陳妍 趙蕾
摘? 要:當今,不少城市街區(qū)出現(xiàn)同質化、特色功能衰退和缺失的現(xiàn)象,人與人之間的距離卻越來越遠,城市逐漸失去了昔日的活力。從文化傳承和活力復興的理論研究出發(fā),對老門東城市歷史街區(qū)的現(xiàn)狀進行實地調研,深入解析老門東的發(fā)展現(xiàn)狀,并對其中存在的問題進行總結。探究老門東街區(qū)活力復興營造策略,從四個方面總結如何在傳承文脈的同時,讓城市街區(qū)煥發(fā)出時代活力。
關鍵詞:文化傳承;南京老門東街區(qū);活力;復興研究
歷史文化街區(qū)作為城市中的老舊街區(qū),是城市獨有的風貌,也是城市活力代表的重要場所之一。目前,隨著我國經濟發(fā)展從高速增長轉變?yōu)橹懈咚僭鲩L,城市的發(fā)展已經開始從開發(fā)新區(qū)域逐漸轉變?yōu)樽⒅貙v史老舊區(qū)域的復興保護發(fā)展,并開始從經濟、社會、文化等方面保護歷史文化街區(qū)原有的形態(tài),同時注重提升歷史文化街區(qū)活力,以實現(xiàn)對歷史文化街區(qū)的保護與發(fā)展。
一、相關理論研究
(一)文化傳承
“文化”一詞,廣義來說是一種社會現(xiàn)象,它是由人類長期創(chuàng)造形成的產物,同時又是一種歷史現(xiàn)象,是人類社會與歷史的積淀物。因此,對于城市而言,它的文脈是在長期的歷史發(fā)展中所形成的自然環(huán)境、社會文化環(huán)境、建筑環(huán)境、人的心理行為等多種環(huán)境的集合體。
“傳承”則有承上和啟下兩層含義,既傳遞歷史,又放眼未來。在城市街區(qū)的修建中不僅是大面積的復刻,而且在保護歷史形態(tài)的過程中,以長遠的眼光融入現(xiàn)代城市未來發(fā)展中去。通過對城市街區(qū)的歷史特色文化的繼承發(fā)展,使其同時具有歷史與現(xiàn)代的雙重屬性,因此從文化的角度傳承和發(fā)展城市街區(qū)是必要有效的途徑。在新型城市發(fā)展中,成為新的城市活力的引入,有較強的文化引領價值和實踐指導意義。
(二)活力復興
“活力”即旺盛的生命力,行動上、思想上或者表達上的生動性[1],城市街區(qū)的服務對象是游客和居民,城市的活力源泉也來源于當?shù)鼐用窈屯鈦砣罕?。街區(qū)服務的對象越多,城市的活力也就越來越旺盛。隨著城市的發(fā)展,往往會根據(jù)內部居住人員的生活習慣、行為動態(tài)和現(xiàn)有的物質條件構成城市的自發(fā)活力的基礎源泉,街區(qū)是城市組成的基本單位,不同街區(qū)的個性演繹,其活力可以激發(fā)城市的特色,孕育城市活力。
二、老門東歷史街區(qū)概況
老城南地區(qū)雖然經過歷史的洗禮,仍保存著較為完整的歷史風貌,延續(xù)著傳統(tǒng)的日常,街區(qū)的歷史風貌和生活痕跡被保存得較為完整,是南京歷史發(fā)展的見證和當?shù)貍鹘y(tǒng)生活的縮影及市井文化空間的集合載體。2011年政府出資主持,由南京城南歷史街區(qū)保護建設有限公司開啟了對老門東的保護和更新計劃,采取“修舊如舊”的宗旨和策略,將其變成具有明清歷史風貌的特色文化歷史街區(qū)。
(一)門東街區(qū)地理位置
老門東歷史街區(qū)位于南京市老城的南端,是市重點秦淮區(qū)塊,東臨沈萬山故居,西到轉龍巷,南到明城墻,北到馬道街、剪子巷。老門東位于南京市秦淮區(qū)中華門以東,因地處南京京城南門(即中華門)以東,故稱“門東”,與老門西相對,是南京夫子廟秦淮風光帶的重要組成部分,總占地面積約70萬平方米,一直是夫子廟的核心功能區(qū)域之一。南京地鐵的一號線和三號線可以直達。
