王素君

常州沿運河而建，因運河而興，常州的經濟繁榮、社會發(fā)展和人文精神離不開大運河的孕育。運河文化既是一種社會現象，也是一種歷史現象。雖然隨著海運、鐵路和公路運輸的出現，運河的經濟功能逐漸減衰，但運河的文化特質依然散發(fā)著奪目的光彩，是運河的生命力所在。如何在保護的基礎上，大力開發(fā)常州的運河文化，將運河文化與常州的旅游進行有機結合，成為常州旅游的新增長點，成為目前常州市文化廣電和旅游局以及常州市政府所面臨的重要課題。

常州市政府促進運河文化文旅融合的政策措施

為促進常州運河文化與旅游資源的融合，常州市相繼出臺了《常州市大運河遺產保護辦法》《中國大運河常州城區(qū)段兩側建設管控操作（試行）辦法》《關于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的實施意見》《關于推進“暢游江蘇·樂在常州”品牌建設的實施意見》《大運河（常州段）遺產保護規(guī)劃》《常州市古運河—關河保護利用規(guī)劃》《常州市歷史城區(qū)市河及關河沿線景觀綜合整治規(guī)劃》等政策法規(guī)，為常州運河文化與旅游業(yè)的融合指明了方向。2019年，常州推進大運河文化帶建設，加快推進青果巷歷史文化街區(qū)修繕保護工作，舉辦了“江南非遺嘉年華”等大型展演活動。2020年9月25日，常州加快實施了12個運河文旅重點項目。2020年，常州市舉辦了2020常州運河工業(yè)文旅體驗周活動。2021年上半年，常州沿運河打造了運河文旅觀光帶。截至2021年8月23日，常州已有10項運河文旅產品入選江蘇“運河百景”標志性運河文旅產品。

目前常州運河文化旅游資源現狀

常州運河沿岸文化旅游資源主要包括以下幾種類型：名人文化

運河資源特別是名人資源是獨一無二的，具有高度的獨占性。游客在參觀游覽名人紀念館、名人故居時，往往有深刻的心靈碰撞。游客在與名人進行跨時空交流的同時，也會愛上名人生活的城市，對常州這一孕育無數名人的城市感到親切。

從古至今，常州運河沿岸的青果巷、白云溪、前后北岸等地名人輩出。僅長400米、寬200米的青果巷就走出100多名進士和唐荊川、錢維誠、惲鴻儀、湯貽汾、盛宣懷、李伯元、趙元任、周有光、瞿秋白、史良、劉國鈞等大批名人志士，青果巷的名人現象在全國也是數一數二的。前后北岸（白云溪）更是常州文脈的發(fā)源地，出過狀元呂宮、趙熊詔、錢維城，榜眼莊存與，探花趙翼等。近年來，常州大力打造名人旅游，完成了部分名人故居的修繕和重建工作，成立了蘇東坡紀念館、蘇東坡美術館、常州市方志館、周有光圖書館、唐荊川紀念館、劉氏宗祠、趙元任藝術館等場館。

工商業(yè)文化

常州傳統(tǒng)四大行中的豆市、米市、木業(yè)依運河而建，因運河而興。從清朝至民國，運河兩岸米、豆、麥、芝麻、雜糧等糧行遍布，使常州成為大豆的全國交易中心，同時還是江南木業(yè)交易中心。常州的近代工業(yè)同樣依托運河而興，沿運河呈線性分布。近代以來常州的紡織、機械、電力、食品行業(yè)基本均沿運河分布。對常州工業(yè)的創(chuàng)辦和發(fā)展而言，運輸是最需要解決的問題，而運河提供了運輸工業(yè)原料、設備、能源、產品的渠道，是近代常州工業(yè)的生命線。

