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      碰撞與交流:新中國成立初期美國電影在華的命運變遷

      2022-04-23 12:45:42王玉良
      關(guān)鍵詞:新中國

      摘要:由于電影藝術(shù)的特殊屬性,無論從社會輿論角度,還是意識形態(tài)監(jiān)控方面,都決定了電影審查的必要性。新中國成立初期,鑒于美國電影的社會影響,為了穩(wěn)定社會秩序,人民政府對國民政府時期遺留下的大批美國電影進行了審查。對美國電影的審查,構(gòu)成了這一時期中國電影市場管控的重要內(nèi)容,也折射出美國電影在華的命運變遷。尤其當(dāng)時美國電影《社會中堅》在國內(nèi)的宣傳和公映,說明了在特殊的歷史時期,意識形態(tài)對電影審查和市場行為的決定性影響。它不僅體現(xiàn)了人民政府在規(guī)范市場、統(tǒng)一思想方面的重要作用,也反映了中美兩國在意識形態(tài)和政治文化方面的碰撞與交流。

      關(guān)鍵詞:新中國;電影審查;美國電影;《社會中堅》

      中圖分類號:J905

      文獻標識碼:A

      文章編號:1673-8268(2022)01-0164-09

      20世紀上半葉,美國電影在中國市場上一直居于壟斷地位。新中國成立后,由于政治意識形態(tài)的差異,美國電影在中國的霸主地位開始動搖。鑒于美國電影的社會影響,為了穩(wěn)定社會秩序,人民政府對國民政府時期遺留下的大批美國電影進行了審查。由于當(dāng)時新政府“并未放棄與美國改善關(guān)系的希望,所以也不愿因為與好萊塢對抗而使中美外交復(fù)雜化”[1]。新中國成立初期,對美國電影的審查,構(gòu)成了這一時期中國電影市場管控的重要內(nèi)容。在人民政府成立前后,對美國電影的審查大致經(jīng)歷了“個體式批評、集體式限制、全國性批判”三個階段[2]124-132,折射出這一時期美國電影在華的命運變遷。

      電影審查并非是伴著電影的出現(xiàn)產(chǎn)生的,而是隨著電影放映日益普及,并足以對受眾在意識和行動上產(chǎn)生影響的時候才出現(xiàn)的?!霸谠S多國家內(nèi),禁止影片的很大原因便是怕公共秩序及安全受影片的不良影響?!盵3]中國的電影審查制度最早始于對電影院的檢查禁令。早在1911年6月,上海城“自治公所”就公布了“取締影戲場條例”七條內(nèi)容來整頓戲院[4],這可以說是中國電影檢查制度的雛形。后來這種審查從電影放映逐漸深入到電影的制作、發(fā)行和其他環(huán)節(jié),對當(dāng)時中國電影市場發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。國民政府時期,對美國影片的審查,主要涉及民族國家形象、階級利益、傳統(tǒng)道德和迷信邪說等內(nèi)容,具體體現(xiàn)在“對電影道德題材表現(xiàn)的非常關(guān)注、對武俠神怪影片的嚴厲查禁以及對外國‘辱華’影片的高度敏感”等[5]。人民政府的影片審查,代表了一種新的意識形態(tài)價值標準,尤其在對好萊塢電影的審查方面,反映了新中國電檢制度與美國電影在政治文化方面的碰撞與交流。

      一、人民新政權(quán)對美國電影的審查

      新中國成立前,作為中國電影制作、發(fā)行和放映的重鎮(zhèn),上海總在每次社會變革中成為首當(dāng)其沖的觀照對象。1949年5月27日,上海解放,新政權(quán)為適應(yīng)形勢建立新的秩序,成立了上海市軍事管制委員會(以下簡稱“軍管會”)。作為最高權(quán)力機關(guān),“軍管會”設(shè)置了各種組織機構(gòu),其中較早成立的“文化教育管理委員會”,在恢復(fù)和維持社會正常秩序方面發(fā)揮了重要作用。在上海解放的當(dāng)日,“軍管會”便頒布了關(guān)于成立“上海市軍事管制委員會文化教育管理委員會”(以下簡稱“文教會”)的《布告》:

