資料的整理與分析,初步統(tǒng)計(jì)北京故宮11座,目前留下的戲臺(tái)有5處,分別是暢音閣戲臺(tái)、漱芳齋院內(nèi)戲臺(tái)(重華宮戲臺(tái))、漱芳齋內(nèi)“風(fēng)雅存”戲臺(tái)、倦勤齋戲臺(tái)和長(zhǎng)春宮戲臺(tái),多為乾隆年間所建??梢哉f(shuō)清代的皇家戲臺(tái),

        大觀 2019年4期2019-08-01

      • 北京老城商業(yè)會(huì)館建筑探討 ——以正乙祠戲樓為例
        京老城商業(yè)會(huì)館與戲樓1.1 會(huì)館的產(chǎn)生和戲樓我國(guó)會(huì)館建筑起源于明代永樂年間,在清代發(fā)展迅速[1]。北京大多數(shù)會(huì)館最初為居住、聚會(huì)場(chǎng)所,服務(wù)于科舉制度,服務(wù)人群是士人和縉紳。后來(lái),會(huì)館轉(zhuǎn)化為同鄉(xiāng)集會(huì)議事、宴客娛樂場(chǎng)所。現(xiàn)存北京老城會(huì)館建筑因?yàn)槠湔魏徒?jīng)濟(jì)因素,主要集中在北京宣南地區(qū)[1]。在規(guī)模較大的會(huì)館建筑中,一般都建有戲樓建筑,北京現(xiàn)存較為著名的戲樓有后孫公園胡同的安徽會(huì)館戲樓、騾馬市大街的湖廣會(huì)館戲樓、小江胡同的陽(yáng)平會(huì)館戲樓和西河沿大街的正乙祠戲樓,合

        自然與文化遺產(chǎn)研究 2019年5期2019-06-05

      • 刻羽引商鳳欲鳴南京高淳古戲樓
        /濮陽(yáng)康京東岳廟戲樓俯瞰南京高淳區(qū)現(xiàn)存古戲樓30多座,基本建于明清時(shí)期,一般是祠堂廟宇的組成建筑,起著酬神、娛人的雙重作用。戲樓建筑上下兩層,臺(tái)口朝北或西,以三面環(huán)墻一面觀看、磚木結(jié)構(gòu)為主、觀眾露天看戲?yàn)楣餐攸c(diǎn)。在古代,戲樓不僅與道家早期“結(jié)草為樓”、演戲酬神和“觀星望月”有關(guān),而且臺(tái)口朝向選取還與儒家禮教等級(jí)觀念相聯(lián)?!皯蜃印钡匚坏拖?,看戲人為正人君子,故戲樓臺(tái)口通常朝北或面西,有“君子朝南,小人面北”的含義。而且臺(tái)口也不可過(guò)高,得讓觀眾在臺(tái)下30—5

        大眾考古 2018年5期2018-07-26

      • 關(guān)中古戲樓在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用手法初探
        714000)古戲樓作為人類歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的遺物、遺跡,在現(xiàn)代城市快速擴(kuò)張運(yùn)動(dòng)與環(huán)境改建的過(guò)程中,其存在越來(lái)越少。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化的日益發(fā)達(dá),人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的需求與日俱增。因此,古戲樓在環(huán)境建設(shè)過(guò)程中的保護(hù)與利用也尤為重要。陜西作為古文明的發(fā)祥地,文化底蘊(yùn)深厚,戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),戲曲活動(dòng)亦很頻繁,但是相關(guān)文獻(xiàn)資料的記載較少,對(duì)現(xiàn)存古戲樓在現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用手法探究在很大程度上能彌補(bǔ)這一缺憾。讓古戲樓重新融入現(xiàn)代環(huán)境建設(shè)中,這就需要在景

