曹玲

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出歷史課程以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)。2019年11月教育部考試中心發(fā)布《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》，將應(yīng)考查的素質(zhì)教育目標(biāo)凝練為“核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識(shí)”。本文以《近代以來(lái)西方漫畫中的龍》主題式復(fù)習(xí)課為例，與同行交流。

一、以學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)項(xiàng)目為引領(lǐng)，精選史料鏈

借鑒主題式項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的核心理念與基本做法，整合教學(xué)內(nèi)容，擬定統(tǒng)攝核心知識(shí)與關(guān)鍵能力的學(xué)習(xí)主題，選用新穎、復(fù)雜、易聚焦的典型史料，構(gòu)成史料鏈，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)貫通學(xué)習(xí)過(guò)程的問(wèn)題情境。

《近代以來(lái)西方漫畫中的龍》以3個(gè)課時(shí)構(gòu)建一個(gè)完整的主題式復(fù)習(xí)課，把核心知識(shí)的識(shí)記、理解、運(yùn)用與學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展并重，精選三組不同時(shí)期以“龍”為主題的西方政治漫畫（具體見上表），以“如何認(rèn)識(shí)近代以來(lái)西方漫畫中龍形象的變化”為核心問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代歷史，提升在特定歷史時(shí)空中提取史料信息、判斷史料價(jià)值、多角度解釋與正確評(píng)價(jià)的能力。

“龍”是中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，是學(xué)生生活中熟悉的事物。但西方政治漫畫中的“龍”與中國(guó)人心目的“龍”天差地別，不同時(shí)期漫畫中的“龍”還有很大變化。這種差別與變化激起學(xué)生深入探究的興趣。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中完成中國(guó)近現(xiàn)代史專題知識(shí)的識(shí)記、理解與運(yùn)用。

以知識(shí)的識(shí)記、理解與運(yùn)用為基，本課進(jìn)一步追求學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，聚焦于漫畫類史料的研習(xí)。因作者受到主客觀因素的制約，漫畫有著鮮明的藝術(shù)夸張性和主觀性。但余偉民先生認(rèn)為“由于漫畫貼近時(shí)事政治，發(fā)揮著類似新聞報(bào)道的社會(huì)監(jiān)督功能，它們本身就是一種歷史記錄，或者說(shuō)，通過(guò)歷史上留存下來(lái)的漫畫，我們可以看到一種特殊的歷史鏡像，它用特定的藝術(shù)形式表現(xiàn)了當(dāng)年的歷史人物和歷史場(chǎng)景，通過(guò)解讀歷史上的漫畫可以找到留存在那些夸張畫面中的歷史信息，其中包括漫畫諷刺對(duì)象的言行，也包括漫畫作者的立場(chǎng)和觀念?！盵1]筆者認(rèn)為漫畫在教學(xué)中的證史價(jià)值可從三個(gè)角度挖掘：其一是漫畫主題，即作者描繪的歷史現(xiàn)象;其二是漫畫作者的立場(chǎng)和意圖;其三是漫畫流傳度與社會(huì)反響所折射的社會(huì)風(fēng)貌和時(shí)代特征。三組“龍”主題的漫畫為學(xué)生復(fù)習(xí)歷史知識(shí)體系提供了生動(dòng)激趣的媒介，也因漫畫史料的特殊性，可開展聚焦于史料實(shí)證、歷史解釋的史料研習(xí)活動(dòng)?！褒垺笔窍笳髦袊?guó)的龍，作者卻是西方人，按自己的價(jià)值觀與需求來(lái)詮釋甚至丑化中國(guó)，依托“龍”形象傳播給讀者，因此漫畫中的“龍”具有西方立場(chǎng)和視角，與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“龍”有較大出入。如何認(rèn)識(shí)他者筆下的“龍”？教師引導(dǎo)學(xué)生逐次提取漫畫信息，如漫畫主題、創(chuàng)作年代、作者身份等，再挖掘政治環(huán)境、時(shí)代特征、作者意圖、刊物立場(chǎng)等深層次信息，最后綜合論述“如何認(rèn)識(shí)近代以來(lái)西方漫畫中的龍”。

二、以時(shí)空線索為基石，構(gòu)建學(xué)習(xí)生成問(wèn)題鏈

問(wèn)題是思維的價(jià)值體現(xiàn)，任何一種教學(xué)方法的實(shí)施，都在一定程度上與問(wèn)題的提出和解決有十分密切的關(guān)系。問(wèn)題的設(shè)計(jì)留足思考與想象的空間，為學(xué)生打開思維、鋪設(shè)階梯，激發(fā)學(xué)生的拓展學(xué)習(xí)。任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間聯(lián)系下發(fā)生的，只有在特定時(shí)空框架中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確理解。歷史問(wèn)題的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)歷史學(xué)科的學(xué)科特征，要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)打開思維、展開想象、深刻感知的歷史時(shí)空，再以長(zhǎng)時(shí)段、大視野的時(shí)空線索為基石，構(gòu)建史料的辨析與互證、解釋與論證等學(xué)習(xí)生成問(wèn)題鏈。