      奉上海市軍事管制委員會命令,茲委任陳毅、夏衍、錢俊瑞、范長江、戴白韜、惲逸葦、唐守愚、李昌、鄭森禹為本會文化教育管理委員會委員,并以陳毅為主任,夏衍、錢俊瑞、范長江、戴白韜為副主任等因奉此,毅等即日到職視事,特此布告周知。

      (文字第一號 一九四九年五月廿七日)[6]

      “文教會”下設(shè)高等教育部、普通教育部、文藝部、新聞出版部四個部門,其中文藝部有電影室,專責(zé)電影檢查事務(wù)。當(dāng)時上海放映英美影片的影院有40多家,觀眾約達200萬,登記英美影片800多部?!懊吭滤璧挠捌?yīng)量約二百部左右,而當(dāng)時國產(chǎn)片每月僅能供應(yīng)四、五部,蘇聯(lián)片額僅能供應(yīng)三、四十部,因此這八百多部英美影片在供應(yīng)量上,仍然占絕對優(yōu)勢?!盵7]為了避免英美“毒素影片”對人民群眾思想的“腐蝕”,上海市文化局于1949年9月擬定了《電影檢查工作計劃草案》(以下簡稱《草案》)[8]。通過該《草案》,可以較為詳細地管窺當(dāng)時新政府對西片(主要是好萊塢影片)檢查的基本概況。

      1949年之后,上海市場幾乎不再引進好萊塢影片,各影院放映的主要還是之前引進的舊片。上海市各中外影片發(fā)行公司的舊西片清單,也由影院公會陸續(xù)送交電影室。1949年9月下半月,文藝處先后召開了兩次電影檢查座談會。

      1949年9月19日,文藝處召開了第一次上海各界關(guān)于電影檢查問題座談會,宣布抽查西片的暫時辦法。電影室接到呈送清單后,于23日和24日兩天內(nèi)經(jīng)由姚時曉、陳敘一、王士楨、梅朵、趙丹、藍馬六人討論,暫時擬定初步的鑒別辦法,把這些影片分為急查、緩查和暫準放映等三類,僅作為內(nèi)部抽查片子時的參考,并不對外公布。當(dāng)時大致商定的急查片有140多部,緩查片有360多部,暫準片有110多部。這次初步的鑒別工作,主要的根據(jù)是:(一)平津地區(qū)的準映片和禁映片片單;(二)小組成員看過的影片,提出個人意見,商討結(jié)果;未曾看過的,不予鑒定,暫時擱置。

      1949年9月26日,文藝處召開了第二次電影檢查問題座談會。這次是單獨召集了各影院的負責(zé)人,宣布當(dāng)時抽查影片的標準為:針對那些反共、反蘇、反人民、反對世界和平運動,與宣揚帝國主義武力與侵略思想,挑撥戰(zhàn)爭的影片。這一新標準出臺后,各影院在排片時開始審慎選擇。而且,一部分在滬的美商影片公司,例如雷電華、派拉蒙、哥倫比亞、米高梅四家,為表示自覺整肅起見,先后函告電影院同業(yè)公會和電影室,自動列出了一部分不擬出映的影片。

      第二次座談會提出的這一標準,致使此前所作的初步鑒定,需要重新加以審視與鑒別。經(jīng)鑒別結(jié)果,文藝處特挑選45部影片,擬在一個月之內(nèi)作為初步階段的檢查對象,具體影片詳見表1所示。

      對這些影片檢查的程序計劃為先審閱其劇本內(nèi)容,然后依次進行放映檢查。凡每部影片經(jīng)小組查看之后,即時提出個人意見,加以討論,并作出結(jié)論性的意見,書面提交文藝處和宣傳部批示,或再行復(fù)查。在前后兩次鑒別審查中,對美國影片“反動性” 的討論,主要集中在以下幾個方面:

