柯柯
盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。
又是一年花開時,你是否也已經(jīng)沉浸在百花爭艷、芳香四溢的美好之中?人間三月,芳菲正盛。讓我們跟隨古人的腳步,一起欣賞這份春意盎然的美麗吧。
一朝看盡長安花:賞花盛會
春日賞花,是一種極致的享受。相比于現(xiàn)代人“拍照打卡發(fā)朋友圈”的走馬觀花,古人賞起花來,要閑適優(yōu)雅得多。
隋唐時期,賞花就已經(jīng)是古人的春日必備項目。長安少年喜歡呼朋引伴,一邊喝著仆人們端來的美酒,一邊騎著矮腳小馬在花叢中流連忘返,尋芳而去、醉于花下,號為“看花馬”;仕女們則喜歡聚在梨花樹下飲酒、唱歌、跳舞,大家相信這樣可以取悅梨花,讓梨花更加嬌艷動人,故號為“洗妝酒”,意思是為梨花梳妝打扮。
賞花免不了要出門,那么“宅男宅女”怎么賞花呢?據(jù)說,每年春天,楊貴妃的族人都會打造一款特制花車,將各類名花異木移栽到花車?yán)?,這樣一來,人到哪里,花也能跟到哪里,完全擺脫了賞花高峰期人擠人的煩惱。這一便攜春色,雅號“移春檻”。
人面桃花相映紅:
簪花風(fēng)氣
不論是大家閨秀還是貧寒少女,女子們大都喜歡用嬌艷的花朵裝扮自己。才女李清照和丈夫趙明誠逛街時,看到小販正在兜售鮮花,便立刻開啟“剁手”模式,買了花插在頭上,還出了一道“送命題”:明誠,你覺得我和花哪個更好看?你不會覺得是花吧?
除了女子,古代的男子們也愛簪花。在追求美麗之外,男子簪花還與功名、身份和榮耀相關(guān)。在宋代,皇帝會為每年的進士們擺“慶功宴”,并賞賜鮮花,讓春風(fēng)得意的新科進士們簪在頭上。當(dāng)年,進士司馬光也曾被賜花,但他扭扭捏捏、不太想戴,同年的進士們紛紛勸他“君命不可違”,司馬光想了想,也覺得不能駁了大領(lǐng)導(dǎo)的面子,才勉強簪花一枝。正如宋代著名詞人辛棄疾所言,“今夜簪花,他年第一,玉殿東頭”,這樣美好的寓意,使鮮花備受文人士子和考生們的青睞。
蜜點梅花帶露餐:鮮花美食
“最是春光留不住”,花兒的綻放是短暫的。如何才能不負(fù)美好?最好的保鮮辦法,就是把春光放到自己的肚子里。
高級的食材往往只需要最樸素的烹飪方式,五代時期,擔(dān)任兵部尚書的李昊的拿手菜“酥煎牡丹”便是其中代表。他最喜歡把凋謝的牡丹花與著名特產(chǎn)“興平酥”同煎,自稱是“無棄濃艷”的風(fēng)雅之舉。李昊也經(jīng)常把這個方子推薦給朋友,并貼心附送原材料,不過已經(jīng)蔫了的牡丹花想必味道堪憂......
也有人多有巧思,把菜肴與養(yǎng)生、修身完美融合。比如,松花粉有延年益壽的作用,御廚們以此為原料,制成“小精糕”,這道糕點正是女皇武則天的最愛。而象征高潔的梅花則深受文人們青睞:梅花與雪水、白米同煮,便是梅粥;水中放入白梅、檀香,以水和面搟皮再放入餡料,便是清香的餛飩;蜜漬梅花、梅花茶飲更是餐桌“頂流”。
正月長生一半紅:
溫室種花
早在秦漢時期,聰明的古人就已經(jīng)掌握“溫室”技術(shù)了。秦朝人在驪山腳下的溫泉附近,利用地?zé)崤嘤醇竟瞎?漢朝人則建立溫室,在冬天利用炭火控制室溫。到了唐宋時期,這項技術(shù)被愛花的古人們應(yīng)用在花卉栽培上,史稱“堂花”。
唐朝時設(shè)有溫泉監(jiān)官職,管理首都周圍的溫泉場所,并負(fù)責(zé)溫泉附近的果蔬種植工作;同時,宮廷也利用濕熱蒸氣催化花卉,使其反季開放,供人觀賞。詩人白居易就曾記錄過一奇景——“慣看溫室樹,飽識浴堂花”。
“今歲春風(fēng)特地寒,百花無賴已摧殘”,花農(nóng)們更“處處筠籃賣牡丹”,溫室鮮花成了“硬通貨”。
明清時期,溫室技術(shù)更新?lián)Q代,花農(nóng)們往往會開掘數(shù)尺深的地窖或坑洞,將花卉移植到封閉環(huán)境中,并以火爐、火炕加溫。這種種植方式因操作簡單、成本低廉,很快流行開來,如此出品的“窖花”“洞子花”迅速占領(lǐng)市場,成為新年時裝飾觀賞的必備好物。
詩畫里的春日花事
桃花
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
桃花豐腴艷麗,深受古人喜愛,明朝“四大才子”之一的唐寅,更以“桃花仙人”自居。古人也常將桃花與女子并舉,先秦時期的古人,便用鮮艷的桃花比喻嬌媚的新娘:“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家?!钡搅撕笫溃叭嗣嫣一ā背S脕硇稳萸嘻惖娜蓊?。
杏花
滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
