丁連峰

摘 要：新課改的深度推進(jìn)，提醒著很多任課教師轉(zhuǎn)變個(gè)人的教學(xué)策略，從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)等多個(gè)層面出發(fā)，全面提高教育教學(xué)的有效性。作為一名初中道德與法治學(xué)科的教師，筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，也感受到了轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，提高教學(xué)質(zhì)量的迫切需求。本篇文章將圍繞著勞動(dòng)教育展開(kāi)探討，希望將道德與法治，與勞動(dòng)教育緊密結(jié)合起來(lái)，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的同時(shí)，優(yōu)化當(dāng)前的教學(xué)體系，希望可以給教育工作者們帶來(lái)一些幫助。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治 勞動(dòng)教育 滲透 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.06.033

中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度中，勞動(dòng)教育是相當(dāng)關(guān)鍵的一部分，本著德智體美勞全面發(fā)展的基本教育要求，教師應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，積極融入勞動(dòng)教育。然而，初中階段學(xué)生們的學(xué)習(xí)壓力比較大，并不是所有的課堂都適合引入勞動(dòng)教育，道德與法治作為培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的學(xué)科，用勞動(dòng)教育完善日常教學(xué)，有助于進(jìn)一步提升該學(xué)科的教學(xué)成效，下文將圍繞這一話題展開(kāi)詳細(xì)的探討。

一、初中階段開(kāi)展勞動(dòng)教育的時(shí)代背景

初中生是國(guó)家的希望、民族的未來(lái)，然而在初中學(xué)生中不珍惜勞動(dòng)成果、不熱愛(ài)勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)等問(wèn)題比較突出，一些初中學(xué)校在推進(jìn)勞動(dòng)教育的過(guò)程中也存在著不少問(wèn)題。筆者認(rèn)為，道德與法治學(xué)科在和勞動(dòng)教育相結(jié)合的過(guò)程中，是存在天然的優(yōu)勢(shì)的。

德智體美勞全面發(fā)展的素質(zhì)教育背景下，勞動(dòng)教育似乎一直處于弱勢(shì)的地位，相對(duì)于學(xué)科教學(xué)和藝體教育來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育重視程度不夠，沒(méi)有衡量尺度和教材。誠(chéng)然，勞動(dòng)教育一直是國(guó)家育人的一個(gè)重要目標(biāo)，鍛煉的是中學(xué)生勤勞勇敢，吃苦耐勞的品質(zhì)和精神，引導(dǎo)學(xué)生掌握一些勞動(dòng)技能，可以培養(yǎng)他們自立自強(qiáng)的品格。新的教學(xué)背景之下，全面貫徹勞動(dòng)教育的標(biāo)準(zhǔn)和要求，是補(bǔ)齊短板，精準(zhǔn)發(fā)力，改善教育教學(xué)質(zhì)量的重點(diǎn)舉措之一。

值得一提的是，當(dāng)前的社會(huì)背景也在要求初中道德與法治學(xué)科完善勞動(dòng)教育。新時(shí)代背景下，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快速，很多孩子從小就生活在物質(zhì)基礎(chǔ)優(yōu)越的環(huán)境中，沒(méi)有吃過(guò)苦，更不懂得珍惜和節(jié)約這些基本的精神，為了讓學(xué)生形成吃苦耐勞的品格，傳承中華民族的美德，教師應(yīng)當(dāng)積極組織道德教育，讓初中生發(fā)自內(nèi)心的喜歡勞動(dòng)?；诖?，許多道德與法治學(xué)科的教師都在探索新的德育教學(xué)模式，結(jié)合教材內(nèi)容，引入勞動(dòng)教育知識(shí)設(shè)計(jì)一系列的實(shí)踐活動(dòng)，不斷拓寬學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐的內(nèi)容。筆者也進(jìn)行了一系列的教學(xué)探索，下文將圍繞這一話題展開(kāi)，更加詳細(xì)的策略論述。