      (1)以太平洋戰(zhàn)爭為題材寫美國以保護國的身份如何幫助中國,為中國犧牲,中國人民如何感激等等(有6部)。(2)以污蔑“有色”人種殘暴野蠻和白色人殘殺“有色”人種為題材。(3)以反法西斯戰(zhàn)爭為題材,實際上宣揚資本主義武力者。(4)以國際特務(wù)為題材者(數(shù)量很多)。(5)以俄國革命時驅(qū)逐貴族表現(xiàn)同情者(初步鑒別約有1~2部)。

      《草案》對好萊塢電影審查步驟和審查內(nèi)容做了具體安排,提出基本的指導(dǎo)思想和審查依據(jù),為下一步工作的開展指出了較為明確的方向。與此同時,在《草案》的指導(dǎo)下,上海電影院同業(yè)公會,各大小公司將所有存滬的西片目錄列表(包括片名、原名、編導(dǎo)、主演、制片年月、進口年月諸項)集齊,再次呈報電影室備查。這在上海市軍事管制委員會文藝處《關(guān)于電影檢查工作的報告及編印電影說明書的規(guī)定》中有明確記載。截至1949年10月底,各公司存滬西片統(tǒng)計為:大小公司近20家,長片703部,短片1 282部,共計1 985部(見表2)。

      1949年11月份,電影室正式開始了影院的檢查工作,首批抽查的影片有4部(含國片和西片),分別是:滬光院線(總經(jīng)理史廷磐)的《還我自由》(原名《十三號女盜》)和《復(fù)活》(擬8日和31日查看)、文華公司的《賽金花》(擬于11日查看)、浙江大戲院的《跨海平魔》(擬于30日查看)。這四部影片中,只有《跨海平魔》是美國片,其余都是國產(chǎn)片。隨后又展開了專門針對好萊塢影片的抽查,先后抽查了三部影片:《戰(zhàn)地鐘聲》(檢查原文劇本)、《正義的呼聲》(檢查原文劇本)和《東線有戰(zhàn)事》(通知檢查后自動停映)。對于每部影片的修剪部分,都是綜合了審查者的意見和當(dāng)時部長的指示而處理。而且凡經(jīng)過抽查的每部影片,實行征收審查費[9]。

      根據(jù)西片目錄和搜集到的電影說明書,電影室做一般性的分類,如戰(zhàn)爭片、歌舞片、間諜片等,并不十分精確。雖然電影室根據(jù)存滬西片的目錄,對美國影片做了初步鑒定,后來卻因檢查標準確定后未能依照施行,致使這個目錄僅成了抽查影片的一個參考。此外,為了明確各影院的上映片目,輔助正式抽查,電影室還發(fā)出了電影檢查入場證33張,凡持證人員可隨時赴各影院查看,必要時提出意見,籍做今后抽查的依據(jù)。但該項入場證發(fā)出后,大部分影院并不配合抽查工作,結(jié)果也沒有達到預(yù)期目的。

      為了對上海市各影院進一步加強管理和抽查工作的繼續(xù)開展,自1950年1月開始,電影室開始統(tǒng)計各影院每天的映片動態(tài),及每片公映時的觀眾數(shù)量。然而,1950年之后,隨著中美關(guān)系的日益惡化,人民政府在“社會主義”主導(dǎo)思想的引導(dǎo)下,對代表“資本主義”思想的美國電影進行了嚴格的限制。為此,1950年10月,上海市文化局和上海市電影事業(yè)管理處專門成立了“舊片審查委員會”,對包括美國電影在內(nèi)的舊片進行審查管理,具體內(nèi)容如下:

      《為舊片審查委員會擬即成立,呈送組織條例等經(jīng)請核備由》[10]:

      本處擬于本月內(nèi)成立“舊片審查委員會”,開始審查已映演與進入口之中外舊片,茲呈上舊片審查委員會組織條例,舊片審查委員會名單,英美電影說明書改寫小組組員名單、及舊片上映執(zhí)照,舊片申請審查表與舊片整理卡之樣片各一份,請鑒核備案。