杏花的美是熱烈的,如胭脂萬點,占盡春風(fēng)。杏花還具有變色的特點,含苞待放時,是朵朵艷紅;花瓣伸展開,則由濃轉(zhuǎn)淡;落花時節(jié),成雪白一片。在中國民間傳統(tǒng)中,杏花作為“報春使者”,是十二花神之二月花,因此二月又被稱為“杏月”。
海棠
愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。
相比于桃花、杏花,海棠開放略晚,而且“先葉后花”,葉片已經(jīng)重重疊起,花蕾才剛剛露出點點鮮紅。元好問因此稱贊海棠矜持高潔、不與爭艷。海棠雖美,但卻無香,常成遺憾。張愛玲便曾說:“人生三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完?!?/p>
牡丹
有此傾城好顏色,天教晚發(fā)賽諸花。
牡丹是風(fēng)流瀟灑、富麗堂皇的“花中之王”,自古以來便地位超然,在清代末年還曾被當(dāng)作國花。唐朝以來,觀賞牡丹是花開時節(jié)的大事,文人墨客留下了數(shù)不盡的作品。對此,劉禹錫曾感嘆:“唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。”
梅花
乍暖還寒時,其他花還在沉睡,梅花卻已最先覺知時節(jié)更替,綻放枝頭,吐露芬芳,正所謂“俏也不爭春,只把春來報”。梅花淡雅,但香氣濃郁,故也有素潔冰心的美譽,深受稱贊:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”
蘭花
生無桃李春風(fēng)面,名在山林處士家。
蘭花是“花中四君子”之一,質(zhì)樸文靜、淡雅清新,不像其他花朵那樣艷麗,卻自有幽香,因此,古人素以蘭花比喻君子修身立德,“芝蘭生于深林,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節(jié)”。
古代“花癡”排行榜
No.1
屈原
上榜理由:花草文學(xué)開創(chuàng)者、楚國時尚領(lǐng)軍人
楚國詩人、政治家屈原大概是最轟轟烈烈的愛花人了。他十分喜愛采摘各類花草隨身佩戴,也喜歡將花草元素融入服裝,穿的衣服都由鮮花制成,正所謂“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”;他甚至還喜歡以花為食,“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”。
這位花美男還為自己的“花草行為藝術(shù)”賦予了追求美好道德、修身養(yǎng)性的崇高意義。他所開創(chuàng)的“花草美學(xué)”,深受后世文人和時尚達人們的追捧。
No.2
裴度
上榜理由:霸道宰相愛上花
他,出身世宦名族“河?xùn)|裴氏”,是戰(zhàn)功赫赫的將軍,是入輔朝政的威嚴(yán)宰相,大唐“元和中興”的奇跡在他手中綻放;她,是天香國色,花中之王?!敖痫L(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”。那年暮春,他垂垂老矣,偶游南園,悵然而返,只恨未曾與她相見:“我不見此花而死,可悲也!”她聽到他的呼喚,第二日,迎風(fēng)綻放。唯有牡丹真國色!他見到她,嘴角終于露出微笑,三日后,溘然長逝。
No.3
歐陽修
上榜理由:牡丹后援會會長
“唐宋八大家”歐陽修,是牡丹花的忠實“粉絲”。他從不止步于欣賞“愛豆”顏值,而是結(jié)合自身特長,將“愛豆”事跡發(fā)揚光大。
宋仁宗時,歐陽修特地寫作《洛陽牡丹記》,詳細(xì)記錄了觀賞牡丹的風(fēng)俗與牡丹之美,列舉牡丹名品24種。該記文辭優(yōu)美,風(fēng)格古雅,是我國也是世界上現(xiàn)存的專著中,最系統(tǒng)記載牡丹品種流傳和栽培管理的,在科技史和文學(xué)史上都占有重要地位。
No.4
蘇軾
上榜理由:賞花界的“百科全書”
東坡居士是個“百科全書式”的人物,既是政治家,又是文學(xué)家,更是美食家,還是藝術(shù)家,現(xiàn)在,讓我們來揭曉他的另一重身份:賞花專家。
蘇軾非常善于搞室內(nèi)花卉欣賞——不僅玩插花,還編寫了技術(shù)手冊《格物粗談》,其中介紹了各類花卉的保養(yǎng)方法,許多方法在現(xiàn)在看來也十分科學(xué)。
簪花也是蘇軾的最愛。蘇軾時常寫詩調(diào)侃白頭戴花的自己:“人老簪花不自羞,花應(yīng)羞上老人頭?!币呀?jīng)是老頭兒的蘇軾才不在乎“花比人嬌”,也不因年華老去而悲傷,不論旁人目光如何,他總能在賞花中找到自己內(nèi)心真正的快樂。