二、結(jié)合教材內(nèi)容，培養(yǎng)勞動(dòng)精神

勞動(dòng)教育跟道德與法治學(xué)科相結(jié)合，本質(zhì)上是因?yàn)?，道德與法治學(xué)科和勞動(dòng)教育之間有著一衣帶水的關(guān)系。該學(xué)科就是培養(yǎng)學(xué)生品德精神，法治精神的學(xué)科。在行為的層面，規(guī)范學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，做新時(shí)代中國(guó)的接班人。在這種背景下，將教材知識(shí)和勞動(dòng)教育結(jié)合起來(lái)，深化教學(xué)內(nèi)容，有助于全面培養(yǎng)勞動(dòng)態(tài)度，將勞動(dòng)精神滲透到每一節(jié)課教學(xué)之中。

例如，初中階段有很多知識(shí)都特別適合滲透勞動(dòng)教育，比如教學(xué)《親情之愛(ài)》時(shí)教師就可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合著教材內(nèi)容好好思考一下，自己與勞動(dòng)之間的關(guān)系。先在課堂上提出一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生自主回憶：“平時(shí)在家里，家中的家務(wù)都是誰(shuí)做呢？同學(xué)們，有沒(méi)有回到家里主動(dòng)幫爸爸媽媽做家務(wù)的習(xí)慣呢？”提出這樣一個(gè)生活化的問(wèn)題之后，學(xué)生們會(huì)根據(jù)個(gè)人的實(shí)際情況，分享自己的經(jīng)歷，有些學(xué)生說(shuō)自己寫(xiě)完作業(yè)以后，會(huì)幫父母做一些力所能及的小家務(wù)，但更多的同學(xué)給出的反饋是，平時(shí)沒(méi)有父母的督促，是不會(huì)去做家務(wù)的。緊接著，教師可以結(jié)合著教材上的內(nèi)容，讓學(xué)生們思考：“作為一個(gè)青少年，我們應(yīng)該如何通過(guò)自己的雙手，讓我們的家庭變得更美好呢？”這個(gè)時(shí)候就非常適合引入勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容，比如和爸爸媽媽發(fā)生矛盾之后，要進(jìn)行理性的溝通，不要意氣用事。

當(dāng)然，不只是這一節(jié)課時(shí)，初中道德與法治教材上的很多內(nèi)容都適合引入勞動(dòng)教育。比如教學(xué)《感受生命的意義》這節(jié)課的相關(guān)內(nèi)容是，有些學(xué)生不理解自己的生活的意義在哪？教師可以先引導(dǎo)學(xué)生思考一下人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)，逐步將生活的目標(biāo)細(xì)節(jié)化，比如學(xué)生的夢(mèng)想是將來(lái)成為一名光榮的人民教師，那么就要從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)。除此之外，還要有一定的耐心，解答學(xué)生們的問(wèn)題，就像教師一樣，不厭其煩地給學(xué)生講解重復(fù)性的知識(shí)。教師可以讓學(xué)生能思考一下如何培養(yǎng)自身的耐心呢？要從身邊的小事做起，比如平時(shí)吃完晚飯就幫父母刷碗，通過(guò)這種重復(fù)性較強(qiáng)的勞動(dòng)鍛煉，既有利于完善課時(shí)教學(xué)，又能夠?qū)趧?dòng)教育基本觀念滲透到道德與法治課堂上，初步培養(yǎng)初中生勞動(dòng)意識(shí)。