運河紅色文化

常州富有紅色文化基因，著名“常州三杰”中的瞿秋白和張?zhí)锥颊Q生在運河沿岸。瞿秋白出生在青果巷八桂堂天香樓，張?zhí)壮錾谶\河南岸，二人均是運河養(yǎng)育的兒女。瞿秋白和張?zhí)资侵袊伯a黨早期杰出的領導人，為革命事業(yè)做出了巨大貢獻。為宣傳紅色文化，傳承紅色基因，常州專設三杰廣場、三杰紀念館；省常中校園內樹立著瞿秋白、張?zhí)椎牡裣?；覓渡橋小學內的秋白讀書處修復如初；紅梅公園內設有瞿秋白、張?zhí)鬃x書池。

運河創(chuàng)意文化

常州運河創(chuàng)意文化基本依托原工業(yè)遺存遺址，運河五號、民元里1號、南港碼頭、青果巷2號、中華紡織博覽園是常州的主要文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)。運河五號是“江蘇省工業(yè)旅游景區(qū)”和“國家AAA級景區(qū)”。民元里1號含志王府、鄒浩祠、民元里民宅、莊氏濟美堂、莊氏塾館等文保單位。南港碼頭、青果巷2號、中華紡織博覽園等都成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的平臺和載體。

運河江南水鄉(xiāng)風情文化

運河將水鄉(xiāng)文化、吳文化、園林文化聯系在一起，是江南水鄉(xiāng)文化的重要組成部分，“小橋、流水、人家”是運河風情的真實寫照。常州運河沿線有奔牛古鎮(zhèn)區(qū)、西直街歷史文化地段、青果巷歷史文化街區(qū)、艤舟亭歷史風貌區(qū)、戚墅堰東街等沿線運河文化風景街區(qū)，孟河、焦溪等國家歷史文化名鎮(zhèn)名村，意園、夏家大院、文廟大成殿、梅村戲樓、順莊戲樓、吳氏中丞等文物古跡，東坡公園、紅梅公園、天寧禪寺、篦箕巷等著名景點。此外還有寺墩、青城墩、象墩等考古遺址。

運河民俗與非遺文化

民俗和非物質文化遺產代表著一個國家或地區(qū)的優(yōu)秀歷史文化，其傳承和表現形式包括聲音、形象和技藝等，身口相傳是其在傳承方面區(qū)別于其他文化類型的主要特征。非物質文化遺產是人民生產生活需要和禮樂敬天等精神追求的需要。

常州運河沿線有蒲河風箏、萬綏猴燈、陽湖拳、常州唱春、常州道情、常州吟誦、天寧寺梵唄唱誦、常州亂針繡、常州留青竹刻、常州梳篦、常州掐絲琺瑯畫、常州微雕、常州堆花糕團、常州斧劈石盆景工藝、常州芝麻糖制作技藝、常州豆炙餅制作技藝、常州大麻糕制作技藝、常州素火腿制作技藝、常州蘿卜干腌制技藝等非遺文化。這些非遺項目是常州民俗風情的精華，需要大力保護與推廣。

常州運河文化與旅游融合中存在的問題

運河名人資源文旅融合缺乏力度

名人資源的利用和開發(fā)是常州旅游走向繁榮的重要抓手。然而，常州名人資源在宣傳開發(fā)力度方面比較缺乏全國性的影響力。游客一提起常州的旅游資源，主要是常州中華恐龍園、淹城春秋樂園、嬉戲谷，而無中生有的景點創(chuàng)造模式受制于創(chuàng)意，并缺乏獨特性。因此名人資源對常州旅游的重要性更加突出。此外，常州現有名人故居有一部分是仿古建筑，如前后北岸的名人故居，缺乏滄桑感，游客難以融入，旅游缺乏深度，大部分名人故居游客的游覽時間不超過五分鐘。40F1BA5D-D60F-4CE0-9771-BDA3B95DAB5D

運河工商業(yè)文化資源開發(fā)利用效果不佳

常州工商業(yè)遺址和文化利用傳播方面主要是建設了運河五號、民元里1號、南港碼頭、青果巷2號、中華紡織博覽園等文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)。目前僅有運河五號創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的知名度較高，其他依托工業(yè)遺址建立的創(chuàng)意園區(qū)流于形式，門可羅雀。各個依托工商業(yè)遺址建造的創(chuàng)意園區(qū)，商業(yè)氛圍過于濃厚，單純追求效益，缺乏社會責任和公益精神。目前而言，這些工業(yè)遺址和創(chuàng)意園區(qū)還沒有真正成為常州知名的旅游景點，究其原因在于園區(qū)定位錯誤。

