開辟俄羅斯浪漫主義的“哥倫布”

摘要：浪漫主義這一文學(xué)流派在19世紀傳入俄羅斯，拉開了俄羅斯文學(xué)黃金時代的帷幕。茹科夫斯基作為俄羅斯第一位浪漫主義詩人，給俄羅斯詩歌增添了新的抒情方向，使俄羅斯詩歌獲得了靈魂。本文通過對茹科夫斯基作品中體現(xiàn)的浪漫主義特點進行分析，有助于讀者全方位了解其創(chuàng)作手法及特點，深入解讀詩人的內(nèi)心世界。

關(guān)鍵詞：茹科夫斯基;浪漫主義;特點

浪漫主義是藝術(shù)創(chuàng)作方法中的一種，在十八世紀末十九世紀初取代感傷主義，并且以其嚴格的規(guī)則強烈反對古典主義。浪漫主義不同于古典主義嚴格的規(guī)則和感傷主義的保守，主要反對舊的傳統(tǒng)制度，追求個人精神生活的解放，追求自由和獨立。在文學(xué)作品中，主人公一般都有強烈的叛逆精神，故事情節(jié)比較激烈。

茹科夫斯基被認為是俄羅斯浪漫主義的創(chuàng)始人，在其作品中他揭示了人的心靈，賦予了俄羅斯詩歌向新的方向發(fā)展的機會，且這位詩人的創(chuàng)作對俄羅斯浪漫主義和俄羅斯文學(xué)的發(fā)展非常重要。茹科夫斯基是最偉大的浪漫主義者，他的詩歌結(jié)合了浪漫主義和俄羅斯民間故事的風(fēng)格，別林斯基稱他為“俄羅斯詩歌的靈魂”。他被認為是俄羅斯新的文學(xué)流派的發(fā)起人之一，別林斯基稱“沒有茹科夫斯基，我們就不會有普希金”。

一、俄羅斯浪漫主義的形成和發(fā)展

浪漫主義最初作為一種文學(xué)流派出現(xiàn)在十八世紀末的歐洲。主要原因是因為這個時代俄羅斯和整個歐洲發(fā)生大動蕩。1789年法國大革命開始，直到1814年才完全結(jié)束。浪漫主義滲透到俄羅斯文學(xué)晚于德國和英國，但早于美國。俄羅斯的浪漫主義許多方面不同于西歐，西歐是在反對啟蒙運動的斗爭中建立發(fā)展的，俄羅斯浪漫主義并沒有與其斗爭，而是與其共同發(fā)展。

俄羅斯浪漫主義文學(xué)是在1812年拿破侖入侵俄國和1825年12月黨人革命失敗之后才慢慢形成雛形。俄羅斯浪漫主義被分為消極浪漫主義和積極浪漫主義兩種流派。消極浪漫主義作家不能正視社會現(xiàn)實的尖銳矛盾，采取消極逃避的態(tài)度，反對現(xiàn)狀、留戀過去，幻想從古老封建社會中尋找精神上的安慰和寄托[1]。茹科夫斯基便是俄羅斯消極浪漫主義的代表。積極浪漫主義作家敢于正視現(xiàn)實，批判社會黑暗，矛頭針對封建貴族，充滿反抗戰(zhàn)斗，寄理想于未來，向往新的美好生活。其代表人物是早期的普希金。19世紀40年代，浪漫主義逐漸淡出歷史舞臺，讓位現(xiàn)實主義。俄羅斯詩歌成就了浪漫主義的輝煌，拉開了俄羅斯文學(xué)黃金時代的帷幕[2]。

二、茹科夫斯基生平簡介

瓦西里·安德烈耶維奇·茹科夫斯基（1783—1852）是一位俄羅斯詩人，也是俄羅斯浪漫主義詩歌的創(chuàng)始人。他一生創(chuàng)作了許多哀歌、浪漫主義民謠以及史詩類作品，也經(jīng)常翻譯詩歌和散文，同時還是文學(xué)評論家。茹科夫斯基于1783年出生于圖拉省的一個地主家庭。1795年茹科夫斯基開始服兵役，隨后搬到圣彼得堡。1797年，他進入莫斯科的一所貴族學(xué)校學(xué)習(xí)，在這期間，茹科夫斯基創(chuàng)作出他的第一部作品《五月的早晨》。1807年，他創(chuàng)辦《歐洲公報》雜志，直到1811年，他一直在莫斯科進行寫作和翻譯工作，憑借著出眾的外語水平，詩人還翻譯了席勒、歌德等作家的民謠。1812—1814年衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，茹科夫斯基參加到這場戰(zhàn)役當中，但由于疾病的困擾，最終離開了軍隊。茹科夫斯基一生創(chuàng)作之路極其艱難。他最初只是模仿名作，而隨著翻譯的增多，他開始著手進行個人創(chuàng)作，其中最著名的就是《斯維特蘭娜》，贏得了文學(xué)界的廣泛關(guān)注。參軍的經(jīng)歷對他的創(chuàng)作生涯也產(chǎn)生了巨大影響，《俄國軍營中的歌手》便是最好的證明。在這部作品中，詩人形象地描寫了很多軍隊以及作戰(zhàn)的細節(jié)，表達了深深的愛國主義。隨后，他自1815年開始就職于宮廷，為皇家服務(wù)。1839年辭去宮廷職務(wù)，遠居德國。