        大眾文藝 2018年7期2018-07-14

      • 黔神作之·神在歷史的長(zhǎng)河里
        安草塘晴雨雙面古戲樓神之精:世界最大的木結(jié)構(gòu)戲樓。晴雨雙面古戲樓是迄今世界上規(guī)模最大的木建古戲樓。這是一座雕梁畫棟、具有鮮明徽派建筑風(fēng)格的全木結(jié)構(gòu)雙面大戲樓戲樓的掛落、斜撐、雀替、花窗等組構(gòu)件多達(dá)100多萬(wàn)件,其中,直徑60——90厘米的木立柱164根,大戲樓的建筑之繁復(fù)浩大,為現(xiàn)代國(guó)內(nèi)古建筑工程之罕見。2013年9月24日,草塘雙面大戲樓榮獲上海大世界吉尼斯總部頒發(fā)的“大世界吉尼斯之最”榮譽(yù)證書。晴雨雙面古戲樓占地2158平方米,建筑面積4650平方米

        貴陽(yáng)文史 2017年5期2018-02-02

      • 觀鹿山的戲樓
        何 曉觀鹿山的戲樓□ 何 曉曹先生沒有告訴任何人,他的兒子今天要回來(lái)。吃了午飯,他瞇起眼睛在竹板涼椅上躺了一會(huì)兒,才和老伴相互攙扶著出了家門。他走著,一會(huì)兒想該給戲樓寫副啥對(duì)聯(lián),一會(huì)兒又想自己的心思該咋告訴兒子——因?yàn)閮鹤釉陔娫捓镎f(shuō),算算往來(lái)的路程,他最多只能在家待三個(gè)小時(shí),就必須趕回去開個(gè)常委會(huì),那是一個(gè)很重要的會(huì)議,將要決定很多人的前途,包括他自己的前途。曹先生一時(shí)還真不曉得,咋樣才能在短短的三個(gè)小時(shí)里,讓兒子明白自己回鄉(xiāng)三十年悟出的為官經(jīng)驗(yàn)。從觀鹿

        中外文摘 2017年23期2017-12-06

      • 提煉匠心,永不放棄
        導(dǎo)游詞]德和園大戲樓:慈禧太后的“游樂場(chǎng)”各位游客大家好!歡迎您來(lái)到頤和園參觀游覽。我是今天為您講解的導(dǎo)游員房博。很多來(lái)頤和園參觀的游客朋友都會(huì)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題:“清代的皇帝和太后在這座園林中是如何享樂的?”那么今天就讓我來(lái)為您介紹一下慈禧太后的“游樂場(chǎng)”——德和園大戲樓。德和園大戲樓坐落在頤和園仁壽殿北,是清宮三大戲樓之一,也是中國(guó)目前保存最完整、建筑規(guī)模最大的一座古代宮廷戲樓。德和園大戲樓于1891年由慈禧太后耗費(fèi)71萬(wàn)兩白銀所建。據(jù)清宮檔案記載,慈禧太后

        旅游 2017年11期2017-11-27

      • 戰(zhàn)栗與獨(dú)白〔組詩(shī)選二〕
        動(dòng)著黃河與銀川雙戲樓一對(duì)老鴛鴦戲樓,已分不清誰(shuí)是夫、誰(shuí)是妻,就像人活百歲已無(wú)所謂性別之分,就像這地方已看不出原是水旱碼頭愛也愛過(guò)了,南戲北戲同時(shí)上演著才子佳人的故事臺(tái)下,觀眾像在反復(fù)出席婚宴曲終人散后,兩個(gè)戲樓就用絮語(yǔ)和依偎,填補(bǔ)愛的空白恨也恨過(guò)了,戲里戲外的打殺斷送了無(wú)數(shù)好姻緣也斷送了許多朝代的命運(yùn)“太殘忍了”——嗚嗚的風(fēng)聲里有戲樓的怒吼——有時(shí)像恨自己,有時(shí)像恨對(duì)方,有時(shí)像替誰(shuí)憤恨愛恨之間,便是一生現(xiàn)在,它們?nèi)韵褚粚?duì)老夫妻攙扶著、安慰著,端坐在時(shí)間的遺

