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      智能化時(shí)代高校師生關(guān)系的異化與重構(gòu)

      2022-04-29 15:47:15李佳歡張茂林
      學(xué)周刊 2022年15期
      關(guān)鍵詞:異化重構(gòu)師生關(guān)系

      李佳歡 張茂林

      摘 要:隨著智能化時(shí)代教學(xué)方式的變革和學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化,師生交往逐漸復(fù)雜,高校師生關(guān)系出現(xiàn)異化。為了保障師生的良性互動(dòng),要積極轉(zhuǎn)變教師角色以樹立教師威信,創(chuàng)設(shè)互動(dòng)環(huán)境以拉近師生距離,重塑價(jià)值觀念以扭轉(zhuǎn)功利取向,從而建構(gòu)智能化時(shí)代師生交往的新生態(tài)。

      關(guān)鍵詞:智能化時(shí)代;師生關(guān)系;異化;重構(gòu)

      中圖分類號(hào):G64? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1673-9132(2022)15-0009-02

      DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.15.003

      隨著物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、5G等新興技術(shù)的迅猛發(fā)展,“‘磚墻大學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)方式被打破,‘點(diǎn)擊大學(xué)成為高校師生關(guān)系建構(gòu)的嶄新場(chǎng)域,互聯(lián)網(wǎng)成為師生交互的中介和橋梁”[1]。教育環(huán)境的變化在促進(jìn)高校師生共同發(fā)展的同時(shí),也不可避免地導(dǎo)致了師生關(guān)系的異化。因此,為了提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和管理水平,高校師生關(guān)系的重構(gòu)勢(shì)在必行。

      一、智能化時(shí)代高校師生關(guān)系的內(nèi)涵與特點(diǎn)

      (一)智能化時(shí)代高校師生關(guān)系的內(nèi)涵

      高校師生關(guān)系是通過課堂教學(xué)中教師的教與學(xué)生的學(xué)以及課外因?qū)W生的學(xué)習(xí)、生活等需求而向教師討教的過程中所建立起來的多重關(guān)系,是貫穿于高校教書育人過程始終并起重要作用的持久關(guān)系[2]。智能化時(shí)代,高校師生的交往不僅存在于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和校園活動(dòng)中,還延伸到了虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,師生關(guān)系因網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、人工智能的開放性不可避免地發(fā)生異化。因此,智能化時(shí)代的高校師生關(guān)系應(yīng)是在充分利用智能技術(shù)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,教師以服務(wù)學(xué)生為導(dǎo)向,學(xué)生以全面發(fā)展為目標(biāo),師生以平等對(duì)話為前提,在共同提高專業(yè)能力和創(chuàng)新精神的活動(dòng)中形成的新型人際關(guān)系。高校師生關(guān)系是學(xué)校整體精神風(fēng)貌的折射,最直接地反映了高校的價(jià)值取向和管理水平。創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系能夠促進(jìn)高校教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念和教學(xué)模式的創(chuàng)新,對(duì)于重建我國(guó)高校師生關(guān)系發(fā)展的理論體系,建構(gòu)智能化時(shí)代師生交往的新生態(tài)有重要意義。

      (二)智能化時(shí)代高校師生關(guān)系的特點(diǎn)

      智能化時(shí)代的高校師生關(guān)系出現(xiàn)了新的變化與特點(diǎn)。首先,智能化時(shí)代知識(shí)的呈現(xiàn)方式實(shí)現(xiàn)了較大程度和范圍內(nèi)的信息共享,師生雙方的地位逐漸平衡,走向平等。其次,智能化學(xué)習(xí)環(huán)境突破了時(shí)空的限制,師生不用面對(duì)面就能交流探討,減輕了人際交往的壓力,師生交往的場(chǎng)景出現(xiàn)異時(shí)空的特點(diǎn)。再次,騰訊課堂、慕課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式的出現(xiàn),使傳統(tǒng)的人與人的交往向人與機(jī)的方式轉(zhuǎn)變,師生交往的形式呈現(xiàn)間接性的特點(diǎn)。

      二、智能化時(shí)代高校師生關(guān)系異化的表現(xiàn)