(二)門東街區(qū)歷史沿革
老門東歷史文化街區(qū)的歷史源遠流長,首先,“自東漢末年起,老門東一帶為東吳的丹陽郡,大將軍呂范在此安營扎寨,逐漸發(fā)展成層次分明的序列式街巷空間形態(tài)?!盵3]鴉片戰(zhàn)爭后,經濟衰退,城市中心向北移動,雖久經變遷,但原有的形態(tài)還保留如初,得到延續(xù)。其次,2000年以后,隨著城市現(xiàn)代化進程的快速發(fā)展,2002-2009年期間,老城南一直處于拆遷的困境中,七年里,南京老城區(qū)的三次拆建活動,成為社會關心的焦點,幾經波折保留的幾處歷史的自然資源和人文資源,成為南京不可多得的歷史的、生活的時代記憶。最后在2011年,由政府出資,對老門東進行修繕,沉淀歷史文化價值,提高人們的生活質量。將其打造成一個歷史文化街區(qū),集合了文化、美食、商業(yè)、非物質文化資源、景觀小品與歷史建筑等。
老門東歷史文化街區(qū)已開的商業(yè)文化店鋪如表1所示。
三、老門東歷史街區(qū)發(fā)展過程中存在的問題
(一)更新模式運作不合理
老門東歷史街區(qū)的更新模式依舊是大規(guī)模的拆除重建,由政府出資,將街區(qū)的土地使用權從當?shù)鼐用袷种惺栈?,原住民搬出,僅僅保留了歷史建筑和些許關于文化的細節(jié),拆毀了其他建筑用來搞商業(yè)店鋪和旅游的場所。原本的市井文化、生活氣息都毫無保留,只剩下濃厚的商業(yè)氛圍,沒有原住民的參與性,以游客的步伐來代替人們真實的生活行為缺乏市井生活的氣息。將所有零散的區(qū)域合并,集中化處理問題,很容易造成雙方利益的不平衡,不可避免地產生了來自各方的討論,大大降低了全民的參與性,沒有從一而終、“自下而上”的更新模式。
(二)文脈傳承模式欠缺
在街區(qū)內部,建筑形體單一,沒有突出的個體變化,建筑風貌過于單一。例如,原本歷史街區(qū)保留下來的紡織文化被現(xiàn)在的商業(yè)所取代。相比之下,門西街區(qū)的紡織業(yè)要更勝一籌,在臨街商家和移動攤販的選擇上以商業(yè)利益為主。門東歷史街區(qū)應去探索自身特有的文脈發(fā)展傳承下去,化成細胞記憶,融入歷史街區(qū)中。
(三)整體形態(tài)破損嚴重
在老門東歷史街區(qū)的更新做法是大規(guī)模拆除,新建的仿古建筑必定會打破原有的空間秩序,與歷史的文化脈絡產生沖突,文脈并沒有得以延續(xù)。實行更新過后的老門東看起來更像是明清時代的建筑復刻品,失去了歷史街區(qū)的原真性。方正對齊,顯得空洞單調,沒有生活的痕跡,將原本的生活場景換成了如今的商業(yè)場景,失去了市井生活的氣息,缺少生活的趣味性。
四、老門東街區(qū)活力復興策略研究
老門東歷史文化街區(qū)的更新活動面臨“雙面夾擊”——區(qū)域經濟恢復與文化傳承的博弈,由于其地理位置是在老城南城區(qū)內,更新戰(zhàn)略受限,不可大拆大建,大規(guī)模地破壞原有老城南的城市面貌;其次老門東地段的建筑高度受限制,開發(fā)強度過低,同時需要滿足文化價值、居住功能、歷史保護的需要。
老門東經歷了前后三次重要的“規(guī)劃設計”,從“改造”—“復興”—“保護”的不斷修改完善,老門東也經歷了從破壞到修復、再破壞、再修復的過程。復興后的老門東街區(qū)雖然解決了前兩次改造的諸多問題,依然有不足之處,但還是有很多活力復興策略值得我們學習。
(一)改善整體環(huán)境
