張媛

（天水師范學(xué)院，甘肅 天水 741000）

1 甘肅省胡氏民居

1.1 胡氏民居的地位

甘肅省天水市胡氏民居位于天水市秦州區(qū)，又稱為南北宅子，屬于明代民居建筑，也是天水市現(xiàn)存的明代民居建筑的杰出代表，在天水當(dāng)?shù)鼐哂蟹浅Ｖ匾膬r(jià)值和地位，又被稱為天水民俗博物館，它的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值在甘肅省是非常珍貴的。甘肅省文物局（1998）14 號(hào)文件評(píng)價(jià)天水古民居是“天水古民居是保存不可多得的歷史文化遺產(chǎn)，是天水歷史文化名城的重要組成部分”，同時(shí)，天水古民居也是甘肅省重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地和民俗文化旅游場(chǎng)所，因此胡氏民居在天水是人們來(lái)旅游參觀的重要文化基地和場(chǎng)館。

1.2 胡氏民居建筑裝飾特色

胡氏民居有北方的豪邁，也有南方的精致秀美。胡氏民居整體裝飾比較粗獷豪邁，體現(xiàn)了西北地區(qū)人民的豪放、灑脫之美。另一方面，受到南方民居裝飾的影響，南宅子建筑群既有土坯墻、單坡等西北傳統(tǒng)建筑特有的元素，又有雙坡型的建筑，直欞隔扇門窗、欄板梁頭、斗板雀替裝飾精致優(yōu)美，透出一種幽靜和詩(shī)意的江南庭院氣息。南、北宅子都屬于四合院制，整體上裝飾樸素與華麗有機(jī)結(jié)合。南宅子裝飾題材可以分為幾何紋樣、植物、動(dòng)物、文字、日月、八卦圖、宗教神話、博古圖案等。植物紋樣主要有萱草、蔓草、團(tuán)花圖案（荷花、牡丹等樣式）、蓮花、瓜瓞綿綿等[1]。

2 甘肅省天水市文化特色

甘肅有八千多年歷史，有絲路文化、敦煌文化、黃河文化、伏羲文化、藏傳佛教文化以及隴東黃土地文化為一體，是多民族、多文化共生的地帶，是我國(guó)早期文明最輝煌的地方之一，甘肅在中國(guó)西部形成一道神秘而獨(dú)特的文化風(fēng)景。天水市是位于甘肅省東南部，中國(guó)西部地區(qū)，秦嶺西段渭水中游，是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶重要節(jié)點(diǎn)城市，天水歷史文化悠久，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地、伏羲文化的發(fā)祥地、國(guó)家歷史文化名城，有8000 多年的文明史、2700 多年的建城史，有“羲皇故里”之稱。以伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、麥積山石窟文化和三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)文化為代表的“五大文化”，構(gòu)成了天水豐富的歷史文化資源。

3 天水市胡氏民居文創(chuàng)產(chǎn)品具體情況的調(diào)查研究

經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查研究和文獻(xiàn)資料調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)胡氏民居缺少文創(chuàng)產(chǎn)品，胡氏民居作為天水的著名旅游打卡地和天水古民居建筑文化博物館，它有保護(hù)完好的古秦州大家小姐居住的繡樓，地方特色的云羅廳，也有名噪國(guó)內(nèi)外的“天水古樓”等民居古建筑，這些建筑秀美古樸。后花園的小池塘中荷花亭亭玉立，環(huán)境優(yōu)美。但是走進(jìn)展廳除了有一些天水一些其他地方也可以買得到的小裝飾品之外沒(méi)有特別關(guān)于胡氏民居的文創(chuàng)產(chǎn)品，因此胡氏民居缺少自己特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。通過(guò)實(shí)地調(diào)查并且通過(guò)訪談胡氏民居的工作人員了解胡氏民居文創(chuàng)產(chǎn)品的具體情況。