      (一)知識(shí)獲取便捷化沖擊教師地位的權(quán)威性

      傳統(tǒng)的知識(shí)獲取方式以教師為中心,師生之間信息獲取不對(duì)等,由教師“傳道、授業(yè)、解惑”,學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不足,局限于固定的教材和教師指定的參考書目中。智能技術(shù)的發(fā)展及其所倡導(dǎo)的融合思想,改變了知識(shí)傳播的傳統(tǒng)路徑,由原來的從教師到學(xué)生的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)直線型傳播轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄠€(gè)知識(shí)點(diǎn)的互相傳播[3]。知識(shí)來源點(diǎn)的多樣性及獲取信息的便捷性,使學(xué)生能夠獨(dú)立建立自己的知識(shí)體系,自由地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)時(shí)空,增強(qiáng)學(xué)生自主性,削弱教師的知識(shí)話語權(quán),教師的權(quán)威地位降低。智能化時(shí)代對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生更高要求,而部分教師在使用智能工具檢索新信息時(shí)所具備的能力不足,對(duì)多元價(jià)值觀的接受能力有限,就可能出現(xiàn)難以駕馭課堂、難以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的狀況。因此不可避免地出現(xiàn)“文化反哺”現(xiàn)象,沖擊了“尊師重道”的社會(huì)傳統(tǒng),動(dòng)搖了教師的權(quán)威地位。

      (二)學(xué)習(xí)時(shí)空虛擬化消弭師生交往的人文性

      虛擬的時(shí)空交互場(chǎng)景可使教師和學(xué)生克服時(shí)間和空間的限制,高校師生的互動(dòng)由單一的線下轉(zhuǎn)移到線上線下相結(jié)合。學(xué)習(xí)場(chǎng)景的虛實(shí)結(jié)合為師生交往提供了更多的自由,也徹底改變了對(duì)傳統(tǒng)師生關(guān)系的認(rèn)知。智能化時(shí)代使師生的語言溝通轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)據(jù)與數(shù)據(jù)、信息與信息之間的機(jī)械互動(dòng),群體性的互動(dòng)活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閱蜗虻?、間接的交往,師生缺乏必要的情感聯(lián)結(jié),導(dǎo)致人文性降低。在虛擬平臺(tái)對(duì)話的過程中,學(xué)生語言隨意、自由,教師則正式、嚴(yán)肅,語言體系的差異使師生互動(dòng)尷尬,出現(xiàn)明顯的交流障礙。學(xué)習(xí)時(shí)空虛擬化導(dǎo)致師生情感的缺失與溝通障礙,使師生溝通減少、距離擴(kuò)大,逐漸消解師生的人文性,造成師生關(guān)系的疏離。

      (三)價(jià)值觀念多元化加劇師生互動(dòng)的功利性

      智能化時(shí)代,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域價(jià)值觀念多元,學(xué)生在價(jià)值取向上比教師更具超前性、異質(zhì)性、多元性,追求“自我”個(gè)性的發(fā)展[4],因此,學(xué)生在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的過程中也更容易出現(xiàn)情感的迷茫、道德的混亂,甚至做出一些不當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

      三、智能化時(shí)代高校師生關(guān)系的重構(gòu)路徑

      (一)轉(zhuǎn)變職業(yè)角色以樹立教師威信

      教師要轉(zhuǎn)變職業(yè)角色,更新職業(yè)定位,重新樹立教師威信。首先,教師應(yīng)更注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和智慧的建構(gòu),以“授”為基礎(chǔ),做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、專業(yè)知識(shí)的探究者。教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的教育理念,依托網(wǎng)絡(luò)資源,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力,從而重拾教師權(quán)威。其次,面對(duì)“魚龍混雜”的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)庫(kù),教師要做學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)者。教師要幫助學(xué)生辨別和篩選有益的信息,培養(yǎng)學(xué)生的批判性、創(chuàng)造性精神。教師也要主動(dòng)了解網(wǎng)絡(luò)文化,清除與學(xué)生的代溝,增加師生互動(dòng)。再次,教師要做學(xué)生情感的聆聽者。因?yàn)椤扒楦惺侨斯ぶ悄軣o法取代人類的特質(zhì)之一,教師應(yīng)以真情實(shí)感的生發(fā)和表達(dá),扭轉(zhuǎn)師生交往被降格為物與物交往的狀態(tài),通過師生雙主體之間充滿生命活力的交流對(duì)話,增加師生的生命體驗(yàn),彰顯師生交往的生命之維。通過情感的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同。