運河紅色文化資源宣傳力度不夠

常州紅色文化主要以“常州三杰”為主，其中瞿秋白曾擔任中共早期最高領導人，他的胞弟瞿景白、瞿堅白也是革命烈士，為革命獻出了生命，一門三英烈。出生在運河南岸的張?zhí)淄瑯邮侵袊伯a黨早期重要領導人之一，在領導廣州起義時犧牲在了戰(zhàn)斗一線。常州拍攝紅色文化電影《秋之白華》和四集紀錄片《常州三杰》，力圖還原以瞿秋白為首的常州三杰的生活經歷和革命生涯，然而影視劇宣傳效果欠佳。《秋之白華》劇本創(chuàng)作和演員選擇都存在問題。此外，對常州三杰的宣傳紀念目前僅限于常州，缺乏全國性的宣傳和紀念活動。

運河江南水鄉(xiāng)風情文化缺乏特色，吸引力不足

“城依水、水連橋、橋滿城”曾是常州的城市特色，常州曾有古橋1283座，現僅有100多座。運河水鄉(xiāng)風情是水文化、吳文化、園林文化的有機融合，共同編織了旖旎溫情的夢里江南。由于運河水鄉(xiāng)文化大多雷同，游客看過一處就不想到第二處。其原因在于地域景觀的相似性，都處于江南一帶，都屬于傳統(tǒng)吳文化圈，在建筑風格、景觀設計、人物風貌、風俗習慣、旅游產品、旅游活動等方面都基本一致。常州在運河水鄉(xiāng)風情游方面和蘇州、無錫相比，開展得比較晚，且基礎設施不足，能讓顧客流連忘返的景點太少。

運河民俗與非遺文化缺乏群眾基礎

民俗文化、非遺文化只有擁有廣泛的民眾基礎才具有生命力，才能吸引越來越多的游客前來旅游。只有尊重和展示民俗文化、非遺文化，才能使游客樂于體驗和感受，才能使游客了解當地風土人情，獲得深度的旅游愉悅感。常州的非物質文化遺產是常州民俗風情的精華，然而，非物質文化遺產種類雖多，真正得到傳承的卻不多，除了芝麻糖、豆炙餅、大麻糕、素火腿、蘿卜干、橫山橋百葉這些人們日常飲食的東西，其他和一般民眾沒有太大關系，缺乏群眾基礎。常州民俗風情和非物質文化遺產還需要深刻融入旅游景點景區(qū)，大力傳承和發(fā)揚。

通過文旅融合高質量發(fā)展常州運河旅游業(yè)的建議

加大運河名人文化資源的宣傳開發(fā)力度，將名人文化和紅色文化與旅游資源相結合

第一，加強名人影視劇的拍攝。常州市委宣傳部、文廣旅游局應花大力制作能夠體現常州名人精神風貌的影視作品，在尋找劇本創(chuàng)作者、導演和演員方面要本著打造傳世精品的精神下苦功夫。演員的選擇不應只考慮名氣。而選用流量小生、流量小花，而應以氣質貼合、演技精湛，真正有生活體驗和能融入歷史時空的演員為主?？梢詫v代名人特別是近代名人排成系列影視劇，首先可以選擇常州名人中名氣較大的，如盛宣懷、瞿秋白、趙元任、劉國鈞等名人。只有將常州名人的名氣打出去，才能吸引更多的外地游客來游覽參觀，才能塑造常州的名人名稱形象。

第二，名人故居的修建應該修舊如舊，避免所謂保護性重建。名人的成長歷程、業(yè)績、事跡需要符合歷史情境的故居和陳列物來體現和展示。在這點上瞿秋白故居和張?zhí)坠示幼龅幂^好，特別是瞿秋白故居，陳列擺設比較恰當，有明顯的歷史滄桑感。其他名人故居也應該按照瞿秋白故居的模式去組織和建設，避免名人故居成為游客走馬觀花，單純打卡的場所。