        中國(guó)詩(shī)歌 2017年5期2017-11-25

      • 試析亳州花戲樓建筑裝飾的文化特點(diǎn)
        曉軍 試析亳州花戲樓建筑裝飾的文化特點(diǎn)焦曉軍1,2(1.亳州學(xué)院,安徽亳州236800; 2.武漢理工大學(xué),湖北武漢430000)明清老街是亳州現(xiàn)存比較完整的明清徽派建筑?;?span id="j5i0abt0b" class="hl">戲樓原為山陜會(huì)館,是集皖、陜、晉等商賈聯(lián)絡(luò)、洽談生意、決策問(wèn)題、文化娛樂的場(chǎng)所,建筑裝飾主要集中在墻體裝飾、房頂裝飾、梁棟裝飾上。建筑裝飾以明清建筑裝飾手法為主,陜西雕刻技藝構(gòu)筑成的極具徽派建筑樣式,以儒道釋三教文化、三曹文化結(jié)合陜西商會(huì)的商文化,建筑裝飾上依據(jù)不同功能構(gòu)設(shè)不同內(nèi)容。亳

        懷化學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年9期2017-11-06

      • 芻議亳州花戲樓透雕對(duì)動(dòng)漫創(chuàng)意設(shè)計(jì)的兩點(diǎn)啟示
        00)芻議亳州花戲樓透雕對(duì)動(dòng)漫創(chuàng)意設(shè)計(jì)的兩點(diǎn)啟示焦曉軍 (武漢理工大學(xué) 亳州學(xué)院美術(shù)系 430000)李 勤 (東華大學(xué) 200000)亳州花戲樓的磚雕、木雕、彩繪的人物造型、空間布局、場(chǎng)景設(shè)計(jì)對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)尤其是以三維影像呈現(xiàn)的偶動(dòng)畫,三維虛擬動(dòng)畫有很好的借鑒作用?;?span id="j5i0abt0b" class="hl">戲樓透雕;動(dòng)漫設(shè)計(jì)亳州花戲樓,原名大關(guān)帝廟,又稱山陜會(huì)館,尤其以地方折子戲?yàn)閮?nèi)容的磚雕、木雕、彩繪為特征,故稱花戲樓。亳州花戲樓的建筑裝飾多用適于透雕的磚、木雕刻出以地方折子戲?yàn)閮?nèi)容的透雕藝術(shù)。

        大眾文藝 2017年15期2017-01-28

      • 鎮(zhèn)遠(yuǎn):十二座古戲樓里的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情
        光鎮(zhèn)遠(yuǎn):十二座古戲樓里的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情文/吳正光ZHENYUANSHIERZUOGUXILOULIDEXIANGCHOUXIANGQING鎮(zhèn)遠(yuǎn)天后宮俯視全國(guó)歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn),不僅是縣城所在地,歷史上還是府城所在地,一度在此設(shè)置“黔東道”,是貴州東部的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。為便于讀者了解人稱“黔東門戶”“湘黔屏障”“滇黔鎖鑰”的古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)不同凡響的戲樓文化,在重點(diǎn)介紹鎮(zhèn)遠(yuǎn)古代戲樓文化的同時(shí),還輻射提及歷史上的“鎮(zhèn)遠(yuǎn)府”“黔東道”甚至于貴州高原的著名戲樓文化。戲

        藏天下 2016年11期2016-09-03

      • 補(bǔ)寫式圖文轉(zhuǎn)換:全面連貫兩相宜
        (3分)清宮三大戲樓,據(jù)頤和園檔案記載,德和園戲樓曾經(jīng)為慈禧演出過(guò)二百多個(gè)曲目。這道題目融合了圖文轉(zhuǎn)換、補(bǔ)寫、句式等多個(gè)考點(diǎn)?!皩⒈砀竦膬?nèi)容用一個(gè)單句表述出來(lái)”,要求在圖表信息轉(zhuǎn)化為文字的過(guò)程中,呈現(xiàn)的是單句;“使之與后文銜接順當(dāng)”,則要求補(bǔ)寫這個(gè)單句時(shí)需考慮與后文句意上的連貫。解答這道題,應(yīng)先從圖表內(nèi)容入手。表中介紹了清宮三大戲樓的名稱、地址、建成時(shí)間,這也是需要我們補(bǔ)寫的內(nèi)容。橫線后的句子主語(yǔ)是“德和園戲樓”,為了“銜接順當(dāng)”,補(bǔ)寫時(shí)應(yīng)以“德和園戲樓

