葉紅

摘 要：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦取得的根本成就，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。從歷史邏輯、理論邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯三個(gè)維度闡述中國(guó)式現(xiàn)代化道路的探尋。

關(guān)鍵詞：民族復(fù)興;中國(guó)式現(xiàn)代化道路;人類文明新形態(tài)。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇”。從“走自己的路”到“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”再到“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”，道路探尋的歷史邏輯、理論邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯得到全面闡述。

一、歷史邏輯：通過(guò)中國(guó)式現(xiàn)代化道路來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史的一條主線

歷史邏輯是指黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)百年奮斗走出一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路的歷史全過(guò)程，道路的探尋構(gòu)成了百年大黨奮斗的一條主線。

有五千多年文明歷史的中國(guó)曾長(zhǎng)期走在世界的前列，但從近代開始，資本主義列強(qiáng)的侵略使創(chuàng)造了燦爛文明的中華民族遭遇了文明難以賡續(xù)的深重危機(jī)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。救亡圖存實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，歷史性地?cái)[在了中國(guó)人民和中華民族面前。無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前赴后繼尋求救國(guó)救民道路。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抵御外侮、太平天國(guó)的“共享太平”、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“求強(qiáng)”“求富”、維新變法的“托古改制”、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)抵抗八國(guó)聯(lián)軍侵華到辛亥革命的“振興中華”與謀求“國(guó)家的復(fù)興”，對(duì)救亡圖存道路的種種探索，但都未能改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)先進(jìn)分子從中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的神圣職責(zé)和使命擔(dān)當(dāng)，矢志不移地探索中國(guó)現(xiàn)代化道路。

新民主主義革命時(shí)期，處于幼年時(shí)期的黨并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到走自己道路的重要性。大革命的失敗，多次“左”傾錯(cuò)誤特別是王明“左”傾錯(cuò)誤，使黨和人民付出了巨大犧牲和沉痛代價(jià)。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深化對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，沿著這條正確道路，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，完成新民主主義革命，建立人民民主專政的新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨在尋找正確道路中有成功經(jīng)驗(yàn)，也經(jīng)歷了艱辛和曲折。在社會(huì)主義革命過(guò)程中，黨創(chuàng)造了一系列適合中國(guó)特點(diǎn)的過(guò)渡形式，確立了社會(huì)主義基本制度。在不長(zhǎng)的時(shí)間里，我們就建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，獨(dú)立研制出“兩彈一星”，中國(guó)成為在世界上有重要影響的大國(guó)。但由于種種原因，還沒(méi)有找到一條完全符合中國(guó)實(shí)際的建設(shè)社會(huì)主義的道路。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的探索，為我們繼續(xù)探索新路打下了重要基礎(chǔ)，提供了重要啟示。

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人果斷作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的歷史性決策。鄧小平同志明確提出“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)新的發(fā)展要求，成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。在這條正確道路上，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。中華民族大踏步趕上時(shí)代，中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義歷史新方位、時(shí)代新變化、實(shí)踐新要求，對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出新的重大判斷，科學(xué)回答了當(dāng)今時(shí)代和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展提出的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，堅(jiān)持和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義。在新時(shí)代，我們黨立足堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。我們?nèi)缙趯?shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，在實(shí)踐中不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路包括百年來(lái)的革命道路和發(fā)展道路，這是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路追求目標(biāo)的題中應(yīng)有之義。中國(guó)式現(xiàn)代化這一深刻的社會(huì)變革必然是全面的而不是局部的，本身就包括了“打破舊世界”和“創(chuàng)造新世界”兩個(gè)方面，包括要實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)三大歷史任務(wù)。

二、理論邏輯：引領(lǐng)開辟中國(guó)式現(xiàn)代化道路的中國(guó)化馬克思主義“行”

中國(guó)式現(xiàn)代化道路有深刻的理論邏輯，馬克思主義是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的理論指引，中國(guó)式現(xiàn)代化道路閃耀著當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的理論光芒。

我們黨的歷史，是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的邏輯，本質(zhì)上是馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的邏輯。馬克思主義的發(fā)展史，從根本上就是對(duì)道路問(wèn)題探尋的歷史，而近代以來(lái)中國(guó)的具體實(shí)際，也就是中國(guó)的根本問(wèn)題，歸根到底，就是對(duì)中國(guó)道路的探尋。

我們黨在為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的百年奮斗中，是堅(jiān)持在馬克思主義指導(dǎo)下走自己的路，也是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合才找到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。馬克思主義的科學(xué)性和真理性、馬克思主義與中國(guó)道路不可分割的緊密聯(lián)系，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。

