王石雨
位于今北京市西城區(qū)的果子市社區(qū)北鄰德勝門箭樓,南靠清朝醇親王府。社區(qū)內(nèi)轄有鼓樓西大街、西絳、八步口等具有古老傳說(shuō)的胡同街巷,蘊(yùn)含著豐厚的歷史底蘊(yùn)。然而在民國(guó)時(shí)期,果子市曾有一塊題為“北齊咸陽(yáng)王斛律光”的石碑,經(jīng)查閱檔案及相關(guān)文獻(xiàn)史料,亦可發(fā)現(xiàn)其背后同樣具有豐富的歷史文化內(nèi)涵。
北京市西城區(qū)果子市斛律光碑,尺寸為34 cm×90cm,碑題為“北齊咸陽(yáng)王斛律光”,正書。石碑正文共102字,內(nèi)容為:“斛律光字明月,朔州敕勒部人,咸陽(yáng)郡王金子。馬面彪身,神奕雄杰。年十七,為都督,封永樂縣子,進(jìn)巨鹿郡公,歷位司徒、尚書令。周師攻洛陽(yáng),光率騎五萬(wàn),馳往戰(zhàn)于邙山,大敗之。遷太尉,轉(zhuǎn)大將軍,襲爵咸陽(yáng)王,進(jìn)太傅。累破周將韋孝寬之師,加右丞相。后為祖珽所害?!闭暮笥匈澰?shī)一首,曰:“落雕都督結(jié)發(fā)從戎,周師十萬(wàn)一鼓而空。筑鎮(zhèn)平隴累戰(zhàn)稱雄,血跡不滅千載孤忠”(碑文及贊詩(shī)中標(biāo)點(diǎn)均為作者所加)。從內(nèi)容上看,碑文對(duì)相貌魁偉、少年得志且英勇善戰(zhàn)的北齊名將斛律光不吝贊美之詞,對(duì)其在與北周作戰(zhàn)中的累累戰(zhàn)功也予以頌揚(yáng)。而對(duì)于斛律光忠誠(chéng)于朝廷,卻最終慘遭小人陷害的悲慘命運(yùn)則非常惋惜。遺憾的是,歷經(jīng)戰(zhàn)火,原碑已不見于果子市地區(qū),僅有碑刻拓片及相關(guān)記載傳世。根據(jù)國(guó)家圖書館館藏檔案可知,該碑刻立于民國(guó)三十年十二月(1941年12月)。[1]
此外,石碑落款題有張伯英三字,并附印章兩枚。張伯英(1871—1949),徐州銅山縣人,字勺圃,晚清至民國(guó)時(shí)期著名書法家,作品尤以魏碑見長(zhǎng)。由其總纂的《黑龍江志稿》參考了許多珍貴檔案,記載極其全面,包含地理、經(jīng)政、物產(chǎn)、財(cái)賦、學(xué)校、武備、交涉、交通、職官、選舉、人物、藝文12類,至今仍是研究黑龍江歷史、地理、風(fēng)土人情的重要材料。[2]毫無(wú)疑問,張氏具有極高的文化素養(yǎng),果子市斛律光碑中的贊詩(shī)亦出自其手。
作為晚清至民國(guó)時(shí)期著名的書法家、學(xué)者、詩(shī)人,張伯英為何要為一位生活在北朝時(shí)期的將領(lǐng)書寫碑銘及贊詩(shī)呢?這還要從斛律光的生平事跡談起。
斛律光(515—572),北齊著名將領(lǐng),高車族人。高車是魏晉南北朝時(shí)期活躍于中國(guó)北部和西北部的一個(gè)游牧民族,因善于制造并使用“車輪高大,輻數(shù)至多”的車子而得名。據(jù)《北史》卷98《高車傳》記載,高車內(nèi)部有六個(gè)強(qiáng)大的氏族部落,分別是:狄氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護(hù)骨氏、異奇斤氏。[3]斛律光即出身于高車斛律氏家族。盡管作為北齊開國(guó)功臣斛律金長(zhǎng)子,但出身顯貴的斛律光卻并非紈绔子弟,自幼便以善于騎射,武藝高強(qiáng)聞名。十余歲時(shí),斛律光隸屬侯景部下,隨同四處征戰(zhàn),高歡部將彭樂稱其必成大器。[4]
此后,斛律光先作為前鋒跟隨北齊文宣帝高洋出征漠北,大敗庫(kù)莫奚軍隊(duì),擄獲牛羊、馬匹、輜重甚多。隨后數(shù)年,斛律光又率軍先后奪取了北周天柱、新安、牛頭、絳川、白馬、澮交、翼城等多座鎮(zhèn)戍。在北齊與北周之間的邙山、洛陽(yáng)、汾水等著名戰(zhàn)役中,斛律光不僅運(yùn)籌帷幄,還勇冠三軍、戰(zhàn)功赫赫。據(jù)史書統(tǒng)計(jì),斛律光一生參與作戰(zhàn)上百次,從無(wú)敗績(jī),堪稱一代名將,最后官至左丞相、咸陽(yáng)郡王。但因其剛正不阿,最終慘遭奸臣穆提婆、祖珽讒害。北周武帝宇文邕在滅亡北齊后,感念斛律光忠勇,追封其為上柱國(guó)、崇國(guó)公。[5]唐德宗建中三年(783),增添歷代名將64人畫像,配享于武成王廟,斛律光即在其中。記載北齊歷史的《北齊書》卷17、《北史》卷54也均為其列傳。從果子市斛律光碑的碑文內(nèi)容來(lái)看,其無(wú)疑是綜合參考了《北史·斛律光傳》與《北齊書·斛律光傳》的結(jié)果。