        中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版 2015年12期2015-12-23

      • 那樓那山那水
        心里緊握著古老的戲樓,這個(gè)戲樓有著神秘的色彩,房檐上飛騰著靈動(dòng)巧妙的花紋,雖然磚瓦已經(jīng)老舊,卻依舊掩蓋不住它當(dāng)年的華麗輝煌。墻上的壁畫和古詩(shī)展現(xiàn)了古鳳山的美麗富饒。窗上刻著細(xì)膩精致的紋絡(luò),陽(yáng)光下映出斑駁的影子,這是多么心靈手巧的工匠的杰作!戲樓房頂上那一簇簇隨風(fēng)起伏的雜草讓經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打的古鎮(zhèn)顯得更加質(zhì)樸滄桑。古鎮(zhèn),見證著我們家鄉(xiāng)多少代人的成長(zhǎng)呀。我愛我的古鎮(zhèn),如鳥兒戀巢穴,孩子戀母親那般依戀。蹣跚學(xué)步時(shí),母親帶我來(lái)到戲樓廣場(chǎng),在灰舊的地磚上,無(wú)數(shù)次的跌倒爬

        作文·初中版 2015年12期2015-12-19

      • 關(guān)城戲樓
        說(shuō),現(xiàn)在的山海關(guān)戲樓不是古戲樓,而是山海關(guān)古城保護(hù)開發(fā)復(fù)建的。據(jù)《山海關(guān)志》記載,山海關(guān)曾有老爺廟戲樓和城隍廟戲樓,均為清光緒年間所建,其戲樓規(guī)模不大,但建筑考究,為磚木結(jié)構(gòu),飛檐起脊屋頂,檐下有畫窗裝點(diǎn),戲臺(tái)高出地面兩米,“出將”“入相”齊備。這些戲樓多為年節(jié)或廟會(huì)演戲之用。也有過(guò)一座戲院,在民國(guó)時(shí)期,有一劉姓先生在南門厚正胡同建了一座二層樓的戲院,名曰“厚正戲院”,內(nèi)設(shè)包廂、散座,很是講究。可這些戲樓、戲院在大躍進(jìn)時(shí)期都被拆除了。遙想那些戲樓繁華正茂時(shí)

        滿族文學(xué) 2015年6期2015-11-27

      • 災(zāi)年蓋戲樓
        銀3萬(wàn)兩興修宅院戲樓?!毕鞒?,榆次百姓議論紛紛,都鬧不明白一向節(jié)儉的常家怎么會(huì)在災(zāi)年興建奢華戲樓,莫非是貪圖眼前享受,要把家底折損殆盡?一批好事者聚到常家門前,勸告常家要審慎決斷??沙<覉?zhí)意為之,沒多久又發(fā)布消息:“凡榆次百姓來(lái)做工,每天搬一塊磚,便可喝上一碗粥?!卑傩蘸?jiǎn)直不敢相信。他們來(lái)到工地搬了磚,真的領(lǐng)到了稠粥,感動(dòng)得熱淚盈眶。有人問(wèn):“搬磚就能領(lǐng)到粥,你們家豈不是不久就要虧空?”常家人笑了:“等戲樓修好,我們可以用上百年上千年,虧不了?!?年過(guò)

        中學(xué)生閱讀(初中版) 2015年7期2015-03-28

      • 亳州花戲樓的建筑形式美研究
        00)1 亳州花戲樓建筑藝術(shù)的歷史概況花戲樓位于亳州城北關(guān),渦水南岸,面積達(dá)3163平方米,是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位.亳州花戲樓,又名戲樓、歌臺(tái),是一座演戲的舞臺(tái).因院中花戲樓色彩絢麗所以稱為花戲樓.是由聚集在亳州的山西、陜西的商人集資興建,后經(jīng)康熙、乾隆共三朝百余年多次擴(kuò)建才有了今天的規(guī)模.最初花戲樓與關(guān)帝廟都是各自獨(dú)立的建筑,后來(lái)商人集資將花戲樓與關(guān)帝廟修建在了一起.亳州花戲樓距今已有349年的歷史,是集裝飾雕刻和彩繪于一體的保存完好的藝術(shù)殿堂.2 亳

        赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版 2015年11期2015-01-02

      • 明清蔚縣古建筑遺存與保護(hù)研究
        古堡、古民居、古戲樓等,構(gòu)成了蔚縣極為豐厚的歷史文化底蘊(yùn),也贏得了“地上博物館”的美譽(yù),成為河北省歷史文化名城。2 明清戲樓建筑遺存研究蔚縣古戲樓很多被完好的保留下來(lái),多以廟宇戲樓為主,極少量宅院戲樓戲樓也稱樂樓,多建于明清時(shí)期。建筑形式多種多樣,有一面單觀、兩面對(duì)觀、三面觀、穿心戲樓及燈影臺(tái)、宅院戲臺(tái)和排戲臺(tái)等十多種,屋頂形式大體為硬山式、歇山式、卷棚式、單體式以及因地制宜而產(chǎn)生的各種形式。磚雕、木雕壁畫栩栩如生,楹聯(lián)題壁,蒼勁有力,繪畫藝術(shù),精妙絕倫

        中國(guó)新技術(shù)新產(chǎn)品 2014年9期2014-08-08

      • 宜賓市九座古戲樓考述 ——《酒都文物——宜賓市第三次全國(guó)文物普查成果集成》補(bǔ)遺
        據(jù)筆者了解,還有戲樓未曾被普查到。筆者對(duì)宜賓市戲曲文物做了詳盡的搜索,共查到《集成》所遺漏的幾座古戲樓。這些古戲樓,有的是獨(dú)體建筑,有的是宮、廟、民居或祠堂的附屬建筑。它們和其他古戲樓是宜賓市戲曲曾經(jīng)繁榮的見證,是戲曲藝術(shù)的重要組成部分,具有豐富的歷史文化價(jià)值。正如建筑學(xué)家羅德胤先生說(shuō):“可以毫不夸張地說(shuō),古戲臺(tái)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影,它不僅反映和承載了中國(guó)的古典戲曲文化,還是中國(guó)古代世俗生活的真實(shí)寫照?!盵2]但是,不但《集成》將它們遺漏,而且1988

        宜賓學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年10期2014-07-31

      • “世界最大戲樓”對(duì)外開放
        部稱為“世界最大戲樓”的貴州省甕安縣雙面實(shí)木大戲樓日前正式對(duì)外開放。記者從貴州省黔南布依族苗族自治州第五屆旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)上了解到,甕安縣雙面實(shí)木大戲樓是甕安縣猴場(chǎng)千年古邑旅游區(qū)的重要標(biāo)志性建筑,是根據(jù)文史資料記載和當(dāng)?shù)乩先嘶貞浽谠贩陆ǘ?,共投資8000余萬(wàn)元。戲樓寬42米,高28米,共4層,占地面積1999.2平方米,建筑面積3773.66平方米。甕安縣雙面實(shí)木大戲樓屬徽派風(fēng)格,古樸典雅,共有26只翹角,是世界上最高、規(guī)模最大、工藝最復(fù)雜的雙面實(shí)木古

        小演奏家 2014年1期2014-02-17

      • 濟(jì)南題壁堂古戲樓建筑聲學(xué)環(huán)境研究
        )0 引言中國(guó)古戲樓建筑屬于古代公共建筑的一種重要類型,在歷史上形成了中國(guó)人特有的戲劇觀演場(chǎng)所。戲樓建筑是中國(guó)古建筑的精華部分,同時(shí)也反映了中國(guó)戲曲文化的發(fā)展過(guò)程。因此古戲樓建筑是我國(guó)寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但由于各方面原因,很多古戲樓建筑并沒有得到較好的保護(hù),正逐漸消逝。因此研究和保護(hù)這些建筑有著非常重要的歷史及文化意義。古戲樓建筑建造技術(shù)是中國(guó)古建筑研究的重點(diǎn)內(nèi)容,并且在聲學(xué)界,古戲樓的聲環(huán)境特性一直是聲學(xué)工作者最關(guān)注的課題之一。濟(jì)南題壁堂古戲樓是山東省現(xiàn)