      上海市人民政府文化局、電影事業(yè)管理處

      1950.10.23

      在其“附件”中,更加詳細地規(guī)定了該委員會清理舊片的具體辦法和相關(guān)工作人員名單。其中“附件一”的《舊片審查委員會組織條例》第六條規(guī)定了該委員會清理舊片的具體辦法:設(shè)立三個“審查小組”,并規(guī)定了具體的工作任務(wù),包括填具“舊片申請審查表”、每周召開全體委員會、發(fā)放上演執(zhí)照、表彰優(yōu)秀影片、檢查外片中文字幕等內(nèi)容?!案郊痹敿毩谐隽伺f片審查委員會委員名單,主要成員有夏衍、馮定、予伶、姚溱、蔡叔厚、葉以群、顧仲彝、王士楨、梅朵、魯思、梅洛、柯藍、沈浮、陳鯉庭、趙丹、鄭君里、陳白塵、王力、王瑜、林路、黃佐臨、瞿白音,共22人。

      “舊片審查委員會”的成立和制定的相關(guān)審查“辦法”,事實上主要針對以美國電影為主的所有外國電影。它的成立從制度上明確了對美國電影各方面的限制,通過一種“集體性”的行動,為限制美國電影提供了官方口徑。無論是在內(nèi)容細則上,還是在程序步驟上,都要比此前的電影審查嚴格得多[2]128。1950年10月,抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中美關(guān)系急遽惡化,美國電影被徹底清掃出境。人民政府對美國電影的這次短暫審查,在轟轟烈烈的社會運動中匆匆地畫上了句號。

      二、電影審查與美國電影的政治文化碰撞

      事實上,無論在美國國內(nèi),還是世界各地,好萊塢電影很早就開始面臨著各種審查機構(gòu)的監(jiān)控。在美國國內(nèi),“從20世紀初名目繁多的地方電影審查機構(gòu)到美國‘天主教正派操守協(xié)會’(Legion of Decency)、從20世紀30年代臭名遠揚的‘海斯辦公室’(Hays Office)到麥卡錫時代的‘好萊塢十君子’(Hollywood Ten),標榜‘民主’、‘自由’的美國并非藝術(shù)創(chuàng)新的天堂,宗教、政治、道德、意識形態(tài)等因素都會成為自由表達的羈絆”[11]。戰(zhàn)后美國的電影審查仍是一種行業(yè)自律的規(guī)范行為,好萊塢影片經(jīng)由《電影制作法典》批準后,輸出到世界各個國家。面對好萊塢電影的涌入和沖擊,各國都制訂了針對它的檢查制度。對此,好萊塢也只能委曲求全,因為它“不能忘記在它巨量的進款項下,其中百分之四十是藉著影片在外國映演而得到的。要是失掉國外市場的話,那么電影廠的總賬簿上的紅顏色,恐怕比在五彩影片中的落日還要紅”[12]。

      美國電影自20世紀初在中國廣泛放映之后,無論是官方還是民間,都已經(jīng)明顯感到這個新奇之物的巨大影響。從“有傷風(fēng)化”到“有損國族尊嚴”,他們把好萊塢電影列為要嚴密監(jiān)視的對象。隨之出現(xiàn)的各種電影檢查制度,也往往從民族情感和文化差異方面,對好萊塢電影進行審查。

      對于1949年之前中國電影檢查制度的形態(tài),有學(xué)者曾總結(jié)為:官方與民間對電影檢查權(quán)的博弈、國民黨內(nèi)部的電影檢查權(quán)之爭、租界及美國對電影檢查的阻礙、日軍侵華導(dǎo)致的電影檢查權(quán)的分崩四種形態(tài)[13]12-14。這種宏觀概括勾勒出了新中國成立前中國電影檢查制度的基本面貌,尤其是“租界及美國對電影檢查的阻礙”,對探討早期美國電影在中國的市場樣態(tài)有著一定的參考價值。由于租界在中國的特殊地位和重要影響,國民政府的各項政策對租界內(nèi)的約束也總是顧慮重重,無可施展。雖然上海市在1929年公布并實行了《電影審查細則》,后上海市電影檢查委員會又規(guī)定,無論中外影片,凡未經(jīng)本會檢查許可者,一律不準放映和進出口[14]。但在1929年12月上海電檢會開始檢查影片時,“對于地處上海市中心地帶、營業(yè)最發(fā)達的兩個租界開映的影片‘事前不受審查,事后不聽禁止,只能望‘洋’興嘆’”[13]121。直到1930年的“不怕死”事件和全國統(tǒng)一的《電影檢查法》頒布之后,國民政府的電影審查制度才開始在以美國電影為代表的外國影片中起到一定的效力。