老門東歷史街區(qū)在更新的過程中對破舊不堪的歷史建筑和街區(qū)環(huán)境進行了改善,提升了街區(qū)的整體環(huán)境。在街區(qū)內部設置了建筑景觀小品,保留了原有的古樹和古井,古樹提升了人們自然環(huán)境生活的品質,古井反映了人們對水源的需求和對幸福的渴望。合理利用街區(qū)內豐富的歷史價值,優(yōu)化了街區(qū)的整體肌理和空間層次感,營造出街區(qū)的整體環(huán)境氛圍。在空間節(jié)點上設置噴泉、雕塑、水池、墻繪和具有明清風格的燈籠等,吸引人們駐足停留,在新建的仿古建筑上充分考慮了與整個空間的色彩、尺度、規(guī)模等細節(jié)問題,讓游客的視覺統(tǒng)一化,不會有過多的跳躍和違和感。
(二)關注文化傳承
1.功能劃分
在規(guī)劃的整體格局上對文化的傳承有所削弱,但是在街區(qū)內部的細節(jié)處理上,每一處都是明顯的文化符號,在運用更新策略對街區(qū)進行活化處理上已經注重了對文化的傳承。首先,在老門東的游客接待中心處,可以看到對許多歷史建筑進行了保留,這是對歷史的充分尊重。在置換老門東歷史街區(qū)內部的功能時,雖然將老門東的大部分空間都變成了商業(yè)空間,導致街區(qū)日常生活沒有任何的市井文化氣息,但在其商業(yè)的版圖中融入了地域文化特色,如南京的糖人技術、云錦,還有一些包括蔣有記、雞鳴湯包等在內的老字號。都側面體現(xiàn)出了對文化的傳承,喚起原住居民和游客們的老南京記憶。
2.導視系統(tǒng)
對老門東導視系統(tǒng)的處理別具匠心,采用了中國傳統(tǒng)的工筆畫、國畫、手繪的表現(xiàn)手法,通過簡單幾筆的勾畫就表現(xiàn)出粉墻黛瓦的基調(如圖1),方便游客形象記憶老門東的標識,還側面宣傳了當?shù)氐奈幕?。將傳統(tǒng)文化的符號運用到導視系統(tǒng)中,既可以傳承傳統(tǒng)文化,也可以使導視系統(tǒng)更具街區(qū)特色。
在導視系統(tǒng)的造型設計上也別具風格,在設計方面主要利用木材表現(xiàn)出中式鏤空的設計,在宣傳頁面的標牌上,利用了中式窗格的樣式結合白色的文字頁面(如圖2),創(chuàng)作了屬于老門東的特色區(qū)域文化標識,并加入了南京明城墻的元素(如圖3),展現(xiàn)了南京的人文風情。老門東的標識應用藏在歷史街區(qū)的每個角落,例如宣傳標牌、燈具、指示牌等,凸顯了門東文化。在標識的顏色選取上,以灰色磚石調為主,與老門東的色彩相互融合,將導視系統(tǒng)完美地融入建筑群中,形成了和諧統(tǒng)一的整體,統(tǒng)一的色彩能幫助游客準確掌握導視設計的內容,加強了導視信息的傳遞效果[4]。給人以古樸典雅的氣韻,增強了人文特色和文化內涵,側面映射出南京的傳統(tǒng)文化。
3.材料選擇
老門東的建筑材料選擇繼承了老城南粉墻黛瓦的灰色基調,建筑材料以青石板、青磚為主。研究表明,在老門東歷史街區(qū)的鋪裝顏色使用頻率依次為:灰色系>青色系>白色系>黑色系>黃色系>紅色系。其中灰色系使用頻率為34%,青色系為22%[5]。在街區(qū)整體氛圍上完全符合“活化”策略的打造,將街區(qū)恢復成具有明清風貌的、帶有歷史文化氣息的文化街區(qū)。
門東歷史街區(qū)在保護傳承好文化原真性的同時,在商業(yè)規(guī)劃及招商過程中注重地域性、文化性、特色性、娛樂性、功能性之間的相互影響、相互支撐,構成南京文化特色商圈。傳統(tǒng)的業(yè)態(tài)與時尚的形式合理搭配、相互補充,動態(tài)與靜態(tài)相結合。
(三)微型更新模式