        山東建筑大學(xué)學(xué)報(bào) 2011年3期2011-08-30

      • 內(nèi)邱牛王廟戲樓
        ,是聞名的牛王廟戲樓。牛王廟戲樓坐南朝北,面向牛王廟廟堂。戲樓左右和廟堂前豎多通石碑,能辨者為清乾隆二十九年、嘉慶十四年、道光十二年、同治十年、民國(guó)五年、民國(guó)二十二年等重修碑記,莫辨者碑石風(fēng)化剝蝕,字跡漫漶,或仆于地下,或殘缺不全。道光十二年(1832年)重修碑記載:“牛王廟昔有戲樓一座,所建不知何時(shí),自乾隆二十九年(1764年)重修后,迄今六十余載。每年三月十五日歌舞祀典?!倍≈匦薇膬H有“牛王廟修戲臺(tái)一座,列于后重(同眾)善人等”若干字,說(shuō)明該戲樓

        當(dāng)代人 2011年6期2011-08-22

      • 戲樓里的善心
        有一個(gè)相當(dāng)精美的戲樓,建于光緒三年,歷時(shí)3年完工,耗銀3萬(wàn)兩。很多到此一游的人都感到不解:一向以勤儉為家風(fēng)的常家,為什么要如此興師動(dòng)眾,建這樣一個(gè)奢華的戲樓呢?原來(lái)在建戲樓的這一年,北方大旱,顆粒無(wú)收,其中山西受災(zāi)最為嚴(yán)重,全省有1/3的人口死亡。在這個(gè)危難的時(shí)刻,常家決定捐出賑災(zāi)銀3萬(wàn)兩,另外再拿出3萬(wàn)兩銀子蓋一座戲樓。人都吃不飽,怎么還去蓋戲樓?正在鄉(xiāng)人不解的時(shí)候,常家宣布了蓋戲樓的方法:按照規(guī)定,鄉(xiāng)親們都可以來(lái)給常家?guī)兔Γ灰嵋粔K磚,常家就管一天的

        意林 2011年7期2011-05-14

      • 重慶湖廣會(huì)館
        、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓和廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,題材多以《西游記》、《西廂記》、《封神榜》和《二十四孝》里的人物故事為主,配以龍鳳等各種動(dòng)物圖案及奇花異草圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是中國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表,也是重慶現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。明末清初的“湖廣填四川”致一批湖廣會(huì)館應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”,管事的是“二當(dāng)家”,為人往往八面玲瓏,

        重慶與世界 2011年18期2011-02-09

      • 會(huì)館戲樓話滄桑
        。大的會(huì)館都建有戲樓。明朝至清朝中葉,北京公開演戲的場(chǎng)所很少,大部分演出在會(huì)館的戲樓舉行。湖廣會(huì)館大戲樓、銀號(hào)會(huì)館的正乙祠戲樓、平陽(yáng)會(huì)館戲樓和安徽會(huì)館戲樓,是北京戲劇活動(dòng)的歷史見證。清初,北京誕生了兩部不朽的劇作,即洪昇的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》?!堕L(zhǎng)生殿》是洪昇根據(jù)唐明皇和楊貴妃的愛情故事,歷時(shí)八年,于康熙二十七年(1688年)完成的,在虎坊橋的孫公園演出后,“圣祖稱善”、“傳唱甚盛”。清同治八年(1869年),以李鴻章為首的安徽籍官員和各界人士捐

        北京檔案 2009年6期2009-07-18

      • 一起回戲樓看戲
        地,一種復(fù)古的回戲樓看戲風(fēng)潮也在悄然興起在劇場(chǎng)和去戲樓看戲有什么區(qū)別?在劇場(chǎng)里,一道門把你與日常生活隔開了,人們所有的注意力都放在戲上;但在戲樓,戲在進(jìn)行,臺(tái)下的“戲”也在進(jìn)行。你可以交際,喝茶,吃東西,發(fā)呆。環(huán)境變得更輕松,在這里生活依然在繼續(xù)。到戲樓看戲更多是一種對(duì)于戲的玩味和生活的消閑。一座王府戲樓的日與夜恭王府坐落在風(fēng)景旖旎的北京什剎海西岸,是清道光第六子恭忠親王奕的府第。據(jù)說(shuō)恭王府及其花園的設(shè)計(jì),是參照以《紅樓夢(mèng)》大觀園的意境建造的,因此一向被傳

        中國(guó)新聞周刊 2008年32期2008-09-05

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