由上文可知,斛律光是一位活躍于北朝后期的著名將領(lǐng),然而距離其生活年代長(zhǎng)達(dá)1300余年的后人,為何要為其刻碑留念呢?筆者認(rèn)為,主要有如下原因。第一,斛律光忠勇雙全,符合人們心目中英雄的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)史書記載,斛律光“少工騎射,以武藝知名”,“其父每日令其出畋,還即較所獲禽獸”。在不斷的刻苦練習(xí)中,斛律光箭法也逐漸精準(zhǔn),每箭必“麗龜達(dá)腋”,斛律金對(duì)此贊不絕口。17歲時(shí)起,斛律光跟隨父親四處征戰(zhàn),曾在戰(zhàn)場(chǎng)上馳馬射中并生擒西魏丞相長(zhǎng)史莫孝暉。在北齊武成帝河清三年(564)爆發(fā)的邙山之戰(zhàn)中,斛律光大敗北周軍隊(duì),親自射殺名將庸國(guó)公王雄。另?yè)?jù)《北齊書·斛律光傳》記載:“(光)嘗從世宗于洹橋校獵,見一大鳥,云表飛飏,光引弓射之,正中其頸。此鳥形如車輪,旋轉(zhuǎn)而下,至地乃大雕也。世宗取而觀之,深壯異焉。丞相屬邢子高見而嘆曰:‘此射雕手也?!盵6]因此斛律光在當(dāng)時(shí)又有“落雕都督”之稱,可謂是真正的“射雕英雄”。除英勇善戰(zhàn)外,斛律光還為人正直,不折腰于權(quán)貴、奸佞。權(quán)臣祖珽、穆提婆等占據(jù)公田,多行不法,斛律光上奏與之抗?fàn)?。而且他從不倚仗?quán)勢(shì)貪奢靡廢,個(gè)人素養(yǎng)極高。斛律氏“一門一皇后,二太子妃,三公主,尊寵之盛,當(dāng)時(shí)莫比”[7]。但斛律光“性節(jié)儉,簡(jiǎn)聲色,不營(yíng)財(cái)利,杜絕饋餉”,[8]深有國(guó)士之風(fēng),頗受士卒及朝野愛戴。正是因?yàn)轷晒饧嬗兄液陀聝煞N優(yōu)秀品質(zhì),才深深為1300余年以后的人們所敬仰。
第二,國(guó)難之際,北平淪陷,需要出現(xiàn)“斛律光氏”的英雄人物。1937年7月7日,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),北平淪陷。在此危局之下,張伯英依然保持著高尚的民族氣節(jié),不僅隱居不出,還屢次寫信給時(shí)任徐州偽市長(zhǎng)的叔父張?jiān)粕?,勸其莫為偽政?quán)出力。在生活清苦、貧病交加的情況下,即使日本侵略者試圖以10萬(wàn)銀元購(gòu)買其代表作《十七帖》,張伯英仍視如糞土,嚴(yán)詞拒絕。作為愛國(guó)學(xué)者,其當(dāng)然希望華夏兒女中出現(xiàn)“斛律光氏”的英雄人物,可以獨(dú)撐危局,甚至帶領(lǐng)同胞光復(fù)山河。尤其是斛律光還深諳兵法智謀之道,“行兵用匈奴卜法,吉兇無(wú)不中。軍營(yíng)未定,終不入幕,或竟日不坐”[9]。對(duì)斛律光的欣賞、贊美及期待“斛律光氏”英雄人物的出現(xiàn),促使張伯英為斛律光撰寫碑文并為其題贊。
第三,以斛律光為代表的北方民族將領(lǐng)歷史上曾經(jīng)活躍于北京地區(qū)。南北朝至兩宋年間,北京作為戰(zhàn)略要地,是定都于中原、關(guān)中的漢族政權(quán)與北方各游牧民族及其所建立政權(quán)進(jìn)行交往、溝通的關(guān)鍵地域。這一時(shí)期內(nèi),北京地區(qū)廣泛存在著出身于北方民族的將領(lǐng)的活動(dòng)痕跡??紤]到北朝后期北京地區(qū)屬于幽州管轄,為北齊政權(quán)領(lǐng)土,且斛律光之弟斛律羨更是長(zhǎng)期擔(dān)任幽州刺史,斛律光本人也曾經(jīng)屯兵幽州,故出自北方游牧民族——高車族的斛律光與北京也深有淵源。正是由于以上三點(diǎn)原因,民國(guó)三十年十二月(1941年12月),在北平地區(qū)一些愛國(guó)人士的共同努力下,斛律光碑刻立于今西城區(qū)果子市。
中華文明具有五千年的悠久歷史,也具有無(wú)與倫比的包容性和吸納力。中華民族的燦爛文化,則是各個(gè)民族共同努力創(chuàng)造的結(jié)果。作為華夏兒女,我們有義務(wù)了解包括斛律光事跡在內(nèi)的中國(guó)古代民族歷史;保護(hù)處于全國(guó)各地的各民族古代傳統(tǒng)文化,更是一項(xiàng)義不容辭的重要工作。而認(rèn)識(shí)、熟悉、保護(hù)北京地區(qū)珍貴的檔案、文物,了解北京地區(qū)的民間文化,避免斛律光碑遺失的類似情況發(fā)生,同樣刻不容緩。
注釋及參考文獻(xiàn):
[1]中國(guó)國(guó)家圖書館館藏碑刻精華,北京9503-60.
[2]萬(wàn)福麟,張伯英,崔重慶,等.黑龍江志稿[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,1992.
[3]李延壽.北史[M].北京:中華書局,1974:3270.
[4][9]李延壽.北史[M].北京:中華書局,1974:1967-1972.
[5][6][7][8]李百藥.北齊書[M].北京:中華書局:222-226.
作者單位:中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院