三、講解勞動(dòng)技能，鼓勵(lì)動(dòng)手實(shí)踐

開(kāi)展勞動(dòng)教育，光是停留在意識(shí)層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，勞動(dòng)教育首先強(qiáng)調(diào)的就是勞動(dòng)性?，F(xiàn)如今，家庭的生活條件越來(lái)越好，很少有家長(zhǎng)會(huì)主動(dòng)要求孩子多做一些家務(wù)，更為普遍的現(xiàn)象是，很多家庭已經(jīng)有了洗衣機(jī)，洗碗機(jī)等現(xiàn)代化的工具，原本對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)力所能及的小家務(wù)，現(xiàn)如今也都已經(jīng)機(jī)器化了，很多學(xué)生從小到大都沒(méi)有做過(guò)家務(wù)。在這種背景下，教師就要根據(jù)實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考自己和勞動(dòng)之間的關(guān)系，并且講解一部分勞動(dòng)技能。

例如，現(xiàn)在很多學(xué)生幾乎沒(méi)有在家里大掃除的經(jīng)驗(yàn)，也不知道大掃除的時(shí)候應(yīng)該從哪個(gè)步驟做起，而學(xué)校的大掃除往往比較簡(jiǎn)單，基本上就是擦桌子掃地這種比較簡(jiǎn)單的工作，不利于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，在此背景下，教師應(yīng)當(dāng)組織情境化的勞動(dòng)技能教學(xué)，讓學(xué)生掌握一些小技巧。比如教師可以在多媒體上展示一張家庭客廳的圖片讓學(xué)生們思考一下，自己家里的景觀，和這張圖片是不是比較類似？緊接著，教師可以讓同學(xué)們想一想，如果要對(duì)這個(gè)家庭進(jìn)行大掃除，全靠人工的話，應(yīng)該先從哪個(gè)步驟開(kāi)始做起？聽(tīng)到這種問(wèn)題以后，學(xué)生們就開(kāi)始七嘴八舌地討論了，有些學(xué)生認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)先掃地清理最大面積的地板，有些學(xué)生認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)先擦窗戶，將四周處理完畢之后再來(lái)處理地板。從學(xué)生的回答中就能夠看出，大家確實(shí)是沒(méi)有什么勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)從一個(gè)教育者的角度出發(fā)，給學(xué)生更加專業(yè)化的指導(dǎo)，比如告訴學(xué)生在大掃除的時(shí)候，應(yīng)該先從“站位更高的部分”開(kāi)始清掃，比如可以先擦桌子，將桌子上的灰塵抖到地板上，再來(lái)清掃地板。如果先清掃地板，擦桌子的時(shí)候，只要有灰塵落到地上，我們就要將地板再擦一遍，這樣不僅會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，也會(huì)增加勞動(dòng)的工作量。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)化的教學(xué)之后，教師可以用思維導(dǎo)圖的形式，將整個(gè)大掃除的過(guò)程串聯(lián)出來(lái)，讓學(xué)生認(rèn)真思考其中的邏輯性，明白清掃一個(gè)房間，并沒(méi)有想象中的那么簡(jiǎn)單，勞動(dòng)里也存在很多智慧。

初步理論教學(xué)結(jié)束之后，學(xué)生應(yīng)該已經(jīng)掌握了大掃除的基本技巧，接下來(lái)教師就可以鼓勵(lì)大家，利用周末時(shí)間進(jìn)行大掃除的實(shí)踐，掌握了理論之后，很多學(xué)生會(huì)發(fā)自內(nèi)心地想要嘗試一下，教師講解的這些技巧到底有沒(méi)有用？從而主動(dòng)幫助爸爸媽媽多做些家務(wù)，這也是完善勞動(dòng)教育的一種有效策略。

四、開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，深化勞動(dòng)教育

長(zhǎng)期的勞動(dòng)教學(xué)工作中，教師總是將勞動(dòng)教育停留在理論層面，或者單純地講解勞動(dòng)技巧，是很難培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)積極性的。勞動(dòng)素養(yǎng)和勞動(dòng)意識(shí)都是勞動(dòng)能力的真實(shí)體現(xiàn)，從深度學(xué)習(xí)的方面來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生在已有的知識(shí)儲(chǔ)備上，進(jìn)行更加深入的勞動(dòng)實(shí)踐。比如教師可以從教學(xué)活動(dòng)的角度出發(fā)，適當(dāng)組織一些群體性的課外小活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)中積累勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，全面深化勞動(dòng)教育。