三、茹科夫斯基作品中的浪漫主義色彩

（一）民間色彩的運用

茹科夫斯基非常重視民間文學(xué)，發(fā)展民間詩歌傳統(tǒng)，并從民間文學(xué)中汲取營養(yǎng)。其許多作品也取自民間神話和故事，比如《柳德米拉》《斯維特蘭娜》和《十二個睡美人》等。詩人通常以這些民間元素作為創(chuàng)作基礎(chǔ)，例如，典型的算命場景，引用民間名曲、俄羅斯童話和傳說。作品中有許多民間色彩的細節(jié)，和人民生活都十分接近。

在這些詩歌中很多地方都體現(xiàn)出俄羅斯的民間生活和風(fēng)俗習(xí)慣。在俄羅斯，占卜是女孩們比較喜歡的娛樂消遣方式?！端咕S特蘭娜》中就有關(guān)于此的描寫，“某個主顯節(jié)的黃昏，少女們卜卦;將腳上的鞋兒，脫下，拋往門外……”“燃熱白蠟，杯里盛著清水，放進黃金寶戒，翠綠耳環(huán);鋪上白色披巾，向著杯子唱歌，占卜禮歌。”這里詩人向我們展示了一個非常具有俄羅斯風(fēng)格的占卜場景。此外，這一部分還有和圣誕節(jié)占卜相關(guān)的民間傳說的圖案和圖像。例如，一個圓形的戒指，“圓形”和“戒指”象征著永恒，主人公一直忠于自己的未婚夫[3]。

詩人除了描述傳統(tǒng)習(xí)俗外，還借用動物的形象。動物形象也具有獨特的民間意義。例如在作品《斯維特蘭娜》中，“一只眼睛明亮的鴿子已經(jīng)悄悄飛到她身邊”，這句話中鴿子象征著圣靈，像天使一樣，將斯維特蘭娜從黑暗的地獄之中拯救，這便是斯維特蘭娜所祈禱的“安慰天使”。“黑色的烏鴉。翅膀蜷縮，呼嘯雪橇上方;烏鴉嘎嘎喊叫：哀傷！”在這句中，將烏鴉擬人化，象征黑暗勢力和死亡使者，隱喻那些壞的、可怕的事情?！肮u拍擊著翅膀，樹樁迎接新的一天”這句話中，“公雞”象征著祈禱并驅(qū)散夜間黑暗的咒語，宣布黎明到來，一切都將恢復(fù)正常[4]。詩人利用這些動物的形象，使讀者可以更加深刻地理解詩歌的內(nèi)容。

除此之外，茹科夫斯基的作品也取材于許多民間神話，例如在《十二個睡美人》中，詩人借用了“魔鬼”的神話形象。魔鬼引誘主人公與他簽訂合約，出售靈魂，以獲得幸福和財富[5]。同樣以古代神話中的睡美人為主題，詩人講述與睡美人之間的愛情故事。詩歌表明，世界是一個善與惡、天堂與地獄之間的地方。詩人表達了從現(xiàn)實世界中解放出來的渴望，對真善美的渴求。

（二）內(nèi)心世界的表達

內(nèi)心世界是一個人的精神世界，包括情緒、感受、愿望和對周圍現(xiàn)實的想法。每個人都有自己獨特的內(nèi)心世界。在俄羅斯文學(xué)作品中，作者特別關(guān)注人物的內(nèi)心世界。內(nèi)心世界一般都通過創(chuàng)造力表達。就像茹科夫斯基在哀歌《大?！分兴鑼懙哪菢?，“無言的大海，蔚藍的大海，站在你的深淵之上，我為你心搖神移，你呼吸著，如此生動，為了愛情，你騷亂而不寧?！边@首詩前四句將大海擬人化，詩人描述了大海的本質(zhì)，并通過主人公的情緒對比大海的沉默。

茹科夫斯基注重表達復(fù)雜的內(nèi)心世界。例如在作品《墓園挽歌》中描繪農(nóng)村的夜間景色，然后視角突然轉(zhuǎn)移到墓地。詩人望著墓地，想起了勤勞的農(nóng)民和虛榮的富人?！暗憧芍浪鼈兌荚诘戎粋€歸宿，那就是走向這片漆黑的墓地?！边@句話中，詩人感嘆死亡是所有人人生道路的終點。無論是貧民還是富人，最終都會走向死亡。這表明，詩人追求平等，對不同社會階層采取相同的態(tài)度。“有時候垂頭喪氣，像無依無靠，像憂心忡忡或者情場失意?！边@句話中，表明人們進入永恒的世界，沒有恐懼和希望，不知道快樂和痛苦。緊接著詩人又開始描寫農(nóng)村的墓地，表達他對生死的悲傷?！斑@里邊，高枕地膝，是一位青年，生平從不曾受知于‘富貴和‘名聲;‘知識可沒有輕視他生身的微賤，‘清愁把他標出來認作憲章。他生性真摯，最樂于慷慨施惠，上蒼也給了他同樣的慷慨的報酬。[6]”詩人想到自己，思考著自己的未來，表達了個人的悲傷和對死亡的冷漠。