      1949年1月,著名電影劇作家柯靈就在香港撰文《影劇檢查商榷》,討論“民主政府成立以后,戲劇電影的檢查制度是不是還應(yīng)該存在”[15]。他還提出了一些構(gòu)想,系統(tǒng)論證了戲劇電影審查制度的重要性。人民新政權(quán)建立后,官方的電影檢查制度對美國電影做了系統(tǒng)的審查,并對相關(guān)影片給出了具體的處理辦法。從現(xiàn)存的檔案或文件中,我們可以清楚地看到官方針對具體影片所作出的各種“刪減”或“禁映”的處理方法。對美國電影的審查并非僅限于官方的條文制度,也有來自民間的力量。民間的質(zhì)疑和抗議也屬于電影審查的一部分,只不過不像官方的電檢制度那樣具有一定的權(quán)威性和強制性,但卻代表了另一種對強勢文化的態(tài)度聲音。這一時期被檢查的美國影片中,有一部分涉及了中國內(nèi)容,諸如《轟炸東京記》《小神童》《飛虎隊》《空中堡壘》《青天白日滿地紅》《中華萬歲》《重慶夜航機》《中國之友》等,在審查時被列為首先檢查的對象,對這類影片跨文化情節(jié)的質(zhì)疑與反抗,似乎來得更為猛烈,電影審查與美國電影在文化上產(chǎn)生了強烈的碰撞。

      這種碰撞首先體現(xiàn)在文化沖突方面。美國電影的跨文化制作要面臨的一個重要屏障,就是民族認同問題。由于不同民族在生活習(xí)俗和文化風(fēng)貌上存在著巨大差異,致使很多描寫中國故事的好萊塢影片得不到中國本土觀眾的認同。英國詩人魯?shù)卵诺隆ぜ妨郑≧udyard Kipling)在他著名的詩作《東西方民謠》(The Ballad of East and West)開頭便寫道:“東是東,西是西,兩者永遠不相宜”(East is East, and West is West, and never the twain shall meet)。這似乎已經(jīng)較早地暗示了中西方文化交流時的錯位關(guān)系。像戰(zhàn)后在國內(nèi)上映的美國影片《中華萬歲》(China),在展現(xiàn)中國場面的部分情節(jié)上就曾引起了一些人的懷疑,“如果把它當(dāng)作一篇中國人民與日軍搏戰(zhàn)的史詩,似乎還有些地方要待商榷,譬如大江兩岸與大河區(qū)域的山川地勢,許多中國婦女在光天化日之下集體洗澡等,都與中國的實際情形不甚吻合”[16]。還有當(dāng)時在上海大華大戲院上映的美國影片《小神童》(Little Mister Jim),也因片中的“辱華”內(nèi)容在當(dāng)時引起了不小的風(fēng)波,致使最終“奉市長面諭”,并督察局、市府新聞處、社會局、米高梅影片公司和大華大戲院多方協(xié)調(diào),再次審查、最終刪減了部分敏感情節(jié)后才終平息[17]。這種情況在電影的跨文化創(chuàng)作中屢見不鮮,尤其是當(dāng)制作團隊完全由美國人主宰時,文化差異和不同的思維方式,很容易引起中國觀眾的質(zhì)疑。

