柏世君

摘要：生活案例是指在課堂教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生親自學(xué)習(xí)相關(guān)問題，拓展學(xué)生的知識和視野，提高學(xué)生的思維積極性。情景模型的創(chuàng)建可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的研究和思考掌握知識點(diǎn)。情景模式的創(chuàng)設(shè)必須符合現(xiàn)實(shí)生活的特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展的需要，才能充分發(fā)揮教學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治;生活化情景教學(xué)

引言：

目前，我國初中道德與法治課過程中存在著教學(xué)模式單一、教學(xué)模式枯燥、腳本化等現(xiàn)象。學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣很低。學(xué)生在道德與法治研究中理解和運(yùn)用相關(guān)法律，用知識解決實(shí)際問題尤其困難。生活案例是指教師根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，通過在課堂教學(xué)過程中引入一些與實(shí)踐相關(guān)的實(shí)際生活案例，將學(xué)生置于特定問題情境中進(jìn)行理解和思考，來引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)理解課程中的內(nèi)容，并深刻理解其中的內(nèi)涵。運(yùn)用知識解決實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)價(jià)值取向目標(biāo)。然而，在初中的教學(xué)實(shí)踐中，一節(jié)課只有45分鐘，如何在有限的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造情境，達(dá)到最佳的教學(xué)效果是非常重要的。

一、初中道德與法治教學(xué)中的存在的問題

（一）教師的教學(xué)理念和教學(xué)模式相對落后

大多數(shù)道德與法治老師能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，對教學(xué)方法加以創(chuàng)新。然而，仍然有一些教師不愿做出改變。依舊用以往老套的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容的興趣不高，無法達(dá)到學(xué)習(xí)道德與法治的教學(xué)目標(biāo)。

（二）學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

當(dāng)前，道德與法治在中考中的考查方式使得學(xué)生的學(xué)習(xí)行為存在偏差，被人為地劃分為“副科”。許多學(xué)生在其他重要課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)重點(diǎn)科目，進(jìn)行預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，甚至認(rèn)真做筆記。然而，道德與法治課上卻存在著聊天、睡覺等現(xiàn)象。大部分基層道德與法治教師在課堂教學(xué)中感到無能為力、束手無策，無法調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，便只能硬性要求學(xué)生死記硬背。因此，在學(xué)習(xí)過程中，大多數(shù)學(xué)生都是背誦和記憶考試所需的基本理論知識。

二、初中道德與法治課創(chuàng)設(shè)生活案例情景化教學(xué)的路徑探究

（一）創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)過程中，初中道德與法治教師需要提高教學(xué)質(zhì)量。初中道德與法治課需要培養(yǎng)學(xué)生的核心競爭力和社會責(zé)任感。因此，在初中道德與法治教學(xué)中，必須提高學(xué)生的認(rèn)知反應(yīng)能力。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的課堂教學(xué)情境。在課堂教學(xué)活動的過程中，結(jié)合具體的課堂教學(xué)內(nèi)容，指揮小組學(xué)生可以在真實(shí)的課堂教學(xué)和具體的情境中解決生活中遇到的實(shí)際問題。初中階段是學(xué)生價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，這是最重要的階段。這個(gè)年齡段的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的情感和邏輯思維能力。因此，我們需要設(shè)計(jì)一系列以生活為主題的課程。老師在這個(gè)問題上，引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)生活回答問題，解決問題。教師可以進(jìn)一步深化研究和討論，詢問學(xué)生如何生活是值得的，然后開展實(shí)踐活動，讓學(xué)生了解生活的意義是自己去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。學(xué)生通過具體實(shí)踐激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

（二）通過教學(xué)結(jié)合實(shí)際，設(shè)定科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)

在過去的教學(xué)中，教師沒有在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。他們沒有意識到在初中道德和法治進(jìn)程中制定科學(xué)合理的教育和學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要性。在初中階段，我們需要建立一個(gè)科學(xué)的教育活動，這是每一個(gè)教學(xué)活動的核心。同時(shí)，為了調(diào)動和激發(fā)每個(gè)學(xué)生的積極性，讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)解決問題，在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合素質(zhì)。因此，在道德與法治教育過程中，道德與法治教師必須結(jié)合初中生的實(shí)際生活，在科學(xué)合理的教育目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的總體目標(biāo)。例如，在課程的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師們可以關(guān)注從中學(xué)生校園生活的中學(xué)內(nèi)容逐步過渡到社會生活的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)和提高我國初中生的法律意識，促進(jìn)我國初中生身體素質(zhì)的提高。在初中階段，學(xué)生的個(gè)性和心理還不成熟。因此，教師可以考慮采用情景教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。“法律對我們既是一種規(guī)范，也是一種保護(hù)，但有些人說，只要我不違法，就與我無關(guān)。你同意嗎？”通過小組討論，讓所有學(xué)生完成使用法律和多媒體的主要內(nèi)容的探討，并讓學(xué)生得出結(jié)論。最后，教師探討了一些與生活相關(guān)的問題，如如何從法治的角度勸阻酒后駕車，以及如何引導(dǎo)學(xué)生思考并利用他們的知識與媒體打交道。

（三）采用生活化教學(xué)組織可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望

實(shí)踐證明，根據(jù)學(xué)生心理和個(gè)性，運(yùn)用生活化教學(xué)組織可以無限激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，受到了廣大師生的高度贊揚(yáng)，課堂效果比以往有了顯著提高。以寶貴的生命為例，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生認(rèn)為教師所教授的是一種深刻的生命哲學(xué)，與自己的生命有很大的不同。然而，目前，教師和學(xué)生可以密切討論彼此對生命的理解，并積極討論“為什么要珍惜生命？”學(xué)生們以“如何愛自己、愛他人、尊重生命”為主題，反思生命，最終理解生命的重要性和意義。同時(shí)，教師可以結(jié)合德育示范任務(wù)的實(shí)際案例，讓學(xué)生真正感受到生命的可貴。全班教師都能堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)原則。這樣的教學(xué)方式使課堂氣氛輕松、愉快、民主。學(xué)生能主動發(fā)言、積極思考、積極討論，教學(xué)活動生動有趣。

結(jié)語：

綜上所述，初中道德與法治教學(xué)仍在創(chuàng)新，自主學(xué)習(xí)模式、合作學(xué)習(xí)模式和研究性學(xué)習(xí)模式仍在深入應(yīng)用，隨時(shí)會暴露出一些問題。然而，教師應(yīng)正視這些問題，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思和探索，積極采取有效措施提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的能力，從而有效提高學(xué)生的素質(zhì)，滿足自主教學(xué)的要求，提高道德與法治的課堂教學(xué)質(zhì)量。

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