其中訪談了L 工作人員，L 工作人員說(shuō)目前胡氏民居還沒(méi)有自己關(guān)于胡氏民居的文創(chuàng)產(chǎn)品，可能未來(lái)會(huì)有；訪談了Z 工作人員，Z 工作人員說(shuō)現(xiàn)在還沒(méi)有設(shè)計(jì)胡氏民居特有的文創(chuàng)產(chǎn)品，現(xiàn)在有的售賣的飾品就是這些扇子書簽之類的，目前還沒(méi)有售賣專門為胡氏民居開發(fā)設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品。

通過(guò)上述調(diào)查訪談和走訪天水市一些文創(chuàng)產(chǎn)品店發(fā)現(xiàn)關(guān)于胡氏民居的文創(chuàng)產(chǎn)品確實(shí)是欠缺的，所以開發(fā)設(shè)計(jì)關(guān)于胡氏民居特色的文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)于天水胡氏民居建筑文化的宣傳和天水當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)品事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。

4 胡氏民居文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)

4.1 文創(chuàng)產(chǎn)品

文創(chuàng)產(chǎn)品，即文化創(chuàng)意產(chǎn)品，除了創(chuàng)意之外，最重要的一點(diǎn)便是“文化”，如果說(shuō)創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品最具吸引力的外表，那么文化便是文創(chuàng)產(chǎn)品的靈魂。如今的人們?cè)絹?lái)越看重產(chǎn)品使用價(jià)值之外的附加價(jià)值，文化價(jià)值就是附加價(jià)值中最典型的代表，這一形式也為文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)造了發(fā)展契機(jī)[2]。

本次開發(fā)設(shè)計(jì)胡氏民居文創(chuàng)產(chǎn)品是經(jīng)過(guò)筆者多次參觀瀏覽胡氏民居，調(diào)研胡氏民居部分工作人員，調(diào)研甘肅天水文創(chuàng)產(chǎn)品等，依托學(xué)校文創(chuàng)工作室的支持，對(duì)胡氏民居的建筑文化特色感興趣的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新，并開發(fā)設(shè)計(jì)胡氏民居文創(chuàng)產(chǎn)品。

4.2 胡氏民居文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要素

通過(guò)對(duì)胡氏民居前期建筑和裝飾的調(diào)研，并用測(cè)量尺和CAD 繪制了胡氏民居主要建筑、馬車、花板、牌匾等的CAD 圖紙，這樣可以更直觀地看清楚胡氏民居的建筑特色和裝飾特色。通過(guò)前期調(diào)研的歸納整理，發(fā)現(xiàn)胡氏民居的建筑有繡樓、云羅廳、古樓、槐蔭院、后花園、楊家樓院等。

通過(guò)設(shè)計(jì)元素的提煉，首先為胡氏民居設(shè)計(jì)一個(gè)logo，如圖1。首先logo 是根據(jù)“胡”字變形而來(lái)的。因?yàn)辇埵敲髑鍟r(shí)期的代表圖騰，故筆者將“胡”字左邊的“古”字頭上添加了龍的圖騰；因?yàn)楹厦窬永锩娴墓伴T大多采用波浪紋的門邊，而且也比較美觀，所以將右邊的“月”字頭上加了胡氏民居建筑的屋頂樣式，將“月”字里面的兩條橫變形為兩條破浪。整個(gè)“胡”字經(jīng)過(guò)這樣設(shè)計(jì)更加有趣美觀，富有文化內(nèi)涵，并且含有胡氏民居的建筑風(fēng)格特色。如圖2，將“胡”字logo 印刷在紡織品上、皮革等物品上，例如服裝設(shè)計(jì)上可以加入“胡”字元素，也可以將筆者設(shè)計(jì)的這個(gè)logo 印在胡氏民居工作人員的T 恤上作為工作服，也可以印在帆布包上供旅客們購(gòu)買，旅客們也更喜歡購(gòu)買一些可以代表地方特色和代表他們?yōu)g覽過(guò)胡氏民居的地方特色文創(chuàng)產(chǎn)品。