      (二)創(chuàng)設(shè)互動(dòng)環(huán)境以拉近師生距離

      學(xué)習(xí)環(huán)境的變化使高校師生溝通形式出現(xiàn)多樣化的趨勢(shì),虛實(shí)空間的真正結(jié)合才能有效緩解師生矛盾,拉近師生距離。因此需要各主體積極創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)環(huán)境,增加和擴(kuò)大師生交往的時(shí)間和空間。首先,高校應(yīng)在校園官網(wǎng)中建立解決師生矛盾的平臺(tái)和機(jī)制,密切關(guān)注師生交往動(dòng)態(tài),切實(shí)解決師生問題;利用學(xué)校官微、官博等媒體構(gòu)建多元化師生交流平臺(tái),搭建包括管理人員、輔導(dǎo)員、任課教師和學(xué)生在內(nèi)的溝通交流體系。其次,高校教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的責(zé)任感,將線上與線下相結(jié)合,開展學(xué)術(shù)沙龍和例會(huì),以加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流;定期組織學(xué)生參與“師生團(tuán)建”,適當(dāng)減輕學(xué)生壓力,豐富師生生活,在平等對(duì)話中增進(jìn)信任,加強(qiáng)理解。再次,學(xué)生要更加積極主動(dòng)地與教師溝通交流,走出屏幕,在面對(duì)面的互動(dòng)中與教師分享學(xué)習(xí)心得或求助教師以解決情感困惑。

      (三)重塑價(jià)值觀念以促進(jìn)師生關(guān)系健康發(fā)展

      在智能化時(shí)代,價(jià)值觀念也出現(xiàn)了一些多元化的傾向,因此,無論是社會(huì)、學(xué)校還是師生,都應(yīng)對(duì)價(jià)值觀念問題高度重視。首先,社會(huì)對(duì)高校師生關(guān)系應(yīng)該給予合理的期望和定位,摒棄理想化和污名化,為高校師生關(guān)系的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。其次,高校應(yīng)營(yíng)造尊師的校園文化氛圍,凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為手段,宣傳尊師重道的價(jià)值觀念,同時(shí)重視思想道德教育,幫助教師和學(xué)生形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷。再次,高校教師要提升自身的師德和素養(yǎng),注重言傳與身教,以崇高的品質(zhì)與精神感染學(xué)生,發(fā)揮良好的典范作用,成為學(xué)生人生道路上的“精神燈塔”。再次,學(xué)生應(yīng)尊重教師職業(yè),理解教師職責(zé),在學(xué)習(xí)和生活中正確看待與教師的關(guān)系,形成正確的價(jià)值取向。

      總之,為了正確處理智能化時(shí)代的高校師生關(guān)系,需密切結(jié)合智能化時(shí)代背景,通過社會(huì)、高校、教師、學(xué)生等多個(gè)主體的相互配合,針對(duì)性地提出解決措施,從而對(duì)高校師生關(guān)系的重構(gòu)與優(yōu)化起到積極作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 李爭(zhēng)一,曲鐵華.交往行為理論視角下高校在線教學(xué)場(chǎng)域中師生關(guān)系的建構(gòu)[J].現(xiàn)代教育管理,2020(7):82.

      [2] 陸林召.高校師生關(guān)系功利化傾向及矯正[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2017(8):47.

      [3] 朱樂平.異化與重構(gòu):“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的高校師生關(guān)系[J].重慶高教研究,2017(1):39.

      [4] 王向陽.立德樹人視域下高校師生關(guān)系的疏離與重構(gòu)[J].創(chuàng)新教育研究,2020(1): 78.

      作者簡(jiǎn)介:李佳歡(1995— ),女,漢族,河南鄭州人,研究生在讀,研究方向:高等教育學(xué)、智能教育研究。

      張茂林(1964— ),男,漢族,湖北赤壁人,教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:高等教育學(xué)、智能教育研究。

      基金項(xiàng)目:本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)一般課題《智能化時(shí)代教育革命新趨勢(shì)及其政策研究》(編號(hào):BFA180063)階段性成果。

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