      此類美國電影經(jīng)常被打上“丑化”中國或中國人形象的“辱華影片”的標簽,這些批評中的“辱華證據(jù)”和“不妥端倪”,帶有一定的民族主義情感。事實上,從這些案例可以看出,美國電影之所以被批評,是因為它為了滿足西方觀眾的獵奇心理,夸大中國落后文化的社會影響,而這恰恰暴露了美國電影在跨文化制作時的捉襟見肘和文化誤讀。在處理“辱華片”問題上,中美雙方都是十分謹慎的。因為這不僅是一種文化問題,也是一種政治問題。早在抗戰(zhàn)期間,由于“中國政府當(dāng)局的電影審查制度也對國外制片商產(chǎn)生了威懾力,令美國片商在制片時也自省內(nèi)容”[18],很多情況下都有中美駐外領(lǐng)事館的直接參與。例如 1944年2月,當(dāng)中國駐洛杉磯領(lǐng)事聽說《天國之路》要被拍成電影時,馬上致電電影廠,“在克羅寧的小說中,中國人的誠實、禮貌、容忍這些優(yōu)良品質(zhì),都被嚴重地歪曲描寫了。電影呈現(xiàn)的畫面也無非是內(nèi)戰(zhàn)、土匪、洪水、饑荒、瘟疫、折磨和謀殺,這只能為我們的友好關(guān)系帶來誤解和不滿。我們很希望這部電影能夠依照中國現(xiàn)代發(fā)展的真實情況攝制”[19]。最終使20世紀福斯公司找來了一名總監(jiān)來指導(dǎo)如何布置場景和設(shè)計中國服裝,以避免政治上的爭端。

      新中國成立后,由于中美意識形態(tài)上的差異和政治上的矛盾沖突,對美國電影的批判更是與日俱增?!洞蟊婋娪啊纷鳛樾轮袊娪暗闹饕麄麝嚨兀缘谑谥恋谑钠诠参迤?,結(jié)合時事宣傳,發(fā)表了批判“美帝”影片的主要文章共四十多篇,從各個方面對美國影片進行徹底的批判。那些展現(xiàn)中國故事的美國電影,使中國觀眾看到了中西文化的差異,強烈的民族自尊心激發(fā)了他們的囯族意識。對這些美國電影的審查,與其說是不同文化價值觀的較量,不如說是特殊歷史時期民族主義和愛國情感的發(fā)泄。此類影片的制作,充分說明了美國人對中國文化的匱乏了解和“黃禍”思維的歷史延續(xù)。由于東西方文化習(xí)俗的差異和分歧,它可能是一種認知上的偏差,或者可能是電影商為滿足觀眾獵奇心理的敘事需要。

      1950年前后,新中國的電影審查制度與好萊塢電影,更多地體現(xiàn)在不同意識形態(tài)間的政治較量上。國民黨政權(quán)對好萊塢影片的審查,主要體現(xiàn)在國族尊嚴、“三民主義”、風(fēng)俗秩序和迷信邪說方面。而人民新政權(quán)的審查則大不相同,從上述《草案》就能看出明顯的階級立場和政治態(tài)度,它不但質(zhì)疑二戰(zhàn)中美國對中國的“保護國”身份,而且反對好萊塢影片對“資本主義武力”的宣揚和對俄國貴族的同情等內(nèi)容。因此,同一部好萊塢電影,面對前后兩套評判體系,可能會遭遇兩種命運。曾經(jīng)的中美友好影片,在特殊歷史時期可能會被審查出明顯的問題。在這些意識形態(tài)的指引下,無論是國民黨政府與美國的親密友好,還是人民政府與“美帝”的劍拔弩張,對于好萊塢電影的審查,都避不開一種政治與文化間的歷史碰撞。

      三、《社會中堅》:美國電影在華的另類景觀

      1950年11月,國內(nèi)抗美反美情緒日益高漲,伴著轟轟烈烈的抗美援朝運動,半個多世紀在中國市場風(fēng)光無限的美國電影終于落下了帷幕,好萊塢電影逐漸淡出中國公眾視野。新中國成立初期對好萊塢電影的批判和清除,帶有明顯的政治意識形態(tài)色彩,政治語境對批評話語起到了決定性的影響,政治批評成了這一時期的主導(dǎo)語態(tài),對好萊塢電影采取了“一刀切”的批判標準,幾乎所有作品難逃被禁映的命運。