通過(guò)探究西方人筆下龍形象的變化過(guò)程，構(gòu)建特定歷史時(shí)空，把學(xué)生引入每組漫畫指向的具體歷史時(shí)期，在長(zhǎng)時(shí)段、大視野下認(rèn)識(shí)龍形象的變化。首先按照時(shí)序給每幅漫畫創(chuàng)設(shè)了符合學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律的問(wèn)題鏈，由提取表象信息到分析隱藏信息，由特定視角到綜合分析：這幅漫畫作者是誰(shuí)？創(chuàng)作于何時(shí)？畫中的“龍”是什么形象？比喻什么？作者創(chuàng)作意圖是什么？作者的認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際嗎？為什么？你能找到哪些有力證據(jù)？每幅漫畫的具體問(wèn)題不盡相同、各有側(cè)重。如圖2，刊登在美國(guó)《PUCK》雜志1900年8月4日的封面上，根據(jù)年代與英文單詞可推斷出，“龍”象征義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，而代表美國(guó)的哥倫比亞女神在威脅光緒皇帝必須斬首惡龍、剿滅義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。教師設(shè)問(wèn)“Civilization的內(nèi)涵是什么？在國(guó)際交往中，怎樣的行徑是真正的文明？”學(xué)生結(jié)合所學(xué)討論問(wèn)題，意識(shí)到漫畫作者及《PUCK》雜志編輯，相信西方在道德和文化上優(yōu)于中國(guó)，卻回避了“隨意干涉他國(guó)、維護(hù)殖民利益的行徑才是最不文明的野蠻之舉”。再以圖5為例，“龍”揚(yáng)眉吐氣地與鷹、獅子、熊舉杯同歡。漫畫主旨應(yīng)該是慶賀世界反法西斯聯(lián)盟的形成將帶來(lái)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但龍真的與熊、鷹、獅平起平坐了嗎？在戰(zhàn)爭(zhēng)后期的國(guó)際會(huì)議中，中國(guó)主權(quán)沒(méi)有完全得到尊重，中國(guó)依然處于主權(quán)不完整的半殖民地半封建社會(huì)。

設(shè)問(wèn)還要有一定的拓展性，能激發(fā)學(xué)生超出課堂歷史語(yǔ)境展開進(jìn)一步探究，遷移、運(yùn)用課堂習(xí)得。以圖6為例，其標(biāo)題是“The cold war between China and Russia”，繪于1978年。教師提供漫畫作者的人生經(jīng)歷等資料，以“作者勾畫出中蘇之間怎樣的關(guān)系？噴火龍是何寓意？用‘the cold war’形容中蘇關(guān)系準(zhǔn)確嗎？”等基本問(wèn)題，驅(qū)動(dòng)學(xué)生辨析漫畫信息，進(jìn)一步拋出拓展問(wèn)題，“你知道20世紀(jì)下半葉還有哪些西方報(bào)刊刊登過(guò)中國(guó)龍形象？至21世紀(jì)，西方漫畫中的中國(guó)龍有何新變化？”把學(xué)生的探究與思考延伸到三組漫畫之外的時(shí)空中。課后拓展作業(yè)中，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)21世紀(jì)西方筆下的中國(guó)龍形象很豐富，源于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目成就，吸引了全世界目光，且相對(duì)多地偏向于肯定、贊嘆。這些資料有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)過(guò)去與現(xiàn)在的對(duì)話，通過(guò)資料的搜集、辨析與解讀，學(xué)生認(rèn)識(shí)到除了立場(chǎng)與視角外，龍形象的變化還與外交關(guān)系、中國(guó)實(shí)力變化相關(guān)。教師可再順勢(shì)追問(wèn)“撇除立場(chǎng)、政治、外交因素，在歷史中，中國(guó)龍被西方人異化還有文化因素嗎？”意在使學(xué)生理解以往的文化誤讀加劇了中國(guó)龍被西人異化的程度。中國(guó)文化中的龍，是圖騰，是各民族尊奉的神異動(dòng)物，象征尊貴與吉祥，后演化為皇權(quán)象征。但由于起初翻譯的問(wèn)題，與“龍”對(duì)應(yīng)英文單詞一度是“dragon”，它在西方文化里是邪惡象征，因此，有些對(duì)中國(guó)文化缺乏了解的西方人看到“dragon”就會(huì)下意識(shí)地對(duì)中國(guó)龍聯(lián)想出負(fù)面形象。

三、以歷史思維能力發(fā)揮和提升為目標(biāo)，合作解決生成問(wèn)題

在高三歷史課堂中提升學(xué)生的歷史思維能力，關(guān)注學(xué)生在合作中解決生成問(wèn)題的習(xí)得過(guò)程能實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、評(píng)三位一體。