第三，在常州重要標志性建筑前樹立常州名人雕像并用大屏幕進行宣傳介紹。有名人才有名城，名人資源是最好的旅游資源。常州火車站、汽車站、高鐵站、文化廣場、博物館、市政府以及其他標志性建筑以及各公園均應多塑造常州名人雕像，并通過多種宣傳方式使外地游客認識了解常州歷代名人。

運河工商業(yè)文化應和創(chuàng)意文化分開，避免大雜燴

常州工商業(yè)文化要和旅游相結合，必須要有獨立空間，避免所謂創(chuàng)意文化的干擾。同時，工商業(yè)文化的展示應搜集盡可能多的歷史文物，不能只是幾張圖片和視頻介紹，不然注定無法給游客留下深刻印象，也不會對常州工商業(yè)文化進行口碑傳播。對工商業(yè)文化的宣傳應分類開展，避免大雜燴。對于近現代的工商業(yè)遺址遺跡，應由專業(yè)人員進行講解。

打造獨特的運河江南水鄉(xiāng)風情文化

常州近年來打造了青果巷歷史文化街區(qū)，焦溪、楊橋的古鎮(zhèn)保護與開發(fā)早已開始，但難成規(guī)模，缺乏知名度，主要還是缺乏核心景觀。對旅游目的地的建設和開發(fā)而言，獨特性是第一要素。常州獨特運河江南水鄉(xiāng)風情文化的打造，是一個綜合系統(tǒng)工程，需要與名人資源、工商業(yè)文化資源、民風民俗資源、非遺資源相結合，否則，難以擺脫和蘇州、無錫、嘉興、湖州等地類似的江南水鄉(xiāng)形象。

筑牢常州運河民俗與非遺文化的群眾基礎

民俗和非遺文化的開發(fā)要堅持本土化和歷史性、傳統(tǒng)性，使游客能夠身臨其境，不搞移植以及不倫不類的模仿。要使常州民俗文化、非遺文化和旅游資源相結合，就需鼓勵專家學者和當地民眾對民俗文化、非遺文化共進行研究與發(fā)掘，并通過調查研究來拯救即將消失的民俗風情，保護瀕危的民俗建筑，采用聲、光、電、演、展等多種方式對常州民俗和非遺文化進行全方位立體展示。要加強民俗文化與游客之間的互動，通過靜態(tài)參觀游覽和動態(tài)融入民俗展示等方式增加游客的愉悅體驗。常州民俗文化要與常州水鄉(xiāng)風情文化相結合，與自然景色、文物古跡相結合，民俗文化的開發(fā)是深層次、高標準、保護性的開發(fā)，要把準游客特點，塑造民俗品牌，整合旅游資源，打造民俗文化旅游精品。

參考文獻

[1]徐寧.激發(fā)運河文旅融合新潛能[J].群眾，2020（20）：35-36.

[2]姜師立.文旅融合助推大運河旅游高質量發(fā)展[J].群眾，2020（02）：51-52.

[3]王菡薇，侯力.文旅融合視角下的大運河文化帶建設[J].唯實，2019（12）：68-72.

[4]常州市政協學習與文史委編.運河常州[M].北京：中國文史出版社，2008.

[5]汪泉.唱響常州運河品牌[J].群眾，2019（21）：31-32.

[6]陳濤.高水平建設大運河文化帶常州段[J].群眾，2019（01）：49-50.

[7]周彤.新時代常州運河資源的開發(fā)及文化精神的闡揚[J].常州工學院學報：社科版，2020，38（02）：1-5.

【基金項目】本文系2019年度教育部人文社會科學研究基金項目《1954-1966年中國國際旅游事業(yè)研究——以國旅南京分社為中心的考察》（項目編號：19YJC770047）的研究成果。40F1BA5D-D60F-4CE0-9771-BDA3B95DAB5D