      朝韓戰(zhàn)爭結(jié)束后,隨著冷戰(zhàn)思維的繼續(xù)蔓延,加之“好萊塢十人案”的影響,美國社會左右翼的矛盾日益激化,美國當(dāng)局對好萊塢左翼的迫害也引起了社會主義陣營國家的同情。1953年,“好萊塢十人案”中的幾位創(chuàng)作者聯(lián)合起來成立了“美國獨立制片公司”(Independent Productions Corporation),籌集資金制作了影片《社會中堅》(Salt of the Earth)。這部描寫美國1940年代工人階級與資本家斗爭的影片,在許多社會主義國家進行了展映,受到了國際社會的廣泛關(guān)注,甚至有評價說:“在蘇聯(lián)它被和《戰(zhàn)艦波將金號》同等看待,在意大利它被和《羅馬——不設(shè)防的城市》相提并論?!盵20]正是這部電影思想上、主題上或內(nèi)涵上與彼時中國社會政治方向的一致性,成了新中國成立后美國電影被禁映期間十分罕見地在國內(nèi)公映過的作品,構(gòu)成了特殊歷史時期美國電影在華的另類景觀。

      新中國的電影審查,事實上建立在政治意識形態(tài)標準之上,“政治標準第一,藝術(shù)標準第二”是電影創(chuàng)作和放映的指揮棒,甚至包括這一時期的中外電影交流活動,都帶有明顯的政治色彩。新中國成立后,政府便開始了“電影外交”的各種活動,包括影片交換、參加國際電影節(jié)和海外展映等,交流的對象主要是以蘇聯(lián)為首的社會主義國家。以參加國際電影節(jié)為例,新中國成立后十年間,中國影片一直都是卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)的??停瑤缀趺磕甓加杏捌@獎。誕生于二戰(zhàn)后的卡羅維發(fā)利國際電影節(jié),是社會主義陣營各個國家優(yōu)秀影片的聚集地,當(dāng)然也吸納政見一致的其他各國作品,美國電影《社會中堅》就是一個很好的例子。1954年,該片斬獲了第八屆卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)最高獎項和最佳女主角獎。正是政治和意識形態(tài)方面的一致性,《社會中堅》被當(dāng)時中國官方冠以“進步影片”的頭銜在全國放映交流(見圖1)。

      《社會中堅》1954年初制作完成后便在世界上許多國家放映,1959年,上海電影譯制廠才把該片譯制成國語并于次年在全國公開放映。雖然影片在中國放映有所延遲,但是早在該片制作過程中,國內(nèi)已對這一事件進行過相關(guān)報道。1953年第11期的《世界工會運動》刊載了署名萊特的一篇文章《美國礦工影片〈大地之鹽〉所引起的風(fēng)波》,文章詳述了影片創(chuàng)作中的艱難經(jīng)歷,“在拍攝和洗印過程中,遭到各種非法阻撓,甚至被迫取消與百代洗印廠已經(jīng)訂立的合同。聯(lián)合抵制的陰謀使獨立制片公司不得不把底片剪成無數(shù)片段,利用假片名分送到全國各地洗印,結(jié)果使完成日期比原來計劃拖延了8個月之久”[21]。影片本身的內(nèi)容故事和影片幕后制作的坎坷經(jīng)歷,使國內(nèi)對該片的關(guān)注度越來越高,直到在中國公映后,包括《人民日報》在內(nèi)的許多重要報刊刊發(fā)了相關(guān)評論文章(見表3)。

      《社會中堅》之所以在1959年被選為典型影片被譯制公映,有多方面的原因。一方面,當(dāng)時中蘇關(guān)系破裂,新中國成立后,一直被宣揚的蘇聯(lián)及東歐社會主義國家影片的風(fēng)尚逐漸消退,甚至成了批評對象,需要有更適合的作品取代蘇聯(lián)電影;另一方面,借助影片中的階級矛盾,對美國右翼勢力乃至美國政府進行了無情的揭露和有力批判,讓中國觀眾更為直接地了解美國現(xiàn)實,影片中所構(gòu)建的黑暗、腐朽與罪惡交織的美國社會正契合了當(dāng)時中國社會的政治需要。