例如，教學(xué)《公民的合法私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯》時(shí)，教師發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分知識(shí)的時(shí)候產(chǎn)生了誤區(qū)，學(xué)會(huì)了這句話以后，班級(jí)里產(chǎn)生了一種不好的氛圍。有些學(xué)生喜歡借別人的東西，借完以后不及時(shí)歸還，還振振有詞：“這個(gè)東西你借給我了，現(xiàn)在它就屬于我，這是公民的合法私有財(cái)產(chǎn)，不能受到侵犯?！苯Y(jié)合這種現(xiàn)象，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)道德與法治學(xué)科中的理論性內(nèi)容，并且通過(guò)組織活動(dòng)的方式，將勞動(dòng)教育的理念真正滲透到學(xué)生的腦海之中。比如下一節(jié)道德與法治課堂上，教師專門(mén)用十五分鐘，引導(dǎo)學(xué)生參與一場(chǎng)知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽，要學(xué)生判斷哪些東西是公民的合法財(cái)產(chǎn)，哪些東西不是。學(xué)生從其他同學(xué)手中借來(lái)的東西，財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)就不屬于自己，學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)獲得的財(cái)產(chǎn)才屬于自己，經(jīng)過(guò)這樣的活動(dòng)教學(xué)，學(xué)生會(huì)對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富這種概念有更加深刻的認(rèn)識(shí)，有助于提高教育教學(xué)的有效性。

另外，教師還可以組織“勞動(dòng)技能競(jìng)賽”，讓學(xué)生在勞動(dòng)技能競(jìng)賽上一展風(fēng)采，這種比賽往往涉及種植，烹飪、家務(wù)、勞動(dòng)等多個(gè)層面，學(xué)生要掌握非常多的勞動(dòng)技能，才能夠在比賽上獲得名次，為了更好地體現(xiàn)個(gè)人的勞動(dòng)素養(yǎng)，每個(gè)學(xué)生都會(huì)在賽前認(rèn)真準(zhǔn)備，有助于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能，更為關(guān)鍵的是，在參與這種勞動(dòng)活動(dòng)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)知。中國(guó)的新時(shí)代就是奮斗的年代，我們今天的美好生活是很多人辛苦勞動(dòng)換來(lái)的，作為新時(shí)代的接班人，我們也應(yīng)該在勞動(dòng)教育的指引下，艱苦奮斗，培養(yǎng)自身的勞動(dòng)技能，用更加健康的價(jià)值觀引領(lǐng)自身的成長(zhǎng)。學(xué)生在這樣的活動(dòng)上，如果能夠獲得名次，有助于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，激勵(lì)他們利用課余時(shí)間自主掌握更多的勞動(dòng)技能，而學(xué)生如果在這種活動(dòng)上沒(méi)有獲得出色的名次，也不會(huì)氣餒，教師可以用鼓勵(lì)的策略提醒他們，回去以后繼續(xù)努力，下次要以最佳狀態(tài)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，真正把勞動(dòng)教育與勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，深層次處理勞動(dòng)理念與實(shí)踐之間的關(guān)系。

五、引入勞動(dòng)案例，升華教學(xué)目標(biāo)

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)習(xí)家務(wù)勞動(dòng)也好，學(xué)習(xí)種植相關(guān)技能也好，未來(lái)學(xué)生走向社會(huì)，真正要參與這些勞動(dòng)的機(jī)會(huì)是不多的。開(kāi)展勞動(dòng)教育，真正的目的就是引導(dǎo)學(xué)生，在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景下，深入思考自己與勞動(dòng)之間的關(guān)系，對(duì)教學(xué)的道德與法治內(nèi)容產(chǎn)生更加深刻的了解，真正尊重每一位勞動(dòng)人民。這也是當(dāng)下道德與法治課堂上培養(yǎng)勞動(dòng)技能，完善勞動(dòng)教育的一個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，教師可以積極引入勞動(dòng)案例，鼓勵(lì)學(xué)生向模范先鋒學(xué)習(xí)。