第二個(gè)設(shè)計(jì)中，筆者以胡氏民居的繡樓建筑和庭院門口作為基本設(shè)計(jì)元素，在參觀瀏覽胡氏民居時(shí)發(fā)現(xiàn)胡氏民居里面有很多植物和樹木，例如紫藤、野杏洋栗子、石榴樹、地蓬、櫻花等，也將這些植物作為設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)進(jìn)去，增添了畫面的豐富性。胡氏民居里有馬廄和拉貨物的工具車，因此在畫面中增加了小馬的可愛(ài)形象增添了畫面的生動(dòng)和趣味性。將天水的麥積山元素融入畫面之中，將整幅畫面設(shè)計(jì)成紅色，將胡氏民居中傳統(tǒng)的燈籠也畫上了，并且將南宅子前院正廳拱飾及雀替上的雕花和云朵花紋運(yùn)用到畫面之中。整幅畫不僅豐富喜慶而且著重體現(xiàn)了胡氏民居的建筑特色，將胡氏民居中的繡樓淋漓盡致地描繪了出來(lái)。將這副文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖印刷在如圖3、4、5 的紡織抱枕、帆布包、衛(wèi)衣等紡織物品上，也可以印刷在襪子、壁毯、手套等紡織品和皮革上。這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品更受大眾喜愛(ài)和歡迎，而且為胡氏民居和天水建筑文化特色做了一定的宣傳，將民俗文化以藝術(shù)產(chǎn)品的形式進(jìn)行傳承與應(yīng)用。通過(guò)迎合現(xiàn)代人們的審美趣味和心理情緒，這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品更可以跟上時(shí)代的潮流并且是符合游客個(gè)性化需求的原創(chuàng)精品。

第三幅文創(chuàng)產(chǎn)品原創(chuàng)圖是根據(jù)胡氏民居的后花園為原創(chuàng)題材，將后花園的荷花池、假山、古老的紫藤和廂房生動(dòng)表現(xiàn)了出來(lái)，并且將南宅子門口的百年古槐樹為設(shè)計(jì)元素融合進(jìn)畫面之中，將廂房的牌匾“秀拔成均”寫出來(lái)以突出此為胡氏民居的標(biāo)志。將一只可愛(ài)的小松鼠設(shè)計(jì)進(jìn)畫面之中，與上一張又小馬的手繪圖形成一個(gè)文創(chuàng)系列，在秦嶺和麥積山就有很多小松鼠，放在這里也是非常合適的。將此設(shè)計(jì)圖印刷在紡織品和皮革之上，例如可以印刷在帆布鞋子（圖6）上、筆記本封面（圖7）上，這些更鮮活的設(shè)計(jì)元素給筆記本和帆布鞋增添了趣味性和地方文化性。當(dāng)年輕人穿上這樣具有天水特色的鞋子時(shí)，那也是一道比較亮麗的風(fēng)景線和潮流。更加為胡氏民居做了一定的旅游文化宣傳。

5 結(jié)語(yǔ)

由此可見(jiàn)，通過(guò)對(duì)胡氏民居、甘肅省天水市文化和文創(chuàng)產(chǎn)品具體情況的實(shí)際調(diào)查，對(duì)胡氏民居文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)與設(shè)計(jì)，可以為天水胡氏民居的文化旅游做出良好的宣傳及創(chuàng)新工作，也對(duì)甘肅天水的建筑、地域文化及城市形象有一定的幫助和提升。對(duì)甘肅省天水市的建筑文化有一定的宣傳作用，可以讓更多的人了解甘肅天水的胡氏民居，同時(shí)讓更多的藝術(shù)創(chuàng)作者關(guān)注到甘肅天水的民俗藝術(shù)，傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。