（三）對大自然的關(guān)注

俄羅斯詩人作品中有一個非常重要的主題就是熱愛自然。詩人作品中的風(fēng)景不是一個刻板的形象，而是每個自然景物都有自己的象征意義。俄羅斯詩人通常在抒情作品中通過不同的季節(jié)來描寫大自然。茹科夫斯基從小就熱愛大自然，對大自然有著深深的依戀，并在大自然中尋求精神上的慰藉，享受大自然的獨特之美。

詩人通常會通過從不同的角度來描寫大自然。比如在作品《黃昏》中，詩人不僅僅從視覺角度描寫了自然：金色的蘆笛、深紅的余霞和婀娜的細柳。也從聽覺角度描述大自然：草叢中秧雞的粗野嚎叫、森林中菲羅墨拉的呻吟。不僅如此，詩人還從嗅覺角度描寫了大自然：草木的芬芳和黃昏的涼爽。這一切都勾畫出一副靜中有動、時空交融的黃昏圖景。詩人通過多方面的描述為讀者呈現(xiàn)了一個三維立體世界，側(cè)面也凸顯出詩人對世界萬物的熱愛。

茹科夫斯基在描述大自然時通常運用象征詞。例如在作品《黃昏》中，“小溪上蘆葦簌簌依稀可聞，遠處的雞啼劃破沉睡村莊的馨寧。”，這句話中“沉睡的村莊”象征著一個由愛和友誼構(gòu)建的美好港灣?！跋饦淞值褂吃诤铀锩?，一彎殘月從山岡后面露出。沉思天空捧出的肅默星球，你的光輝在樹林陰翳的上空蕩漾?！逼渲小瓣庺璧纳峡铡焙汀跋饦浒愕某聊毕笳髦娙艘驘o法治愈的傷口而導(dǎo)致的死亡?！案璩煳镏鳎笥?，愛情和幸福。啊，歌謠，心頭無邪純凈的碩果?！边@里“無邪純凈的碩果”象征著詩人對美好生活的渴望。詩人用這些象征性的詞句，表達對逝去的青春和對愛情的回憶，也包含對未來生活的美好希冀。

茹科夫斯基的詩歌中還借用很多大自然中具有象征意義的事物，比如星星、月光、懸崖、巖石或者落葉。所有這些事物都具有深刻的象征意義?！吧趾蜕焦纫淮斡忠淮蔚乇幻悦傻墓饷⒏采w，敞開了心門。甜蜜的沉默。你悄悄閃過，然后慢慢亮起來?！边@句中，“星星”象征夢想和理想，是一種明亮、純粹、神秘卻又無法實現(xiàn)的幻夢。在茹科夫斯基的作品中，巖石、懸崖和山脈是危險的象征。“在命運指引的地方奮斗，在月桂葉散落的地方，還有溫柔的嫩粉色的葉子?！边@句中，詩人訴說著自己沿著這條危險的道路一直前進的堅持。山里的河水并不是一條平靜的河流，而是條洶涌的急流[7]。葉子在風(fēng)的卷動下自由地飛翔，克服未來道路上的障礙。詩人用這些來表達他面對危險時的堅定和對成功的渴望。茹科夫斯基通過描寫大自然來表達個人思想，表達了對大自然的贊美和熱愛。這種寫法對后世影響深遠。

四、結(jié)語

茹科夫斯基作品中各處都浸潤著浪漫主義色彩。他被稱為“開辟俄羅斯浪漫主義的‘哥倫布”，其對俄羅斯詩歌的認識及在詩歌創(chuàng)作上的成就對后來的詩人和作家都有著不可磨滅的影響。毫無疑問，茹科夫斯基在俄羅斯浪漫主義文學(xué)發(fā)展中有著舉足輕重、承上啟下的重要作用，值得后人敬重。

作者簡介：石靜軒（1999—），女，漢族，河北邯鄲人，翻譯碩士學(xué)位，研究方向為俄語翻譯。

參考文獻：

〔1〕Баевский В.История русской поэзии（1730—1980）[M].М.：МГУ，2002.

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〔3〕Георгиева Т.С.Русская культура：история и современность[J].М.：Юрайт，1999.

〔4〕Николюкин А.Н.Литературная энциклопедия терминов и поняти[M].М.：НПК，2003.

〔5〕Виноградов В.В.О языке художественной литературы[M].М.：Гослитиздат，1959.

〔6〕王立業(yè).俄羅斯文學(xué)名著賞析[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2015.

〔7〕徐稚芳.俄羅斯詩歌史[M].北京：北京大學(xué)出版社，2002.