趙之謙隸書(shū)《張衡靈憲四屏》風(fēng)格淺析及創(chuàng)作啟示

摘要：趙之謙是清代中后期隸書(shū)書(shū)法家的主要代表人物，他的隸書(shū)作品《張衡靈憲四屏》，結(jié)合了對(duì)漢代碑刻與魏碑的理解，在清代書(shū)家中獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)作出獨(dú)具特色的隸書(shū)風(fēng)格。本文將通過(guò)對(duì)趙之謙隸書(shū)《張衡靈憲四屏》，進(jìn)行筆法、結(jié)構(gòu)、章法等方面的探析，并從中分析趙之謙隸書(shū)的風(fēng)格特征，以及其創(chuàng)新路徑對(duì)當(dāng)代書(shū)法取法與創(chuàng)作的啟示意義。

關(guān)鍵詞：趙之謙;隸書(shū);風(fēng)格;創(chuàng)新啟示

隨著清代金石碑刻的大量出土，加之古文字學(xué)與金石考據(jù)學(xué)興起，清代書(shū)家群體中掀起了一股寫(xiě)碑熱潮。這一時(shí)期有關(guān)“碑”的學(xué)術(shù)研究不斷涌現(xiàn)，如阮元《北碑南帖論》、包世臣的《藝舟雙楫》到康有為的《廣藝舟雙楫》，[1]都客觀地促進(jìn)了碑學(xué)的發(fā)展。從出土的文物資料來(lái)看，這一時(shí)期出土的金石作品多為漢碑與北朝碑刻，因此清代書(shū)家多以此為取法范本。清道光年以后，由于碑學(xué)思想的不斷深入，在書(shū)法創(chuàng)作方面出現(xiàn)了一大批碑派書(shū)家，趙之謙正是此時(shí)書(shū)壇以碑刻文字為取法對(duì)象，并以獨(dú)特的書(shū)法語(yǔ)言師碑的書(shū)家。

一、趙之謙生平簡(jiǎn)介

趙之謙，字撝叔。號(hào)鐵三、冷君、無(wú)悶等。他于書(shū)、畫(huà)、印、金石考證等方面多有成就，他在書(shū)法方面造詣更深，可使真、草、隸、篆的筆法融為一體，相映成趣。

趙之謙的隸書(shū)曾師法鄧石如，如同治四年（1865）年所作的《為鶴泉隸書(shū)八言聯(lián)》就帶有濃厚的鄧石如風(fēng)格。他也廣泛取法其他經(jīng)典，如《劉熊碑》《谷朗碑》《封龍山頌》等。[2]這也使得趙之謙的隸書(shū)最終帶有了北碑意味，并成了那個(gè)時(shí)代的典范。[3]

《張衡靈憲四屏》是趙之謙在一八六八年所作，時(shí)三十九歲，是趙之謙在客居京師后的隸書(shū)作品。趙之謙在致友人信札中言：“弟三十前后，自覺(jué)書(shū)畫(huà)、篆刻尚無(wú)是處，壬戌（三十四歲）之后，一心開(kāi)辟道路。”[4]趙之謙在三十五歲客居京師以前，其書(shū)法還處在創(chuàng)新求變的準(zhǔn)備階段，在京師的二三年時(shí)間里，趙之謙得以與眾多好友相聚，訪碑尋古，埋首金石。正由于處在京師，能見(jiàn)到豐富的金石材料，[5]因此，這成為趙之謙一生中治學(xué)和從藝的重要階段。

二、《張衡靈憲四屏》風(fēng)格探析

中國(guó)書(shū)法兼具實(shí)用和審美兩種屬性，一方面，它是實(shí)用的，講求的是技法與功力;另一方面，它是具有審美功效的，是超越了實(shí)用的工具技巧可直達(dá)人心本質(zhì)的一種境界。當(dāng)然，要想實(shí)現(xiàn)書(shū)法創(chuàng)作的自由，與書(shū)家的艱苦訓(xùn)練是分不開(kāi)的，實(shí)踐證明，書(shū)法中的情趣、韻味等是需要通過(guò)筆墨的技巧去達(dá)到的。筆者學(xué)書(shū)將近十載，初從漢隸入手，在多次臨習(xí)趙之謙《張衡靈憲四屏》之后，也有了相關(guān)心得和總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。所以，以下內(nèi)容我將從筆法、結(jié)構(gòu)、章法三個(gè)方面去分析《張衡靈憲四屏》的藝術(shù)特色，并且試述應(yīng)該如何運(yùn)用趙之謙隸書(shū)的特色進(jìn)行創(chuàng)作。