      1950年代的美國電影在制片方針、政治態(tài)度和社會態(tài)度等方面都出現(xiàn)了明顯變化,“美國的經(jīng)濟和政治所特有的某些危機因素,則是促成這些變化的直接原因”[22]。從某種意義上講,獨立制片公司制作的《社會中堅》代表了美國電影中與好萊塢針鋒相對的另一翼。與好萊塢宣揚美國主導(dǎo)階級的立場和傾向不同,美國獨立電影恰恰是這種文化夾縫中的另類表述,是“去好萊塢化”的有力印證。恰似美國著名評論家約翰·霍華德·勞遜在其《思想戰(zhàn)線上的電影》一書中所提出的“新面貌”一樣,它是“教育讀者去正確地評價好萊塢的‘藝術(shù)’,并有力地幫助讀者去確切而清晰地評價美國現(xiàn)代電影宣傳所采取的迷惑千百萬觀眾的各種狡猾手段”[23]。國內(nèi)引進《社會中堅》而且大范圍地宣傳放映,用另類的美國電影去對抗好萊塢,目的是建構(gòu)一個與社會主義意識形態(tài)一致的訴說環(huán)境。這部通過審查挑選出的影片,從“電影外交”角度來看,很好地達到了“以子之矛,攻子之盾”的效果。

      不難看出,新中國成立初期,中國社會對美國電影的審查與當(dāng)時的國際局勢和社會環(huán)境有很大關(guān)系。這些審查涉及了美國電影的本體層面、內(nèi)容技術(shù)層面、意識形態(tài)層面和社會影響層面等,無論在審查標準上還是處理方式上,都體現(xiàn)了彼時中美兩國在政治文化領(lǐng)域的碰撞與交流。人民政府對美國電影的批評話語,始終與當(dāng)時的政治語境高度一致。尤其是美國電影《社會中堅》在中國的公映和宣傳,更說明了在特殊歷史時期,意識形態(tài)對電影審查和市場行為的決定性影響。從“被批判”到“被推廣”,新中國成立初期美國電影在中國的命運變遷,就是復(fù)雜的中美關(guān)系的外在化表征。這不僅是一種意識形態(tài)的對抗,更是一種政治文化權(quán)利的博弈。中國社會對美國電影的時抑時揚,無形中展示了收放自如的大國姿態(tài),在自信與主動中不斷爭取話語權(quán)利,就連費正清后來也不得不承認,“中國在世界上的地位,特別是美國與中國的關(guān)系,與人類的生存關(guān)系密切”[24]。電影關(guān)系只是國家關(guān)系的一個側(cè)面,新中國成立初期中國社會對待美國電影的態(tài)度,既是對文化霸權(quán)主義的有力反擊,又是對民族主體性的一種時代性建構(gòu)。

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      Collision and Communication: The Fate Changes ofAmerican Films in the Early Days of New China

      WANG Yuliang

      (School of Communication, Nanyang Institute of Technology, Nanyang 473000, China)

      Abstract:

      Due to the special characteristics of film art, both from the perspective of public opinion and government supervision, the necessity of film censorship is determined. Before and after the founding of New China, in view of the social influence of American films, in order to stabilize the social order, the new regime reviewed a large number of American films left over from the National Government. The censorship of American films constitutes an important part of the control of the Chinese film market during this period. In particular, the publicity and release of the American film Salt of the Earth in new China showed the decisive influence of ideology on film censorship and market behavior. It not only reflects the important role of the people’s government in regulating the market and unifying ideas, but also reflects the collisions and communication between China and the United States in ideology and political culture.

      Keywords:new China; film censorship; American film; Salt of the Earth

      (編輯:李春英)

      收稿日期:2021-04-30

      基金項目:教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目:戰(zhàn)后好萊塢電影在中國的傳播及影響研究(19451949)(19YJC760112);2020年度河南省高等學(xué)校青年骨干教師培養(yǎng)計劃

      作者簡介:

      王玉良,副教授,博士,主要從事電影與跨文化研究,E-mail:wangyuliang318@163.com。

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