楊朝清

82歲的楊本芬是一名退休工人，二十多年前，她離開江西老家到南京替女兒照顧孩子。做家務(wù)間隙，她窩在4平方米大小的廚房，用文字記錄下自己離世母親的坎坷人生，足足寫了8公斤重的稿紙。2020年，80歲的楊本芬“解鎖”作家的新身份，首本小說得以出版，銷量高達8萬多本，她也被許多讀者稱為“灶臺邊的女作家”。兩年過去了，楊本芬仍在堅持寫作。（3月1日《揚子晚報》）

在一些人的刻板印象中，寫作是相對高雅的“陽春白雪”，沒有什么文化、幫女兒帶孩子的“老漂族”則是“下里巴人”，二者之間并不搭界。然而，在身份社會逐漸向?qū)I(yè)社會過渡的當(dāng)下，二者之間的壁壘和界限不斷被打破。前有在浙江寧波菜場里，一邊擺攤，一邊寫作的“攤販作家”陳慧，以及江蘇揚州邊賣菜邊畫油畫的56歲大姐趙衛(wèi)紅，現(xiàn)在有出版小說的八旬老太太，一些普通勞動者用熱愛和堅持，在市井氣息中書寫豐盈精神家園的傳奇。

事非經(jīng)過不知難，帶孩子看似簡單，實際上并不容易。在家務(wù)勞動之余，堅持寫作顯然離不開發(fā)自心底的熱愛。囿于當(dāng)時的生活貧苦，沒有條件學(xué)習(xí)的楊本芬始終熱愛閱讀，一輩子以家庭為主的傳統(tǒng)女性，并沒有放棄自己的愛好。做好了飯，她會直接趴在飯桌上寫，把孩子哄睡了也會寫……她在家里的任何地方寫作，抓住一切可以利用的時間。

不同的人們，具有不同的精神訴求。有的人覺得看看電視、打打牌就能滿足精神訴求，有的人覺得滿足消費欲望就能心情順暢，有的人精神食糧卻處于一種“沒吃飽”的境地……八旬老太太還能出版小說，說到底就是找到了一種滿足自身精神訴求的渠道，讓她的生活充實起來，讓她的“意義之網(wǎng)”充沛起來。

在焦波導(dǎo)演的經(jīng)典紀(jì)錄片《鄉(xiāng)村里的中國》中，對琵琶心心念念的老農(nóng)民杜深忠盡管經(jīng)濟上不寬裕，卻始終初心不改，他對琵琶的癡迷，妻子很難理解。面對普通勞動者與眾不同的精神訴求，一些人存在著“傲慢與偏見”，認為普通人追求高層次的精神世界不著調(diào)、不靠譜，對他們進行冷嘲熱諷乃至歧視、污名化。

好在功夫不負有心人，80歲的楊本芬出版小說之后，又出版了一本隨筆集，現(xiàn)在有一本長篇小說即將出版。業(yè)余“玩票”的老太太，比某些年輕的職業(yè)作家還要成功。寫作讓這位“老漂族”找到了最純真的自我，得到了由內(nèi)而外的滿足感，讓她原本單調(diào)、乏味的生活變得有滋有味。

文藝創(chuàng)作需要一定的專業(yè)知識和藝術(shù)修養(yǎng)，需要一定的積累與儲備。可是，這并不意味著普通勞動者和“陽春白雪”就絕緣了，就沒有參與的機會。寫作并非高不可攀，只要堅持不懈、久久為功，哪怕就是在市井氣息濃郁的菜市場、廚房里，也依然可以“我手寫我心”，并可能得到越來越多人的關(guān)注、認可和追捧。

“八旬老太太出版小說”猶如一面鏡子，提醒和啟示人們——豐盈精神家園沒有止境，學(xué)歷、年齡等種種界限都不應(yīng)成為障礙，哪怕學(xué)歷不高，哪怕年事已高，有的人思想的火把依然沒有熄滅，奔跑、奮斗的人生沒有止境。

摘自《北京青年報》2022年3月2日