（一）筆法方面——逆入平出，變化豐富

趙之謙在用筆方面多參照魏碑筆意，并且其書(shū)學(xué)思想受包世臣影響最大，該書(shū)學(xué)思想也一直貫穿他于筆法求變的整個(gè)過(guò)程中。趙之謙曾言：“余論書(shū)服膺包慎伯”。①在趙之謙的隸書(shū)書(shū)法作品中，每個(gè)字都散發(fā)著“鉤捺拒送，萬(wàn)毫齊力”之勢(shì)。這正是包世臣在他的《藝舟雙楫》中提到的“逆入平出”之法。這種用筆在趙之謙的《張衡靈憲四屏》中體現(xiàn)得淋漓盡致，筆畫(huà)的厚重飽滿，起收筆的方圓結(jié)合，正是趙之謙本人在學(xué)習(xí)漢隸和魏碑書(shū)之后最好的體現(xiàn)，這種用筆也很好地架構(gòu)起了鄧石如與鄧氏一脈碑學(xué)的橋梁，同時(shí)也是趙之謙實(shí)現(xiàn)書(shū)寫(xiě)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的重要一步。

在筆法方面，趙之謙首先豐富了字的起收筆形態(tài)。我們可以看到作品中的“太、元、天、而、不”等字，都是以橫畫(huà)起筆，他不同于大部分漢隸以藏鋒起筆、尾部出鋒的特點(diǎn)，趙之謙的橫畫(huà)起筆位置略有出鋒的痕跡，甚至有些橫畫(huà)逆鋒起筆之后有向下頓筆的跡象，多見(jiàn)方筆，與他的楷書(shū)作品多有相似之處，在行筆過(guò)程中出現(xiàn)的是鋪毫為主的用筆方法，中鋒行筆，寬博自然，樸實(shí)大氣。收筆也主要呈現(xiàn)兩種形態(tài)：一是在橫畫(huà)末尾處輕轉(zhuǎn)筆鋒從橫畫(huà)下端出鋒形成一種斜切面;另一種是從橫畫(huà)略往下壓，形成漢隸中“蠶頭燕尾”似的飽滿的出鋒形態(tài)。豎畫(huà)同樣逆鋒起筆，在收筆處稍微加重筆畫(huà)順勢(shì)出鋒，與漢隸中豎畫(huà)的形態(tài)完全不同，如“清、中、外、不”等字的豎畫(huà)。[6]

其次，趙之謙在運(yùn)筆過(guò)程中加入了明顯的提按變化，橫畫(huà)起收筆較重，之后出鋒。尤其是撇畫(huà)向左的勢(shì)態(tài)輕盈靈動(dòng)，可以觀察到撇畫(huà)起筆與行筆較輕，在微端收筆時(shí)是停筆往上或往左上方推出的用筆，這時(shí)候的筆畫(huà)較重，如“又、永、柔、合”等字的撇畫(huà)。在筆畫(huà)行筆過(guò)程中，趙之謙并不是機(jī)械地加入提或者按，而是在一個(gè)筆畫(huà)中加入了多次的提按變化，這種變化是極其微妙的，使得原本厚重沉穩(wěn)的筆畫(huà)中多了些靈動(dòng)。

（二）結(jié)構(gòu)方面——違而不犯，為體互乖

孫過(guò)庭《書(shū)譜》中提到“至若數(shù)畫(huà)并施，其形各異;眾點(diǎn)齊列，為體互乖……違而不犯，和而不同?！盵7]這句話是說(shuō)多個(gè)筆畫(huà)并列的書(shū)寫(xiě)，其形態(tài)各不相同，多個(gè)點(diǎn)畫(huà)一起排布，其意態(tài)也要有所區(qū)別，點(diǎn)畫(huà)字形要相互區(qū)別，變化多端，但不互相侵犯，彼此和諧又不至于雷同。

在趙之謙的這幅作品中，我們可以見(jiàn)到多個(gè)筆畫(huà)順次排列的字，如“素”字的三橫、“道”字左上角的三個(gè)點(diǎn)、“象、陽(yáng)”二字里三個(gè)向左的撇畫(huà)等等。趙之謙在進(jìn)行筆畫(huà)排列時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，使相同的筆畫(huà)有了豐富性。

其次，字的結(jié)構(gòu)重心上移，在隸書(shū)中由于大部分隸書(shū)字體呈扁方的特點(diǎn)，重心在中間的情況比較多，但是趙之謙的隸書(shū)在原本隸書(shū)的基礎(chǔ)上加上了自己的風(fēng)格，這種隸書(shū)呈偏方或者豎長(zhǎng)的形態(tài)，縱觀整幅作品，趙之謙隸書(shū)作品中，字的重心偏上，橫畫(huà)更加舒展，在取勢(shì)方面也不失平穩(wěn)。如“不、而”等字。

在趙之謙早年的隸書(shū)作品中，字形結(jié)構(gòu)平正，而在他晚年的作品中，加入了左右錯(cuò)落的字形，使得有些字呈現(xiàn)左低右高的形態(tài)，如《張衡靈憲四屏》中的“外、陰、剛”等字，左右錯(cuò)落，穿插避讓?zhuān)黾恿俗中蔚钠鸱?。上下結(jié)構(gòu)的字，呈現(xiàn)上緊下松的形態(tài)，如第一列的最后一個(gè)字“不”，在這個(gè)字上面部分筆畫(huà)稠密，下面部分三個(gè)豎畫(huà)瘦長(zhǎng)排列。并且，上下結(jié)構(gòu)的部分字呈現(xiàn)上面部分筆畫(huà)向右，下面筆畫(huà)靠左的形態(tài)，如“色、定、是”等字，筆畫(huà)的左右挪讓為字形增添了別樣的趣味。