微型更新是西方摒棄大規(guī)模城市改造后,采取以漸進式、小規(guī)模的更新實現(xiàn)城市復興的策略[6]。從字面上理解即為細微的、小面積的、小尺度的、循序漸進的,旨在從細節(jié)到整體的更新模式,保持原有的街區(qū)風貌,針對當今游客和居民的現(xiàn)狀和需求,分析街區(qū)內部的具體問題,探索適合街區(qū)恢復和發(fā)展的活化更新模式,利用方便快捷的小細節(jié)更新處理復雜的街區(qū)問題。
在老門東歷史街區(qū)處理的細節(jié)問題上,更新活動的尺度規(guī)模較小,保留了原有的明清風貌的建筑風格,仿照整齊劃一的傳統(tǒng)風格。導視系統(tǒng)以針灸點狀的方式融入到整體歷史街區(qū)中去,從細節(jié)更新擴大到整體更新。更新的同時關注城市發(fā)展的動態(tài),適合當今市場的發(fā)展潮流,微更新注重地產權分割和利益擔當,街區(qū)內部式將街區(qū)的地塊權屬分散,將街區(qū)分塊,更新管理和組織微型化,將復雜的問題簡單化,易于更新活動的展開,提高土地的使用效率。同時,公眾能夠自下而上地參與到更新的過程中,使歷史街區(qū)煥發(fā)出新的活力。
(四)創(chuàng)新營銷策略
老門東的營銷機制為“整體規(guī)劃,分步實施,政府主導,全面整合,統(tǒng)一平臺,資源共享,統(tǒng)一推廣策劃”。通過各類活動來活躍內部整體文化氛圍,提高街區(qū)知名度,吸引更多游客前來參加。
從2017年至今,均保持著舉辦各類燈會、展覽、講座、燈光秀等。以2017年的數(shù)據(jù)來看,門東歷史街區(qū)舉辦了第三十一屆秦淮燈會及春節(jié)期間的民俗活動、每月一次的創(chuàng)意市集、全城尋書、戲·園·夢等公益活動,南京頭條吃貨節(jié)、蘇寧年貨節(jié)等商業(yè)活動,還有大型的3D建筑立體燈光創(chuàng)新常設項目表演項目,協(xié)助商戶舉辦各類文化展覽/講座,總共80余場[7],具體如表2所示。
在消費主義盛行的今天,老門東歷史街區(qū)通過強有力的營銷方式達到宣傳目的,以文化旅游為核心的營銷策略,在各大互聯(lián)網平臺均可看到相關熱門推文和宣傳報道,達到宣傳品牌文化的目的。
針對街區(qū)的線上服務,打造了營銷、傳播、宣傳的綜合性平臺,構建智慧旅游電子平臺?;谖⑿殴娞枴俺悄嫌洃洝苯T數(shù)據(jù)庫,打造專屬個人的旅游計劃,系統(tǒng)設計不同界面。實現(xiàn)對游客和商家的高效管理,減少了紙張宣傳頁面在街區(qū)內出現(xiàn),可以時刻保持園區(qū)衛(wèi)生,綠化環(huán)境。同時,客戶端的便捷操作性也降低了商戶的學習門檻,使景區(qū)的管理成本大大降低,電子宣傳的頁面使用和保存時限也隨之增加。
五、結語
門東街區(qū)依托南京深厚的老城南歷史文化底蘊,致力于將歷史積淀轉變?yōu)榭捎|可感、溫暖鮮活的品牌載體,樹立核心品牌文化,讓“城南記憶”成為南京新的城市文化名片。不同地域的歷史街區(qū)都有著各自不同的特色,是歷史傳承下來的線索與記憶,如果一味地傳承而不融入新的理念、技術與手段,那記憶就永久停留了,當今的記憶就失去了,不利于現(xiàn)在的城市發(fā)展。只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機結合,發(fā)揮街巷的歷史文化和社會價值,才能有效地將其延續(xù)下去,激發(fā)街巷的活力,以文脈傳承的手法復興城市歷史街區(qū)的活力,為歷史街區(qū)的修復和建設提供一個新的角度。
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作者簡介:
陳妍,南京工業(yè)大學藝術設計專業(yè)研究生。
趙蕾,南京工業(yè)大學藝術設計專業(yè)研究生。