例如，講解《人民當(dāng)家作主》這部分知識(shí)的時(shí)候，教師可以引入一些案例，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解人民當(dāng)家作主的含義，并且培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識(shí)，比如教師可以將2021年風(fēng)云人物華坪與高校長(zhǎng)張桂梅引入課堂，將她的光榮事跡作為一個(gè)案例，引導(dǎo)學(xué)生全面學(xué)習(xí)。為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨人心中的信念，在教師準(zhǔn)備的這個(gè)案例中，張桂梅校長(zhǎng)曾經(jīng)無(wú)數(shù)次強(qiáng)調(diào)，自己是一名共產(chǎn)黨員，遇到困難的時(shí)候不能退縮，就是要真正為人民的福祉做犧牲，張桂梅校長(zhǎng)只有60多歲，但是已經(jīng)累出了一身的病痛，每天都要靠止疼藥生活，但她的心中卻一直滿懷信念，用雙手撐起了1000多名大山女孩的夢(mèng)想。在這個(gè)案例中，教師可以引入勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容，比如讓學(xué)生了解，張桂梅校長(zhǎng)是如何為人民服務(wù)的，作為一名教育工作者，張桂梅曾經(jīng)為了家訪走了百里山路，這些年來(lái)，走過(guò)的山路更是數(shù)以萬(wàn)里計(jì)，這樣的勞動(dòng)精神，奉獻(xiàn)精神，值得每一位學(xué)生學(xué)習(xí)。講完這個(gè)案例以后，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，班級(jí)中的學(xué)生都被張桂梅校長(zhǎng)的精神所感動(dòng)，很多學(xué)生的眼中，甚至還含有淚珠，借助著這樣的氛圍，教師可以繼續(xù)升華教學(xué)目標(biāo)，真正將知識(shí)性的內(nèi)容和勞動(dòng)教育緊密結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生也去勞動(dòng)中感受為人民服務(wù)的快樂(lè)。教師借助著案例，完善了本節(jié)重點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的教學(xué)方法有助于強(qiáng)化他們對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，逐步提升中學(xué)生的勞動(dòng)能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步形成正確的勞動(dòng)觀念。

總之，勞動(dòng)教育是我國(guó)教育發(fā)展計(jì)劃的重要內(nèi)容。初中道德與法治作為實(shí)施學(xué)校德育的主要課程，課程中各個(gè)層面都包含著勞動(dòng)教育的豐富內(nèi)容和要求。文章聯(lián)系初中道德與法治教學(xué)實(shí)際，從陶行知?jiǎng)趧?dòng)教育思想入題，通過(guò)簡(jiǎn)析勞動(dòng)教育的基本含義，以及在道德與法治教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義，并結(jié)合具體教學(xué)實(shí)踐，探索滲透開(kāi)展勞動(dòng)教育的有效路徑，促進(jìn)學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的全面培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 郭妙惠《初中道德與法治教學(xué)滲透勞動(dòng)教育的實(shí)踐探討》，《學(xué)苑教育》2021年第33期。

[2] 呂文華《淺析將初中勞動(dòng)教育和道德與法治學(xué)科相融合的策略》，《天天愛(ài)科學(xué)（教學(xué)研究）》2021年第10期。

[3] 柳雯《新時(shí)代初中道德與法治課 融入勞動(dòng)教育的策略研究》，《華人時(shí)刊（校長(zhǎng)）》2021年第2期。

[4] 吳萍《初中道德與法治教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的策略分析》，《教學(xué)管理與教育研究》2020年第5期。