（三）章法方面——疏可走馬，密不透風(fēng)

“疏可走馬，密不透風(fēng)”即可以是對(duì)趙之謙隸書(shū)單個(gè)字結(jié)構(gòu)的描述，又可以用來(lái)對(duì)《張衡靈憲四屏》整幅書(shū)法作品的章法進(jìn)行概括。這句話出自鄧石如的《論書(shū)》：“字畫(huà)疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)，常計(jì)白當(dāng)黑，奇趣乃出?！边@里所說(shuō)的疏密對(duì)比即是空間節(jié)奏，要想達(dá)到這種空間上的節(jié)奏感，大致需要四個(gè)方面去營(yíng)造，一是間距、二是線條的交接點(diǎn)、三是漲墨的控制，四是線條的穿插。

大多數(shù)我們看到的隸書(shū)作品都是列與列的空間較小，行與行的間距較大，但從趙之謙的這幅作品來(lái)看，發(fā)現(xiàn)其整體雄渾之風(fēng)明顯，行與行，列與列之間沒(méi)有了明顯的空間對(duì)比，他不再拘泥于漢隸的慣用章法，每一張都茂密濃厚，左右字距緊湊，相互穿插避讓處理得尤為精妙，使整幅作品看上去茂密濃厚，但又貫穿有通透感，使其節(jié)奏感十足。

趙之謙在寫(xiě)這幅作品的時(shí)候，用了不少的異體字，我們從趙之謙的生平中發(fā)現(xiàn)，趙之謙喜歡金石學(xué)，當(dāng)時(shí)他與多個(gè)金石學(xué)家與收藏家關(guān)系密切，另外，趙之謙的著作有《六朝別字記》等?？芍?，趙之謙對(duì)異體字頗有見(jiàn)解，因此，在《張衡靈憲四屏》中出現(xiàn)了多個(gè)異體字，如“先、幽，不”等字。用了異體字之后呈現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)仍然呈現(xiàn)與全篇毫無(wú)違和之感，通篇和諧，搭配得當(dāng)，可見(jiàn)，趙之謙在創(chuàng)作方面的認(rèn)識(shí)已經(jīng)有了自己獨(dú)特的理解。

圖2 節(jié)臨內(nèi)容

三、趙之謙隸書(shū)創(chuàng)新的當(dāng)代啟示

趙之謙在學(xué)習(xí)前人字跡時(shí)，并不是全盤(pán)吸收，而是在學(xué)習(xí)了鄧石如以篆書(shū)入隸的方法之上，更多地以北碑的用筆入隸，從而開(kāi)辟了新的道路。

在這個(gè)各種書(shū)法展覽、比賽橫行的今天，書(shū)法事業(yè)正在蓬勃發(fā)展，我們從各個(gè)入展的作品中也可以看到，當(dāng)今隸書(shū)書(shū)家取法對(duì)象頗多，有的取法簡(jiǎn)牘帛書(shū)、有的取法漢代碑刻等等。臨習(xí)漢碑確實(shí)是繼承漢碑的最佳方法，漢碑具有成熟的技法，筆法多樣，為學(xué)習(xí)漢隸者提供了多種可供選擇的范本。我們又可以從清代的一些書(shū)家中了解到以碑入帖，能夠師漢碑等并以此為創(chuàng)新進(jìn)行創(chuàng)作的書(shū)家，也都取得了不同程度上的成就，因此，也給當(dāng)代的我們提供了一些創(chuàng)作上的思路與途徑，其中，趙之謙隸書(shū)的創(chuàng)新思路就值得我們?nèi)ソ梃b。

四、結(jié)語(yǔ)

一個(gè)時(shí)代的書(shū)風(fēng)總是與這一時(shí)代的背景息息相關(guān)，我們是書(shū)法的學(xué)習(xí)者，同時(shí)也是創(chuàng)作者，我們生活在這個(gè)時(shí)代，就會(huì)不同程度地受到這個(gè)時(shí)代的影響，但是如果我們只是一味的去模仿，終究沖不出窠臼，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上加入時(shí)代書(shū)風(fēng)。同時(shí)，以千萬(wàn)次的練習(xí)為基礎(chǔ)，加上及時(shí)的思考，學(xué)與思相結(jié)合才能發(fā)掘出更符合當(dāng)下，找到更適合自己的書(shū)學(xué)方法，才能創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的書(shū)法作品。

作者簡(jiǎn)介：王夢(mèng)雨（1998—），女，漢族，河南許昌人，青海民族大學(xué)在讀研究生（中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)），研究方向?yàn)闀?shū)法。

注釋?zhuān)?/p>

① 包世臣：字慎伯。

參考文獻(xiàn)：

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〔7〕上海書(shū)畫(huà)出版社，華東師范大學(xué)古籍整理研究室.歷代書(shū)法論文選[M].上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，2014.