游宇明
如果別人問(wèn)您:一杯水能干什么?我估計(jì)您可能會(huì)回答:可以倒在干旱的蔬菜根部,使其活下來(lái);您也可能回答:可以在酷熱的夏季,為旅人帶來(lái)幾絲清涼;您還可能回答:可以在物理實(shí)驗(yàn)課上證明某種固體藥品可以被溶解……
有一點(diǎn)您或許想不到:歷史上確實(shí)有一杯清水曾經(jīng)被用來(lái)餞別。
隋朝的趙軌做過(guò)硤州刺吏、壽州長(zhǎng)史,他一生清正廉潔,不受污財(cái),不治家產(chǎn)。做齊州別駕時(shí),鄰家的桑椹落到他的院子里,趙軌毫不猶豫派人送還。某年,朝廷征召他別任,離開(kāi)齊州時(shí),父老鄉(xiāng)親哭著送別他說(shuō):“大人像水一樣清廉,從不侵占老百姓利益,我們不敢用酒漿污你清名,就敬持一杯水餞別大人吧!”趙軌含淚接受了這杯水,一口氣喝下了它。
我喜歡上述故事。這一杯水,呈示的是清廉。官員走上某個(gè)崗位,當(dāng)然得付出辛勤勞動(dòng),抓農(nóng)業(yè),你必須了解田土資源、耕種收獲等等情況,出臺(tái)得力措施,保證生產(chǎn)的持續(xù);抓商業(yè),你應(yīng)該熟悉商品的流通,盡可能減少不必要的中間環(huán)節(jié),活躍交易,使百姓能夠賺得應(yīng)有的收入,國(guó)家獲得足夠的稅收……但官員的付出是有報(bào)償?shù)?,那就是他們從相關(guān)部門(mén)領(lǐng)到的工資、津貼,收入的多少往往會(huì)與其付出掛鉤。官員知足,只拿該拿的錢(qián),不取非分、非法之財(cái),便叫清廉;官員貪得無(wú)厭,鷺鷥腿上都想刮下三兩精肉,便叫貪腐。只受一杯水的趙軌顯然屬于前者。
這一杯水,顯示的是民心。公眾對(duì)官員是有期望值的,你德才兼?zhèn)?,能讓自己所管轄的區(qū)域經(jīng)濟(jì)繁榮、民眾富足、社會(huì)安定,同時(shí)又能做到為政公平、兩袖清風(fēng),老百姓就喜歡你。
“杯水餞公”就是老百姓想出的最能表達(dá)民意向背的方式。你無(wú)德無(wú)才,只看重私利,老百姓就會(huì)厭惡你。五代時(shí)的安重霸有點(diǎn)權(quán)就挖空心思索賄。他的治所附近有個(gè)姓鄧的油商,家財(cái)巨萬(wàn),安重霸天天叫他下棋,并且只能站著下,故意下得很慢,一天還落不了幾十顆子,鄧氏每天被折磨得疲憊不堪,在別人的指點(diǎn)下送了三錠金子才得以免除?!皣瀚I(xiàn)賂”的成語(yǔ)因此而來(lái)。安重霸能得到民心嗎?這是不言而明的。
這一杯水,象征的是名節(jié)。一個(gè)人為官一任,以大目標(biāo)觀之,當(dāng)然是要為國(guó)分憂(yōu)、為民造福。不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)做官,你做了官,有幸獲得了好的做事平臺(tái),極可能將自己的理想變成現(xiàn)實(shí)。從小目標(biāo)來(lái)看,它也是一個(gè)給自己造就良好名望的機(jī)遇。清代張伯行說(shuō)過(guò)一句話(huà): “一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。”做官做到別人敬一杯酒都怕玷污你的人格,其清廉之名節(jié),也就抵達(dá)讓人無(wú)法不仰望的境界。
這一杯水,標(biāo)志的是子孫的幸福。世間沒(méi)有一個(gè)人不愛(ài)自己的后代,怎樣去愛(ài)卻是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)。有人認(rèn)為關(guān)愛(ài)后輩,就應(yīng)該留給他們大筆的財(cái)富,使其天天“躺平”也不愁衣食,貪官大抵都有這樣的思維;有人覺(jué)得幸福、快樂(lè)都是自己創(chuàng)造的,一個(gè)真正愛(ài)自己的子孫,就必須使他們明白:自己的雙手永遠(yuǎn)比長(zhǎng)輩的權(quán)力和遺產(chǎn)可靠。清官的后代普通比貪官的后人有出息,道理就在于此。再說(shuō),清官有好的名聲,也可以使他們的后代產(chǎn)生強(qiáng)烈的家族榮譽(yù)感,變得格外自信、自尊、自立、自強(qiáng)。
世界是公平的,活在權(quán)力的幻覺(jué)和物質(zhì)享受中的人,其名字隨著職位的失去而黯然無(wú)光?;钤诎傩招念^和時(shí)間長(zhǎng)河里的人,在位、不在位,其英名都閃閃發(fā)亮,趙軌如此,明清的海瑞、張伯行和當(dāng)代的焦裕祿同樣如此。
摘自《上海法治報(bào)》2022年2月28日