我們黨的百年奮斗史，是一部運(yùn)用馬克思主義理論認(rèn)識(shí)中國(guó)、改造中國(guó)的歷史，是一部推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史。一是有馬克思主義這一科學(xué)理論指導(dǎo)，二是能夠把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。走自己的路，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位很重要，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化同樣重要。老祖宗不能丟，科學(xué)社會(huì)主義的原則不能丟，丟了就會(huì)誤入歧路甚至走上邪路，同時(shí)又要根據(jù)發(fā)展著的實(shí)踐豐富和發(fā)展馬克思主義。中國(guó)道路的開辟和拓展，正是我們黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)馬克思主義繼承和創(chuàng)新的結(jié)果，是我們堅(jiān)持馬克思主義的生動(dòng)體現(xiàn)。中國(guó)道路堅(jiān)持的是社會(huì)主義而不是其他什么主義，這是中國(guó)道路最鮮明的政治底色。我們?cè)诟羁痰乩斫怦R克思主義的科學(xué)性和價(jià)值性的基礎(chǔ)上，堅(jiān)信中國(guó)式現(xiàn)代化道路所蘊(yùn)含的真理力量，緊緊抓住中國(guó)道路的成功密碼，使中國(guó)式現(xiàn)代化道路不僅立足于現(xiàn)實(shí)而且指向未來(lái)。

三、實(shí)踐邏輯：中國(guó)式現(xiàn)代化道路賦予了民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)，不斷開創(chuàng)人類文明新形態(tài)

在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民勇于探索、不斷實(shí)踐，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。新的征程上，我們要始終不渝走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

（一）立足國(guó)情特色鮮明的中國(guó)式現(xiàn)代化道路

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。正是在追求實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)使命的歷史進(jìn)程中，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民探索出一條具有鮮明中國(guó)特色的中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

第一，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。只要我們堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，牢記“國(guó)之大者”，就能凝聚起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的磅礴力量，戰(zhàn)勝一切可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷前進(jìn)。

第二，持續(xù)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?，F(xiàn)代化的過(guò)程也是生產(chǎn)力發(fā)展的過(guò)程。以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，需要大力解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，筑牢國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)仍然是世界最大發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就的同時(shí)，也面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，以暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)為主構(gòu)建新發(fā)展格局，以科技創(chuàng)新催生新發(fā)展動(dòng)能，以深化改革激發(fā)新發(fā)展活力，以高水平對(duì)外開放打造國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，以共建共治共享拓展社會(huì)發(fā)展新局面，堅(jiān)定不移推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。

第三，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，促進(jìn)各方面建設(shè)相協(xié)調(diào)，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗?，F(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。要協(xié)調(diào)增進(jìn)全體人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、環(huán)境權(quán)利，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，讓廣大人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

第四，堅(jiān)持獨(dú)立自主和對(duì)外開放相統(tǒng)一。中國(guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持獨(dú)立自主、團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，適合中國(guó)國(guó)情，符合中國(guó)實(shí)際。同時(shí)，中國(guó)式現(xiàn)代化順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流，堅(jiān)持獨(dú)立自主和對(duì)外開放相統(tǒng)一，既堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，又堅(jiān)定民族自尊心和自信心，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中。以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，要繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，在開放合作中謀求自身發(fā)展，以自身發(fā)展推動(dòng)世界共同發(fā)展，不斷增強(qiáng)中國(guó)對(duì)世界和平發(fā)展的影響力和貢獻(xiàn)力。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化道路蘊(yùn)含的全球性意義

中國(guó)式現(xiàn)代化道路的形成和拓展，不僅對(duì)中國(guó)，而且對(duì)世界都具有重大意義。

第一，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。中國(guó)式現(xiàn)代化道路，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。中國(guó)式現(xiàn)代化道路證明：現(xiàn)代化道路并沒(méi)有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履。發(fā)展中國(guó)家要堅(jiān)定自己的現(xiàn)代化目標(biāo)，結(jié)合本國(guó)國(guó)情積極探索自己的現(xiàn)代化道路。

第二，回答了社會(huì)主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的不同，現(xiàn)代化的特征和背后的邏輯也存在很大差異。資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化服從于資本邏輯，緩解資本積累矛盾、滿足資本增殖訴求是根本性和決定性的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為導(dǎo)向，以造福人民為目的。中國(guó)式現(xiàn)代化充分彰顯了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，科學(xué)回答了社會(huì)主義國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。

第三，推動(dòng)人類進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功探索，使中國(guó)如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。展望未來(lái)，我國(guó)將在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這將使人類現(xiàn)代化的總?cè)丝谝?guī)模增加十多億。十多億人口整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，這無(wú)疑是對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)式現(xiàn)代化是開放的現(xiàn)代化，是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流和人類社會(huì)進(jìn)步方向的現(xiàn)代化。作為世界最大發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展的重要力量。在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，中國(guó)始終積極承擔(dān)責(zé)任，發(fā)揮了壓艙石、穩(wěn)定器、增長(zhǎng)引擎的重要作用，為世界經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定作出了巨大貢獻(xiàn)。全球發(fā)展倡議的提出、共建“一帶一路”的倡導(dǎo)和推進(jìn)，碳達(dá)峰、碳中和的承諾和行動(dòng)，體現(xiàn)了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)和博大胸懷。

中國(guó)式現(xiàn)代化正在進(jìn)行之中，它始終保持開放的姿態(tài)，不斷豐富和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)內(nèi)涵與普遍意義。面向未來(lái)，中國(guó)式現(xiàn)代化必將且歌且行，譜寫人類文明發(fā)展新篇章，為世界現(xiàn)代化潮流貢獻(xiàn)更多智慧。

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