本課中統(tǒng)攝延續(xù)性歷史時(shí)空的核心問(wèn)題是“如何認(rèn)識(shí)近代以來(lái)西方漫畫中龍形象的變化？”開放性的設(shè)問(wèn)給學(xué)生留足思考與想象的空間。解決問(wèn)題的過(guò)程非以教師講學(xué)生聽或教師問(wèn)學(xué)生答為主，而重在學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。教師依據(jù)學(xué)情，把班級(jí)學(xué)生分組，按組分配任務(wù)。完成任務(wù)后，小組代表匯報(bào)成果，并接受他組同學(xué)提問(wèn)。學(xué)生在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，碰撞觀點(diǎn)，吸納意見，完善認(rèn)識(shí)，構(gòu)建起四個(gè)層面的基本歷史思維過(guò)程。其一，如何從史料來(lái)源、材質(zhì)、主題等多角度對(duì)史料進(jìn)行分類，判斷其證史價(jià)值。其二，如何進(jìn)行史料實(shí)證解決基礎(chǔ)問(wèn)題，由提取表象信息到分析隱藏信息，由特定視角到綜合分析，或以文釋圖、以圖釋文、圖文互證。其三，如何以唯物史觀解決論證性問(wèn)題，縱向追蹤項(xiàng)目的歷史長(zhǎng)線脈絡(luò)，橫向從中外或政治、經(jīng)濟(jì)、文化等視角觀察歷史現(xiàn)象背后的因果關(guān)系。其四，如何在分辨不同解釋的基礎(chǔ)上提出新解釋。相較于傳統(tǒng)高三課堂中被動(dòng)聽講、被動(dòng)接受的模式，學(xué)生自我建構(gòu)起的知識(shí)體系和史學(xué)思想方法更深刻、深厚，更能內(nèi)化為學(xué)科核心素養(yǎng)。

四、設(shè)計(jì)有能力梯度的系列作業(yè)，逐級(jí)落實(shí)素養(yǎng)目標(biāo)

課后作業(yè)是高三學(xué)習(xí)系統(tǒng)中的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生課堂習(xí)得的總結(jié)、鞏固，更是遷移、應(yīng)用、拓展、提升。由于高三學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)重，作業(yè)設(shè)計(jì)要目標(biāo)導(dǎo)向明確，以一定的歷史情境為載體，鞏固已學(xué)歷史知識(shí)、遷移史學(xué)思想方法、內(nèi)化正確價(jià)值觀，進(jìn)而落實(shí)素養(yǎng)目標(biāo)。

學(xué)生在本課學(xué)習(xí)中辨析特定歷史時(shí)期遺留的漫畫類史料，對(duì)“西人筆下的中國(guó)龍形象”進(jìn)行解釋評(píng)價(jià)，提升了歷史思維能力。但這樣的能力是囿于具體對(duì)象的特殊經(jīng)驗(yàn)還是能適用于新情境中新問(wèn)題解決的一般素養(yǎng)？答案就在課后作業(yè)的完成過(guò)程中。

圍繞本課內(nèi)容，教師設(shè)計(jì)了以史料實(shí)證和歷史解釋為主要目標(biāo)導(dǎo)向的系列作業(yè)。其一是鞏固課堂所學(xué)的總結(jié)性作業(yè)，要求學(xué)生以“你如何看待西人筆下的中國(guó)龍形象”為主題撰寫小論文。學(xué)生既要梳理三組漫畫相關(guān)的知識(shí)體系，也要?dú)w納、提煉課堂習(xí)得的史學(xué)思想方法，鍛煉準(zhǔn)確表述能力。其二是在“新情境、老問(wèn)題”中遷移和應(yīng)用課堂所學(xué)的拓展作業(yè)，要求學(xué)生分析21世紀(jì)西方漫畫中中國(guó)龍形象的變化成因。學(xué)生要置于新歷史時(shí)空中建構(gòu)新知識(shí)體系，全面客觀地解釋評(píng)價(jià)“西方漫畫中的中國(guó)龍形象”。其三是在“新情境、新問(wèn)題”中拓展、提升課堂所學(xué)的拓展作業(yè)，要求學(xué)生在漫畫之外，借助例如影視劇、小說(shuō)等文化載體，了解他者眼中的中國(guó)形象，并對(duì)之進(jìn)行事實(shí)判斷與價(jià)值判斷。在完成三個(gè)能力層級(jí)的系列作業(yè)中，學(xué)生由感知?dú)v史到認(rèn)知?dú)v史，由自我建構(gòu)知識(shí)體系到涵養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)一體的深度學(xué)習(xí)。

綜上，從教學(xué)評(píng)一體的角度看，課標(biāo)、高考評(píng)價(jià)體系與試題的變革對(duì)高三歷史復(fù)習(xí)課的創(chuàng)新提出要求。變革傳統(tǒng)復(fù)習(xí)模式，在教學(xué)立意明確的前提下精選史料，構(gòu)建開放的、復(fù)雜的、真實(shí)的問(wèn)題情境，通過(guò)問(wèn)題鏈驅(qū)動(dòng)展開教學(xué)活動(dòng)，以目標(biāo)導(dǎo)向的課后作業(yè)鞏固、遷移、應(yīng)用、提升課堂所學(xué)，既不讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)枯燥，還提高了復(fù)習(xí)效率，有助于教、學(xué)、評(píng)三位一體在高三課堂的實(shí)現(xiàn)。

【注釋】

[1]吳廣倫編：《老漫畫中的中國(guó)史》，上海：東方出版中心，2019年，序言第3頁(yè)。